https://review.firstround.com/the-art-of-becoming-a-better-listener-tactical-advice-for-the-startup-setting
#skills #обучение #психология
#skills #обучение #психология
First Round Review
The Art of Becoming a Better Listener — Tactical Advice for the Startup Setting
When it comes to annual resolutions and personal development goals, listening usually isn’t very high up on the list. User research leader and author Ximena Vengoechea makes the case for why you should put more intention and effort into sharpening this skill…
https://akrateia.info/uravnoveshivanie-sil-a-little-philosophical-lexicon-of-anarchism-from-proudhon-to-deleuze/
#общество
#общество
AKRATEIA
Уравновешивание сил. Из словаря «A Little Philosophical Lexicon of Anarchism from Proudhon to Deleuze» - AKRATEIA
Колсон пытается осмыслить анархистскую теорию в свете философской традиции, простирающейся от Спинозы и Лейбница до Фуко и Делеза. Мы предлагаем нашим читателям перевод статьи о либертарном понимании взаимоотношения сил. В ней автор очерчивает анархистское…
https://www.theatlantic.com/technology/archive/2021/08/dead-internet-theory-wrong-but-feels-true/619937/
#общество #internet #diploma
#общество #internet #diploma
The Atlantic
Maybe You Missed It, but the Internet ‘Died’ Five Years Ago
A conspiracy theory spreading online says the whole internet is now fake. It’s ridiculous, but possibly not that ridiculous?
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Стремный город Скарфолк
Скарфолк - это город на северо-западе Англии, который не продвинулся дальше 1979 года. Вместо этого все десятилетие 1970-х годов зациклилось ad infinitum. Здесь, в Скарфолке, языческие ритуалы органично сочетаются с наукой, призраковедение является обязательным предметом в школе, а все должны ложиться спать к 8 вечера, потому что у них постоянно держится небольшая температура.
"Посетите Скарфолк сегодня. Наша первоочередная задача - не допустить бешенства".
Резко возросло число насильственных преступлений, особенно отцеубийств на досуге, а леса, пустоши и каналы Скарфолка были усеяны телами и частями тел. Полиция, перегруженная огромным количеством дел и стремясь отвести любую критику, утверждала, что проблема не в нераскрытых убийствах, а в замусоривании, и обвиняла в своих промахах кампанию "Сохраним Британию опрятной".
В конце концов, они договорились об объединении ресурсов и передали задачу по судебно-медицинскому исследованию мест преступлений обществу, в частности, детям. Подобно детской телевизионной программе "Синий Питер", школы объявили благотворительные призывы, призывающие учеников собирать органический или иной мусор оставшийся от жертв, чтобы собрать деньги. В 1978 году дети по всей стране собрали золотые пломбы и 525 стеклянных глаз, а также другие предметы на сумму около 9000 фунтов стерлингов. Некоторые из них были очищены и восстановлены для дальнейшего использования.
Переработка останков (homicide litter) стала настолько популярной в конце 70-х годов, что некоторые люди с чрезмерным энтузиазмом пытались пожертвовать целых членов семьи до их смерти, но правила были довольно строгими: пожертвования могли быть приняты только в том случае, если человек был сначала убит. С этой целью полиция выпустила брошюру с описанием методов, которые, скорее всего, не будут обнаружены.
Если это звучит слишком гротескно, чтобы быть правдой, не волнуйтесь - так оно и есть. В Скарфолке никогда не было улыбающихся детей, ищущих придатки, потому что Скарфолк никогда не существовал. Но онлайн-представительство города тщательно детализировано и впечатляюще жутко. В течение трех лет графический дизайнер Ричард Литтлер, используя свои дизайнерские навыки и сухое остроумие, писал целую историю Скарфолка, вымышленного, сверхъестественного города, столицу антиутопического юмора, которая ближе к современному миру, чем нам хотелось бы думать.
В Скарфолке грань между реальностью и фантастикой стерта. Инициативы национальной безопасности включают в себя фургоны с детекторами мыслей, запись снов и "специально выведенные телекинетические чайлд-вайлы", которые устраиваются в домах людей и кричат на непослушные семьи. Существо по имени "Чарли Барн", у которого голова ребенка и паучьи лапки, гипнотизирует малышей через телевизионные программы. Врачи хирургическим путем вживляют в грудь взбудораженных детей музыкальные шкатулки, которые выскакивают, когда те собираются плохо себя вести.
Некоторые плакаты и инициативы Скарфолка кажутся поразительно применимыми к текущим событиям. Например, "Значки идентификации иностранцев", которые требуют, чтобы все иммигранты публично называли себя "проникшими на иностранную кухню" или "верующими в неанглоязычных богов" - явная сатира на определенный вид антииммиграционной риторики.
Скарфолк навечно застрял в 1970-х годах и повторяет десятилетие по кругу. В своем блоге "Совет Скарфолка" Литтлер представляет историю города через материалы из "архива" совета: плакаты, брошюры и упаковки, раскрывающие аспекты повседневной жизни. Тщательно отфотошопленные и вдохновленные реальными исходными материалами, работы Литтлера впечатляют - с их пастельными тонами и крупным шрифтом их можно принять за настоящие артефакты 70-х годов.
https://scarfolk.blogspot.com/
#culture
Скарфолк - это город на северо-западе Англии, который не продвинулся дальше 1979 года. Вместо этого все десятилетие 1970-х годов зациклилось ad infinitum. Здесь, в Скарфолке, языческие ритуалы органично сочетаются с наукой, призраковедение является обязательным предметом в школе, а все должны ложиться спать к 8 вечера, потому что у них постоянно держится небольшая температура.
"Посетите Скарфолк сегодня. Наша первоочередная задача - не допустить бешенства".
Резко возросло число насильственных преступлений, особенно отцеубийств на досуге, а леса, пустоши и каналы Скарфолка были усеяны телами и частями тел. Полиция, перегруженная огромным количеством дел и стремясь отвести любую критику, утверждала, что проблема не в нераскрытых убийствах, а в замусоривании, и обвиняла в своих промахах кампанию "Сохраним Британию опрятной".
В конце концов, они договорились об объединении ресурсов и передали задачу по судебно-медицинскому исследованию мест преступлений обществу, в частности, детям. Подобно детской телевизионной программе "Синий Питер", школы объявили благотворительные призывы, призывающие учеников собирать органический или иной мусор оставшийся от жертв, чтобы собрать деньги. В 1978 году дети по всей стране собрали золотые пломбы и 525 стеклянных глаз, а также другие предметы на сумму около 9000 фунтов стерлингов. Некоторые из них были очищены и восстановлены для дальнейшего использования.
Переработка останков (homicide litter) стала настолько популярной в конце 70-х годов, что некоторые люди с чрезмерным энтузиазмом пытались пожертвовать целых членов семьи до их смерти, но правила были довольно строгими: пожертвования могли быть приняты только в том случае, если человек был сначала убит. С этой целью полиция выпустила брошюру с описанием методов, которые, скорее всего, не будут обнаружены.
Если это звучит слишком гротескно, чтобы быть правдой, не волнуйтесь - так оно и есть. В Скарфолке никогда не было улыбающихся детей, ищущих придатки, потому что Скарфолк никогда не существовал. Но онлайн-представительство города тщательно детализировано и впечатляюще жутко. В течение трех лет графический дизайнер Ричард Литтлер, используя свои дизайнерские навыки и сухое остроумие, писал целую историю Скарфолка, вымышленного, сверхъестественного города, столицу антиутопического юмора, которая ближе к современному миру, чем нам хотелось бы думать.
В Скарфолке грань между реальностью и фантастикой стерта. Инициативы национальной безопасности включают в себя фургоны с детекторами мыслей, запись снов и "специально выведенные телекинетические чайлд-вайлы", которые устраиваются в домах людей и кричат на непослушные семьи. Существо по имени "Чарли Барн", у которого голова ребенка и паучьи лапки, гипнотизирует малышей через телевизионные программы. Врачи хирургическим путем вживляют в грудь взбудораженных детей музыкальные шкатулки, которые выскакивают, когда те собираются плохо себя вести.
Некоторые плакаты и инициативы Скарфолка кажутся поразительно применимыми к текущим событиям. Например, "Значки идентификации иностранцев", которые требуют, чтобы все иммигранты публично называли себя "проникшими на иностранную кухню" или "верующими в неанглоязычных богов" - явная сатира на определенный вид антииммиграционной риторики.
Скарфолк навечно застрял в 1970-х годах и повторяет десятилетие по кругу. В своем блоге "Совет Скарфолка" Литтлер представляет историю города через материалы из "архива" совета: плакаты, брошюры и упаковки, раскрывающие аспекты повседневной жизни. Тщательно отфотошопленные и вдохновленные реальными исходными материалами, работы Литтлера впечатляют - с их пастельными тонами и крупным шрифтом их можно принять за настоящие артефакты 70-х годов.
https://scarfolk.blogspot.com/
#culture
