Чечено-ингушские джигиты "Аргун" на арене Большого цирка на проспекте Вернадского в Москве, 1971.
❤13👍6👎2🔥2
Дом моего прадеда и прабабушки, военное время. Их дом был очень старым, пережил множество трагедий в Чечне, но был полностью разрушен во время войн. Видно старинный и «типичный чеченский» вход и из чего он построен. После депортации моя семья также была вынуждена выкупить его за огромную сумму.
* Моя бабушка рассказывала, что эти дома строились из особого камня, который она называла «камни с гор».
* Моя бабушка рассказывала, что эти дома строились из особого камня, который она называла «камни с гор».
❤28👍9 7🔥1
Новый день — новый важный пост! На этот раз мы поговорим о некоторых женщинах в нашем обществе, которые помогли сформировать Чечню и чеченцев такими, какие мы есть. Рекомендую всем прочитать это и провести свои исследования. Узнайте о своих прабабушках и сохраняйте их память. Тот, кто не знает своего прошлого, не будет иметь будущего. Ларамца 🤍
Инстаграм
Инстаграм
4❤25 11👍7 6🔥3
Вот мой первый опыт валяния. Сразу скажу, это очень-очень трудоемкий процесс. Игла проколола мой палец, пришлось многократно повторять действия, и я остановилась от усталости. Орнамент, который я пыталась свалять, взят с традиционного ковра из войлока (истанг) работы Л. Арсановой (р. 1897) из Ведено. Короче говоря, я останусь при вышивке ))
❤30👍7🔥6 4
ЦӀий санна цӀийбелла малх гӀотту Ӏуьйранна,
Меллаша айлуш стигланан Ӏаьрше.
Ма дукха бакъдерш ду тарделла туьйранех,
Сан халкъ, хьан некъ кхолуш маьрша.
Цу малхал цӀен, довха цӀий Ӏенна лаьттахь сан,
И маршо ларъечу дийнахь,
Иллеш ду сан даг чохь цу денойх лаьцна а,
Цайоьрзу чов хилла Ӏийжаш.
Органан бух хьергӀон тӀулг санна, лазамаш —
Ойланийн кӀоргене эгна,
Заманан тулгӀеша, летачу сан дагах,
Лаамаш чухерцош денна.
Я. З. #байт
Йаздархочун орфографи Ӏалашйина.
Меллаша айлуш стигланан Ӏаьрше.
Ма дукха бакъдерш ду тарделла туьйранех,
Сан халкъ, хьан некъ кхолуш маьрша.
Цу малхал цӀен, довха цӀий Ӏенна лаьттахь сан,
И маршо ларъечу дийнахь,
Иллеш ду сан даг чохь цу денойх лаьцна а,
Цайоьрзу чов хилла Ӏийжаш.
Органан бух хьергӀон тӀулг санна, лазамаш —
Ойланийн кӀоргене эгна,
Заманан тулгӀеша, летачу сан дагах,
Лаамаш чухерцош денна.
Я. З. #байт
Йаздархочун орфографи Ӏалашйина.
❤8👍5 3
Chechen Visuals
Дорогие подписчики! С 16 января - по 11 февраля пройдёт выставка «Bygones» посвященная Кавказу и его народам, организованная художницей Анитой Шишани. Она будет проходить в NYUAD Center в Абу-Даби. На выставки будут представлены работы различных авторов…
BYGONES
Что значит происходить из дома, которого больше не существует?
Работы, представленные на этой выставке, исследуют идею подлинных иностранцев, чьи дома, оставленные позади, существуют не только в другом месте, но и в другом времени. Часто эти родины описываются как *до-*, *после-* или *без-*, что подразумевает такие значительные перемены, что страна стала неузнаваемой, утратила свой прежний облик. Воспоминания об этих местах, связанных с определённой эпохой, могут пролить свет на наследие травм, вкусов, убеждений, преданности, недугов и адаптаций.
Те, кто покидают свою родину, уносят с собой понимание её такой, какой она была на момент отъезда — понимание, которое может сохраняться на протяжении многих поколений, выросших в другом месте. Многие художники, представленные на этой выставке, являются коренными жителями мест, которые они вынуждены были покинуть, с глубокими родовыми связями с их землёй, охватывающими столетия или даже тысячелетия. Дети диаспоры могут верить, что золотой век уже прошёл, будущее будет хуже, и возвращение никогда не состоится. Тем не менее, многие находят утешение в той конкретной родине, связанной с определённым временем: воображаемом укрытии времени. Многие приезжают в ОАЭ, страну с безграничным потенциалом, из родных земель, которые существуют исключительно в прошлом.
Bygones размышляет о специфическом чувстве принадлежности, сформированном отсутствием надежды на будущее и в то же время огромной преданностью своим предкам и культуре.
Bygones родилась из тоски по сообществу. Выставка надеется наладить связи между теми, кто разделяет боль утраты дома. В акте солидарности художники Анастасия А., Алла Абдунаби, Хала Эль Абора, Айя Афанех, Хуссам Баллан, Бади Даллуль, Зайна Эль-Саид, Реза Хазаре, Саид Хуссейн, Диана Ишака, Поуран Джинчи, Ануар Халифи, Юнсик Чико Парк и Ансадат Зумсой щедро представили свои работы; некоторые также поделились своими идеями и точками зрения, обогатив выставку. Эта выставка особенно лична для куратора Аниты Шишани, которая включила свои собственные картины, вплетая свой голос в визуальный диалог.
Эта выставка приглашает посетителей собраться, поразмышлять, соединиться и испытать дискомфорт от культурного стирания, чтобы понять: у них может быть больше общего, чем они предполагают. Bygones размышляет о трудностях сохранения родины в душе, когда человек всем сердцем связан с тем, чем она была, но чем она больше не является.
— Anita Shishani
Что значит происходить из дома, которого больше не существует?
Работы, представленные на этой выставке, исследуют идею подлинных иностранцев, чьи дома, оставленные позади, существуют не только в другом месте, но и в другом времени. Часто эти родины описываются как *до-*, *после-* или *без-*, что подразумевает такие значительные перемены, что страна стала неузнаваемой, утратила свой прежний облик. Воспоминания об этих местах, связанных с определённой эпохой, могут пролить свет на наследие травм, вкусов, убеждений, преданности, недугов и адаптаций.
Те, кто покидают свою родину, уносят с собой понимание её такой, какой она была на момент отъезда — понимание, которое может сохраняться на протяжении многих поколений, выросших в другом месте. Многие художники, представленные на этой выставке, являются коренными жителями мест, которые они вынуждены были покинуть, с глубокими родовыми связями с их землёй, охватывающими столетия или даже тысячелетия. Дети диаспоры могут верить, что золотой век уже прошёл, будущее будет хуже, и возвращение никогда не состоится. Тем не менее, многие находят утешение в той конкретной родине, связанной с определённым временем: воображаемом укрытии времени. Многие приезжают в ОАЭ, страну с безграничным потенциалом, из родных земель, которые существуют исключительно в прошлом.
Bygones размышляет о специфическом чувстве принадлежности, сформированном отсутствием надежды на будущее и в то же время огромной преданностью своим предкам и культуре.
Bygones родилась из тоски по сообществу. Выставка надеется наладить связи между теми, кто разделяет боль утраты дома. В акте солидарности художники Анастасия А., Алла Абдунаби, Хала Эль Абора, Айя Афанех, Хуссам Баллан, Бади Даллуль, Зайна Эль-Саид, Реза Хазаре, Саид Хуссейн, Диана Ишака, Поуран Джинчи, Ануар Халифи, Юнсик Чико Парк и Ансадат Зумсой щедро представили свои работы; некоторые также поделились своими идеями и точками зрения, обогатив выставку. Эта выставка особенно лична для куратора Аниты Шишани, которая включила свои собственные картины, вплетая свой голос в визуальный диалог.
Эта выставка приглашает посетителей собраться, поразмышлять, соединиться и испытать дискомфорт от культурного стирания, чтобы понять: у них может быть больше общего, чем они предполагают. Bygones размышляет о трудностях сохранения родины в душе, когда человек всем сердцем связан с тем, чем она была, но чем она больше не является.
— Anita Shishani
❤23🔥9 8