Отец Александр правильно уточняет, что данный расклад по участникам и неучастникам встречи в Аммане нельзя автоматически делить на сторонников и противников. Это, скорее, просто как яркая иллюстрация уже обозначившейся поляризации православного мира.

Антиохийская Церковь в последний момент отказалась от участия в Амманском совещании.

"После великодушного приглашения блаженнейшего патриарха Иерусалимского Феофила III блаженнейшему патриарху Иоанну X Антиохийскому на консультативное собрание церковных лидеров в Аммане, в Иордании, 25 февраля, Антиохийская Церковь заявляет, что она не будет участвовать в этой встрече", - говорится в заявлении медиац-центра.

"Антиохийская Церковь признает озабоченность предстоятелей Православных Церквей и их инициативу по поиску решений серьезного кризиса, свидетелем которого сегодня является Православная Церковь. Тем не менее, она решила не посещать эту встречу, основываясь на предоставленной информации, а также в связи с заботой, чтобы избежать какого-либо увеличения расхождений и не углубить разрыв между братьями", - отмечается в заявлении.

Итоги опроса.
https://t.me/cerkovj/1873

Первый замглавы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александр Щипков:

Музыка и слова "Священной войны", исполненные высокого трагизма, сегодня, как и прежде, вызывают у миллионов людей подлинный катарсис. Это произведение является вторым - неформальным, неофициальным - гимном России. И если под звуки официального гимна каждый гражданин обязан встать по закону, то неофициальный порождает в каждом из нас такие чувства, когда мы не встать просто не можем. Это происходит потому, что тема Победы и независимости России - одно из фундаментальных оснований нашей гражданской религии.

Игумен Нектарий (Морозов): Каждый раз, когда наступает Неделя о Страшном суде, я вслушиваюсь в Евангелие за Божественной литургией, и меня словно впервые поражает мысль: желая представить образ этого суда Своим ученикам, Господь указал, по сути, только на одну причину оправдания или осуждения: отношение к ближнему (см. Мф.25:31-46). Это не значит, разумеется, что других причин как первого, так и второго быть не может. Это свидетельствует лишь о том, что данная - важнее всех прочих.

Во время футбольного матча между клубами "Црвена Звезда" (Белград) и "Воеводина" (Нови Сад) сербские фанаты устроили акцию в поддержку православных Черногории. Под запись песни "Не отдадим святыни" на северной трибуне были развернуты огромные сербские триколоры, православный крест и контуры черногорского монастыря Острог. Несколько минут болельщики скандировали "Не отдадим святыни".

С почином, отец Александр!
https://t.me/ovchapriest/237

Митрополит Тверской и Кашинский Савва (Михеев) на встрече с прихожанами пообещал, что во время литургий в главном кафедральном соборе Твери Евангелие больше не будут читать на русском языке, если они этого не хотят. 

Возмущение православных тверичан вызвали некоторые богослужебные нововведения при владыке Савве, например, произнесение им некоторых молитв на современном русском языке, а также его сотрудничество с кочетковцами. 2 февраля, в воскресенье, священник Георгий Кочетков со своими последователями даже был приглашен на служение литургии в кафедральный собор (в начале 2000-х две церковные комиссии сделали вывод, что в своем учении Кочетков отступает от Православия; перед этим священник на три года был запрещен в служении).

В результате прихожане вначале составили открытое обращение к митрополиту Савве, а через какое-то время - обращение к патриарху и Синоду. В этой ситуации архиерей назначил встречу с верующими, которая прошла в кафедральном соборе 20 февраля. Видеозапись основных вопросов и ответов выложена в сети, из нее каждый может сам сделать вывод.

Серьезный разбор сложившейся в Твери ситуации также сделал священник Георгий Максимов.

Встреча в Аммане, которая сейчас проходит в конференц-зале отеля Fairmont, началась с совместной молитвы. Участвуют патриархи Кирилл, Феофил и Ириней, митрополит Чешский Ростислав, представители Румынской и Польской Церквей. По итогам ожидается совместное заявление.

В делегации Русской Церкви - митрополит Онуфрий, митрополит Иларион, протоиерей Николай Балашов, Владимир Легойда. 

Встречи глав поместных Церквей по "амманскому" образцу будут продолжены.

"Немножко грусть охватывает, что не все Поместные Церкви приняли приглашение Иерусалимского патриарха Феофила встретиться и обсудить насущные вопросы и проблемы настоящего времени в церковной жизни, внутренней жизни Православной Церкви. Ну это только первая сессия - увидим, что принесет вторая", - сказал журналистам глава Церкви Чешских земель и Словакии митрополит Ростислав в перерыве совещания.

Неучастие Антиохийского патриарха Иоанна в Амманском совещании связано исключительно с неурегулированностью спора вокруг юрисдикции Катара между Антиохией и Иерусалимом, патриарх Иоанн полностью поддерживает позицию Русской Церкви по теме Украины. По катарскому же вопросу в последние дни договориться, видимо, так и не удалось. Об этом заявил на пресс-подходе глава ОВЦС МП митрополит Иларион.

Пресс-подход главы ОВЦС МП митрополита Илариона в перерыве Амманского совещания

- Могли бы сказать об итогах?

- Состоялась очень серьезная беседа, братское общение. Каждый из предстоятелей или представителей поместных православных Церквей сумел выразить свою точку зрения на существующие проблемы. Проблем этих сегодня много, и их становится все больше. Первая проблема – это украинский раскол…, мы знаем, что раскол из-за действий Константинопольского патриарха только углубился. Вторая проблема – это обсуждение вопросов, касающихся того, кто и как может предоставлять автокефалию, то есть независимость той или иной Церкви. Этот вопрос на общеправославном уровне не решен.

Константинопольский патриарх уклоняется от его решения, а точнее, он теперь заявляет, что только он может давать автокефалии, причем в том объеме, в котором он посчитает нужным. И есть много других вопросов, которые стоят на повестке дня, которые не решаются из-за того, что Константинопольский патриарх ушел в самоизоляцию. И вот Иерусалимский патриарх как предстоятель древнейшей христианской кафедры взял на себя инициативу собрать предстоятелей, представителей поместных православных Церквей, они приехали. И это только первая встреча - будет продолжение. И мы будем обсуждать эти вопросы до тех пор, пока их не решим.

- Что касается тех, кто не приехал, мы можем о них что-то сказать?

- Среди тех Церквей, которые не приехали, многие поддерживают нашу позицию, но они не смогли или не захотели приехать по разным причинам. Ну, например, Антиохийский патриарх полностью поддерживает позицию Русской православной церкви по теме Украины, но он не смог сюда приехать из-за того, что у него, точнее, у возглавляемой им Антиохийской церкви есть многолетний конфликт с Иерусалимской церковью. Пытались в последние недели, даже в последние дни о чем-то договориться, но, видимо, это не удалось.

Но мы надеемся на то, что если процесс этих межправославных консультаций будет продолжаться, то постепенно все больше и больше Церквей будут к нему примыкать. Потому что никакого альтернативного процесса сейчас нет.

- Черногорский вопрос обсуждался?

- Черногорский вопрос был затронут, его поднял митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий, и он говорил и о том, что сейчас происходит в Черногории в связи с принятым черногорскими властями законом, который в перспективе может позволить отнять храмы у канонической Церкви и передать их неким раскольничьим объединениям, но и о проблеме раскола, которая тоже там существует.

- Выступал ли на совещании митрополит Онуфрий?

- Митрополит Онуфрий выступал, и он говорил о том, что Украинская православная церковь в составе Московского патриархата имеет самоуправляемый статус, который по сути ничем не отличается от статуса автокефалии, а та так называемая автокефалия, которую получили украинские раскольники, не только не помогла решить существующие проблемы, но, наоборот, углубила существующий раскол.

- Можно ли сказать, что все представители Церквей, которые участвуют в дискуссии, высказывают единое мнение по ключевым вопросам, или есть какие-то дискуссии все-таки?

- Каждый говорит о своем, но многие говорят об одном и том же. И есть общее ощущение того, что Церкви хотят иметь некую платформу для обсуждения накопившихся вопросов… Та общеправославная площадка, которая когда-то существовала, сейчас фактически утратила свой смысл, поскольку на той площадке все возглавлял Константинопольский патриарх, а он не может сейчас помочь в решении того конфликта, который им же самим был создан. Он является стороной конфликта. Значит, решать созданные им проблемы придется всем нам вместе.

Первая часть совещания завершена. Вторая состоится после встречи делегаций с королём Иордании. 

Оказывается, в Болгарской Церкви приглашение от патриарха Феофила даже не донесли до сведения членов Священного Синода. Член Синода БПЦ митрополит Ловчанский Гавриил (Динев) рассказал, что даже о дате совещания все узнали из СМИ. Четыре митрополита пытались добиться, чтобы вопрос об участии болгарской делегации рассмотрели на заседании Синода, но этого так и не произошло.

В Болгарской Церкви, между тем, пристально следят за происходящим в Аммане, как и в других поместных Церквях.

"Дай Бог, чтобы там был достигнут полезный результат", - сказал член Синода БПЦ митрополит Видинский Даниил (Николов). 

Он также опроверг сообщения о том, что якобы 17 февраля самовольно ездил в Белград, "без разрешения патриарха и Синода Болгарской Церкви", и встречался там с митрополитом Волоколамским Иларионом, назвав это "чистой фальшивкой".

В воскресенье в столице Черногории пройдёт празднование в честь святого Симеона Мироточивого, одного из главных сербских святых родом из Подгорицы. В торжествах примет участие митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий и ещё четверо архиереев УПЦ. 

Некоторые тезисы принятого в Аммане коммюнике

Решения по вопросам предоставления автокефалий должны приниматься только в духе общеправославного диалога и единства, при всеобщем согласии.

Для исцеления церковной ситуации на Украине необходимо всеправославное обсуждение.

Власти Черногории должны уважать право Сербской Церкви на собственное имущество.