Ц е р к в а ч
12K subscribers
1.53K photos
237 videos
33 files
1.07K links
Пропаганда здравого смысла в РПЦ. Позолоченные скрепы, чокнутые старцы, нажористая духовность, тайные исповеди. Каждый пост на канале великий. Отпущение грехов за репост.

Текущий вариант для связи: cerkvach@protonmail.com
Download Telegram
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
РПЦ фактически одобрило курс Деструктологии. Как следует из материалов ВЦС (переданы коллегами тг-канала @black8mirror) его разработкой занимался Исполнительный директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев.
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Незыгарь попросил прокомментировать курс вводимый в РПЦ курс Деструктологии тг-канал Церквач @cerkvach

Высший церковный совет — детище патриарха Кирилла, Правительство РПЦ, которое регулярно собирается для обсуждения текущих вопросов, не требующих решений Синода.
Высший церковный совет состоит из руководителей синодальных отделов РПЦ.
В частности, это председатель Отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов), глава отдела внешних церковный связей митрополит Иларион (Алфеев), главный пиарщик РПЦ Владимир Легойда.
Заседания ВСЦ проходят при закрытых дверях, его решения засекречены. Патриарх следит за их исполнением и строго спрашивает ответственных.

Исполнения решений ВЦС видит, например, каждый, кто следит за сетевой активностью председателя ОВЦОСМИ Владимира Легойды. В какой-то момент в своих публикациях он стал уделять особое внимание благотворительным проектам РПЦ, выполняя соответствующее решение Высшего церковного совета.

Публикации Легойды и дружественных РПЦ авторов на данную тему ложатся на стол патриарху как доказательство выполнения решений церковного правительства.

Очень любопытным видится внимание Высшего церковного совета РПЦ к деятельности Исполнительного директора Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Романа Силантьева.

Силантьеву удалось убедить патриарха Кирилла поддержать его учебный курс «Основы деструктологии» для широкого внедрения в высших учебных заведениях по всей России.

Краткий смысл курса состоит в том, что для современного человека вредно все, от увлечения компьютерными играми и «гербалайфом» до медитации. Телеграм тоже вреден. По-настоящему полезно только Православие.

В своем курсе Силантьев использует данные, полученные в ходе сотрудничества со спецслужбами. Но это не игра в одни ворота. В последнее время религиовед много мотается по стране, предоставляя свои коллегам из ФСБ подробную карту влияния РПЦ в том или ином регионе.

Раньше такую карту рисовал гастролирующий по регионам протодиакон Андрей Кураев, но его текущее полулегальное положение в структуре РПЦ положило конец этой миссии. Также Силантьев окончательно задвинул некогда главного сектоведа РПЦ Александра Дворкина, также работавшего со спецслужбами.

Провинциальным архиереям, в свою очередь, Силантьев предлагает помощь в карьерном продвижении через Управление делами РПЦ.

Внимание Высшего церковного совета к инициативам Романа Силантьева говорит о высокой степени личного доверия патриарха к этому специалисту.
Курс «Деструктологии» Силантьева удовлетворяет заказчика — Московскую Патриархию и лично патриарха Кирилла, потому что РПЦ в нем белая и пушистая и спасает людей от деструктивных культов.

На восьмом занятии робко разбираются «околоправославные культы», среди которых штрихофобы, царебожники и «пензенские сидельцы». Но ни слова не говорится об опасностях, которые подстерегают верующего человека непосредственно в Церкви.

Исправим этот недочет религиоведа Силантьева и его шефа патриарха Кирилла.

В декабре 1998 года Синод РПЦ имел суждение о так называемом «младостарчестве»:

Имея в виду участившиеся жалобы мирян на канонически неоправданные действия отдельных пастырей, указать священникам, несущим духовническое служение, на недопустимость принуждения или склонения пасомых, вопреки их воле, к следующим действиям и решениям: принятию монашества; несению какого-либо церковного послушания; внесению каких-либо пожертвований; вступлению в брак; разводу или отказу от вступления в брак, за исключением случаев, когда брак невозможен по каноническим причинам; отказу от супружеской жизни в браке; отказу от воинского служения; отказу от участия в выборах или от исполнения иных гражданских обязанностей; отказу от получения медицинской помощи; отказу от получения образования; трудоустройству или перемене места работы; изменению местожительства...

Последнее десятилетие своего правления патриарх Алексий Второй неоднократно обращался к теме «младостарчества» как в публичных, так и в частных разговорах.

С приходом патриарха Кирилла термин постепенно испарился из церковного обихода. Какой-то документ на эту тему болтался в повестке Межсоборного присутствия, но сам Кирилл старается не употреблять его публично, предпочитая термин «псевдостарчество».

Зато за Кирилловское десятилетие культ «старцев» в РПЦ достиг небывалого размаха. Взять хотя бы патриаршего духовника схиархимандрита Илия (Ноздрина), который запросто делает все то, что Синод запретил еще в 1998 году. Съездите в Переделкино, сами все увидите.

Невероятное число человеческих судеб изувечил духовник Пафнутьево-Боровского монастыря схиархимандрит Власий (Перегонцев).

Долгие годы в Татарстане на этой ниве трудился протоиерей Владимир Головин, лишь год назад изгнанный из РПЦ.

А последователи покойного архимандрита Наума (Байбородина), славившегося своими экстремально-антисоциальными взглядами, при патриархе Кирилле образовали достаточно заметный в РПЦ клан.

Почему нынешнему патриарху малоинтересна тема калечащих людские судьбы «младостарцев», надо спросить у него самого.

Но экономическая сторона вопроса очевидна: «старец» приносит религиозной корпорации намного больший доход, чем обычный священнослужитель. Ему несут деньги от продажи квартир и другого имущества, он с легкостью «доит» большой и малый бизнес, он вхож во властные и силовые структуры.

Соблазн стать «старцем» может появиться у любого священника, который принимает исповедь и хочет зарабатывать немного больше.
После фееричной поездки к братьям-мусульманам в Азербайджан, патриарх Кирилл на три ближайших дня возвращается к интенсивной работе.

В среду он совершит литургию в Храме Христа Спасителя.

В четверг патриарх вручит ежегодную премию «За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов. За утверждение и продвижение христианских ценностей в жизни общества».

Премия учреждена в 2000 году и в свое время ее лауреатами были Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор и Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним.

В этом заключена некая ирония, ведь уже на следующий день, в пятницу, Синод РПЦ соберется для русского ответа Александрийскому патриарху, вслед за Афинским архиепископом признавшему ПЦУ.

Тот случай, когда ответить особо нечем, но собраться все-таки надо.

Обещают также пару-тройку архиерейских переводов для поддержания внутренней повестки
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На этом архивном видео 2007 года митрополит Кирилл (Гундяев) делится своими соображениями о критике Церкви и самозабвенно читает вслух статьи Сергея Бычкова в Московском Комсомольце.

Примерно также его святейшество теперь зачитывает сообщения из телеграм-каналов.

А неподражаемые фразы типа «на 90% это все вранье» и «на каждый роток не накинешь платок»... только он так умеет!

Сегодня патриарху Московскому и всея Руси Кириллу исполняется 73.
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Незыгарь попросил прокомментировать введение Грифа для СМИ в РПЦ тг-канал Церквач @cerkvach

Цензура в РПЦ стала одним из главных веяний после прихода к власти команды патриарха Кирилла (Гундяева).
В РПЦ существуют два Грифа: для книжных изданий и для периодической прессы.

Первый работает как часы: его реализация доверена талантливому бюрократу митрополиту Клименту (Капалину).
Гриф для периодической прессы (ответственный Владимир Легойда) до сих пор толком не работает. Хотя бы потому, что в наше время никто уже не читает епархиальные журналы и газеты, а интернет-сайты и телеграм-каналы не подлежат грифованию.

Тем не менее, патриарх по-прежнему носится с этим грифом, инициируя его «усовершенствование». Потому что сам Кирилл принадлежит к поколению, которое привыкло получать новости из газет и читать аналитику в журналах.

Ему даже подборку публикаций в интернете распечатывают и сшивают, чтобы было на журнал похоже.
А у меня свежие идеи!
Ваше Святейшество! Сделайте хоть одно доброе дело - воплотите в жизнь мечту - назначьте протоиерея Чаплина Константинопольским патриархом - с пострижением в рясофор и наречением имени Макабрий. Хиротонию Макабрия Первого предлагаю провести в экстерриториальных водах на авианосце “Адмирал Кузнецов”...

Патриархом Африки с сохранением имени стоит определить митрополита Меркурия, нового директора ветшающего завода Софрино.
Названный в честь бога торговли митрополит, которого Вы считаете выдающимся управленцем, как нельзя лучше справится с этой задачей.
Плюс многомиллионный рынок сбыта продукции Софрино - и очевидно именно в Африке и только там эту продукцию ещё кто то будет покупать...

Только представьте как туземцы будут взирать на ‘очень красивые’ облачения будущего патриарха, на его ‘очень крупные’ панагии, с подобранными под цвет праздников камнями -
Королёва Елизавета с ее дешёвой бижутерией времен поездок в CommonWealth - плачет в стороне! Это ж какой миссионерский потенциал пропадает! Впрочем о христианской миссии и о ее понимании стоит поговорить отдельно...

Резиденцию патриарха Меркурия предлагаю определить в Центрально-Африканской республике, где бойцы ЧВК Вагнера могут нести дополнительную нагрузку - послушников и телохранителей.

А что? Охраняют же нашего патриарха двадцать, сотрудников ФСО?
Сотрудники ФСО любят охранять патриарха - помимо зарплаты за средства налогоплательщиков, они также получают бесчисленные конверты от запуганных попов и архиереев, удостоенных Высочайшего посещения.

С наступающим, Ваше Святейшество!
Forwarded from НовостиFAKE
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Патриарх Кирилл отменил назначенное на сегодня заседание Синода РПЦ под впечатлением от успехов российско-исламской дипломатии на Иерусалимском фронте.

Это как разворот Примакова над Атлантикой: синодалы намеревались осудить действия Александрийского патриархата, но осознавали всю тяжесть возможного разрыва как удар по всему мировому Православию.

И тут патриарх Иерусалимский Феофил, обласканный в Москве, в качестве «рояля в кустах» выкатил следующую тираду:

«...в нашем доме, Иерусалимском патриархате, мы хотим принять наших братьев, предстоятелей православных церквей, и в духе канонов, соборно, обсудить вопрос сохранения нашего единства в евхаристическом общении... Мы окажем гостеприимство освященному собранию в столице Иорданского Хашимитского королевства, хорошо зная, какую роль играет его величество король Абдалла Второй как хранитель христианских и мусульманских святых мест на Святой Земле, и какие усилия предпринимает Иорданское Хашимитское Королевство для обеспечения такого положения, при котором Иордания остается страной, где христиане беспрепятственно совершают свои молитвы и паломничества»

Как-то подозрительно пассаж про Абдаллу напоминает последние речи патриарха Кирилла в Баку.

Неизвестно, воспользуются ли Поместные церкви шансом испытать гостеприимство его величества, но сама по себе концепция интересная: мусульмане мирят христиан, показывая тем самым свое возрастающее влияние на общемировые процессы.
Из московского храма Всех Святых на Кулишках (до недавнего времени - подворье Александрийской Православной Церкви) сообщают, что представитель АПЦ митр. Афанасий Киккотис покидает Россию.
В пятницу в Москве должно было пройти официальное заседание Синода РПЦ, которое в итоге не состоялось. На нем якобы должны были принять решение о разрыве евхаристического общения с Александрийской церковью, но отмена заседания заставила некоторых предположить, что нового разрыва не будет. Однако, как стало известно батюшке Лютеру, патриарх Кирилл на этой неделе провел встречу с митрополитом Афанасием Киккотисом, на которой сообщил владыке, что он должен покинуть Россию в кратчайшие сроки. Как видим, официального разрыва (пока?) нет, но подворье все-таки закрывают, а представителя высылают.
В храм уже определен новый настоятель - «птенец гнезда ОВЦС» прот. Сергий Звонарев.
Великий Новгород, 2016 год. Митрополит Новгородский и Старорусский Лев (Церпицкий) проводит экскурсию по Новгородскому духовному училищу для Президента Российской академии образования Людмилы Вербицкой (1936-2019).

Надо сказать, ироничный Лев был симпатичен Людмиле Алексеевне куда больше, чем мужиковатый Санкт-Петербургский митрополит Варсонофий (Судаков)
На духовно обессиленный СССР напала, в полной уверенности своего превосходства, фашистская тьма. Фашистский Рейх был олицетворением неоязыческих мировых оккультных сил. Казалось, грядет неотвратимое наказание за отступление народа России от Бога, за клятвопреступление перед царем Николаем II и легковерность; правительство оставило Москву. Но Святая Русь, Церковь Небесная и земная пришли на помощь, и помогли своему Отечеству его великие святые, и люди вспомнили о Боге, у народа появилась вера в победу, и одумались власти, и взмолились военачальники. А началось это невероятное преображение тогда, когда Сталин осознал, что без Божией помощи, без святых заступников Земли Русской, без всенародной молитвы — невиданного по силе врага не победить.

Митрополит Петрозаводский и Карельский Константин (Горянов). Из выступления на открытии регионального этапа XXVIII международных Рождественских чтений.
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
РПЦ решила активизировать свою деятельность в соцсетях и создать целую сеть лояльных источников информации. Денег спонсоров жалеть не будут, но подход будет экономичным. На усмотрение Легойды. Материалы предоставлены Незыгарю тг-каналом @black8mirror
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Коллеги из канала Церквач @cerkvach прокомментировали документ, подготовленный Легойдой.

«Отделу по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Владимира Легойды в свое время удалось убедить патриарха Кирилла, что присутствие в социальных сетях очень важно для правильного позиционирования в обществе. 

А теперь патриарх требует, чтобы про него в социальных сетях было больше. В итоге, Легойде пришлось сочинить целый «план работы по увеличению присутствия церковной тематики в социальных сетях». Это секретный документ для внутреннего пользования:

«Хотя информационные технологии потенциально опасны и несут в себе очевидные угрозы, было бы недальновидным отказаться от использования их потенциала на благо христианской миссии». 

Что предлагается сделать?

Например, ввести курс поведения в виртуальном пространстве в воскресных школах, православных гимназиях. Но поскольку никто из церковников не готов за это платить, документ скромно предполагает участие в образовательном процессе «крупных светских компаний». Короче, учить православных школьников цифровой гигиене будет Ростелеком. 

Пункт 2 Легойда уже выполняет: «создание дружественных площадок» для распространения церковной точки зрения. «Сетка» Легойды хорошо известна внимательным читателям телеги. Только контент там так себе, выезжают на взаимном пиаре и дружбе с пропагандистом Соловьевым. 

Главная задача православного просветителя — поглубже спрятать свою православность: «следует избегать излишне яркой ассоциации создаваемых площадок с церковными структурами». 

Еще одна забавная идея — привлечь к пиару РПЦ популярных блогерои и лидеров общественного мнения. Ну, типа чтобы Дудь похвалил где-то патриарха Кирилла. Но только если недорого. 

Такое ощущение, что этот документ писали инопланетяне. В нем нет ни слова о том, зачем вообще РПЦ понесло в соцсети, да еще под прикрытием кулинарных или исторических сообществ. Нет ни слова о том, что такое пресловутая «церковная тематика». 

Если в эту тематику вписываются сообщения про выявляемых среди священнослужителей РПЦ педофилов — скажите патриарху, что миссия выполнена. Этот контент действительно очень популярен».
«При этом, по возможности следует избегать излишне яркой ассоциации создаваемых площадок с церковными структурами или каноническими подразделениями Церкви, подавая церковную точку зрения ненавязчивым образом в том числе на площадках, тематика которых далека от собственно православия или религии вообще (кулинария, воспитание, искусство, история, юмор и др.)»

Из «Плана работы по увеличению присутствия церковной тематики в социальных сетях», представленного В. Р. Легойдой на Высшем церковном совете РПЦ.
Тут многие спрашивают, а что такое пресловутая «церковная тематика» в социальных сетях, которую должен продвигать ОВЦОСМИ Владимира Легойды?

Для патриарха Кирилла ответ однозначный: это всяческий пиар его, любимого. Ну, и немного о социальном цеоковном служении.

Кирилл и его команда просто не понимают, насколько эти две флагманские темы далеки от запросов аудитории.

Естественно, в борьбе за трафик РПЦ сильно проигрывает на всех площадках присутствия. Патриарх недоволен.

Что же делать? А ничего. Просто смириться с тем, что структура, где молодые и пожилые мужчины целуют друг другу руки, малоинтересна среднестатистическому обывателю.

Неплохо бы РПЦ наконец, вместо посредственного самопиара, заняться тем, чем Церковь и должна заниматься — заботой о спасении душ человеческих.