Тема Кавказа в винтажных обертках от конфет
В конце XIX – начале XX века российские кондитерские фабрики уделяли большое внимание упаковке своей продукции. Обертки для конфет не только привлекали покупателей, но и становились средством передачи культурных и имперских образов. Если раньше на фантиках изображали сцены из сказок, литературных произведений, военные победы и портреты царственных особ, то со временем там начали появляться и образы Кавказа.
Однако в этот период Кавказ на обертках изображался не через природные пейзажи — горы и реки, как это стало популярно в советское время, а через рисунки с типичными кавказскими персонажами и восточными мотивами. Например, фабрика братьев Миллер выпускала серию шоколада «Нуазет», где упаковка напоминала не столько Кавказ, сколько обобщённый образ Востока.
Такой подход был частью более широкой рекламной тенденции того времени. После поражения России в Крымской войне в оформлении рекламы стали популярны восточные мотивы — изображения слонов, восточных красавиц, турок в фесках. Их можно было увидеть не только на конфетных обертках, но и в рекламе сигарет и мыла.
Таким образом, кондитерские фабрики не просто продавали сладости, но и формировали представление общества о Кавказе — через романтизированные, экзотические образы, а не через реальные изображения его природы и культуры.
Фотография: Национальный шоколад «Чеченец»
В конце XIX – начале XX века российские кондитерские фабрики уделяли большое внимание упаковке своей продукции. Обертки для конфет не только привлекали покупателей, но и становились средством передачи культурных и имперских образов. Если раньше на фантиках изображали сцены из сказок, литературных произведений, военные победы и портреты царственных особ, то со временем там начали появляться и образы Кавказа.
Однако в этот период Кавказ на обертках изображался не через природные пейзажи — горы и реки, как это стало популярно в советское время, а через рисунки с типичными кавказскими персонажами и восточными мотивами. Например, фабрика братьев Миллер выпускала серию шоколада «Нуазет», где упаковка напоминала не столько Кавказ, сколько обобщённый образ Востока.
Такой подход был частью более широкой рекламной тенденции того времени. После поражения России в Крымской войне в оформлении рекламы стали популярны восточные мотивы — изображения слонов, восточных красавиц, турок в фесках. Их можно было увидеть не только на конфетных обертках, но и в рекламе сигарет и мыла.
Таким образом, кондитерские фабрики не просто продавали сладости, но и формировали представление общества о Кавказе — через романтизированные, экзотические образы, а не через реальные изображения его природы и культуры.
Фотография: Национальный шоколад «Чеченец»
❤21
Фотографии: 1. Карамель «Чеченец»
2. Карамель «Хаджи Мурад»
3-5. Шоколад «Нуазет» тоже использует тему Востока с его прекрасноокими красавицами, лица которых покрывает тонкая вуаль, а головы — массивные украшения. Именно в этой серии появляются изображения а-ля Кавказ. Причем в изображении девушки явно угадываются черкесско-абазинские черты. 6. Джераховка (Ингушка) 7. & 8. Чеченцы
Ссылка текста
2. Карамель «Хаджи Мурад»
3-5. Шоколад «Нуазет» тоже использует тему Востока с его прекрасноокими красавицами, лица которых покрывает тонкая вуаль, а головы — массивные украшения. Именно в этой серии появляются изображения а-ля Кавказ. Причем в изображении девушки явно угадываются черкесско-абазинские черты. 6. Джераховка (Ингушка) 7. & 8. Чеченцы
Ссылка текста
❤25👍5🤩5
Forwarded from ИСТОРИЯ ЧЕЧНИ ᚾᛟᚺᛏᛊᚨᛚᛚᚨ
Одежда народов Северного-Кавказа XVIII-XXвв
Одеяния чеченцев
Одеяния чеченцев
👍15❤4
Chechen Visuals
Итон-Кхаьллар нохчийн стаг шен цlено хьалхье, 1907 шо. Сурт даьхкханиг хlирий геолог Гатуевгlер Сергей ву. Чеченец стоит перед части фасада своего дома, 1907. Село Итон-Кхаьлла (Итум-Кали) Фотография от осетинского геолога Сергей А. Гатуев.
Дехар ду и нохчийн агӀонаш лелошчерга: Аш кхучура суьрта хьаоьцуш хилча - суьртан кӀелахь йазйинарг, цхьа дош ца хуьйцуш, чу ма кхиссиша мукъане. Йа баккъалла чукхосса лиъча - хьост чура репост йайша йа кӀелахь "цигар-цигар эцца" йазйайша мукъане, миллионашках ахча ма даций доьхуш дега.
👍27❤1
Forwarded from Чеченцы: новости, история, диаспора
На 73 году ушел из жизни чеченский этнограф, историк, доктор исторических наук, профессор, заведующий отделом этнологии Института гуманитарных исследований Академии наук Чеченской Республики Лейчий Гарсаев.
Дала гечдойла!
Дала гечдойла!
😢16💔7❤1
Дала гечдойла цунна, Дала къинхетам бойла. ЦӀерачарна Дала иманца собар лойла.
В поисках материалов для публикаций неоднократно сталкивались с его работами, действительно очень большая потеря для чеченской науки.
В поисках материалов для публикаций неоднократно сталкивались с его работами, действительно очень большая потеря для чеченской науки.
❤12💔7😢2
Forwarded from fära ẍazilg ོ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Таьркхой халхар» исполняют солисты Государственного ансамбля танца «Вайнах»: народный артист Российской Федерации Дикалу Музакаев и народная артистка Чеченской Республики Мадина Музакаева. Концерт состоялся в Грозном, в концертном зале ансамбля «Вайнах» им. Ф.И. Шаляпина, в парке культуры и отдыха Кирова в 1991 году.
©️ 🌞
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤10👍6❤🔥5
Маршалла ду массерга.
Жимма дехар дар тхан, шун йиш йалахь - кху хьостана boost'аш цани гӀо дайша, чӀогӀа доккха гӀуллакх дийр дар аш тхуна, Дела реза хуьлда.
У нас к вам небольшая просьба, если у вас есть возможность, пожалуйста, поддержите канал бустами. Заранее благодарим.
t.me/boost/chechenvisuals
Жимма дехар дар тхан, шун йиш йалахь - кху хьостана boost'аш цани гӀо дайша, чӀогӀа доккха гӀуллакх дийр дар аш тхуна, Дела реза хуьлда.
У нас к вам небольшая просьба, если у вас есть возможность, пожалуйста, поддержите канал бустами. Заранее благодарим.
t.me/boost/chechenvisuals
3❤17