📖 ОПАСНОЕ БОГОСЛОВИЕ
Михей 3 глава
Опасное Богословие - богословие легко относящееся ко греху. Богословие провозглашающее, что раз Господь на нашей стороне, то беда никогда нас не постигнет. Опасное богословие - видящее Бога добавкой, страховкой на всяких случай. Такое богословие опасно тем, что оно дает человеку ложную уверенность в завтрашнем дне. И эта ложная уверенность обязательно ведет в грех.
В этой главе Бог через Михея обращается к двум группам лиц: экономическим и духовным вождям народа.
Лидер в задумке Бога - это человек, вся энергия, таланты и ресурсы которого направлены на помощь своему народу. Его положение дает ему очень большую ответственность. И не только перед людьми, но самое главное, перед Богом. Энтузиазм же этих экономических лидеров был направлен на удовлетворение собственных желаний, чего бы это не стоило.
Что же касается духовных лидеров, то вместо того, чтобы самим изучать Божий закон, стремиться угождать Богу и учить этому людей, они поступали наоборот. Сами не понимая характер Бога, они своей жизнью и действиями, еще и передавали этот неправильных характер народу.
Бог говорит, что кому много дано, с того много спроситься. Мне кажется, что это и о положении тоже. Часто я думаю, что положение в правлении или какой-то пост в служении - это то, чего человек добился усердным трудом или заслужил. Но картина Израильского народа совсем другая. Эти люди вообще не заслуживали быть теми, кто они есть. Но они там. И это положение не снимало с них отвественности.
Несколько уроков, который я вижу в этой главе:
- Мое богословие напрямую влияет на мои действия. И оно не заключается просто в том, чтобы называть себя христианской. Оно заключается в том, насколько я знаю характер Бога.
- Любая ответственность, которую мне доверил Бог - это Его дар, а не моя заслуга. Как только я перестаю об этом помнить, гордость и самонадеянность подтачивают мой корень, и дерево скоро рухнет, даже не смотря на то, что сейчас оно может выглядеть цветущим.
- Бог - это не добавка и не страховка. Он либо все для меня, либо нет. Я не могу строить свою жизнь сама, а потом на всякий случай, на Него опереться. Только когда Он в основании моей ежедневной жизни, тогда здание устоит. А все, что построено не на Нем, Он по милости Своей будет разрушать.
- Бог не обещал, что те, кто с Ним никогда не попадут в беду. Он обещал через нее провести. Верно ли то, на что я надеюсь? В таких мелочах выявляется мое богословие.
Михей 3 глава
Опасное Богословие - богословие легко относящееся ко греху. Богословие провозглашающее, что раз Господь на нашей стороне, то беда никогда нас не постигнет. Опасное богословие - видящее Бога добавкой, страховкой на всяких случай. Такое богословие опасно тем, что оно дает человеку ложную уверенность в завтрашнем дне. И эта ложная уверенность обязательно ведет в грех.
В этой главе Бог через Михея обращается к двум группам лиц: экономическим и духовным вождям народа.
Лидер в задумке Бога - это человек, вся энергия, таланты и ресурсы которого направлены на помощь своему народу. Его положение дает ему очень большую ответственность. И не только перед людьми, но самое главное, перед Богом. Энтузиазм же этих экономических лидеров был направлен на удовлетворение собственных желаний, чего бы это не стоило.
Что же касается духовных лидеров, то вместо того, чтобы самим изучать Божий закон, стремиться угождать Богу и учить этому людей, они поступали наоборот. Сами не понимая характер Бога, они своей жизнью и действиями, еще и передавали этот неправильных характер народу.
Бог говорит, что кому много дано, с того много спроситься. Мне кажется, что это и о положении тоже. Часто я думаю, что положение в правлении или какой-то пост в служении - это то, чего человек добился усердным трудом или заслужил. Но картина Израильского народа совсем другая. Эти люди вообще не заслуживали быть теми, кто они есть. Но они там. И это положение не снимало с них отвественности.
Несколько уроков, который я вижу в этой главе:
- Мое богословие напрямую влияет на мои действия. И оно не заключается просто в том, чтобы называть себя христианской. Оно заключается в том, насколько я знаю характер Бога.
- Любая ответственность, которую мне доверил Бог - это Его дар, а не моя заслуга. Как только я перестаю об этом помнить, гордость и самонадеянность подтачивают мой корень, и дерево скоро рухнет, даже не смотря на то, что сейчас оно может выглядеть цветущим.
- Бог - это не добавка и не страховка. Он либо все для меня, либо нет. Я не могу строить свою жизнь сама, а потом на всякий случай, на Него опереться. Только когда Он в основании моей ежедневной жизни, тогда здание устоит. А все, что построено не на Нем, Он по милости Своей будет разрушать.
- Бог не обещал, что те, кто с Ним никогда не попадут в беду. Он обещал через нее провести. Верно ли то, на что я надеюсь? В таких мелочах выявляется мое богословие.
📖 ОКНО НАДЕЖДЫ
Михей 4
Трудно верить обещаниям, когда реальность к этому не располагает.
Так же, как израильскому народу было трудно поверить, что однажды все народы будут поклоняться Богу (4:2), в то время как сейчас каждый из этих народов живет, и призывает имя своего бога (4:5), так же и мне часто сложно поверить, что что-то изменится.
Мне сложно представить, что любовь к ближнему сработает, когда он не исправляется уже десяток лет. Мне сложно поверить, что мое будущее контролирует Бог, когда слышишь сотни историй о том, что если сам о себе не позаботишься - никто не позаботится. Мне сложно представить, что однажды страны, ведущие постоянные войны «позабудут искусство войны» (4:3).
О, как часто мне сложно поверить, что Иисус способен исправить меня, хромающую и заблудшую, и сделать из меня послушную овечку (4:6).
Но знаете, что дает мне надежду, не смотря на реальное положение дел, верить что изменения возможны. «Ибо так сказали уста Господа Воинств» (4:4). У меня нет ни одного другого основания не верить тому, что как есть «сейчас» (4:9,11), не останется навечно.
Сегодня, не смотря на все мои «а сейчас», у меня есть Божьи обещания. И именно ими я хочу жить. Именно в них хочу черпать вдохновение и ободрение. Хочу помнить, что тот Бог, который контролирует каждый мой шаг с того момента, когда я еще только была скрученным зародышем (Псалом 138), может назначить местом встречи меня и Его благодати даже «Вавилон» (4:10).
«Сегодня вы либо будете искать покой в попытках понять свою жизнь, либо найдете спокойствие и умиротворение в Том, Кто знает все, в том числе и вашу жизнь» П. Трипп
Михей 4
Трудно верить обещаниям, когда реальность к этому не располагает.
Так же, как израильскому народу было трудно поверить, что однажды все народы будут поклоняться Богу (4:2), в то время как сейчас каждый из этих народов живет, и призывает имя своего бога (4:5), так же и мне часто сложно поверить, что что-то изменится.
Мне сложно представить, что любовь к ближнему сработает, когда он не исправляется уже десяток лет. Мне сложно поверить, что мое будущее контролирует Бог, когда слышишь сотни историй о том, что если сам о себе не позаботишься - никто не позаботится. Мне сложно представить, что однажды страны, ведущие постоянные войны «позабудут искусство войны» (4:3).
О, как часто мне сложно поверить, что Иисус способен исправить меня, хромающую и заблудшую, и сделать из меня послушную овечку (4:6).
Но знаете, что дает мне надежду, не смотря на реальное положение дел, верить что изменения возможны. «Ибо так сказали уста Господа Воинств» (4:4). У меня нет ни одного другого основания не верить тому, что как есть «сейчас» (4:9,11), не останется навечно.
Сегодня, не смотря на все мои «а сейчас», у меня есть Божьи обещания. И именно ими я хочу жить. Именно в них хочу черпать вдохновение и ободрение. Хочу помнить, что тот Бог, который контролирует каждый мой шаг с того момента, когда я еще только была скрученным зародышем (Псалом 138), может назначить местом встречи меня и Его благодати даже «Вавилон» (4:10).
«Сегодня вы либо будете искать покой в попытках понять свою жизнь, либо найдете спокойствие и умиротворение в Том, Кто знает все, в том числе и вашу жизнь» П. Трипп
📖 КОНТЕКСТ и БОЖЬЯ ВОЛЯ
Михей 5 глава
Эта глава известна тем, что здесь говорится о Вифлееме, как о городе, который Бог выбрал для того, чтобы в Нем родился Иисус.
Интересно, что я редко думала о контексте этого стиха.
Разруха, плен, идолопоклонство, несправедливость. Собственно вот контекст. И среди этого контекста Бог говорит, что выбрал самого непримечательного из всех, для самой величайшей миссии всех времен и народов. ПО ЕГО ВОЛЕ из этого города произойдет Тот, который будет Владыкой над Израилем, и не только. Тот, происхождение Которого изначально и предвечно!
Меня всегда восхищают биографии великих людей. Меня всегда поражает биография Иисуса Христа. И я зачастую недовольна своей биографией. Меня всегда пугает чей-то успех или преимущество, как-будто он является угрозой для того, чтобы моя жизнь сложилась лучшим образом. Мне всегда кажется, что моего положения, способностей, окружения не будет достаточно для великолепной биографии.
Но есть один факт, благодаря которому у меня всегда есть надежда. ПО ЕГО ВОЛЕ. Вот переключатель моих беспокойств, так сосредоточенных на себе и на видимом. Если задуматься на минуту, хочу ли я идеальную биографию с множеством заслуг, преимуществ, достижений, но НЕ по воле ЕГО? Нет, я не хочу. Потому что все, что творит Бог - в итоге прекрасно. Он, который направлял ход истории от начала, и не упустил ни малейшей детали в величайшем плане Спасения. Тот, который поставил надо мной «Пастыря, облеченного силой Господней, грозным именем Господа, своего Бога». Тот, который под руководством этого Пастыря однажды установит мир по всей земле. Тот, который даже «остаток» может сделать плодородным дождем и сильным львом. Он - мой Бог, и Он призывает меня жить по ЕГО ВОЛЕ! Я могу быть спокойна. Ведь ВОЛЯ ЕГО - БЛАГАЯ, УГОДНАЯ и СОВЕРШЕННАЯ!
Сегодня я хочу смотреть на свой контекст с радостью от осознания того, что этот контекст - Его воля для меня.
Михей 5 глава
Эта глава известна тем, что здесь говорится о Вифлееме, как о городе, который Бог выбрал для того, чтобы в Нем родился Иисус.
Интересно, что я редко думала о контексте этого стиха.
Разруха, плен, идолопоклонство, несправедливость. Собственно вот контекст. И среди этого контекста Бог говорит, что выбрал самого непримечательного из всех, для самой величайшей миссии всех времен и народов. ПО ЕГО ВОЛЕ из этого города произойдет Тот, который будет Владыкой над Израилем, и не только. Тот, происхождение Которого изначально и предвечно!
Меня всегда восхищают биографии великих людей. Меня всегда поражает биография Иисуса Христа. И я зачастую недовольна своей биографией. Меня всегда пугает чей-то успех или преимущество, как-будто он является угрозой для того, чтобы моя жизнь сложилась лучшим образом. Мне всегда кажется, что моего положения, способностей, окружения не будет достаточно для великолепной биографии.
Но есть один факт, благодаря которому у меня всегда есть надежда. ПО ЕГО ВОЛЕ. Вот переключатель моих беспокойств, так сосредоточенных на себе и на видимом. Если задуматься на минуту, хочу ли я идеальную биографию с множеством заслуг, преимуществ, достижений, но НЕ по воле ЕГО? Нет, я не хочу. Потому что все, что творит Бог - в итоге прекрасно. Он, который направлял ход истории от начала, и не упустил ни малейшей детали в величайшем плане Спасения. Тот, который поставил надо мной «Пастыря, облеченного силой Господней, грозным именем Господа, своего Бога». Тот, который под руководством этого Пастыря однажды установит мир по всей земле. Тот, который даже «остаток» может сделать плодородным дождем и сильным львом. Он - мой Бог, и Он призывает меня жить по ЕГО ВОЛЕ! Я могу быть спокойна. Ведь ВОЛЯ ЕГО - БЛАГАЯ, УГОДНАЯ и СОВЕРШЕННАЯ!
Сегодня я хочу смотреть на свой контекст с радостью от осознания того, что этот контекст - Его воля для меня.
📖 ЧЕГО ТЫ ХОЧЕШЬ, БОГ?
Михей 7 глава
1. Бог говорит посмотреть назад и вспомнить - 5 стих. Когда я сморю назад и вижу, что уже сделал Господь в моей жизни, то мой ропот, и даже переживания (к которому приводит недоверие)! выглядят подло.
2. Бог ещё раз конкретизирует, чего Он хочет от человека - 8,9 стихи. Богу не нужно искусственное поклонение, больше похожее на сделку. Мы тебе - Ты нам. Вот что Он называет угодным - справедливость, милосердие, смирение. Без сокрушение и смирения перед Богом не возможна жизнь по Его законам. Ведь человеку это не под силу.
3. Он разносит в пух и прах современные законы экономики - 12-16 ст. Мы привыкли жить по закону: не посеешь - не пожнёшь, не поработаешь - не поешь, не поймаешь - не заберёшь и т.д. Он говорит, что даже если посеешь, поработаешь, поймаешь и т.д, но все это построено на лжи, разбое и коварстве - буквально без справедливости, милосердия и смирения, - Он обратит эти законы вспять.
Есть только одно НО. Я не могу дать Богу того, чего Он хочет, сама по себе. Но благодаря Иисусу Христу это возможно.
«Вместо того, чтобы просто дать им правила, которым нужно следовать, Он указал на работу, которую Он позже выполнит на кресте.
Мы, как и Израиль, забываем, что единственная заслуга, которую мы имеем, - это кровь Мессии.
Мы можем действовать справедливо только потому, что мы были оправданы через Христа.
Мы можем любить верность только потому, что Он определил это для нас на кресте.
Мы можем ходить в смирении только потому, что Его шаги шли перед нами.
Мы можем быть с нашим Богом только потому, что Христос соединил нас с Ним.
Единственное, что осталось в нашем списке дел - это поклоняться Богу, который не меняется».
Михей 7 глава
1. Бог говорит посмотреть назад и вспомнить - 5 стих. Когда я сморю назад и вижу, что уже сделал Господь в моей жизни, то мой ропот, и даже переживания (к которому приводит недоверие)! выглядят подло.
2. Бог ещё раз конкретизирует, чего Он хочет от человека - 8,9 стихи. Богу не нужно искусственное поклонение, больше похожее на сделку. Мы тебе - Ты нам. Вот что Он называет угодным - справедливость, милосердие, смирение. Без сокрушение и смирения перед Богом не возможна жизнь по Его законам. Ведь человеку это не под силу.
3. Он разносит в пух и прах современные законы экономики - 12-16 ст. Мы привыкли жить по закону: не посеешь - не пожнёшь, не поработаешь - не поешь, не поймаешь - не заберёшь и т.д. Он говорит, что даже если посеешь, поработаешь, поймаешь и т.д, но все это построено на лжи, разбое и коварстве - буквально без справедливости, милосердия и смирения, - Он обратит эти законы вспять.
Есть только одно НО. Я не могу дать Богу того, чего Он хочет, сама по себе. Но благодаря Иисусу Христу это возможно.
«Вместо того, чтобы просто дать им правила, которым нужно следовать, Он указал на работу, которую Он позже выполнит на кресте.
Мы, как и Израиль, забываем, что единственная заслуга, которую мы имеем, - это кровь Мессии.
Мы можем действовать справедливо только потому, что мы были оправданы через Христа.
Мы можем любить верность только потому, что Он определил это для нас на кресте.
Мы можем ходить в смирении только потому, что Его шаги шли перед нами.
Мы можем быть с нашим Богом только потому, что Христос соединил нас с Ним.
Единственное, что осталось в нашем списке дел - это поклоняться Богу, который не меняется».
📖 ОТКЛЕИТЬ СВОИ ГЛАЗА ОТ СЕБЯ
Михей 7 глава
Я иногда устаю читать пророков. Читать о том, в каком разрушении от греха пребывали люди. Реальность создает ощущение безнадежности.
И как часто, смотря на свою реальность, я прихожу к такому же выводу. Кроме как «Горе мне!» (7:1), никаких других мыслей и возникнуть не может. Сложно принять грех, который работает из вне, но еще отвратительнее та работа, которую он производит во мне.
Так что же делать? Следуя примеру Михей, «отклеить» свои глаза от себя и «приклеить» их к Богу! (7:7). Если бы во мне была хоть что-то, чем бы я могла похвалиться, то я могла бы на себя расчитывать. Но такого нет! Иначе для чего Иисусу было умирать за меня? Идея - «работай над собой» сработала бы с моей душой, только в том случае, будь во мне хоть что-то, с чем можно было бы работать. Но такого нет. Лукаво и крайне испорчено.
Чем больше я признаю ужас своего греха, тем меньше я должна удивляться себе, и тем больше восхищаться благодатью! Чем больше я вижу свою неверность, тем больше меня поражает верность Бога. Чем больше я вижу свою вину, тем яснее для меня масштаб Его прощения! Чем больше я понимаю Его святость и мою греховность, тем необъяснимее и драгоценнее Его милость.
Какой бы «темной ночью» 8 ст. я не была объята, Господь будет моим Светом. И чем яснее я понимаю, насколько черная эта ночь, тем больше я поражаюсь силе Света, способного ее пробить.
Михей 7 глава
Я иногда устаю читать пророков. Читать о том, в каком разрушении от греха пребывали люди. Реальность создает ощущение безнадежности.
И как часто, смотря на свою реальность, я прихожу к такому же выводу. Кроме как «Горе мне!» (7:1), никаких других мыслей и возникнуть не может. Сложно принять грех, который работает из вне, но еще отвратительнее та работа, которую он производит во мне.
Так что же делать? Следуя примеру Михей, «отклеить» свои глаза от себя и «приклеить» их к Богу! (7:7). Если бы во мне была хоть что-то, чем бы я могла похвалиться, то я могла бы на себя расчитывать. Но такого нет! Иначе для чего Иисусу было умирать за меня? Идея - «работай над собой» сработала бы с моей душой, только в том случае, будь во мне хоть что-то, с чем можно было бы работать. Но такого нет. Лукаво и крайне испорчено.
Чем больше я признаю ужас своего греха, тем меньше я должна удивляться себе, и тем больше восхищаться благодатью! Чем больше я вижу свою неверность, тем больше меня поражает верность Бога. Чем больше я вижу свою вину, тем яснее для меня масштаб Его прощения! Чем больше я понимаю Его святость и мою греховность, тем необъяснимее и драгоценнее Его милость.
Какой бы «темной ночью» 8 ст. я не была объята, Господь будет моим Светом. И чем яснее я понимаю, насколько черная эта ночь, тем больше я поражаюсь силе Света, способного ее пробить.
Изгнание - наш собственный Вавилон. Но как радостно, что я - пилигрим, возвращающийся Домой. Спасибо Иисус. В Тебе есть ни что-то. В Тебе есть ответ на всё! В Тебе есть всё. https://youtu.be/OKs983vVXAg
YouTube
Изгнание
Изгнание — одна из основных, но часто игнорируемых, тем библейской истории. В этом видео мы увидим параллели между Вавилонским пленением израильтян и изгнанием человечества из Эдемского сада. И как вы уже могли догадаться, Иисус является тем, кто откроет…
📖 БОГ - ЭТО БОГ
Исаия 40 глава
Мы хотим понимать, нам нравится стабильность и устойчивость. Без сюрпризов. И поэтому человек из того, что знает и умеет мастерит себе бога, который «не шатается» и который ему понятен. (19-20 ст)
Понятный бог - это идол. Если я могу понять работу бога, могу объяснить его действие, могу спокойно разложить себе его работу по полочкам - это идол.
А чем больше я вникаю в характер и атрибуты Бога, и от этого в большем замешательстве, чем большее во мне благоговение перед Ним, чем больше я не понимаю, но доверяю - тем больше это говорит о том, что я познаю ЖИВОГО БОГА. Познание Бога приводит меня не к пониманию, а к поклонению. А поклонение приводит меня к послушанию и доверию. (27-31 ст)
Исаия 40 глава
Мы хотим понимать, нам нравится стабильность и устойчивость. Без сюрпризов. И поэтому человек из того, что знает и умеет мастерит себе бога, который «не шатается» и который ему понятен. (19-20 ст)
Понятный бог - это идол. Если я могу понять работу бога, могу объяснить его действие, могу спокойно разложить себе его работу по полочкам - это идол.
А чем больше я вникаю в характер и атрибуты Бога, и от этого в большем замешательстве, чем большее во мне благоговение перед Ним, чем больше я не понимаю, но доверяю - тем больше это говорит о том, что я познаю ЖИВОГО БОГА. Познание Бога приводит меня не к пониманию, а к поклонению. А поклонение приводит меня к послушанию и доверию. (27-31 ст)
📖 БОГ - НЕИЗМЕНЕН
В мире, полном перемен, измен и предательств, есть только одна неизменная Личность - это Бог.
Меня успокаивает это. Бог неизменен. И в Нем моя стабильность. Иисус Христос - мой Якорь, закинутый в самую глубь небес.
«Бог не человек, чтобы Ему лгать, Бог не человеческое существо, чтобы Ему изменяться, Его решения неизменны. Он делает, что скажет, и исполняет обещанное.» Числа 23:19
«Ты создал мир. И небо - рук Твоих творение. Они закончатся. Ты будешь навсегда жить. Они износятся, как старые одежды, и, как одежды, будут все заменены. Но Ты, Всевышний, неизменен. Ты будешь вечно». Псалом 101:26-28
«Иду ли на восток, Его там нет; иду ли на запад – не нахожу Его. Творит ли Он что на севере, не вижу Его; повернет ли к югу – не замечаю. Но Ему известен мой путь». Иов 23:8-14
« – Я, Господь, не изменяюсь. Поэтому и вы, потомки Иакова, не исчезли». Малахия 3:6
«Так и Бог, когда хотел ясно показать наследникам Своего обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. И в этих двух неизменных вещах – в обещании и в клятве, которые у Бога не могут быть ложными, – мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение. Эта надежда – крепкий и надежный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющую его завесу, туда, куда вошел наш предшественник Иисус, став навеки Первосвященником, по чину Мелхиседека». Евреям 6:17-20
«Иисус Христос неизменен: Он Тот же вчера, сегодня и вовеки». Евреям 13:8
В мире, полном перемен, измен и предательств, есть только одна неизменная Личность - это Бог.
Меня успокаивает это. Бог неизменен. И в Нем моя стабильность. Иисус Христос - мой Якорь, закинутый в самую глубь небес.
«Бог не человек, чтобы Ему лгать, Бог не человеческое существо, чтобы Ему изменяться, Его решения неизменны. Он делает, что скажет, и исполняет обещанное.» Числа 23:19
«Ты создал мир. И небо - рук Твоих творение. Они закончатся. Ты будешь навсегда жить. Они износятся, как старые одежды, и, как одежды, будут все заменены. Но Ты, Всевышний, неизменен. Ты будешь вечно». Псалом 101:26-28
«Иду ли на восток, Его там нет; иду ли на запад – не нахожу Его. Творит ли Он что на севере, не вижу Его; повернет ли к югу – не замечаю. Но Ему известен мой путь». Иов 23:8-14
« – Я, Господь, не изменяюсь. Поэтому и вы, потомки Иакова, не исчезли». Малахия 3:6
«Так и Бог, когда хотел ясно показать наследникам Своего обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. И в этих двух неизменных вещах – в обещании и в клятве, которые у Бога не могут быть ложными, – мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение. Эта надежда – крепкий и надежный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющую его завесу, туда, куда вошел наш предшественник Иисус, став навеки Первосвященником, по чину Мелхиседека». Евреям 6:17-20
«Иисус Христос неизменен: Он Тот же вчера, сегодня и вовеки». Евреям 13:8
📖 БОГ - ВЕЗДЕСУЩИЙ
3 Царств 8:22-29, Псалом 138:7-12 ,Иеремия 23:23-24 , Матфея 28:18-20 , Деяния 17:24-28
Это одна из самых практических истин для меня за последнее время. Он везде. Он вечен. Он верен слову. Что это значит?
Вот прямо сейчас, в этой комнате утром, Он рядом. Он не придет потом, с началом рабочего дня. И не уйдет в 5. Он не уйдет, как только начнутся неприятности, и не вернется, только если я Его позову. Он не выделяет мне целое воскресение и не общается со мной больше всего в Церкви. Его присутствие ОДИНАКОВО со мной всегда.
И неважно, мечтаю ли я о местах, где еще не была, или беспокоюсь о том, что будет там, где я еще не ходила, я могу успокаиваться в этом знании - ОН ИДЕТ СО МНОЙ.
Иногда я об этом забываю. Как ученики в лодке во время бури. Но Его присутствие от этого не изменяется. ОН СО МНОЙ. Иисус, сотворивший землю, соткавший меня в теле моей мамы, сопровождающий Давида в битве с Голиафом, направляющий ковчег в водах потопа, воскресший и явившийся ученикам - ОН СО МНОЙ.
«Неужели я лишь поблизости Бог? - говорит Господь. Разве я не Бог вдали? И в каком же месте сможет человек укрыться, чтобы Я его не видел? - говорит Господь. Разве небо и земля не полны Мною? - говорит Господь».
3 Царств 8:22-29, Псалом 138:7-12 ,Иеремия 23:23-24 , Матфея 28:18-20 , Деяния 17:24-28
Это одна из самых практических истин для меня за последнее время. Он везде. Он вечен. Он верен слову. Что это значит?
Вот прямо сейчас, в этой комнате утром, Он рядом. Он не придет потом, с началом рабочего дня. И не уйдет в 5. Он не уйдет, как только начнутся неприятности, и не вернется, только если я Его позову. Он не выделяет мне целое воскресение и не общается со мной больше всего в Церкви. Его присутствие ОДИНАКОВО со мной всегда.
И неважно, мечтаю ли я о местах, где еще не была, или беспокоюсь о том, что будет там, где я еще не ходила, я могу успокаиваться в этом знании - ОН ИДЕТ СО МНОЙ.
Иногда я об этом забываю. Как ученики в лодке во время бури. Но Его присутствие от этого не изменяется. ОН СО МНОЙ. Иисус, сотворивший землю, соткавший меня в теле моей мамы, сопровождающий Давида в битве с Голиафом, направляющий ковчег в водах потопа, воскресший и явившийся ученикам - ОН СО МНОЙ.
«Неужели я лишь поблизости Бог? - говорит Господь. Разве я не Бог вдали? И в каком же месте сможет человек укрыться, чтобы Я его не видел? - говорит Господь. Разве небо и земля не полны Мною? - говорит Господь».
📖 БОГ - ВСЕЗНАЮЩИЙ
Моя тьма для Него не тьма. Моя ночь для Него светла как день. (Псалом 138:12)
То что для меня загадка и непостижимое, для Него - ясный записанный план. (138:16)
Даже то, что мне кажется только мое - сердце и мысли, Он знает лучше меня. (138:23-24)
В то время, как я отчаянно ищу мудрости, Он уже знает к ней дорогу (Иов 28)
То, что парализует меня и заставляет молчать, Он вскрывает и выводит на свет. (Матфея 10:26-30)
То, что кажется мне невозможным, Он исполнит как Свой замысел. Для Его плана у Него есть все средства. Даже если для этого потребуется задействовать весь мир. (Исаия 46:10-13)
И наконец, даже когда собственная совесть может обмануть меня и заклевать ростки благодати, Он больше, и способен успокоить даже ее. (1 Иоанна 3:18-20)
О, Господь Иисус Христос! Как не хотеть доверять Тебе ВСЮ свою жизнь?!
Возьми ее, управляй ей, господствуй над ней, твори с ней что хочешь. Вникай даже в самое тайное, в то, что даже мне самой не известно и не понятно. И твори Свою волю. Аминь
Моя тьма для Него не тьма. Моя ночь для Него светла как день. (Псалом 138:12)
То что для меня загадка и непостижимое, для Него - ясный записанный план. (138:16)
Даже то, что мне кажется только мое - сердце и мысли, Он знает лучше меня. (138:23-24)
В то время, как я отчаянно ищу мудрости, Он уже знает к ней дорогу (Иов 28)
То, что парализует меня и заставляет молчать, Он вскрывает и выводит на свет. (Матфея 10:26-30)
То, что кажется мне невозможным, Он исполнит как Свой замысел. Для Его плана у Него есть все средства. Даже если для этого потребуется задействовать весь мир. (Исаия 46:10-13)
И наконец, даже когда собственная совесть может обмануть меня и заклевать ростки благодати, Он больше, и способен успокоить даже ее. (1 Иоанна 3:18-20)
О, Господь Иисус Христос! Как не хотеть доверять Тебе ВСЮ свою жизнь?!
Возьми ее, управляй ей, господствуй над ней, твори с ней что хочешь. Вникай даже в самое тайное, в то, что даже мне самой не известно и не понятно. И твори Свою волю. Аминь