Красивые кадры чеченцев с 1926-1937 годов.

1. Чеченские женщины несут воду в традиционных кувшинах (кӏудал).
2. Чеченцы из горной местности.
3. Процесс изготовления чеченской верты (бурки).
4. Молодые девушки собирают кукурузу.
5. Мать с ребенком у печи, село Вашендарой.
6. Чеченцы из горной местности, недалеко от Башин-Кале.
7. Пожилые чеченские женщины из низменностей, село Атага.
8. Чеченские сверстники из села Паметой.
9. Маленькие чеченские девочки на базаре в горном селе Итум-Кали.
10. Профиль чеченского мужчины.

Красивые кадры чеченцев с 1926-1937 годов.

1. Чеченская девушка несет воду в Шатое.
2. Чеченская пара переходит мост.
3. Чеченцы спасают козу, которая упала в воду.
4. Чеченские женщины помогают подруге в обработке войлока, Вашендарой.
5. 13-летняя чеченская девушка из села Итум-Кали.
6. Кровная месть в Чечне. Чеченец-ламрой (горец), 22 года, ранен кинжалом с ритуальным характером на рынке Итум-Кали, ждет перевязки в неотложке. Раненый наблюдает за своим родственником, раненым таким же образом, но с четырьмя ранами, которого перевязывают.
7-8. Чеченские женщины на базарах в Итум-Кали.

Мне всегда смешно, когда люди получают сильное отвращение и злятся, когда да, общие северокавказские вещи, такие как иллюстрация АЛАНОВ (которые, кстати, были многонациональными), иллюстрируются чеченцами и классифицируются как чеченцы/нахи. Давайте проигнорируем тот факт, что, вероятно, в те времена 80% северокавказского населения носило эту одежду, и что есть буквальные находки этих платьев в Чечне и Ингушетии. (так как это не вписывается в повествование о воровитом соседе.)

Более того, вторые картинки — это буквально работы каких-то студентов, которые, вероятно, погуглили и взяли первую лучшую картинку, которую нашли. Что-то, что делают не только студенты, но и, угадайте что, буквальные старые историки с Северного Кавказа и да, даже с Юга.