This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💌
"خزائنُ الله تُغني كلَّ مُفتقِر،
وفي يدِ الله للسؤال ما سألوا، وسائلُ الله ما زالت مسائله مقبولة، ما لها ردٌّ ولا مَلَل.
🤲فاضرعْ إلى الله، وقرَعْ باب رحمته، فهو الغياثُ لمن ضاقت به السُّبُل. وأحسِن الظنَّ في مولاكَ، وارضَ بما أولاكَ، ينحَبْ عنك البؤسُ والوَجَل.
🥀وإن أصابك عُسرٌ، فانتظرْ فرجًا؛ فالعُسرُ باليُسرِ مقرونٌ ومُتَّصِل."✅️
لا إله إلا الله
https://t.me/chbihiilham/550795
"خزائنُ الله تُغني كلَّ مُفتقِر،
وفي يدِ الله للسؤال ما سألوا، وسائلُ الله ما زالت مسائله مقبولة، ما لها ردٌّ ولا مَلَل.
🤲فاضرعْ إلى الله، وقرَعْ باب رحمته، فهو الغياثُ لمن ضاقت به السُّبُل. وأحسِن الظنَّ في مولاكَ، وارضَ بما أولاكَ، ينحَبْ عنك البؤسُ والوَجَل.
🥀وإن أصابك عُسرٌ، فانتظرْ فرجًا؛ فالعُسرُ باليُسرِ مقرونٌ ومُتَّصِل."✅️
لا إله إلا الله
https://t.me/chbihiilham/550795
【 *﷽*】
﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ [العلق: 19]
---
📮 المعنى:
أمر من الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم ـ ولأمته من بعده ـ بالسجود، ثم جاء التعقيب بقوله "واقترب"، أي: في سجودك تَقرُب من ربك، فالسجود موضع القُرب، وأعظم حالات الذل والخضوع لله.
---
🚦 كيفية العمل بالآية:
حافظ على السجود بخشوع وتذلل، وتذكّر أنك في حضرة الله.
اجعل السجود موضع دعاء ومناجاة، وأكثر فيه من سؤال الله ما تتمنى.
استشعر القرب من الله حين تضع جبهتك على الأرض، فهو أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد.
---
🕹 دوافع التطبيق:
لأن القرب من الله في السجود ليس قربًا مكانيًا، بل قرب رحمة وإجابة ومحبة.
ولأن السجود يطهّر القلب من الكبر، ويملأ النفس خضوعًا وطمأنينة.
---
🕊 تدبر الآية:
يا من تشتاق إلى الله… الطريق إليه ليس بعيدًا، إنه عند موضع سجودك.
حين تثقل الدنيا عليك، اسجد… ستشعر أنك في حضن الأمان.
اسجد واقترب… دع الدنيا خلفك، فها هنا أبواب السماء تُفتح، والروح تَسكن، والقلب ينجو.
---
✒️ مستنبطة من تفاسير الطبري، ابن كثير، السعدي:
﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ [العلق: 19]
---
📮 المعنى:
أمر من الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم ـ ولأمته من بعده ـ بالسجود، ثم جاء التعقيب بقوله "واقترب"، أي: في سجودك تَقرُب من ربك، فالسجود موضع القُرب، وأعظم حالات الذل والخضوع لله.
---
🚦 كيفية العمل بالآية:
حافظ على السجود بخشوع وتذلل، وتذكّر أنك في حضرة الله.
اجعل السجود موضع دعاء ومناجاة، وأكثر فيه من سؤال الله ما تتمنى.
استشعر القرب من الله حين تضع جبهتك على الأرض، فهو أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد.
---
🕹 دوافع التطبيق:
لأن القرب من الله في السجود ليس قربًا مكانيًا، بل قرب رحمة وإجابة ومحبة.
ولأن السجود يطهّر القلب من الكبر، ويملأ النفس خضوعًا وطمأنينة.
---
🕊 تدبر الآية:
يا من تشتاق إلى الله… الطريق إليه ليس بعيدًا، إنه عند موضع سجودك.
حين تثقل الدنيا عليك، اسجد… ستشعر أنك في حضن الأمان.
اسجد واقترب… دع الدنيا خلفك، فها هنا أبواب السماء تُفتح، والروح تَسكن، والقلب ينجو.
---
✒️ مستنبطة من تفاسير الطبري، ابن كثير، السعدي:
🧨 كيفية العمل بالآيات القرآنية 🧨
【 *﷽*】
﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾ (الحجر: 46)
﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ﴾ (الحجر: 47)
---
📮 المعنى:
﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾
يُقال لأهل الجنة: ادخلوها بسلام وأمان، لا خوف فيها ولا أذى، لا شرّ ولا فزع، بل طمأنينة أبدية.
﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ ﴾
أزال الله من قلوبهم كل ضغينة أو حقد، فلا يبقى في الجنة مكان للكره ولا الحسد.
﴿ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ﴾
يتلاقون على سرر متقابلين، في جوٍّ من الألفة والمحبة والإكرام الإلهي.
---
🚦 كيفية العمل بالآيتين:
تطهير القلب من الغلّ والحسد الآن، فهو شرط من شروط الجنة.
الحرص على السلام القلبي بينك وبين الناس، فهو مفتاح الأمن في الدنيا والآخرة.
اجعل من الجنة همّك، واسعَ لأخلاق أهلها في الدنيا: سلام، صفاء، أخوّة.
بادر بالصلح، وسامح، وادعُ لأخيك لا عليه.
استشعر أن دخول الجنة يبدأ من الآن، بقلبك وسريرتك.
---
🕹 دوافع التطبيق:
من أراد دخول الجنة "بسلام" فليزرع "السلام" في قلبه ومع الناس.
إزالة الغلّ من قلبك الآن يجعلك أقرب لمقعدك هناك، على السرر المتقابلة.
الجنة ليست فقط ثوابًا، بل حالة قلب ونقاء، تبدأ في الدنيا وتُكمل في الآخرة.
---
🕊 تدبر الآيتين:
ما أعظم أن تبدأ الجنة بنداء: "ادخلوها بسلام آمنين"… وكأنها تقول: "قد انتهى كل تعب، كل خوف، كل جرح."
"نزعنا ما في صدورهم من غل"… لا مكان للأحقاد في دار الطهر، فابدأ بتنقيتها هنا.
"إخوانًا"… الجنة لا تُسكن فرادى، بل تُسكن مع من تحب في الله، مع من طهرت القلوب تجاههم.
"على سرر متقابلين"… ليس فقط تلاقي أجساد، بل تلاقي أرواح، ومحبة متبادلة… وهذا أرقى نعيم.
---
✒️ مستنبطة من تفاسير:
الطبري، ابن كثير، القرطبي، مع روح تدبرية تأملية تحفيزية.
https://t.me/chbihiilham/550922
🥀لكل همٍّ في حياتك آيةٌ 👆في القُرآن تواسيك.. فقط افتح قلبك لها.
【 *﷽*】
﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾ (الحجر: 46)
﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ﴾ (الحجر: 47)
---
📮 المعنى:
﴿ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴾
يُقال لأهل الجنة: ادخلوها بسلام وأمان، لا خوف فيها ولا أذى، لا شرّ ولا فزع، بل طمأنينة أبدية.
﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ ﴾
أزال الله من قلوبهم كل ضغينة أو حقد، فلا يبقى في الجنة مكان للكره ولا الحسد.
﴿ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ﴾
يتلاقون على سرر متقابلين، في جوٍّ من الألفة والمحبة والإكرام الإلهي.
---
🚦 كيفية العمل بالآيتين:
تطهير القلب من الغلّ والحسد الآن، فهو شرط من شروط الجنة.
الحرص على السلام القلبي بينك وبين الناس، فهو مفتاح الأمن في الدنيا والآخرة.
اجعل من الجنة همّك، واسعَ لأخلاق أهلها في الدنيا: سلام، صفاء، أخوّة.
بادر بالصلح، وسامح، وادعُ لأخيك لا عليه.
استشعر أن دخول الجنة يبدأ من الآن، بقلبك وسريرتك.
---
🕹 دوافع التطبيق:
من أراد دخول الجنة "بسلام" فليزرع "السلام" في قلبه ومع الناس.
إزالة الغلّ من قلبك الآن يجعلك أقرب لمقعدك هناك، على السرر المتقابلة.
الجنة ليست فقط ثوابًا، بل حالة قلب ونقاء، تبدأ في الدنيا وتُكمل في الآخرة.
---
🕊 تدبر الآيتين:
ما أعظم أن تبدأ الجنة بنداء: "ادخلوها بسلام آمنين"… وكأنها تقول: "قد انتهى كل تعب، كل خوف، كل جرح."
"نزعنا ما في صدورهم من غل"… لا مكان للأحقاد في دار الطهر، فابدأ بتنقيتها هنا.
"إخوانًا"… الجنة لا تُسكن فرادى، بل تُسكن مع من تحب في الله، مع من طهرت القلوب تجاههم.
"على سرر متقابلين"… ليس فقط تلاقي أجساد، بل تلاقي أرواح، ومحبة متبادلة… وهذا أرقى نعيم.
---
✒️ مستنبطة من تفاسير:
الطبري، ابن كثير، القرطبي، مع روح تدبرية تأملية تحفيزية.
https://t.me/chbihiilham/550922
🥀لكل همٍّ في حياتك آيةٌ 👆في القُرآن تواسيك.. فقط افتح قلبك لها.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
...
💌من أحبّ الله وصدّق به، أنزل الله عليه من نوره وفضله ما يُدهش العالم.👇
🚦👀 كيفية تدبر الآيات والعمل بها - آية آية 🚦
【 ﷽ 】
﴿وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ آمَنُواْ ٱمْرَأَتَ فِرْعَوْنَ﴾ [التحريم: 11]
📮 المعنى: جعل الله امرأة فرعون قدوة للمؤمنين في ثبات الإيمان رغم استبداد زوجها.
🚦 كيف نعمل بها:
لا تجعل ظروفك عذرًا يمنعك من الثبات على الحق، فالقرب من الله يعلو فوق كل ابتلاء.
🕹 دافع: حتى وإن كنت في بيت طاغية، يمكنك أن تكون عند الله من العظماء.
🕊 تدبر: امرأة واحدة، في قصر متخم بالظلم، رفعت قلبها إلى السماء فصار لها بيت في الجنة!
---
﴿إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبْنِ لِي عِندَكَ بَيۡتٗا فِي ٱلۡجَنَّةِ﴾
📮 المعنى: دعاؤها الصادق كان أن تكون قريبة من الله، لا مجرد بيت في الجنة بل "عندك".
🚦 كيف نعمل بها:
اجعل أعظم أمانيك القرب من الله، لا مجرد النعيم.
🕊 تدبر: بيتٌ "عند الله" أغلى من ألف قصر على الأرض.
---
﴿وَنَجِّنِي مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾
📮 المعنى: طلبت النجاة من الطغيان وأهله، فليس القرب منهم إلا ضررًا.
🚦 كيف نعمل بها:
لا تربط نفسك بالظالمين، فالهلاك في صحبتهم.
🕊 تدبر: النجاة ليست دائمًا بالخروج الجسدي، بل بالخروج القلبي من هيمنتهم.
---
﴿وَمَرْيَمَ ٱبْنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا﴾ [12]
📮 المعنى: نموذج آخر في الطهارة والحياء، أحصنت نفسها رغم ما قيل عنها.
🚦 كيف نعمل بها: طهارة القلب والجسد مفتاح القرب من الله.
🕊 تدبر: مريم لم تُعرف بكثرة الكلام، بل بالصمت والعبادة، فخلّدها الله.
---
﴿فَنَفَخۡنَا فِیهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِینَ﴾
📮 المعنى: شرفها الله بمعجزة، لأنها صدّقت وظلت قانتة.
🚦 كيف نعمل بها: الإيمان الحقيقي هو تصديق وتسليم وخضوع دائم.
🕊 تدبر: من أحبّ الله وصدّق به، أنزل الله عليه من نوره وفضله ما يُدهش العالم.
https://t.me/chbihiilham/551147
💌من أحبّ الله وصدّق به، أنزل الله عليه من نوره وفضله ما يُدهش العالم.👇
🚦👀 كيفية تدبر الآيات والعمل بها - آية آية 🚦
【 ﷽ 】
﴿وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ آمَنُواْ ٱمْرَأَتَ فِرْعَوْنَ﴾ [التحريم: 11]
📮 المعنى: جعل الله امرأة فرعون قدوة للمؤمنين في ثبات الإيمان رغم استبداد زوجها.
🚦 كيف نعمل بها:
لا تجعل ظروفك عذرًا يمنعك من الثبات على الحق، فالقرب من الله يعلو فوق كل ابتلاء.
🕹 دافع: حتى وإن كنت في بيت طاغية، يمكنك أن تكون عند الله من العظماء.
🕊 تدبر: امرأة واحدة، في قصر متخم بالظلم، رفعت قلبها إلى السماء فصار لها بيت في الجنة!
---
﴿إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبْنِ لِي عِندَكَ بَيۡتٗا فِي ٱلۡجَنَّةِ﴾
📮 المعنى: دعاؤها الصادق كان أن تكون قريبة من الله، لا مجرد بيت في الجنة بل "عندك".
🚦 كيف نعمل بها:
اجعل أعظم أمانيك القرب من الله، لا مجرد النعيم.
🕊 تدبر: بيتٌ "عند الله" أغلى من ألف قصر على الأرض.
---
﴿وَنَجِّنِي مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾
📮 المعنى: طلبت النجاة من الطغيان وأهله، فليس القرب منهم إلا ضررًا.
🚦 كيف نعمل بها:
لا تربط نفسك بالظالمين، فالهلاك في صحبتهم.
🕊 تدبر: النجاة ليست دائمًا بالخروج الجسدي، بل بالخروج القلبي من هيمنتهم.
---
﴿وَمَرْيَمَ ٱبْنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا﴾ [12]
📮 المعنى: نموذج آخر في الطهارة والحياء، أحصنت نفسها رغم ما قيل عنها.
🚦 كيف نعمل بها: طهارة القلب والجسد مفتاح القرب من الله.
🕊 تدبر: مريم لم تُعرف بكثرة الكلام، بل بالصمت والعبادة، فخلّدها الله.
---
﴿فَنَفَخۡنَا فِیهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِینَ﴾
📮 المعنى: شرفها الله بمعجزة، لأنها صدّقت وظلت قانتة.
🚦 كيف نعمل بها: الإيمان الحقيقي هو تصديق وتسليم وخضوع دائم.
🕊 تدبر: من أحبّ الله وصدّق به، أنزل الله عليه من نوره وفضله ما يُدهش العالم.
https://t.me/chbihiilham/551147
🌹 صحيح أذكار الصباح والمساء🌹
وذكــــ🌹ــــر
(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55)) الذاريات
🌥️ أذكار الصبـــ🌹ـــاح
🌹 عندما نتجاهل أذكارنا ونعتقد أنها شيء غير مهم وننسى انها تحفظنا وربما تقلب الأقدار،
📝
يقول ابن القيم: حاجة العبد للمعوذات أشد من حاجته للطعام والشراب واللباس، داوم على أذكارك لتدرك معنى -احفظ الله يحفظك ... 🌹
📌 يقول ابن عثيمين رحمه الله تعالى ؛
✅🌹 *أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب* .
🕠وقتها ..من الفجر الى شروق الشمس
💎 أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [آية الكرسى - البقرة 255].
من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسى ومن قالها حين يمسى أجير من الجن حتى يصبح.
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ.
3 مرات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.
3 مرات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ، مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ، ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ، مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ.
3 مرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً.
من قالها حين يصبح وحين يمسى كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك.
من قالها أعتقه الله من النار.
أربـع مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم.
لم يضره من الله شيء.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
وذكــــ🌹ــــر
(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55)) الذاريات
🌥️ أذكار الصبـــ🌹ـــاح
🌹 عندما نتجاهل أذكارنا ونعتقد أنها شيء غير مهم وننسى انها تحفظنا وربما تقلب الأقدار،
📝
يقول ابن القيم: حاجة العبد للمعوذات أشد من حاجته للطعام والشراب واللباس، داوم على أذكارك لتدرك معنى -احفظ الله يحفظك ... 🌹
📌 يقول ابن عثيمين رحمه الله تعالى ؛
✅🌹 *أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب* .
🕠وقتها ..من الفجر الى شروق الشمس
💎 أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [آية الكرسى - البقرة 255].
من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسى ومن قالها حين يمسى أجير من الجن حتى يصبح.
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ.
3 مرات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.
3 مرات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ، مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ، ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ، مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ.
3 مرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً.
من قالها حين يصبح وحين يمسى كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك.
من قالها أعتقه الله من النار.
أربـع مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم.
لم يضره من الله شيء.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد.
من صلى على حين يصبح وحين يمسى ادركته شفاعتى يوم القيامة.
عشــــر مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ".
100 مـــرة
[البخاري ٣٢٩٣ ، مسلم ٢٦٩١] .
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ.
حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ.
100 مـــرة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ
مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة
100 مـــرة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
مـــرة واحـــدة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد.
من صلى على حين يصبح وحين يمسى ادركته شفاعتى يوم القيامة.
عشــــر مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ.
ثلاث مــرات
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ".
100 مـــرة
[البخاري ٣٢٩٣ ، مسلم ٢٦٩١] .
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ.
حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ.
100 مـــرة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ
مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة
100 مـــرة
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
عن أبي هريرة: إذا أصبَحَ أحدُكم فليقُلْ:
"أصبحتُ أثنيَ عليكَ حمدًا، وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ ثلاثًا وإذا أمسى فليقُلْ مثلَ ذلِك"*.
[أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (١٠٤٠٦)
وحسنه الوادعي في الصحيح المسند ١٣٢٠ ].
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
عَشْرَ مِرَات - كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ".
10 مـــرة
[البخاري ٦٤٠٤ ، مسلم ٢٦٩٣] .
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
مَن قال حينَ يُصبحُ:
سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمده
مائةَ مرةٍ، وإذا أمسى كذلك؛ لم يُوافِ أحدٌ مِن الخلائقِ بمثلِ ما وافى.
100 مـــرة
الراوي: أبو هريرة • الألباني، صحيح أبي داود (٥٠٩١) • صحيح • أخرجه أبو داود (٥٠٩١) واللفظ له، وأخرجه مسلم (٢٦٩٢)
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
سبحان الله 👈 100 مـــرة
الحمد لله 👈 100 مـــرة
الله أكبر 👈 100 مـــرة
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال:
سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من مائة بدنة، ومن قال: الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها، ومن قال: الله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من عتق مائة رقبة، ومن قال: لا إله إلا الله، وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، لم يجئ يوم القيامة أحد بعمل أفضل من عمله، إلا من قال قوله، أو زاد.
وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
⚠️ تنبيهات :
👈 1- ما يتم تداوله كثيرا بين الأحباب من أذكار الصباح والمساء فيها كثير مما لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما ما ذكرته فهو مما صححه كثير من أهل العلم قديما وحديثا .
👈2- يظن الكثير أنه لا بد من قول الأذكار جميعها مجتمعة ❗!! وهذا ليس بصحيح بل من اكتفى بذكر واحد فقد أحسن وعُدّ من الذاكرين ولا أعلم مطلقا أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أحدا من الصحابة أن يقول تلك الأذكار جميعها .
👈3- أذكار الصباح تبدأ من بعد صلاة الفجر ، وأذكار المساء من بعد صلاة العصر .
👈4- لا يشترط أن تكون طاهرا لتقول تلك الأذكار ، فقد ذكرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحواله
🍃🍂🍁
"أصبحتُ أثنيَ عليكَ حمدًا، وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ ثلاثًا وإذا أمسى فليقُلْ مثلَ ذلِك"*.
[أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (١٠٤٠٦)
وحسنه الوادعي في الصحيح المسند ١٣٢٠ ].
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
عَشْرَ مِرَات - كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ".
10 مـــرة
[البخاري ٦٤٠٤ ، مسلم ٢٦٩٣] .
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
مَن قال حينَ يُصبحُ:
سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمده
مائةَ مرةٍ، وإذا أمسى كذلك؛ لم يُوافِ أحدٌ مِن الخلائقِ بمثلِ ما وافى.
100 مـــرة
الراوي: أبو هريرة • الألباني، صحيح أبي داود (٥٠٩١) • صحيح • أخرجه أبو داود (٥٠٩١) واللفظ له، وأخرجه مسلم (٢٦٩٢)
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
سبحان الله 👈 100 مـــرة
الحمد لله 👈 100 مـــرة
الله أكبر 👈 100 مـــرة
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال:
سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من مائة بدنة، ومن قال: الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها، ومن قال: الله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من عتق مائة رقبة، ومن قال: لا إله إلا الله، وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، لم يجئ يوم القيامة أحد بعمل أفضل من عمله، إلا من قال قوله، أو زاد.
وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.
✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵
⚠️ تنبيهات :
👈 1- ما يتم تداوله كثيرا بين الأحباب من أذكار الصباح والمساء فيها كثير مما لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما ما ذكرته فهو مما صححه كثير من أهل العلم قديما وحديثا .
👈2- يظن الكثير أنه لا بد من قول الأذكار جميعها مجتمعة ❗!! وهذا ليس بصحيح بل من اكتفى بذكر واحد فقد أحسن وعُدّ من الذاكرين ولا أعلم مطلقا أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أحدا من الصحابة أن يقول تلك الأذكار جميعها .
👈3- أذكار الصباح تبدأ من بعد صلاة الفجر ، وأذكار المساء من بعد صلاة العصر .
👈4- لا يشترط أن تكون طاهرا لتقول تلك الأذكار ، فقد ذكرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحواله
🍃🍂🍁
....
أيها الكرام كل يوم سبتجدد موعدنا مع
المقرأ الشاب
💌عبد الرحمن مسعد
ومع
🚦👀 كيفية تدبر الآيات والعمل بها - آية آية 🚦
هنا اول باقة 👇👇
المقرأ 🚦عبد الرحمن مسعد
https://t.me/chbihiilham/549166
https://t.me/chbihiilham/549193
اليوم مع الباقة الثانية👇👇👇
أيها الكرام كل يوم سبتجدد موعدنا مع
المقرأ الشاب
💌عبد الرحمن مسعد
ومع
🚦👀 كيفية تدبر الآيات والعمل بها - آية آية 🚦
هنا اول باقة 👇👇
المقرأ 🚦عبد الرحمن مسعد
https://t.me/chbihiilham/549166
https://t.me/chbihiilham/549193
اليوم مع الباقة الثانية👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚦👀 كيفية العمل بالآيات القرآنية 🚦
📕 سورة البقرة الآية 25 📕
【 ﷽ 】
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25)
📮 المعنى:
بشرى من الله تعالى للمؤمنين الذين يعملون الصالحات بأنهم سيُجزون بجنات تجري الأنهار من تحتها، ورزق مشابه لما كانوا يعرفونه، وأزواج مطهرة، وخلود في النعيم.
👀🚦👌 كيفية العمل بالآية:
🪔 1. التبشير والعمل الصالح:
اجعل عملك في الدنيا متجهاً لرضا الله، فلا تؤخر عمل الخير.
🪔 2. التفكر في نعيم الجنة:
ذكر نفسك دائماً بالجزاء الموعود لتحفزك على الصبر والطاعة.
🕹 دوافع التطبيق:
◽️ تعزيز الأمل برحمة الله وجنته.
◽️ تشجيع النفس على الاستمرار في الإيمان والعمل الصالح.
✒️ مستنبطة من تفاسير الطبري وابن كثير.
دليـــــ👇ـــلك لتطبيق القرآن عمليًا في حياتك اليومية: 🚦كيف تعمل بالآيات القرآنية❓️
https://t.me/kyfiyatalamalbilayatqueran/129.
📕 سورة البقرة الآية 25 📕
【 ﷽ 】
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25)
📮 المعنى:
بشرى من الله تعالى للمؤمنين الذين يعملون الصالحات بأنهم سيُجزون بجنات تجري الأنهار من تحتها، ورزق مشابه لما كانوا يعرفونه، وأزواج مطهرة، وخلود في النعيم.
👀🚦👌 كيفية العمل بالآية:
🪔 1. التبشير والعمل الصالح:
اجعل عملك في الدنيا متجهاً لرضا الله، فلا تؤخر عمل الخير.
🪔 2. التفكر في نعيم الجنة:
ذكر نفسك دائماً بالجزاء الموعود لتحفزك على الصبر والطاعة.
🕹 دوافع التطبيق:
◽️ تعزيز الأمل برحمة الله وجنته.
◽️ تشجيع النفس على الاستمرار في الإيمان والعمل الصالح.
✒️ مستنبطة من تفاسير الطبري وابن كثير.
دليـــــ👇ـــلك لتطبيق القرآن عمليًا في حياتك اليومية: 🚦كيف تعمل بالآيات القرآنية❓️
https://t.me/kyfiyatalamalbilayatqueran/129.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹 خطوات نحو الملك عز وجل
🌷 الحلقة 7
🪴 كيف يحبك الله
الجزء الاول
🌷 الحلقة 7
🪴 كيف يحبك الله
الجزء الاول
🧨 كيفية العمل بالآيات القرآنية 🧨
【 ﷽】
﴿ إِنَّ كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا ﴾ (مريم: 93)
﴿ لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴾ (مريم: 94)
---
📮 المعنى:
إِنَّ كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ…
ما من أحدٍ—من ملائكةِ السماء أو بشرِ الأرض أو الجنِّ—إلّا أنه سيأتي يوم القيامة خاضعًا ذليلًا عبدًا للرحمن ﴾﴿.
لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
علم سبحانه عددَ مخلوقاته جميعًا منذ كونهم، وذكرهم وإناثهم، صغيرهم وكبيرهم، فلا يخفى عليه أحدٌ منهم ﴾﴿.
---
🚦 كيفية العمل بالآيات:
اعترافٌ بالعبودية المُطلقة: اعترف في سرك وعلانيتك بأنك عبدٌ لا ربَّ لك إلا الرحمن ﴾﴿.
تثبيتُ الخشوع: تذكّر في كل صلاةٍ أن ربك المحصي لأعمالك وأنفاسك حيٌّ يدرك تفاصيلك ﴾﴿.
نبذُ الكِبرِ والغرور: إذ كلُّ الخلق—مهما علا شأنه—سيقف أمام الملك العظيم ساجدين ﴾﴿.
مُجاهدةُ النفس للإخلاص: سَعِ إلى العمل الصالح بصدق نقيّ، لا رياءً ولا سمعَة، فإن ربَّك يعلم خفايا الصدور ﴾﴿.
---
🕹 دوافع التطبيق:
السعيُ لرحمة الرحمن: شباب الإيمان أنك عبدٌ مُقبِل على خالِقك، فيرحمك بما أنّك تذللت له ﴾﴿.
الخشيةُ من الحساب: علمُ الله بعددنا وحساب أعمالنا يُحرّك قلبك لتجتهد في الطاعة ﴾﴿.
الشعورُ بالانتماء للأمة: أنت جزءٌ من أمةٍ عبّادٍ، فتتعاونون على البرِّ وتناصرون بعضكم بروح الأخوة ﴾﴿.
---
🕊 تدبر الآيتين:
تذكّر أن الخضوع ليس هزيمة بل شرف عبدٍ لربّه العظيم ﴾﴿.
تأمل كيف أن العناية الإلهية لا تُغفل عن أحدٍ، فتزداد طمأنينتك حين يطمئن قلبك لرحمة الحافظ ﴾﴿.
استحضر أن الجميع—عالمٌ وجاهلٌ، كبيرٌ وصغيرٌ—سيأتون خاضعين، فتتساوى الدرجات في حضرة الرحمن ﴾﴿.
---
✒️ مُستنبطةٌ من تفاسير:
الطبري ابن كثير القرطبي السعدي
【 ﷽】
﴿ إِنَّ كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا ﴾ (مريم: 93)
﴿ لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴾ (مريم: 94)
---
📮 المعنى:
إِنَّ كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ…
ما من أحدٍ—من ملائكةِ السماء أو بشرِ الأرض أو الجنِّ—إلّا أنه سيأتي يوم القيامة خاضعًا ذليلًا عبدًا للرحمن ﴾﴿.
لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
علم سبحانه عددَ مخلوقاته جميعًا منذ كونهم، وذكرهم وإناثهم، صغيرهم وكبيرهم، فلا يخفى عليه أحدٌ منهم ﴾﴿.
---
🚦 كيفية العمل بالآيات:
اعترافٌ بالعبودية المُطلقة: اعترف في سرك وعلانيتك بأنك عبدٌ لا ربَّ لك إلا الرحمن ﴾﴿.
تثبيتُ الخشوع: تذكّر في كل صلاةٍ أن ربك المحصي لأعمالك وأنفاسك حيٌّ يدرك تفاصيلك ﴾﴿.
نبذُ الكِبرِ والغرور: إذ كلُّ الخلق—مهما علا شأنه—سيقف أمام الملك العظيم ساجدين ﴾﴿.
مُجاهدةُ النفس للإخلاص: سَعِ إلى العمل الصالح بصدق نقيّ، لا رياءً ولا سمعَة، فإن ربَّك يعلم خفايا الصدور ﴾﴿.
---
🕹 دوافع التطبيق:
السعيُ لرحمة الرحمن: شباب الإيمان أنك عبدٌ مُقبِل على خالِقك، فيرحمك بما أنّك تذللت له ﴾﴿.
الخشيةُ من الحساب: علمُ الله بعددنا وحساب أعمالنا يُحرّك قلبك لتجتهد في الطاعة ﴾﴿.
الشعورُ بالانتماء للأمة: أنت جزءٌ من أمةٍ عبّادٍ، فتتعاونون على البرِّ وتناصرون بعضكم بروح الأخوة ﴾﴿.
---
🕊 تدبر الآيتين:
تذكّر أن الخضوع ليس هزيمة بل شرف عبدٍ لربّه العظيم ﴾﴿.
تأمل كيف أن العناية الإلهية لا تُغفل عن أحدٍ، فتزداد طمأنينتك حين يطمئن قلبك لرحمة الحافظ ﴾﴿.
استحضر أن الجميع—عالمٌ وجاهلٌ، كبيرٌ وصغيرٌ—سيأتون خاضعين، فتتساوى الدرجات في حضرة الرحمن ﴾﴿.
---
✒️ مُستنبطةٌ من تفاسير:
الطبري ابن كثير القرطبي السعدي
🧨 كيفية العمل بالآيات القرآنية 🧨
【 ﷽】
﴿ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ﴾ (البقرة: 263)
---
📮 المعنى:
قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ: كلام حسن يطيب خاطر السائل، ويرد عليه بلين دون نفور
وَمَغْفِرَةٌ: العفو عمَن أساء أو ألحّ في السؤال، وعدم محاسبة المحتاج حتى لا يشعر بالحرج
خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى: يُفضّل القول الحسن والعفو على الصدقة التي تترك أثرًا سلبيًا أو إحساسًا بالمَنّ والنكد
وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ: الله غني عن صدقاتكم، وحليم لا يعاجل بالعقوبة عند الإساءة
---
🚦 كيفية العمل بالآية:
ردّ المحتاج بـ"قول معروف": اللين والتودد أفضل من المال إذا كان فيه أذى
ممارسة العفو: تجاوز إساءات الناس حتى لا تُلقي بهم في ذل الحاجة
تنقية النية عند الإنفاق: لا مَنّ على المستفيد، بل إخلاص لوجه الله ﴾fa﴿
رفع قيمة الكلمة الطيبة: اجعلها من أرفع درجات الإحسان
---
🕹 دوافع التطبيق:
جذب محبة الله والناس بكلمة طيبة
حفظ كرامة المحتاج وعدم إحراجه بالمنّ ﴾fa﴿
اقتداء بالنبي ﷺ في رفقه ولينه مع الناس وكلماته الطيبة
---
🕊 تدبر الآية:
الكلمة الرحيمة قد تُغيّر نفسًا إلى خيرٍ أكثر من مالٍ قد يجرح القلب
تجاوزك للآخرين بالعفو يفتح قلوبهم لك وللكلمة الطيبة
تذكّر قول الله: "وَاللَّهُ غَنِيٌّ" ليطمئن قلبك بأن العطاء لا ينقص من عطاءه شيئًا
---
✒️ مستنبطةٌ من تفاسير:
الطبري، ابن كثير، القرطبي، السعدي
【 ﷽】
﴿ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ﴾ (البقرة: 263)
---
📮 المعنى:
قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ: كلام حسن يطيب خاطر السائل، ويرد عليه بلين دون نفور
وَمَغْفِرَةٌ: العفو عمَن أساء أو ألحّ في السؤال، وعدم محاسبة المحتاج حتى لا يشعر بالحرج
خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى: يُفضّل القول الحسن والعفو على الصدقة التي تترك أثرًا سلبيًا أو إحساسًا بالمَنّ والنكد
وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ: الله غني عن صدقاتكم، وحليم لا يعاجل بالعقوبة عند الإساءة
---
🚦 كيفية العمل بالآية:
ردّ المحتاج بـ"قول معروف": اللين والتودد أفضل من المال إذا كان فيه أذى
ممارسة العفو: تجاوز إساءات الناس حتى لا تُلقي بهم في ذل الحاجة
تنقية النية عند الإنفاق: لا مَنّ على المستفيد، بل إخلاص لوجه الله ﴾fa﴿
رفع قيمة الكلمة الطيبة: اجعلها من أرفع درجات الإحسان
---
🕹 دوافع التطبيق:
جذب محبة الله والناس بكلمة طيبة
حفظ كرامة المحتاج وعدم إحراجه بالمنّ ﴾fa﴿
اقتداء بالنبي ﷺ في رفقه ولينه مع الناس وكلماته الطيبة
---
🕊 تدبر الآية:
الكلمة الرحيمة قد تُغيّر نفسًا إلى خيرٍ أكثر من مالٍ قد يجرح القلب
تجاوزك للآخرين بالعفو يفتح قلوبهم لك وللكلمة الطيبة
تذكّر قول الله: "وَاللَّهُ غَنِيٌّ" ليطمئن قلبك بأن العطاء لا ينقص من عطاءه شيئًا
---
✒️ مستنبطةٌ من تفاسير:
الطبري، ابن كثير، القرطبي، السعدي