Рождение: потеря себя.
С духовной точки зрения родиться - это значит окунуться в материю. Мы покидаем мир душ, атмосферу мира и радости.  В мире душ нет ограничений времени и пространства, мы не испытываем там чувство отделенности от целого, чувство, которое мы испытываем на земле. Там царит свобода, там нет страха и страдания. Более того, там все вокруг излучает красоту, любовь и гармонию. Однако в какой-то момент мы принимаем приглашение матери Земли родиться в качестве человеческого существа. С каждым рождением мы начинаем длительный процесс погружения в материю и соединения с физической реальностью. В древней литературе рождение воплощающейся души называлось «заковыванием в кандалы». Душа оказывается в плотном ограниченном мире материи, в котором каждое существо кажется отделенным от всего остального.  Душе трудно поддерживать собственные естественные вибрации в этой атмосфере, она не принадлежит этому миру и может выжить в нем, только время от времени удаляясь из него. Такой временный уход из физического мира мы называем сном. Сон, поэтому, очень важен не только для нашего тела, но и для духа.
Хотя рождение отмечает начало нового воплощения, процесс нисхождения души в материю ещё очень далек от завершения. Нисхождение души продолжается приблизительно до сорока лет.  Около этого возраста погружение в материю достигает своего пика.   Становясь взрослым, вы полностью осваиваете жизнь в материальном мире и человеческом обществе. С точки зрения души вы в этот момент наиболее удалены от своего Источника, из которого вы вышли. В самой глубокой точке воплощения расстояние от Источника наибольшее. Во время детства связи с первоначальным миром души ещё очень сильны. Дети действуют под влиянием интуиции, спонтанно радуются и полностью захвачены моментом, живут «здесь и сейчас». Эти качества естественны для души. Наслаждаться жизнью и исследовать её играя, без всякого принуждения естественно для ребенка также, как и для души. К сожалению в нашем обществе доминируют искаженные понятия о духовности, которые не признают такие качества духовными, а считают их признаком незрелости. Такой чересчур серьезный и тяжелый образ духовности вытекает не из первоначального христианства. Например, В Библии от Марка 10:14 Иисус говорит: «Пусть дети придут ко мне, не препятствуйте им, поскольку им принадлежит царство Божие»

Отрочество.  Спуск вниз.
До того, как человек становится взрослым, он проходит подростковый период, за которым следует юность. Сознание спускается всё глубже в реальность материи, расстояние до Источника становится больше. Естественное счастье и уверенность в себе теряется, появляются сомнения и страхи. Теперь уже ничего не воспринимается как само собой разумеющееся. Возникают нестабильность в душе и бунт, и сопротивление фокусируется на окружающем: на родителях, школе, обществе в целом. Все и всё подвергается строгому разбору и обвиняется за те потери, которые ощущают подростки и молодые люди. Но по сути этот бунт направлен против внутреннего развития, то есть более глубокого погружения в земную реальность и все больший отрыв от Источника.
В мире душ каждому дается право иметь своё уникальное место внутри целого. Там вы не сомневаетесь в своем праве на существование и интуитивно чувствуете, что ваша роль вписана в общий грандиозный план. Знание о том, что космос был бы не полон без вас, что вы - неотъемлемая часть великого целого, дает чувство защищенности, чувство, что о тебе заботятся. В подростковом возрасте эти знания теряются, и это приводит к кризису личности. Кризис может быть таким сильным, что молодые люди становятся зависимыми от алкоголя, наркотиков, а в некоторых случаях даже совершают самоубийство. Такие акты отчаяния часто происходят из-за глубинного желания восстановить связь с душой.
К счастью, сопротивление является не единственной характеристикой этого периода. Отрочество и юность - это также время, когда с жаром, энергией и интересом познаются другие аспекты земной жизни. Мы можем заинтересоваться природой, музыкой, литературой или исследовать новые и дерзкие интеллектуальные идеи. Возрастает интерес к другим людям: мы впервые влюбляемся. Самое важное, возможно, это то, что мы начинаем ощущать свою собственную индивидуальность, свою оригинальность. Каждая душа уникальна и несет свои собственные семена на землю, семена, которые высеиваются в детстве и прорастают в юности. Часто во время этого периода жизни на поверхность поднимаются оригинальные мысли и чувства, которые будут длительно влиять на наше будущее, и примут окончательную форму, когда мы станем взрослым.
Если все идет хорошо, потеря детства совпадает с периодом нового открытия себя, узнаванием того, кто вы есть независимо от родителей и воспитания. Это открытие способствует тому, что в конце концов бунт стихает, и поток жизни несет вас в новые волнующие места. Самый ценный дар, который вы можете дать подросткам и молодым людям – это доверие. Внушить им уверенность в том, что для них всегда есть место и путь в этом сложном, запутанном мире, невзирая на то, что они отличаются от окружающих, на их кажущуюся неспособность вписаться в этот мир. Их оригинальность и индивидуальность нужна миру, и именно в этом заключается уникальный вклад их души.

Период взрослости: низшая точка нашей жизни
Взрослость, физически самая высокая точка нашей жизни, с духовной точки зрения самая низкая. Расстояния от мира душ и от нашей собственной души в это время наибольшее. Мы находимся дальше всего от нашего духовного Источника, полностью погружены в материальный мир и стали отождествлять себя со своей человеческой личностью и своими достижениями. Во время этого периода люди как правило, самые неудовлетворенные. Физический мир с его законами и ограничениями воспринимается как единственная реальность. Много усилий отдается деньгам, собственности, социальному статусу и напряженной работе. Занятость этими вопросами заставляет людей ещё больше забывать себя. Отождествление себя с материальным миром у взрослых настолько сильно, что они склонны думать, что это единственное, что есть, и что жизнь вращается вокруг этих вопросов. Духовные верования могут присутствовать, но они часто связаны с традиционными религиями и основываются в основном на догмах и страхе.  У традиционных религий искаженный образ духовности, и поэтому они приносят больше зла, чем добра. Самое важное, что человек в этом возрасте может сделать с духовной точки зрения, это сохранять семена того, что его или её душа принесла на землю, и позволить им вырасти в прекрасные цветы. Это наша главная миссия, которая может быть выполнена только если мы остаемся верны себе, не позволяя давлению и правилам общества отвлечь себя.
Очень часто эта миссия остается невыполненной. Идеалы юности и желания и мечты детства взрослыми считаются невыполнимыми и наивными. Они не соответствуют тому, что ожидает от нас общество, что оно считает реалистичным. Искренние способы самовыражения могут быть названы эгоистичными, безответственными и даже сумасшедшими. «Ведите себя нормально, как ответственный человек». Нам надо вписаться в общественные рамки, а иначе мы – изгои. «Работайте 40 часов в неделю   и уходите в отпуск на три недели в год.»   Я помню грусть, которую почувствовал в тот день, когда поступил в детский сад.  В четырехлетнем возрасте я уже почувствовал, что запланировано для меня: годы и годы учебы, потом работы, и я задавал себе вопрос, когда же снова буду свободным.  Когда я оканчивал начальную школу, во время экзамена мне задали вопрос, кем я хочу стать, и я ответил «рантье». Я просто хотел стать снова свободным, не хотел быть втиснутым в систему, которая приказывала бы мне, что делать и чего не делать.
 К счастью, когда я стал взрослым, я сумел найти удобную работу с частичной занятостью, что позволило мне работать не больше трех дней в неделю. Другие считали меня странным, потому что я, взрослый человек, имею очень мало честолюбия и не стремлюсь сделать карьеру, а предпочитаю бродить на природе, читать книги и вести философские беседы с друзьями. И только в сорок лет я наконец осознал, что отличаться от других вполне приемлемо и даже практично. Я превратил свои хобби (размышлять о философии и духовности, заниматься гипнотерапией) в свою работу. В конце концов я полностью оставил службу. Я обнаружил, что могу быть свободным, делая то, что действительно люблю и зарабатывать при этом деньги. Ключом стало доверие – вера в уникальные дары моей души, которые я принес в эту жизнь, вера в то, что Земля приветствует меня и наградит за то, что я делюсь этими дарами. С пониманием этого я начал путь наверх, назад к своей духовной природе.

Старость: Снова путь наверх
Когда мы стареем,мы начинаем путь вверх,назад к своей душе
Самая низшая точка полного воплощения и отождествления себя с материальным миром пройдена
Мы можем отпустить односторонний взгляд на жизнь и часто жизнь подталкивает нас к этому. Мы сталкиваемся с трудностями и возрастающей слабостью наших тел,ощущая их бренность. Движемся назад и вверх,чтобы в конце концов возвратиться к нашему Источнику
Естественное движение к старости – это движение к свету,когда мы начинаем отождествлять себя не с ограниченной и конечной реальностью нашего тела и личности, а более широкой реальностью нашей души. С духовной точки зрения, старея вы не уменьшаетесь, а увеличиваетесь, поскольку возрастает ваша мудрость, доверие к жизни и радость
Люди, которые стареют естественно и гармонично, осознают,что они представляют собой гораздо большее, чем земное «я» Они понимают, что их истинное «я» выше ролей, которые они играют в земной реальности. По мере того, как тиски этой реальности ослабевают, они снова начинают понимать,кто же они в действительности: существо живого света, живущее вечно
К сожалению, этот естественный и гармоничный процесс часто нарушается взглядами и установками общества, которые вошли в нашу плоть и кровь. Мы живем в обществе, в котором как правило, считают, что физическая реальность – это все, что есть, и что мы не существуем вне нашего земного «я», поэтому старение - это зло. Люди стали полностью отождествлять себя с физическим телом и личностью. Старение ассоциируется с потерями и разрушением, с движением в никуда. Многие люди поэтому, сопротивляются самому процессу старения и это сопротивление нарушает естественное движение души к свету и радости. Сопротивление процессу старения создаёт само реализующееся пророчество: то чего мы боимся, становится реальностью именно потому, что мы этого боимся. Сопротивление заставляет нас цепляться за физическое измерение и за тело. Оно ведет к тому, что мы отворачиваемся от нашего внутреннего света и отрицаем его, а это несет ряд трагических последствий для стареющего человека:
- стареющее тело могло бы значительно выиграть от глубже ощущаемой связи со своей душой. Когда человек связывается с миром души во время старения, через его тело интенсивнее течет энергия из духовных сфер. Тело оживляется благодаря свету и радости, идущим оттуда, и получает дополнительную силу и здоровье. Недуги пожилого возраста меньше на нем сказываются. Но если сознание не сосредоточено на внеземном и отчаянно цепляется за физическое, телу приходится жить без этой дополнительной энергии. Это увеличивает риск болезней и проблем со здоровьем.
- старые люди могли бы выполнять важную роль в обществе, излучая духовное осознание и мудрость молодым, которые заняты физической реальностью и требованиями социума. Пожилые люди, благодаря своему  жизненному опыту и возрастающему соединению с измерением души могут иметь положительное влияние на молодых людей, делясь своим светом, пониманием и сочувствием. Они могут терпеливо выслушать и предложить более широкий взгляд на события. Наверное, каждый человек ощущает у пожилых больше мудрости, спокойствия и миролюбия
Положительное влияние пожилых может выражаться разными способами: от влиятельной духовной личности мудрой доброй бабушки, к которой вся семья обращается за советом…Есть много писателей, художников, врачей, которые уже в преклонном возрасте занимаются своим исключительным делом и вдохновляют многих, даже не подозревая об этом. Пожилые люди являются мостом между миром вне времени и миром практической ежедневной жизни. Общество, в котором не признаются ценности пожилого возраста, теряет связь с духовностью, и тогда мы видим вокруг безумие: оглянитесь вокруг.
Когда стареющий человек не может занять своё естественное место в обществе, страдают и общество и сами пожилые. Жизнь их становится одинокой, незначительной и скучной
Разве не трагично, что в возрасте, когда человек идеально подходит для духовной деятельности, его отодвигают в сторону? Пожилых людей принижают и сами они принижают себя и вследствие этого физически и ментально деградируют