Forwarded from Хаджи Мурад Доного
Карта-схема Ведено или Нового Дарго – столицы Имамата с 1845 г. Вероятный автор – Хаджжи Йусуф-афанди Сафар-заде. Датировка – между 1847 и 1853 г.
❤3
Forwarded from Хаджи Мурад Доного
Карта-схема территории Имамата Шамиля. Вероятный автор – Хаджжи Йусуф-афанди Сафар-заде. Датировка – между 1847 и 1853 г.
❤5
Дисхи — башня XIV–XV веков в исторической области Нашха в Чечне, 1890-е годы.
Башня расположена в древнем селе Мозарг и названа в честь мастера-строителя Дисхи, возводившего боевые и жилые башни в Чечне, Ингушетии и Грузии.
Согласно легенде, башню построил мастер-башенный строитель Дисхи, который поспорил со своей невестой, что сможет завершить строительство быстрее, чем она сошьёт ему кафтан. Дисхи воздвиг стены раньше, чем она закончила шитьё, но когда он приступил к работе над крышей, деревянные леса обрушились и придавили его насмерть. Обнаружив его мёртвым, невеста поднялась на верхушку недостроенной башни и бросилась вниз. В память о нём башню назвали Дисхин-бlов — «башня Дисхи».
Башня расположена в древнем селе Мозарг и названа в честь мастера-строителя Дисхи, возводившего боевые и жилые башни в Чечне, Ингушетии и Грузии.
Согласно легенде, башню построил мастер-башенный строитель Дисхи, который поспорил со своей невестой, что сможет завершить строительство быстрее, чем она сошьёт ему кафтан. Дисхи воздвиг стены раньше, чем она закончила шитьё, но когда он приступил к работе над крышей, деревянные леса обрушились и придавили его насмерть. Обнаружив его мёртвым, невеста поднялась на верхушку недостроенной башни и бросилась вниз. В память о нём башню назвали Дисхин-бlов — «башня Дисхи».
❤20
Chechen Visuals
Дисхи — башня XIV–XV веков в исторической области Нашха в Чечне, 1890-е годы. Башня расположена в древнем селе Мозарг и названа в честь мастера-строителя Дисхи, возводившего боевые и жилые башни в Чечне, Ингушетии и Грузии. Согласно легенде, башню построил…
Во время военных действий на территории Чечни башня подверглась основательному разрушению: провалилась кровля, из стен в целостности сохранилась только одна, остальные разрушены более чем наполовину. Рядом с ней, снизу, находится небольшой каменный склеп с разрушенной кровлей.
😢21❤11
Фотографии из Российского национального музея музыки.
1. Исполнитель на дечк-пондуре, 1965 г.
2. Экспозиция ГЦММК им. Глинки М.И.
Музыкальны инструменты народов Кавказа: пшине дуадастанон, дечиг-пондар и другие, 1965.
1. Исполнитель на дечк-пондуре, 1965 г.
2. Экспозиция ГЦММК им. Глинки М.И.
Музыкальны инструменты народов Кавказа: пшине дуадастанон, дечиг-пондар и другие, 1965.
❤7👍5
Музыкальные инструменты чеченцев
1. «Атух-пондур», 1850-е гг., обнаружен в Чеберлое.
2. «Дечк-пондур», 1912 г., обнаружен в Итум-Кали.
3. «Дечк-пондур», 1930-е гг., Чечено-Ингушетия.
1. «Атух-пондур», 1850-е гг., обнаружен в Чеберлое.
2. «Дечк-пондур», 1912 г., обнаружен в Итум-Кали.
3. «Дечк-пондур», 1930-е гг., Чечено-Ингушетия.
❤17👍5
Представляем два чеченских музыкальных инструмента из разных веков.
1. Атух-пондар («lад-хьокху пондар») из района Чlеберла (Чеберлой), датируется примерно 1850 годом. Имя мастера, к сожалению, неизвестно.
2. Второй атух-пондар работы А. Джамбулатова, 1934 года. Он был изготовлен в селе Девкар-Евла (Старый Юрт в 1934 году, сейчас Толстой-Юрт).
Оба инструмента — это смычковые струнные. Их форма, а также форма резонаторных отверстий могут различаться, что влияет на звучание. В наши дни они более популярны среди суфийских братств, но используются и вне их.
1. Атух-пондар («lад-хьокху пондар») из района Чlеберла (Чеберлой), датируется примерно 1850 годом. Имя мастера, к сожалению, неизвестно.
2. Второй атух-пондар работы А. Джамбулатова, 1934 года. Он был изготовлен в селе Девкар-Евла (Старый Юрт в 1934 году, сейчас Толстой-Юрт).
Оба инструмента — это смычковые струнные. Их форма, а также форма резонаторных отверстий могут различаться, что влияет на звучание. В наши дни они более популярны среди суфийских братств, но используются и вне их.
1❤14👍6