На камне и на песке
1.56K subscribers
462 photos
71 videos
1 file
1.03K links
Канал журналиста Сергея Стефанова.

Для связи: srgystfnv@gmail.com
Download Telegram
https://t.me/sts_lavra/174 

Вчерашнее сообщение в тг-канале Троице-Сергиевой лавры. Братия благодарят Бога за то, что новый вирус не отнял у них главного - возможности молиться за мир, и надеются на заступничество преподобного Сергия и Покров Богородицы, которые "ограждают обитель от губительных последствий нового вируса".

На сайте монастыря также опубликована статья профессора МДА И.Н.Корсунского, в которой приводятся примеры того, как в прошлые века, во времена эпидемий, "моровые поветрия" не касались обители преподобного Сергия или же касались мало, как и окружающего лавру посада Сергиева. 

Сегодня же пришло трагическое известие: от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, 6 мая, в день Георгия Победоносца, скончался главный врач Троице-Сергиевой лавры и Московской духовной академии игумен Тихон (Барсуков).

"Многие братия и студенты отмечали в отце Тихоне безмерно любящее сердце, что выражалось в заботе о каждом брате, которого постиг телесный недуг. Когда студент или брат Лавры находился на госпитализации вне стен обители, отец Тихон старался навестить болящих и там...  Часто уже заполночь в кабинете отца Тихона горел свет, и порой главврач до утра детально разбирал и изучал выписки и эпикризы больных... Молитвенно вспоминая заботливое сердце игумена Тихона, будем следовать примеру его ревностного служения", - сообщается на сайте обители.

Верим, что в любом случае - обойдет ли и в этот раз болезнь стороной обитель, или же через новое испытание надо пройти всем, в том числе и братии Сергиевой лавры - всё происходящее будет "не к смерти, но к славе Божией" (Ин.11:4), и к вящей славе ее насельников.
"Читать чужие письма, заглядывать в чужую жизнь – недопустимо. Подглядеть в "замочную скважину" люди пытались всегда, а сегодняшняя наша культура, а лучше сказать бескультурье, развивает подозрительность, любопытство, и насаждает чувство вседозволенности, когда "я хочу" является сильным аргументом к тому, что "можно себе позволить". <...> Когда вам триумфально пересылают чужую переписку или подборку последних смс, представьте, что и ваши письма сейчас точно так же могут кому-то пересылаться. Это должно сильно поколебать охватывающее нас страшное и греховное любопытство".

Протоиерей Александр Ильяшенко
Наглядная иллюстрация того, как сегодня приходится настоятелям и священникам многих закрытых храмов, когда денег не хватает ни на оплату труда сотрудников, ни на коммуналку, ни на нужды самих клириков, ни на что. Нужно ли напоминать, как много здесь зависит от прихожан. Каждый в этой ситуации несет свою долю ответственности за свой приход.
Скончался архимандрит Амвросий (Юрасов), духовник братства "Радонеж" и Свято-Введенского монастыря г. Иваново.

"7 мая нас покинул дорогой батюшка. Несколько дней он находился в больнице с двухсторонней пневмонией и подозрением на коронавирус. Сегодня утром батюшку причастили и увезли в реанимацию, через 2 часа батюшка скончался... Последнее видео, которое он прислал из больницы, - это благодарность Господу", - сообщается на сайте обители.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Видимо, это и есть последнее видео с архимандритом Амвросием (Юрасовым). Ему был 81 год. Царство Небесное отцу Амвросию.
На камне и на песке pinned «"Дневник Штукатурова" (1) Именно под таким названием он был впервые опубликован в 1919 году. Дневник вел в 1915 году, в Первую мировую, младший унтер-офицер Штукатуров (имя неизвестно), родом из окрестностей Гжатска, вновь вернувшийся в полк после ранения.…»
Духовенство Москвы и работники приходов продолжают сталкиваться с проблемой продления рабочих пропусков, аннулирования старых и невозможностью оформить новые.
К сожалению, многократные обращения Рабочей группы при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции в мэрию позволили решить проблему лишь частично. По нашим сведениям, проблема может быть связана, в том числе, со сбоем в системе.


Рабочая группа будет и далее предпринимать все возможные усилия для того, чтобы духовенство и приходские сотрудники имели возможность добираться до храмов для совершения ежедневных и, особенно, воскресных богослужений.
"Карантин – это заповедь Бога"

Ниже - несколько мыслей и выдержек из Св.Писания, которые нам прислал протоиерей Олег Стеняев:

Христианство - это не религия рукотворного храма (как у иудеев). Все таинства мы можем совершать и вне храма. Первые четыреста лет христиане существовали без вещественных храмов. Читаем: "Ибо вы - храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом»" (2 Кор.6,16). И еще: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (1Кор.6,19-20).

Наши предки на основании Слова Божия говорили: "Храм не в бревнах, а в ребрах". Сказано: "Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем‐либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё" (Деян. 17, 24-25)

В Библии говорится о важности во время болезни молиться Господу и прибегать к врачебной помощи. Читаем: "Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце. Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий; и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен" (Сирах. 38, 9-12).

В древней Церкви тяжелобольной христианин не посещал христианское богослужение, но приглашал к себе священников на дом. Читаем: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне" (Иак.5,14).

Для нечистых ритуально и инфекционно (даже от прикосновения к трупным пятнам) Пасха по Закону Божию переносилась с "первого" на "второй" месяц (Числ. 9, 10-13).

Закон о карантине установлен Господом Богом. И Библия является первой книгой, которая сообщает нам этот закон. Читаем: "И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников; священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым. А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней" (Лев.13,1-4).

Господь Иисус Христос признавал закон о карантине, - который мог отменить только священник-левит, - и исполнял его. Читаем: "и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им" (Мк. 1,44).
Сегодня в Троице-Сергиевой лавре скончались еще два насельника: иеродиакон Каллист (Косулин), лечившийся от covid-19, и один из старейших монахов - архимандрит Лаврентий (Постников), 86 лет, после продолжительной болезни.

С 26 апреля в обители скончались уже пять насельников (подтвержденный коронавирус был у двоих). Несколько дней назад отошел ко Господу главврач лавры игумен Тихон (Барсуков). Также это 83-летний схиархимандрит Никон (Деев) и 75-летний игумен Игнатий (Амелькович), у них была онкология.
Заявление замминистра обороны Андрея Картаполова о том, что главным художником храма Вооруженных сил был назначен скульптор с мировым именем Даши Намдаков, вызвало определенный, как сейчас принято говорить, общественный резонанс. В поле зрения некоторых участников дискуссии попало то, что Намдаков - "потомственный буддист" и "оформитель дацанов". Да и в ФБ-странице самого скульптора рассказывается о том, что сейчас Даши заканчивает работу над статуей Будды.

Да, некоторые вопросы отсюда могут возникнуть. Однако для полноты картины и объективности ради приведем все же полную цитату Картаполова из его интервью, которую упомянутые участники дискуссии не посчитали нужным озвучить:

"Для внутренних интерьеров, для церковного убранства, для росписи была собрана уникальная команда лучших российских мастеров. Их возглавил художник и скульптор с мировым именем Даши Намдаков - главный художник храма. Росписями занимался Василий Нестеренко, барельефами - Салават Щербаков… Получился абсолютно цельный образ результата труда большого коллектива".

Повторим еще раз: росписями занимался Василий Нестеренко, барельефами - Салават Щербаков. Была собрана команда лучших мастеров церковного искусства. Работа велась в нескольких художественных мастерских, в том числе и в мастерской Даши Намдакова, скульпторы которой трудились, например, над украшением звонницы. 

Уже совсем скоро будет возможно оценить плоды всех этих трудов над храмом Воскресения Христова по достоинству, а не по одним именам или экспертным постам в соцсетях.

С Днём Победы!
На месте массовой гибели воинов в Вяземском котле поисковики со всей страны регулярно находят останки погибших солдат и офицеров, часто - нательные кресты и иконы. На эту ежегодную "Вахту памяти" всегда выходят с иконой Божией Матери "Взыскание погибших". В стенах Спасо-Богородицкого Одигитриевского монастыря, построенного в память о павших защитниках Отечества, совершают отпевание, служат панихиды и литии. Со всеми почестями захоранивают останки. Здесь говорят: война не закончилась, пока не опознан последний солдат.

На фото: одна из таких "Вахт памяти" в Спасо-Богородицком женском монастыре под Вязьмой.
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) из больницы с двухсторонней пневмонией поздравляет всех с Днём Победы. Просит молитв. 

"Желаю главной победы - победы над самим собой. Тогда победа будет за Богом. С праздником. Прошу молитв."

https://www.facebook.com/melkhisedekartyukhin/videos/vb.100016100177669/666518223894844/?type=2&theater
​​Неизмеримо легче страдать, повинуясь человеческому приказу, чем совершая поступок, сделав свободный выбор, взяв на себя ответственность. Несравненно легче страдать в коллективе, чем в одиночестве. Бесконечно легче почетное страдание у всех на виду, чем муки в безвестности и с позором. Неизмеримо легче страдать телесно, чем духовно. Христос страдал, сделав свободный выбор, в одиночестве, в безвестности и с позором, телесно и духовно, и с той поры миллионы христиан страждут вместе с ним. (Д.Бонхёффер. "Сопротивление и покорность")

В связи с выпуском сборника писем лютеранского пастора Дитриха Бонхёффера некоторые СМИ поспешили обвинить новое издательство Сретенской семинарии "Среда" в отходе от традиции и чуть ли не в предательстве православия. Некий символизм увидели в том, что православное издательство выпустило в качестве своей первой книги протестантского автора.

Однако при желании символизм можно увидеть в другом: что в год 75-летия Победы над фашизмом новый проект церковного книгоиздания начался с книги того, кто был тоже причастен к этой Победе, будучи немцем, участником антинацистского сопротивления и - христианином. Свои письма, адресованные родителям и друзьям, Бонхёффер писал в последние годы жизни во время заключения в тюрьмах гестапо.

Главный редактор издательства "Среда" протоиерей Павел Великанов так прокомментировал выбор книги: "Бонхёффер умер, не потеряв христианского мужества и смирения, и он засвидетельствовал, что есть подлинное христианство, не касаясь всех наших конфессиональных различий… В этих письмах - и любовь, и сострадание, и сила духа, и такое огромное христианское мужество, которому в дни 75-летия Победы как раз было бы хорошо поучиться, в том числе, и нам, православным. Христианская критика фашизма со стороны немца - это вообще событие для богословия".

Презентацию сборника планировали в ходе международной мемориальной акции "Реквием к 75-летию окончания Второй мировой войны" (сейчас ее отложили из-за эпидемии). А предложение об издании к акции именно книги протестанта Бонхёффера поступило, к слову, от Императорского православного палестинского общества, которое в отходе от "православного традиционализма" уж точно не обвинишь.

В ближайших планах издательства Сретенской семинарии (не путать с Издательством Сретенского монастыря) - выпуск трудов выдающегося сербского богослова Иустина (Поповича), одного из главных защитников Православия XX века.

Кстати, само название издательства - "Среда" - обозначает, по словам его главреда, "некий срединный, царский путь, без уклонений влево или вправо, в крайний либерализм или крайний фундаментализм". И никаких "предательств Иуды" искать здесь не нужно. 

Ну и, Сретенская духовная академия сокращённо будет - "СРЕДА". Но это уже на будущее. 
Переживаю... точно ли есть внутреннее согласие по этому поводу в Московском метро? Нет, пассажиров, москвичей спрашивать не надо, причем тут они? Но может быть скамейки станции Маяковской имеют особое мнение, отличное от турникетов станции Выхино? Вестибюль станции Александровский сад спорит с перроном станции Войковская? А эскалатору станции Динамо и вовсе безразлично?

https://t.me/rian_ru/35778
На фото: проект православного "футуристического" храма Игнатия Богоносца (Москва) в ряду других новаторских храмов и часовен - победителей международного конкурса религиозной архитектуры Faith&Form. Церемония награждения лауреатов должна была пройти 14 мая в Лос-Анджелесе, но по понятным причинам была отменена. Про будущий храм на Верейской улице писали разное, но все же признаем, что в сравнении с зарубежными конкурсантами наш храм смотрится очень даже ничего, по первому впечатлению...