Чеченские сестры Исламовы из тайпа (племени) Саттой. Снимок сделан примерно в конце XIX - начале XX века.

Чеченский суфийский распев «Дели Реза Хилва Шуна» в исполнении Панкисского ансамбля из Грузии.

Клип сделан Павлом Макляровским с визуальными эффектами Ислама Аюби основан на цитатах чеченских влиятельных лиц разных периодов времени - религиозных деятелей и фольклорных исполнителей, бардов и поэтов.

Они даны на английском, русском, грузинском и чеченском языках — наиболее распространенных для нации в зависимости от регионов, в которых они проживают. Чеченский язык дан в латинской версии 1990-х годов, которая использовалась для концепции свободной республики. Женщины представлены воинственно, как те, кто может в случае необходимости воевать, а не просто возрождать нацию.

В процессе пения восстанавливаются родовые башни традиционной формы. В конце концов, башни стоят неподвижно как символ вновь обретенной и свободной родины предков и утопического мира, которого чеченцы пытались достичь.

https://www.instagram.com/reel/C3Bg38OsEvS/?igsh=MW92Nmh1Nno2dmlhZQ==

Чечня. Вехи истории. Жители Грозного во время митинга возле разрушенного президентского дворца, 2 ноября 1995 года.

ТЕШАМ БОЦЧУ КІАНТАНА, ЙОlА ЛЕКХНА ЙИШ

Бохучарна баха хили,
дуьйцучарна дийца хили,
вайша вовшех даьлчахьана,
кху дуьненахь са ца хили.

Бохучарна lуьйре йелла,
дуьйцучарна суьйре йелла,
ма комаьрша хиллера хьо,
суна хlоккхул бала белла.

Доккха дуьне хийист хеташ,
доккха дакъа хьан дош хеташ,
хьоь ладегIна йолчу йоla,
дити хьуна шена хетарш.

Бисултанов Апти 1990 шо

Высокогорное селение Ялхорой, в этом месте русские солдаты расстреляли 86 чеченцев, уже пригнанных на сборный пункт для депортации.

Высокогорное селение Хьахилге общества Аьккха. В местечке между Зингала и Бийци русские солдаты в феврале 1944 года расстреляли немощных стариков, мужчин, женщин и больных, силой отобранных у близких, которые, вместо продуктов питания, сами транспортировали их на себе. Всего было расстреляно 32 человека.