«За тысячелетия технического прогресса и социального развития общества накопилось огромное расхождение между социокультурным уровнем человечества и его психофизиологической настроенностью. То есть сложилась дезадаптация человечества к его нынешней культуре (об этом писал Фрейд в 1930 г. — см. его работу "Неудовлетворённость культурой"). Эта дезадаптация проявляется в ряде болезней (которыми дикие животные почти не болеют — рак, сердечно-сосудистые, психические расстройства) и в психологических и социальных неурядицах. А в культуре сформировались некоторые механизмы, нацеленные на компенсацию этого расхождения и этой напряжённости (например, гладиаторские бои, бокс, футбол, хоккей и, может быть, алкоголизм, наркотики)».

В то время как американцы Бойд и Ричерсон писали книгу Culture and the Evolutionary Process, археолог Лев Клейн в Советском Союзе так раздражил истеблишмент, что против него завели уголовное дело. В 1981 и 1982 гг. учёный был в лагере — и собрал антропологический материал о лагерной жизни, развил свои старые мысли.

«Изучая криминальный мир в лагере, я установил в нём ряд потрясающих сходств с первобытным обществом (система татуировки, жестокие обряды инициаций, трёхкастовая структура, всевластие вожаков и обычаев, примитивность речи и проч.). Это системное сходство я объяснил тем, что в лагере люди самоорганизуются в условиях дефицита современной культуры. При этом они следуют не принципам культуры, а своей природе. Я не хочу сказать, что человек по природе зол и преступен. Но он по природе дикарь. От природы он наделён только теми свойствами, которые были нужны кроманьонцу для жизни в условиях палеолита. Всё остальное наращено культурой, воспитанием».

Клейн Л. С. История антропологических учений. СПб., 2014. С. 639–641.

#из_книг

P.S. Речь шла о теории коэволюции (двойной наследственности: биологической и культурной).

@centennial_reflection

Прочёл две книги. Первая — «История России: VI – сер. XIII века» от Российской Академии наук. Вторая — «История антропологических учений» от Льва Клейна. Они образуют два основных направления моих интересов.

Ⅰ. Русско-византийская культурная зона

Тот культурный массив, министром которого я призван служить в 2050-е гг. Историческое повествование в 20 тт. (30 кн.) от Академии наук — несущая конструкция моего кругозора. Между опорными балками есть вспомогательные, и сейчас такую роль играет «Библиотека литературы Древней Руси» (БЛДР) от Дмитрия Лихачёва. В ней 20 книг. Первую и частично вторую я прочёл тоже, но понял, что для меня эти книги лучше читать между книгами опорными (для укрепления нейронных связей).

К тому же направлению относится «Российское законодательство X–XX веков» в 9 тт. и «Рост права в средневековой России» Даниэля Кайзера (юриспруденция), «История древнерусских денежных систем. IX в. – 1535 г.» Николая Бауэра (экономика), «Личности и ментальность русского средневековья» Антона Горского и «Древненовгородский диалект» Андрея Зализняка (ментальность и филология). Дополнительно трактат X века «Об управлении империей» Константина Багрянородного, да и в целом наставления былых правителей своим преемникам.

Непросто жить, когда внутренне осознаёшь свою ответственность за российскую систему образования и исследований, а внешне ты юноша двадцати с чем-то лет и живёшь в обществе с травматичным наследием и с полным отсутствием систем долговременной подготовки к управлению глобальными процессами. Так я писал в трактате-визитке:

Прежде рождения в российском обществе он согласился выступить посредником между Бесконечностью и людьми. Одним из посредников. Трудность этой проблемы состоит в том, что Бесконечность по природе своей губительна для всего абсолютного и неизменного, тогда как человек «классический» весь на абсолютах и выстроен. Для России особенно актуально, поскольку традиционное общество существовало в ней совсем недавно, а развитие новых ценностей оказалось резким и очень импульсивным.

Здесь уместно вспомнить выводы Льва Клейна и американцев Бойда и Ричерсона о природе человека как кроманьонца, заваленного сверхсовременной культурой.

Что сделаю для человека сейчас? Беллетристичный конспект по истории России. Хотелось бы дать моему окружению и мимо проходившим читателям простое введение в академический многотомник (и заодно довести до оформления свои мысли).

Зимой, возможно, выйдет Telegraph-конспект «Истории России: VI – сер. XIII века» (от Великого переселения народов до монгольских завоеваний).

Ⅱ. Человеческое и общественное самоосознавание

В обыденном представлении антропология — это «изучение отсталых народов». Такое понимание было сформировано в эпохи Великих географических открытий и европейской колонизации. Но книгу Льва Клейна можно назвать и по-другому: «История осознанности». От неразделённости с природой в древние времена — до внезапного развития психологических и социологических учений и вызревания внутри классической филологии взгляда на язык как прослойку между миром природы и миром человека (здесь истоки постмодернистского разочарования в науке как беспристрастном изучении и описании мира).

Мы современники глубинных изменений мира и человека, и книга Клейна словно подводит итог развитию человека в уходящую, пока безымянную эру.

В дальнейшем собираюсь прочесть его же «Историю археологической мысли» в двух книгах, «Как государство богатеет» Дмитрия Травина, «Современные социологические теории» Иржи Шубрта и Дениса Подвойского, «От Платона до Бурдьё» Альберта Кравченко, «Торговцы культурой» Джона Томпсона и тому подобные сочинения. В студенческие годы прочёл «Полимата» Питера Бёрка (и подумал, что моей психике тоже полиматия свойственна, если это не связано с глобальным изменением человека в новом тысячелетии).

Что сделаю для человека сейчас? Как создам денежный фонд, я объединю художников и исследователей вокруг моего проекта «Сети наук» — карточной колоды для ориентирования в концепциях. Первую колоду отвёл под «Истории» Льва Клейна («Сети наук. Антропология и археология по Клейну»). Такое вот визуальное введение в книги.

@centennial_reflection

Вернулся с дачи.

Неплохая сложилась традиция: зимы проводить в городе, а в остальное время пребывать где-то вне его. (Пока на даче, но я выстраиваю свой капитал так, чтобы лет через пять в тёплые дни шагать по дорогам России и на зимовку возвращаться в город. Кругозор моего министра состоит не только из интеллектуальных накоплений, но и личных наблюдений.)

Какие основные задачи на октябрь?
1. Рассказ на конкурс «Россия 2050». Моё сознание создало многомерное переживание, но я не знаю, смогу ли облечь это переживание в словесные одежды. Зависит от доступной мне психической энергии, а её мало. (Нет внешнего источника восполнения, вообще нет, лишь направления вложений и пока бесплодные, неукреплённые ростки.)
2. Серия карточек для вас по 728-страничному сборнику о тенденциях от Агентства стратегических инициатив.

Остальное постольку-поскольку.
Сейчас самое время перечитывать канал и приглашать своих знакомых. Пусть и нет пока оглавления, но в закреп я поставлю первую запись.

@centennial_reflection

На неделе будет серия карточек по демографии. Это первая тема. (Всего в сборнике десять тем.)

Карточек у меня около тридцати штук. Создавая карточки, я опираюсь на доклад в сборнике, однако использую куда более широкий круг источников, доступных мне. Вы увидите, например, как менялась численность населения в мире с IV по XXII вв. (от эпохи поздней Римской империи до конца нашего столетия).

Ждёте?

@centennial_reflection