Предстоятель Грузинской Православной Церкви католикос-патриарх Илия II в официальном послании на имя патриарха Кирилла выразил свое недовольство тем, что Московская патриархия планирует отправлять принявших священный сан выпускников духовных школ на российские военные базы в Абхазии и Южной Осетии, то есть на каноническую территорию ГПЦ. Подробнее об этих планах здесь.
Перевод письма на украинский (русского перевода пока нет) здесь.

Тот неловкий момент, когда «слив» внутреннего документа грозит обернуться очередной межцерковной ссорой. А все от того, что «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк 4:22).

Незыгарь попросил прокомментировать курс вводимый в РПЦ курс Деструктологии тг-канал Церквач @cerkvach

Высший церковный совет — детище патриарха Кирилла, Правительство РПЦ, которое регулярно собирается для обсуждения текущих вопросов, не требующих решений Синода.
Высший церковный совет состоит из руководителей синодальных отделов РПЦ.
В частности, это председатель Отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов), глава отдела внешних церковный связей митрополит Иларион (Алфеев), главный пиарщик РПЦ Владимир Легойда.
Заседания ВСЦ проходят при закрытых дверях, его решения засекречены. Патриарх следит за их исполнением и строго спрашивает ответственных.

Исполнения решений ВЦС видит, например, каждый, кто следит за сетевой активностью председателя ОВЦОСМИ Владимира Легойды. В какой-то момент в своих публикациях он стал уделять особое внимание благотворительным проектам РПЦ, выполняя соответствующее решение Высшего церковного совета.

Публикации Легойды и дружественных РПЦ авторов на данную тему ложатся на стол патриарху как доказательство выполнения решений церковного правительства.

Очень любопытным видится внимание Высшего церковного совета РПЦ к деятельности Исполнительного директора Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Романа Силантьева.

Силантьеву удалось убедить патриарха Кирилла поддержать его учебный курс «Основы деструктологии» для широкого внедрения в высших учебных заведениях по всей России.

Краткий смысл курса состоит в том, что для современного человека вредно все, от увлечения компьютерными играми и «гербалайфом» до медитации. Телеграм тоже вреден. По-настоящему полезно только Православие.

В своем курсе Силантьев использует данные, полученные в ходе сотрудничества со спецслужбами. Но это не игра в одни ворота. В последнее время религиовед много мотается по стране, предоставляя свои коллегам из ФСБ подробную карту влияния РПЦ в том или ином регионе.

Раньше такую карту рисовал гастролирующий по регионам протодиакон Андрей Кураев, но его текущее полулегальное положение в структуре РПЦ положило конец этой миссии. Также Силантьев окончательно задвинул некогда главного сектоведа РПЦ Александра Дворкина, также работавшего со спецслужбами.

Провинциальным архиереям, в свою очередь, Силантьев предлагает помощь в карьерном продвижении через Управление делами РПЦ.

Внимание Высшего церковного совета к инициативам Романа Силантьева говорит о высокой степени личного доверия патриарха к этому специалисту.

Курс «Деструктологии» Силантьева удовлетворяет заказчика — Московскую Патриархию и лично патриарха Кирилла, потому что РПЦ в нем белая и пушистая и спасает людей от деструктивных культов.

На восьмом занятии робко разбираются «околоправославные культы», среди которых штрихофобы, царебожники и «пензенские сидельцы». Но ни слова не говорится об опасностях, которые подстерегают верующего человека непосредственно в Церкви.

Исправим этот недочет религиоведа Силантьева и его шефа патриарха Кирилла.

В декабре 1998 года Синод РПЦ имел суждение о так называемом «младостарчестве»:

Имея в виду участившиеся жалобы мирян на канонически неоправданные действия отдельных пастырей, указать священникам, несущим духовническое служение, на недопустимость принуждения или склонения пасомых, вопреки их воле, к следующим действиям и решениям: принятию монашества; несению какого-либо церковного послушания; внесению каких-либо пожертвований; вступлению в брак; разводу или отказу от вступления в брак, за исключением случаев, когда брак невозможен по каноническим причинам; отказу от супружеской жизни в браке; отказу от воинского служения; отказу от участия в выборах или от исполнения иных гражданских обязанностей; отказу от получения медицинской помощи; отказу от получения образования; трудоустройству или перемене места работы; изменению местожительства...

Последнее десятилетие своего правления патриарх Алексий Второй неоднократно обращался к теме «младостарчества» как в публичных, так и в частных разговорах.

С приходом патриарха Кирилла термин постепенно испарился из церковного обихода. Какой-то документ на эту тему болтался в повестке Межсоборного присутствия, но сам Кирилл старается не употреблять его публично, предпочитая термин «псевдостарчество».

Зато за Кирилловское десятилетие культ «старцев» в РПЦ достиг небывалого размаха. Взять хотя бы патриаршего духовника схиархимандрита Илия (Ноздрина), который запросто делает все то, что Синод запретил еще в 1998 году. Съездите в Переделкино, сами все увидите.

Невероятное число человеческих судеб изувечил духовник Пафнутьево-Боровского монастыря схиархимандрит Власий (Перегонцев).

Долгие годы в Татарстане на этой ниве трудился протоиерей Владимир Головин, лишь год назад изгнанный из РПЦ.

А последователи покойного архимандрита Наума (Байбородина), славившегося своими экстремально-антисоциальными взглядами, при патриархе Кирилле образовали достаточно заметный в РПЦ клан.

Почему нынешнему патриарху малоинтересна тема калечащих людские судьбы «младостарцев», надо спросить у него самого.

Но экономическая сторона вопроса очевидна: «старец» приносит религиозной корпорации намного больший доход, чем обычный священнослужитель. Ему несут деньги от продажи квартир и другого имущества, он с легкостью «доит» большой и малый бизнес, он вхож во властные и силовые структуры.

Соблазн стать «старцем» может появиться у любого священника, который принимает исповедь и хочет зарабатывать немного больше.

После фееричной поездки к братьям-мусульманам в Азербайджан, патриарх Кирилл на три ближайших дня возвращается к интенсивной работе.

В среду он совершит литургию в Храме Христа Спасителя.

В четверг патриарх вручит ежегодную премию «За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов. За утверждение и продвижение христианских ценностей в жизни общества».

Премия учреждена в 2000 году и в свое время ее лауреатами были Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор и Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним.

В этом заключена некая ирония, ведь уже на следующий день, в пятницу, Синод РПЦ соберется для русского ответа Александрийскому патриарху, вслед за Афинским архиепископом признавшему ПЦУ.

Тот случай, когда ответить особо нечем, но собраться все-таки надо.

Обещают также пару-тройку архиерейских переводов для поддержания внутренней повестки

На этом архивном видео 2007 года митрополит Кирилл (Гундяев) делится своими соображениями о критике Церкви и самозабвенно читает вслух статьи Сергея Бычкова в Московском Комсомольце.

Примерно также его святейшество теперь зачитывает сообщения из телеграм-каналов.

А неподражаемые фразы типа «на 90% это все вранье» и «на каждый роток не накинешь платок»... только он так умеет!

Сегодня патриарху Московскому и всея Руси Кириллу исполняется 73.

Незыгарь попросил прокомментировать введение Грифа для СМИ в РПЦ тг-канал Церквач @cerkvach

Цензура в РПЦ стала одним из главных веяний после прихода к власти команды патриарха Кирилла (Гундяева).
В РПЦ существуют два Грифа: для книжных изданий и для периодической прессы.

Первый работает как часы: его реализация доверена талантливому бюрократу митрополиту Клименту (Капалину).
Гриф для периодической прессы (ответственный Владимир Легойда) до сих пор толком не работает. Хотя бы потому, что в наше время никто уже не читает епархиальные журналы и газеты, а интернет-сайты и телеграм-каналы не подлежат грифованию.

Тем не менее, патриарх по-прежнему носится с этим грифом, инициируя его «усовершенствование». Потому что сам Кирилл принадлежит к поколению, которое привыкло получать новости из газет и читать аналитику в журналах.

Ему даже подборку публикаций в интернете распечатывают и сшивают, чтобы было на журнал похоже.

А у меня свежие идеи!
Ваше Святейшество! Сделайте хоть одно доброе дело - воплотите в жизнь мечту - назначьте протоиерея Чаплина Константинопольским патриархом - с пострижением в рясофор и наречением имени Макабрий. Хиротонию Макабрия Первого предлагаю провести в экстерриториальных водах на авианосце “Адмирал Кузнецов”...

Патриархом Африки с сохранением имени стоит определить митрополита Меркурия, нового директора ветшающего завода Софрино.
Названный в честь бога торговли митрополит, которого Вы считаете выдающимся управленцем, как нельзя лучше справится с этой задачей.
Плюс многомиллионный рынок сбыта продукции Софрино - и очевидно именно в Африке и только там эту продукцию ещё кто то будет покупать...

Только представьте как туземцы будут взирать на ‘очень красивые’ облачения будущего патриарха, на его ‘очень крупные’ панагии, с подобранными под цвет праздников камнями -
Королёва Елизавета с ее дешёвой бижутерией времен поездок в CommonWealth - плачет в стороне! Это ж какой миссионерский потенциал пропадает! Впрочем о христианской миссии и о ее понимании стоит поговорить отдельно...

Резиденцию патриарха Меркурия предлагаю определить в Центрально-Африканской республике, где бойцы ЧВК Вагнера могут нести дополнительную нагрузку - послушников и телохранителей.

А что? Охраняют же нашего патриарха двадцать, сотрудников ФСО?
Сотрудники ФСО любят охранять патриарха - помимо зарплаты за средства налогоплательщиков, они также получают бесчисленные конверты от запуганных попов и архиереев, удостоенных Высочайшего посещения.

С наступающим, Ваше Святейшество!

Патриарх Кирилл отменил назначенное на сегодня заседание Синода РПЦ под впечатлением от успехов российско-исламской дипломатии на Иерусалимском фронте.

Это как разворот Примакова над Атлантикой: синодалы намеревались осудить действия Александрийского патриархата, но осознавали всю тяжесть возможного разрыва как удар по всему мировому Православию.

И тут патриарх Иерусалимский Феофил, обласканный в Москве, в качестве «рояля в кустах» выкатил следующую тираду:

«...в нашем доме, Иерусалимском патриархате, мы хотим принять наших братьев, предстоятелей православных церквей, и в духе канонов, соборно, обсудить вопрос сохранения нашего единства в евхаристическом общении... Мы окажем гостеприимство освященному собранию в столице Иорданского Хашимитского королевства, хорошо зная, какую роль играет его величество король Абдалла Второй как хранитель христианских и мусульманских святых мест на Святой Земле, и какие усилия предпринимает Иорданское Хашимитское Королевство для обеспечения такого положения, при котором Иордания остается страной, где христиане беспрепятственно совершают свои молитвы и паломничества»

Как-то подозрительно пассаж про Абдаллу напоминает последние речи патриарха Кирилла в Баку.

Неизвестно, воспользуются ли Поместные церкви шансом испытать гостеприимство его величества, но сама по себе концепция интересная: мусульмане мирят христиан, показывая тем самым свое возрастающее влияние на общемировые процессы.

Из московского храма Всех Святых на Кулишках (до недавнего времени - подворье Александрийской Православной Церкви) сообщают, что представитель АПЦ митр. Афанасий Киккотис покидает Россию.
В пятницу в Москве должно было пройти официальное заседание Синода РПЦ, которое в итоге не состоялось. На нем якобы должны были принять решение о разрыве евхаристического общения с Александрийской церковью, но отмена заседания заставила некоторых предположить, что нового разрыва не будет. Однако, как стало известно батюшке Лютеру, патриарх Кирилл на этой неделе провел встречу с митрополитом Афанасием Киккотисом, на которой сообщил владыке, что он должен покинуть Россию в кратчайшие сроки. Как видим, официального разрыва (пока?) нет, но подворье все-таки закрывают, а представителя высылают.
В храм уже определен новый настоятель - «птенец гнезда ОВЦС» прот. Сергий Звонарев.

Великий Новгород, 2016 год. Митрополит Новгородский и Старорусский Лев (Церпицкий) проводит экскурсию по Новгородскому духовному училищу для Президента Российской академии образования Людмилы Вербицкой (1936-2019).

Надо сказать, ироничный Лев был симпатичен Людмиле Алексеевне куда больше, чем мужиковатый Санкт-Петербургский митрополит Варсонофий (Судаков)

На духовно обессиленный СССР напала, в полной уверенности своего превосходства, фашистская тьма. Фашистский Рейх был олицетворением неоязыческих мировых оккультных сил. Казалось, грядет неотвратимое наказание за отступление народа России от Бога, за клятвопреступление перед царем Николаем II и легковерность; правительство оставило Москву. Но Святая Русь, Церковь Небесная и земная пришли на помощь, и помогли своему Отечеству его великие святые, и люди вспомнили о Боге, у народа появилась вера в победу, и одумались власти, и взмолились военачальники. А началось это невероятное преображение тогда, когда Сталин осознал, что без Божией помощи, без святых заступников Земли Русской, без всенародной молитвы — невиданного по силе врага не победить.

Митрополит Петрозаводский и Карельский Константин (Горянов). Из выступления на открытии регионального этапа XXVIII международных Рождественских чтений.