Герасимов М.М. Женщина-чеченка эпохи перехода от поздней бронзы к раннему железу из горной Чечни (Харачой). Россия, город Ленинград. 1945.
Могильник близ с. Харачой, расположенный в ущелье р. Хулхулау и относящийся к первым векам I тыс. до н.э., был раскопан А.П. Кругловым в 1937 г. По его материалам была выделена особая культура восточной Чечни и Дагестана эпохи перехода от поздней бронзы к раннему железу – каякентско-харачоевская.
Умерших хоронили в сидячем или скорченном положении в каменных гробницах. Судя по всему, это были предки современных народов данного региона. М.М. Герасимов реконструировал по черепу облик пожилой женщины. Это типичная представительница горных народов северо-восточного Кавказа. Ее антропологический тип – европеоидный, с хорошо профилированным лицом и резко выступающим носом. Сложный головной убор и одежда воссозданы по современным образцам и отчасти по материалам, обнаруженным в могилах.
Могильник близ с. Харачой, расположенный в ущелье р. Хулхулау и относящийся к первым векам I тыс. до н.э., был раскопан А.П. Кругловым в 1937 г. По его материалам была выделена особая культура восточной Чечни и Дагестана эпохи перехода от поздней бронзы к раннему железу – каякентско-харачоевская.
Умерших хоронили в сидячем или скорченном положении в каменных гробницах. Судя по всему, это были предки современных народов данного региона. М.М. Герасимов реконструировал по черепу облик пожилой женщины. Это типичная представительница горных народов северо-восточного Кавказа. Ее антропологический тип – европеоидный, с хорошо профилированным лицом и резко выступающим носом. Сложный головной убор и одежда воссозданы по современным образцам и отчасти по материалам, обнаруженным в могилах.
😱1
Чеченская делегация на Краевом празднике народностей Северного Кавказа в г.Пятигорске, 1936.
РГАКФД
РГАКФД
❤🔥7❤2
Forwarded from Дийцар | Ичкерия
Чечня. Аул Махкеты. Горы в сторону Воздвиженской. 1912 г.
Картина художника Лансере Е. Е.
Источник: Нохчийн Васт
#Махкеты #Воздвиженская #Картина #ЕвгенийЛансере
Картина художника Лансере Е. Е.
Источник: Нохчийн Васт
#Махкеты #Воздвиженская #Картина #ЕвгенийЛансере
🔥4❤3
Чеченцы из села Старые Атаги, 1898 год. Фотографии сделаны Жозефом де Байе и взяты из Национального архива Франции.
❤7❤🔥3
Forwarded from Дийцар | Ичкерия
Во время одной из наших экспедиций нас познакомили с интересными случайными находками (на фото), обнаруженными во время строительных работ. Также нам показали, к великому сожалению, уже разграбленный неизвестными склеп, посмотрели как выглядит погребение изнутри (на фото). Подобные сооружения имеют важное значение для исторической науки.
Источник: Amin Tesaev
#Археология
Источник: Amin Tesaev
#Археология
❤3
Жухаргш
Я уже делал пост о них, показывая этих клоунов на чеченских ловзаргшах (фестивалях).
Здесь мы можем увидеть две их более четкие фотографии: сначала на ловзаре в Йокха-Атаге (Старые Атаги), а затем на свадьбе Хаважи Нуридова.
Небольшая дополнительная информация: маски, которые они носят, по-чеченски называются тутмажиг.
Как уже упоминалось ранее, эти клоуны часто присутствовали на чеченских свадьбах, чтобы скрасить застолье и рассмешить людей. Однако они также были там, чтобы защитить молодых участников от сглаза, поскольку все внимание было приковано к ним и их маскам.
Хроники Ловзарга: молодые люди образовали бы огромный круг, но есть и почетное место - стол с яствами, за которым сидят почетные люди, два или три человека, во главе с Инарлой, (буквально - генерал), этот Инарла отвечает за все, что происходит конкретно во время Ловзарга. А затем - жухаргши (скоморохи), которые также отвечали за поведение молодых парней и девушек.
Я уже делал пост о них, показывая этих клоунов на чеченских ловзаргшах (фестивалях).
Здесь мы можем увидеть две их более четкие фотографии: сначала на ловзаре в Йокха-Атаге (Старые Атаги), а затем на свадьбе Хаважи Нуридова.
Небольшая дополнительная информация: маски, которые они носят, по-чеченски называются тутмажиг.
Как уже упоминалось ранее, эти клоуны часто присутствовали на чеченских свадьбах, чтобы скрасить застолье и рассмешить людей. Однако они также были там, чтобы защитить молодых участников от сглаза, поскольку все внимание было приковано к ним и их маскам.
Хроники Ловзарга: молодые люди образовали бы огромный круг, но есть и почетное место - стол с яствами, за которым сидят почетные люди, два или три человека, во главе с Инарлой, (буквально - генерал), этот Инарла отвечает за все, что происходит конкретно во время Ловзарга. А затем - жухаргши (скоморохи), которые также отвечали за поведение молодых парней и девушек.
🔥9
Итак, в заключение, из того, что я почерпнула из разных источников, у жухаргшей было три обязанности::
1. Они должны были защищать молодых людей от сглаза.
2. Они отвечали за поведение мальчиков и девочек.
3. Они также отвечали за то, чтобы быть веселыми и смешить людей!
1. Они должны были защищать молодых людей от сглаза.
2. Они отвечали за поведение мальчиков и девочек.
3. Они также отвечали за то, чтобы быть веселыми и смешить людей!
🔥6
Forwarded from Дийцар | Ичкерия
Элистанжинская балка в Чечне. Дела в 1859 и 1877 г.
Альбом 79-го Куринского пехотного полка. Грозный, 1850-1896 гг
Источник: Нохчийн Васт
#Элистанжи
Альбом 79-го Куринского пехотного полка. Грозный, 1850-1896 гг
Источник: Нохчийн Васт
#Элистанжи
👍6
Рисунки моего двоюродного брата. На рисунках изображены военные пейзажи, которые он видел во время войн. Некоторые из них изображают депортацию в 1944 году, другие - просто фантазия.
💔10❤7