обещаю писать тут про всю эту психоаналитическую дичь (aka человеческую психику) ТОЛЬКО простыми словами
69❤11
Эти наши каналы экспертов-психологов у каждого в профиле на 24-78 подписчиков, где каждый безапелляционно отвечает на вопросы мироздания - ЧТО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ТАКОЕ МОЗГ ИЛИ ПСИХИКА ИЛИ ПСИХОАНАЛИЗ - сказка
1❤5🤪1
Forwarded from НИУ ВШЭ: Психоанализ и бизнес-консультирование
Стремление к постоянному развитию, взятию новых рубежей, улучшению результатов работы как по качеству, так и по количеству — что в этом может быть плохого? Стоит ли тревожиться, если вы ставите перед собой все более высокие цели и старательно их достигаете? На самом деле за этими благородными вещами скрывается опасность не только выгореть, но и разрушить собственную самооценку, попутно потеряв всякое удовлетворение от работы. Да-да, при этом делая все больше и лучше, чем когда-либо прежде! Откуда берется такой парадокс и — главное — что с ним делать, рассказывает в очередном выпуске рубрики «Полезный пар» Михаил Стависский, преподаватель и супервизор МПБК.
Сегодня происходит смещение критерия ценности: вклад человека незаметно подменяется метрикой объема. Вместо показателя «сделал важное» основополагающим становится «сделал еще». Самооценка привязывается к бесконечной шкале без финиша — а значит, постоянно показывает низкий результат. То, что еще вчера считалось выдающимся, сегодня превращается в «обычное» — происходит инфляция нормы.
Вместо успешного финиша мы замечаем сегодня «синдром достигаторской беговой дорожки». Мозг быстро адаптируется к уровню нагрузки и наград, и, чтобы снова почувствовать себя молодцом, нужно больше усилий — еще быстрее бежать, но в итоге бежать на месте. Так формируется зависимость от следующего рывка и парадоксальное чувство пустоты после побед. Психика переживает это как обесценивание: «Я вложился — и это сразу стало базовым ожиданием. То есть, получается, не сделал ничего важного и примечательного».
Мы все — жертвы невидимого контракта «любят за полезность». У самых лояльных и вовлеченных часто есть внутренняя установка: «Если остановлюсь – меня не выберут, разочаруются или заменят». И тогда «делать больше» — способ удерживать связь и безопасность.
Постоянное «надо, должен, соответствую» постепенно вытесняет «хочу» и «выбираю». Человек становится функцией, а функция не может чувствовать смысл — только давление. Происходит потеря авторства, субъектности.
Под ощущением бесполезности у успешных людей лежит условная самоценность: «я хороший, только когда я полезный и результативный». Тогда любой спад становится ударом по идентичности, а не по KPI. Мы стремимся к Сверх-Я достижениям: внутренний «оценщик» настроен не на реальность, а на идеал. Никого не волнуют возможности сотрудника, когда надо выполнить любыми средствами план. Реальный результат всегда ниже идеала, и в результате мы имеем всегда хроническое «недостаточно».
Мы всегда используем бенчмарк — сравнение вверх: успешные чаще меряют себя не «с собой вчера», а с эталонами, самыми сильными людьми на рынке. Это сильно подрывает нашу веру в себя и свои возможности, появляется знаменитое чувство «недо».
Включается схема «самозванца», где успех объясняется внешними факторами — повезло, или подобралась команда, — а не компетенцией. В итоге достижения не интериоризируются, то есть не становятся внутренним ресурсом.
ЧИТАТЬ ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ СТАТЬИ
НИУ ВШЭ: Психоанализ и бизнес-консультирование
Сегодня происходит смещение критерия ценности: вклад человека незаметно подменяется метрикой объема. Вместо показателя «сделал важное» основополагающим становится «сделал еще». Самооценка привязывается к бесконечной шкале без финиша — а значит, постоянно показывает низкий результат. То, что еще вчера считалось выдающимся, сегодня превращается в «обычное» — происходит инфляция нормы.
Вместо успешного финиша мы замечаем сегодня «синдром достигаторской беговой дорожки». Мозг быстро адаптируется к уровню нагрузки и наград, и, чтобы снова почувствовать себя молодцом, нужно больше усилий — еще быстрее бежать, но в итоге бежать на месте. Так формируется зависимость от следующего рывка и парадоксальное чувство пустоты после побед. Психика переживает это как обесценивание: «Я вложился — и это сразу стало базовым ожиданием. То есть, получается, не сделал ничего важного и примечательного».
Мы все — жертвы невидимого контракта «любят за полезность». У самых лояльных и вовлеченных часто есть внутренняя установка: «Если остановлюсь – меня не выберут, разочаруются или заменят». И тогда «делать больше» — способ удерживать связь и безопасность.
Постоянное «надо, должен, соответствую» постепенно вытесняет «хочу» и «выбираю». Человек становится функцией, а функция не может чувствовать смысл — только давление. Происходит потеря авторства, субъектности.
Под ощущением бесполезности у успешных людей лежит условная самоценность: «я хороший, только когда я полезный и результативный». Тогда любой спад становится ударом по идентичности, а не по KPI. Мы стремимся к Сверх-Я достижениям: внутренний «оценщик» настроен не на реальность, а на идеал. Никого не волнуют возможности сотрудника, когда надо выполнить любыми средствами план. Реальный результат всегда ниже идеала, и в результате мы имеем всегда хроническое «недостаточно».
Мы всегда используем бенчмарк — сравнение вверх: успешные чаще меряют себя не «с собой вчера», а с эталонами, самыми сильными людьми на рынке. Это сильно подрывает нашу веру в себя и свои возможности, появляется знаменитое чувство «недо».
Включается схема «самозванца», где успех объясняется внешними факторами — повезло, или подобралась команда, — а не компетенцией. В итоге достижения не интериоризируются, то есть не становятся внутренним ресурсом.
ЧИТАТЬ ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ СТАТЬИ
НИУ ВШЭ: Психоанализ и бизнес-консультирование
❤5🤝1
Раньше, тех, кто дожил до преклонного возраста, в большей степени жестко контролировали социальные институты (церковь, семья) и общественные нравы.(В моем детстве о разведенных людях говорили с той же интонацией, с какой произносили: «Вот идет убийца».) Гендерные предрассудки отличались абсолютной категоричностью, ущемляя как женщин, так и мужчин. Семейные и этнические традиции помогали не забывать о корнях и иногда пробуждали ощущение сплоченности, но при этом, будучи давно устаревшими, отбивали стремление к независимости. Девушка должна была выйти замуж, родить и воспитать детей, служить оплотом системы, поддерживающей и передающей традиции; юноша же, повзрослев, должен был принять на себя обязанности отца, стать добытчиком, но, помимо этого, также обеспечивать сохранение и преемственность ценностей.
Многие из этих ценностей были и остаются достойными одобрения. Но, учитывая весомость подобных институциональных ожиданий, имело место психологическое насилие. Не следует бездумно восхищаться пятидесятилетним браком, не зная, что творится при этом на душе у супругов. Может быть, они боятся перемен, честности и страдают. Ребенок, реализующий родительские ожидания, теряет свою душу. Стойкость и сохранение ценностей сами по себе не являются добродетелью.
Идея, что мы приходим в этот мир, чтобы стать самими собой, уникальным созданием, чьи ценности могут отличаться от ценностей родных и близких, была неведома тем, кто жил до нас. Даже сегодня некоторые воспринимают эту мысль в штыки. Однако отличительной особенностью современной эпохи является радикальное смещение фокуса внимания с общественных институтов на отдельного индивидуума. Смысловая нагрузка переместилась с царского скипетра и церковной митры на человеческую личность – и это самое кардинальное изменение. Великие объединяющие идеологии лишились большей части своей психической энергии, оставив представителей современного общества в изоляции. К счастью или к сожалению, на смену выбору институтов пришел выбор отдельного индивида. Сегодня мы сталкиваемся с перевалом в середине пути не только потому, что люди живут достаточно долго, но и потому, что подавляющая часть западного общества признает за человеком его главную роль в собственной жизни.
Джеймс Холлис. Перевал в середине пути.
Многие из этих ценностей были и остаются достойными одобрения. Но, учитывая весомость подобных институциональных ожиданий, имело место психологическое насилие. Не следует бездумно восхищаться пятидесятилетним браком, не зная, что творится при этом на душе у супругов. Может быть, они боятся перемен, честности и страдают. Ребенок, реализующий родительские ожидания, теряет свою душу. Стойкость и сохранение ценностей сами по себе не являются добродетелью.
Идея, что мы приходим в этот мир, чтобы стать самими собой, уникальным созданием, чьи ценности могут отличаться от ценностей родных и близких, была неведома тем, кто жил до нас. Даже сегодня некоторые воспринимают эту мысль в штыки. Однако отличительной особенностью современной эпохи является радикальное смещение фокуса внимания с общественных институтов на отдельного индивидуума. Смысловая нагрузка переместилась с царского скипетра и церковной митры на человеческую личность – и это самое кардинальное изменение. Великие объединяющие идеологии лишились большей части своей психической энергии, оставив представителей современного общества в изоляции. К счастью или к сожалению, на смену выбору институтов пришел выбор отдельного индивида. Сегодня мы сталкиваемся с перевалом в середине пути не только потому, что люди живут достаточно долго, но и потому, что подавляющая часть западного общества признает за человеком его главную роль в собственной жизни.
Джеймс Холлис. Перевал в середине пути.
99❤7👍3👎1💯1
Я - ПОСЛЕДНЯЯ БУКВА АЛФАВИТА.
Кому так в детстве хотя бы раз говорили, ставь лайк.
Кому так в детстве хотя бы раз говорили, ставь лайк.
8👍23
Forwarded from Банки, деньги, два офшора
NASA переименовало рукава для пениса под сбор мочи в космических скафандрах, потому что астронавты не хотели брать маленький размер. Рукава постоянно спадали, и весь скафандр заливало мочой прямо в космосе. Инженеры избавились от протечек, изменив названия с «маленький, средний, большой» на «большой, гигантский, колоссальный». После чего астронавты стали выбирать рукава, подходящие по размеру, а не названию. @bankrollo