🪷 Однодневный РЕТРИТ в традиции Чань

31 января (суббота)
с 10.30 до 16.30 


📱 м.Щукинская
Ул.Академика Бочвара, 15

❗️Зал у нас небольшой, мест ограниченное количество.
Обязательная регистрация - пишите Евгении.
🪷


В программе: 
- медитации в сидении
- медитация в ходьбе
- буддийская декламация (чантинг) 
- чтение и обсуждение фрагмента из книги Шифу Шэн Яня «Мудрость Чань»
- совместная трапеза*

Ведущий ретрита - Александр Житомирский, руководитель центра изучения культуры Китая «Уцзимэнь».


Принять участие в ретрите можно и без опыта чаньской практики - все необходимые разъяснения по методам будут даваться в процессе 🙏

Фиксированной оплаты нет. 
Очень приветствуется посильный вклад в оплату аренды зала.


*🍜 Для трапезы: мы приносим к столу простую еду (вегетаринскую) и личную посуду.

Сбор в зале с 10:00, начало в 10:30

🪷 РАСПИСАНИЕ НА ФЕВРАЛЬ


Сессии с Наставниками

• 14 февраля (суббота) 10:00-12:00
Лекция и ответы на вопросы от нашего старшего Наставника, Го Сина Фаши

• 21 февраля (суббота) 10:00-12:00
Лекция Янь Фа Фаши

• 28 февраля (суббота) 10:00-12:00
Практика и теория с Янь Цзинем Фаши
 
Ссылка на zoom-конференцию
(Язык: китайский + перевод на английский и русский)



• 8 февраля (воскресенье)

Онлайн-сессия для берлинской группы:
Лекция Го Сина Фаши на тему «Один человек - один мир» + предварительная практика

13.30-14.00 практика с Янь Цзинем Фаши

14.00-16.00 лекция Го Сина Фаши

Ссылка на zoom-конференцию
(Язык: китайский + перевод на английский / БЕЗ перевода на русский)



Самостоятельная групповая практика

• по четвергам 19:00-22:00
групповая практика на Щукинской

• каждую субботу 8:00-9:15
онлайн практика



❓ Задать вопрос Наставникам можно тут


🪷
 

* На фото Го Син Фаши и Янь Гун Фаши с членами нашей группы, июнь 2024

🪷 

Публикуем запись сессии с Го Сином Фаши от 24 января.  
   


В этот раз в основе теоретической части был следующий фрагмент из книги «Меч Мудрости»:


В обители высокогорной пребывая,
На горном пике, под огромною сосной,
Я радостно предамся созерцанью,
Покоен в мирной хижине монаха.

Комментарий Шифу Шэн Яня:

Хотя наставники и патриархи на протяжении столетий говорили о том, что практика Чань не должна отделяться от обычных дел повседневной жизни, Юнцзя утверждает, что в течение длительного периода времени следует заниматься практикой вдали от общества. После завершения этой стадии уединенной практики последователь может вернуться к обществу и обычной, повседневной жизни.

Во времена династий Тан и Сун чаньская практика процветала в горах, а не в городах. Четвертый патриарх Даосинь и пятый патриарх Хунжэнь жили в горах в Хуанмэй. Шестой патриарх Хуэйнэн посетил Хунжэня на горе Дуншань, а затем отправился на юг, в провинцию Гуандун. Китайский император пригласил Хуэйнэна в столицу, но тот отказался, предпочитая оставаться в горах Цаоси. Многие последователи в то время практиковали в горах или другом тихом, уединенном месте. Хотя и говорят, что практикой Чань можно заниматься где угодно, даже на улице, это справедливо лишь для человека с глубоким пониманием Чань. Такой человек может успешно заниматься практикой в любом окружении. Сумасшедший темп жизни густонаселенного города не оказал бы на его практику неблагоприятного воздействия. Однако таких людей мало. 

...

Большинство людей ощущают безопасность, только когда они находятся у себя дома, но у подлинного последователя бесчисленное множество домов. Любое место, в котором он отдыхает, становится его домом, так как он испытывает ощущение безопасности и спокойствия везде, где находится. Куда бы он ни пошел, он повсюду хозяин: он никогда не беспокоится о том, где ему мыться, отдыхать или есть. В горах множество пищи – ягоды, листья, корни и орехи; а поскольку пища – повсюду, не нужно беспокоиться о том, чтобы выращивать или охранять ее. Вы не у себя дома, но в то же время вы не пребываете в одиночестве в горах. Этот центр медитации достаточно удобен. У вас есть крыша над головой, горячий душ и вся пища, которую вы хотите; поэтому, на эти семь дней, вы должны считать его своим домом.

Начинающие последователи не должны лелеять романтические мечты о том, чтобы убежать в горы и заниматься уединенной практикой. Здесь много опасностей. Если вы не знаете, какие растения съедобны и целебны, вы можете закончить тем, что умрете от голода и отравитесь. Если вы не привыкли жить вне дома, вы можете оказаться не готовыми к перепадам погоды по мере смены дней и времен года. Многие последователи в Китае занимались практикой на юге страны, где зимой не слишком холодно. Тайвань – это остров к югу от побережья материкового Китая, и здесь снег лежит лишь на самых высоких вершинах. Горы Тайваня – хорошее место для занятий практикой.

Однако великие последователи не тревожатся о погоде. Они просто практикуют. Миларепа жил в суровом климате, но был доволен своей жизнью. Великий последователь счастлив и доволен, потому что у него нет привязанностей. Он хозяин самому себе, так как он понял, что у него нет «я». Во всех ситуациях он оказывается хозяином, так как ему ничто не принадлежит. Поэтому ему принадлежит весь мир.

Читать главу целиком на сайте




⏺Смотреть запись на YouTube канале "Российское чаньское сообщество"

⏺на Яндекс диске (без впн)




✅ В это воскресенье 8 февраля можно принять участие в сессии с Го Сином Фаши и Янь Цзинем Фаши, которую организует берлинская группа.

Начало в 13.30. 
 

Ссылка на конференцию

🪷

«Смыслом отсутствия сердца твори поступки».
Так разве подобно это дереву или камню?
Отсутствующее сердце и есть сердце истинное.
Истинное сердце и есть сердце отсутствующее.»


На минувшем однодневном ретрите выдалось нам почитать занятный текст — «Рассуждения Бодхидхармы об отсутствии Сердца» из сборника «Письмена на воде. Первые наставники Чань в Китае».
Перевод выполнен известным китаеведом, доктором исторических наук А.А.Масловым.

Текст опубликован на нашем сайте: «Рассуждения Бодхидхармы об отсутствии сердца»


🪷
#чань #бодхидхарма

🙏🏻


Друзья, NEED YOUR HELP !

В прошлом году в преддверии приезда Наставников мы вкладывались в рекламу — трудом и средствами из Фонда, — чтобы как можно больше людей получили возможность соприкоснуться с буддийской практикой, наследием Шифу Шэн Яня, носителями Дхармы и Чань из монастыря Фагушань.

Стоит ли давать широкую рекламу и в этом году? — сейчас перед нами стоит этот вопрос.

Это реально дорого, это стоит многих наших вложений.

✔️

Большая просьба к Вам поучаствовать в опросе

👇

Из него мы сможем составить представление о том, как Вы нас нашли. И это будет существенным аргументом при принятии решения о целесообразности использования средств рекламы в нашей истории.

Опрос анонимный, можно выбрать несколько вариантов.

Нам важно понять, имел ли место какой-то контакт с рекламной информацией среди тех, кто сейчас читает нас тут.

🪷 

Публикуем запись сессии с Го Сином Фаши от 14 февраля.  
   


Мы продолжили читать классическую чаньскую поэму Юнцзя Сюаньцзюэ (665-713) «Песнь о Просветлении» с комментариями Шифу Шэн Яня:

Не нужно после просветления стараться;
Все дхармы действия различны.
Когда привязанность к даянью побуждает, среди богов рожденье обретешь,
Как если б выпустил стрелу в пространство.

Читать главу целиком на сайте


Мы также проясняли наши сомнения и обсуждали учение, которым часто делится с нами Фаши, о том, что

образы, как возникающие в нашем уме, так и воспринимаемые нами, не являются тем, что действительно существует

/

мама в моём уме не есть моя настоящая мама



⏺Смотреть запись на YouTube канале "Российское чаньское сообщество"

⏺на Яндекс диске (без впн)




✅ В феврале нас ждут ещё две онлайн-сессии:

21 февраля — с Янь Фа Фаши

28 февраля — с Янь Цзинем Фаши

10.00-12.00

Перед сессиями с 8.00 до 9.15 совместная самостоятельная практика (онлайн)


Ссылка на конференцию



🙏 А сегодня вечером ждём всех на очную практику на Щукинской



Фото Наставника сделано в ретритном центре Станция Мир в июне 2024 года

🪷