Центральная мечеть Жима-Атагlа (Новые-Атаги)
У центрального входа в мечеть установлена чёрная мраморная плита с надписью: «Мечеть имени Элах-Муллы», построенная в 1913 году (1331 год по хиджре). Элах-Мулла Дебиров, избранный кадием села Новые Атаги в 1871 году, занимал эту должность 13 лет. Первоначально на месте сегодняшней центральной мечети стояла небольшая деревянная мечеть, построенная в 1880 году.
В начале XX века жители деревни решили построить новую мечеть. Начиная с 1904 года они закупали в Баку ракушечный известняк, который доставлялся по железной дороге в Грозный, а затем в село на бычьих упряжках. По словам старейшин деревни, шейх Докка-Мулла (Абдул-Азиз Шаптукаев) организовал строительство, которое финансировалось за счёт местных пожертвований. Имена жертвователей высечены на стенах мечети арабской вязью.
В 1937 году, в период Большого террора, мечеть была закрыта. Бывший кадий села Абдул-Халим Берсанов был арестован НКВД и исчез после того, как вопреки запрету провёл молитву в мечети.
Во время Второй мировой войны в здании мечети располагался военный госпиталь. После депортации чеченцев его использовали как зернохранилище до 1979 года. В том же году жители деревни Махмуд Басханов и Насрудди Матуев организовали работы по возвращению мечети для молитв, сделав её одной из первых мечетей в Советском Союзе, возобновивших религиозные службы. Ремонт был профинансирован жителями Новых Атагов и соседних деревень.
У центрального входа в мечеть установлена чёрная мраморная плита с надписью: «Мечеть имени Элах-Муллы», построенная в 1913 году (1331 год по хиджре). Элах-Мулла Дебиров, избранный кадием села Новые Атаги в 1871 году, занимал эту должность 13 лет. Первоначально на месте сегодняшней центральной мечети стояла небольшая деревянная мечеть, построенная в 1880 году.
В начале XX века жители деревни решили построить новую мечеть. Начиная с 1904 года они закупали в Баку ракушечный известняк, который доставлялся по железной дороге в Грозный, а затем в село на бычьих упряжках. По словам старейшин деревни, шейх Докка-Мулла (Абдул-Азиз Шаптукаев) организовал строительство, которое финансировалось за счёт местных пожертвований. Имена жертвователей высечены на стенах мечети арабской вязью.
В 1937 году, в период Большого террора, мечеть была закрыта. Бывший кадий села Абдул-Халим Берсанов был арестован НКВД и исчез после того, как вопреки запрету провёл молитву в мечети.
Во время Второй мировой войны в здании мечети располагался военный госпиталь. После депортации чеченцев его использовали как зернохранилище до 1979 года. В том же году жители деревни Махмуд Басханов и Насрудди Матуев организовали работы по возвращению мечети для молитв, сделав её одной из первых мечетей в Советском Союзе, возобновивших религиозные службы. Ремонт был профинансирован жителями Новых Атагов и соседних деревень.
❤21👍3
Маршалла ду массерга.
Хотим посоветовать бот для изучения чеченского языка.
https://t.me/Serlomottbot
Полезный инструмент для наших братьев и сестёр из заграницы.
Хотим посоветовать бот для изучения чеченского языка.
https://t.me/Serlomottbot
Полезный инструмент для наших братьев и сестёр из заграницы.
❤16👍2
Чеченские нагрудники из музея в Итум-Кали, названного в честь Х. Исаева. Нагрудники приблизительно датируются концом XIX – началом XX века.
Терминология:
Нагрудники – туьйдаргаш / дотто
Пояс – доьхка
(Традиционное) платье – гlабли / полшу
Застёжки – чаьрпазаш
Терминология:
Нагрудники – туьйдаргаш / дотто
Пояс – доьхка
(Традиционное) платье – гlабли / полшу
Застёжки – чаьрпазаш
❤14❤🔥4🔥3👍2
Чеченская женская чухта, XX век.
Если вы читали мой пост о чеченском платье, вы помните, что я писала, что чеченская женская чухта часто украшалась бахромой и даже монетами (по Студенецкой). Вот пример с бахромой. Эта чухта из Шатойского района.
Терминология:
Трубчатый головной убор – чухта
Бахрома – чечакх
Большой и теплый платок – кортали / коьртатиллар (кист.)
Обычный платок – йовлакх
Большой шифоновый шарф – гульмаьнда (чеч.), шаулакх (кист.)
Сетчатый платок – бой
Если вы читали мой пост о чеченском платье, вы помните, что я писала, что чеченская женская чухта часто украшалась бахромой и даже монетами (по Студенецкой). Вот пример с бахромой. Эта чухта из Шатойского района.
Терминология:
Трубчатый головной убор – чухта
Бахрома – чечакх
Большой и теплый платок – кортали / коьртатиллар (кист.)
Обычный платок – йовлакх
Большой шифоновый шарф – гульмаьнда (чеч.), шаулакх (кист.)
Сетчатый платок – бой
❤16❤🔥4🕊4👍1
Фотографии детей чеченского шейха Багаудина (БӀаьхьIа) Арсанова и Саид-Алви Арсанова – сыновей уважаемого чеченского шейха Дени Арсанова, год неизвестен.
1. Марем Багаудиновна Арсанова (в браке Султыгова)
2. Рукъерт Багаудиновна Арсанова (в браке Ужахова)
3. Стоит: Рукъерт Арсанова, сидит: Асият Багаудиновна Арсанова (в браке Малсагова)
4. Аминт Багаудиновна Арсанова
5-7. Дети (?) Саид-Алви Арсанова, сына Дени Арсанова.
1. Марем Багаудиновна Арсанова (в браке Султыгова)
2. Рукъерт Багаудиновна Арсанова (в браке Ужахова)
3. Стоит: Рукъерт Арсанова, сидит: Асият Багаудиновна Арсанова (в браке Малсагова)
4. Аминт Багаудиновна Арсанова
5-7. Дети (?) Саид-Алви Арсанова, сына Дени Арсанова.
❤🔥14❤4👍4
Forwarded from Винилизатор 💿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤13❤🔥6🥰3🤣3👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
11/ноябрь/1999
«Самый трудный участок грузинской границы. За склоном Шатили. Забыть?
Но это не возможно.»
«Самый трудный участок грузинской границы. За склоном Шатили. Забыть?
Но это не возможно.»
💔17😢4😭2
Forwarded from Тимур Муцураев
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Закружился Зикр, через пламя лет
это мой Устаз,миру дарит свет!
Тайною времен, Твой наполнен взгляд.. отперев ключем,Семь Небесных Врат!
Капает слеза,боли и любви..вознесет Дуа,кроткий сын Кишы!
Прозвучит Коран,мирозданья суть..как бальзам для ран,Твой т1арикъат- путь!..
Ожидания миг,как звезда в ночи...как тяжелы дни,без тебя Хьажи!
ТМ❤11❤🔥4👍3🥴3👎1