Проект «История Кавказа»
Песня Атабиевых Карачаево-балкарская песня (кюу) о девушках (которые смогли взять в плен 9 миллиционеров) и юношах из балкарского рода Атабиевых сражавшихся против НВКД. Полный текст с переводом и в оригинале Особенности карачаево-балкарского кюу и аналогичных…
Audio
❤31👍11❤🔥3🔥2👏1
Заметил что чем больше репостов у моих постов, тем меньше реакций😅
Видимо настолько сильно нравятся посты, что спешат поделиться со своими друзьями и даже забывают ставить реакции.
Спасибо что делитесь моими постами, но не забывайте ставить реакции😂
С уважением ваш админ Халид 🧔🏻♂️
UPD: уже другое дело)
Видимо настолько сильно нравятся посты, что спешат поделиться со своими друзьями и даже забывают ставить реакции.
Спасибо что делитесь моими постами, но не забывайте ставить реакции😂
С уважением ваш админ Халид 🧔🏻♂️
UPD: уже другое дело)
❤69👍19❤🔥9🔥5👏4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Большой Ходзь» в исполнении карачаево-балкарского аксакала Манафа Эльканова
Манаф в начале видео говорит обращаясь к автору видео: - «Байдымат, история этой песни такая. В книге по карачаево-балкарскому фольклору было написано что в 1837 году наши отправились помогать адыгскому народу, но оказавшись в Большом Ходзе они испытали большое потрясение от увиденного и вследствие чего сочинили эту песню»
Перевод песни на русский язык, а так же статья с подробностями о событиях в Большом Ходзе здесь 👈🏻
Далее комментарий Байдымат Кечеруковой, автора видео, о том что Манаф со слезами на глазах ей поведал о том что в этой битве в Большом Ходзе в защиту братского адыгского народа встали как мужчины так и женщины из карачаевского народа.
P.S. Этот пост посвящается нацикам и провокаторам.
Пусть дружба между народами крепнет не смотря на попытки врагов их рассорить
Проект «История Кавказа»
Манаф в начале видео говорит обращаясь к автору видео: - «Байдымат, история этой песни такая. В книге по карачаево-балкарскому фольклору было написано что в 1837 году наши отправились помогать адыгскому народу, но оказавшись в Большом Ходзе они испытали большое потрясение от увиденного и вследствие чего сочинили эту песню»
Перевод песни на русский язык, а так же статья с подробностями о событиях в Большом Ходзе здесь 👈🏻
Далее комментарий Байдымат Кечеруковой, автора видео, о том что Манаф со слезами на глазах ей поведал о том что в этой битве в Большом Ходзе в защиту братского адыгского народа встали как мужчины так и женщины из карачаевского народа.
P.S. Этот пост посвящается нацикам и провокаторам.
Пусть дружба между народами крепнет не смотря на попытки врагов их рассорить
Проект «История Кавказа»
❤41👍7🔥2
Проект «История Кавказа»
1.Абрек Хьаки Мажит Котиев (справа) и Орчаков Юсуп Хосботович (слева, возможно тоже абрек, имя неизвестно) 2. Котиев Осман Хакиевич родился и жил в селе Плиево и там же похоронен, брат абрека Абдул Мажита Котиева (1 фото) У Мажита и Османа был еще двоюродный…
Новые подробности о Мажите Котиеве от подписчика
Рядом с Мажитом сидит Орчаков Юсуп Хосботович. Он муж Хани, сестры Мажита. У него дочь Миновси Галаева под 90 лет ещё жива.
Информация достоверная, у него внучка его замужем за Елхароевых, живет в Троицкой. У Мажита были два родных брата Усман и Осман. Усмана расстреляли, Осман умер по болезни. Мажита застрелил его же сподвижник когда тот делал намаз. У него была одна дочь Тамара, замужем за Мальсагова, всю жизнь прожила в г.Кочетав. Там же умерла.
Султан не двоюродный брат, а брат по отцу, умер в ссылке. У него была родная сестра Губани , была замужем за Аушева
*Это оригинал фото, находиться у его внучки
Проект «История Кавказа»
Рядом с Мажитом сидит Орчаков Юсуп Хосботович. Он муж Хани, сестры Мажита. У него дочь Миновси Галаева под 90 лет ещё жива.
Информация достоверная, у него внучка его замужем за Елхароевых, живет в Троицкой. У Мажита были два родных брата Усман и Осман. Усмана расстреляли, Осман умер по болезни. Мажита застрелил его же сподвижник когда тот делал намаз. У него была одна дочь Тамара, замужем за Мальсагова, всю жизнь прожила в г.Кочетав. Там же умерла.
Султан не двоюродный брат, а брат по отцу, умер в ссылке. У него была родная сестра Губани , была замужем за Аушева
*Это оригинал фото, находиться у его внучки
Проект «История Кавказа»
❤🔥28👍14❤1🔥1😭1
Проект «История Кавказа»
Новые подробности о Мажите Котиеве от подписчика Рядом с Мажитом сидит Орчаков Юсуп Хосботович. Он муж Хани, сестры Мажита. У него дочь Миновси Галаева под 90 лет ещё жива. Информация достоверная, у него внучка его замужем за Елхароевых, живет в Троицкой.…
Только что получил достаточно интересную информацию от родственника еще одного ингушского абрека который вел свою борьбу против НКВД бок о бок с Мажитом.
Все подробности получу в ближайшее время, так же обещал уточнить и рассказать подробности родственник уже самого Мажита.
В ближайшее время Ин ша Аллах намечается интересная история о ранее практически никому неизвестном ингушском абреке Хьаки Мажите Котиеве из Плиево.
Отличный пример кооперации нескольких людей в поиске исторических сведений.
Так держать! 👏🏻
P.S. Сделал легкую обработку фотографии Мажита с помощью нейросетей для того что бы лучше были видны очертания его лица
Все подробности получу в ближайшее время, так же обещал уточнить и рассказать подробности родственник уже самого Мажита.
В ближайшее время Ин ша Аллах намечается интересная история о ранее практически никому неизвестном ингушском абреке Хьаки Мажите Котиеве из Плиево.
Отличный пример кооперации нескольких людей в поиске исторических сведений.
Так держать! 👏🏻
P.S. Сделал легкую обработку фотографии Мажита с помощью нейросетей для того что бы лучше были видны очертания его лица
❤26👍5🔥4❤🔥3
Ассаламу алейкум ва рахматулахи ва баракатух!
С сегодняшнего дня начинаю вести и инстаграм. Надеюсь на вашу поддержку, ваши репосты и комментарии.
Баркаллаху фикум
Ссылка на инстаграм тут
С сегодняшнего дня начинаю вести и инстаграм. Надеюсь на вашу поддержку, ваши репосты и комментарии.
Баркаллаху фикум
Ссылка на инстаграм тут
👍36❤4
Ингушский абрек Хьаки Мажит Котиев из села Плиево
Интересная история про ингушского абрека который выполнив свой долг гостеприимства встал на путь абречества.
Благодаря отзывчивости представителей тейпа Котиевых и Евлоевых мы узнали про этого героя Кавказа.
С самой историей вы можете ознакомиться по этой ссылке
P.S. Просьба ко всем тем кто будет делиться этой историей указывать первоисточником мой канал.
Проект «История Кавказа»
Интересная история про ингушского абрека который выполнив свой долг гостеприимства встал на путь абречества.
Благодаря отзывчивости представителей тейпа Котиевых и Евлоевых мы узнали про этого героя Кавказа.
С самой историей вы можете ознакомиться по этой ссылке
P.S. Просьба ко всем тем кто будет делиться этой историей указывать первоисточником мой канал.
Проект «История Кавказа»
❤31👍11❤🔥3
Маавият Молла Арифов, аварец из селения Кулецма, сын крупного ученного-арабиста и кадия Арифа Хаджи.
В 1930 году 70-летний Маавият был арестован дагестанским ОГПУ вместе со своим сыном Абубакаром по подозрению в контрреволюционной деятельности и подготовке вооруженного восстания.
В апреле того же года Маавият был осуждён к 5 годам ссылки в Северный край, а его сын к 10 годам лагерей.
Из ссылки Маавият уже не вернулся.
В 1988 году был полностью реабилитирован.
Проект «История Кавказа»
В 1930 году 70-летний Маавият был арестован дагестанским ОГПУ вместе со своим сыном Абубакаром по подозрению в контрреволюционной деятельности и подготовке вооруженного восстания.
В апреле того же года Маавият был осуждён к 5 годам ссылки в Северный край, а его сын к 10 годам лагерей.
Из ссылки Маавият уже не вернулся.
В 1988 году был полностью реабилитирован.
Проект «История Кавказа»
❤19👍4💔4❤🔥1
Мухаммад-Тахир Аль-Карахи секретарь Имама Шамиля и Муфтий Имамата.
Мухаммад Тахир родился в 1809 году, в селении Цулда, Карахского общества (ныне Чародинский район Республики Дагестан). При рождении его назвали Мухамматилавом. Имя, которым он сейчас известен, ему дал имам Шамиль.
Мухаммад Тахир получил блестящее образование. Он обучался у многих видных дагестанских богословов, в частности у Курбан-Мухаммада из Корода, Мустафы из Ангида, Хаджидибира из Гунуха, Мухаммадамина из Гидатля. После окончания учёбы был назначен кадием в ауле Тлярош. С 1850 года работал секретарем имама Шамиля. Некоторое время был муфтием Имамата. В совершенстве владел , кроме родного языка " еще и арабским , чеченским , кумыкским , лезгинским , даргинским языками.
После завершения войны Мухаммад переехал в Темир-Хан-Шуру (ныне Буйнакск) и работал там кадием. Позже стал старшим кадием в Дагестанском народном суде. Именно в этот период жизни он написал большую часть своих работ.
Мухаммад Тахир часто выступал против царской армии. Передают что он настолько был честен и богобоязнен , что не брал плату , выделенную ему имамом из общей казны.
Падение Имамата и тяготение людей к царской власти вызвало у него глубокое огорчение, что отражено в его трудах.
Мухаммад Тахир умер в 1882 году и похоронен в своем родном селе Цулда Чародинского района.
Проект «История Кавказа»
Мухаммад Тахир родился в 1809 году, в селении Цулда, Карахского общества (ныне Чародинский район Республики Дагестан). При рождении его назвали Мухамматилавом. Имя, которым он сейчас известен, ему дал имам Шамиль.
Мухаммад Тахир получил блестящее образование. Он обучался у многих видных дагестанских богословов, в частности у Курбан-Мухаммада из Корода, Мустафы из Ангида, Хаджидибира из Гунуха, Мухаммадамина из Гидатля. После окончания учёбы был назначен кадием в ауле Тлярош. С 1850 года работал секретарем имама Шамиля. Некоторое время был муфтием Имамата. В совершенстве владел , кроме родного языка " еще и арабским , чеченским , кумыкским , лезгинским , даргинским языками.
После завершения войны Мухаммад переехал в Темир-Хан-Шуру (ныне Буйнакск) и работал там кадием. Позже стал старшим кадием в Дагестанском народном суде. Именно в этот период жизни он написал большую часть своих работ.
Мухаммад Тахир часто выступал против царской армии. Передают что он настолько был честен и богобоязнен , что не брал плату , выделенную ему имамом из общей казны.
Падение Имамата и тяготение людей к царской власти вызвало у него глубокое огорчение, что отражено в его трудах.
Мухаммад Тахир умер в 1882 году и похоронен в своем родном селе Цулда Чародинского района.
Проект «История Кавказа»
💔22👍12
Хизетль Ибрагим - турецкий черкес-шапсуг
По приезду в Кубанскую область организовал свою школу в которой преподавал в 1911 и 1912 годах черкесскую письменность по составленной им же черкесской азбуке на основе арабицы.
Проект «История Кавказа»
По приезду в Кубанскую область организовал свою школу в которой преподавал в 1911 и 1912 годах черкесскую письменность по составленной им же черкесской азбуке на основе арабицы.
Проект «История Кавказа»
🔥23❤4❤🔥3👍1
118-летний Казух Патов со своим 111-летним другом.
Село Бесленей, Карачаево-Черкесия
P.S. Выглядят бодрее даже чем молодежь 40-50 лет)
Проект «История Кавказа»
Село Бесленей, Карачаево-Черкесия
P.S. Выглядят бодрее даже чем молодежь 40-50 лет)
Проект «История Кавказа»
🔥51👍12❤3
Картоев Асланбек Брадович
(1857-1937 гг.).
Судя по воспоминаниям стариков, которые ещё помнили его, он был незаурядной личностью.
Выделялся всем: богатырским ростом, стойкостью духа, мужественным характером. Был очень авторитетным человеком, лидером.
Несколько историй, рассказынных старшими о нём, его поступках, отношениях к людям, в целом сведения из его биографии:
Арестован 28 июля 1937 г. по обвинению в том, что распростронял знания Ислама в селении Инарки по постановлению тройки НКВД ЧИАССР от 29 сентября 1937 г. (Без указания статьи) УК РСФСР приговорен к ВМН - расстрелу. Приговор приведён в исполнение 12 октября 1937 г.
Место его захоронения неизвестно до сих пор, но это одно из мест коллективных захоронений арестантов, расстрелянных массово в 1937 г. в Грозненской тюрьме.
Проект «История Кавказа»
(1857-1937 гг.).
Судя по воспоминаниям стариков, которые ещё помнили его, он был незаурядной личностью.
Выделялся всем: богатырским ростом, стойкостью духа, мужественным характером. Был очень авторитетным человеком, лидером.
Несколько историй, рассказынных старшими о нём, его поступках, отношениях к людям, в целом сведения из его биографии:
Арестован 28 июля 1937 г. по обвинению в том, что распростронял знания Ислама в селении Инарки по постановлению тройки НКВД ЧИАССР от 29 сентября 1937 г. (Без указания статьи) УК РСФСР приговорен к ВМН - расстрелу. Приговор приведён в исполнение 12 октября 1937 г.
Место его захоронения неизвестно до сих пор, но это одно из мест коллективных захоронений арестантов, расстрелянных массово в 1937 г. в Грозненской тюрьме.
Проект «История Кавказа»
💔37👍7❤3