Есть те которые пишут имена своих определенных героев, но ничего кроме имен. Как именно стал героем, что он сделал, как жил и как умер.

Например мне известно имя лезгинского абрека и предводителя сопротивления советским властям Кири Бубы, но сколько про него я не читал и не смотрел видео, везде пишутся разные версии о его жизни и смерти. Какие из них более достоверны?

Одни пишут что его предал один из людей из его окружения выдав его местоположение и там же был и убит. А други пишут что он был пойман и повешен

Эски Межгит в Верхней Балкарии

Одна из древнейших старинных мечетей Северо-Западного Кавказа которой около 250 лет в которой некоторое время был имамом Ахия-Хаджи Жангуразов, а так же при его активном участии вместе с Анзором Айдаболовым и другими жителями, у мечети появилось новое здание.

Читать подробнее 👉🏻 тут

Проект «История Кавказа»

Дарсигов Мухаммад Атбиевич

Являлся абреком. Родился в
1910 г. в с. Базоркино Назрановского округа Терской области. Религии начал обучатся у своего отца Атби-муллы, затем продолжил обучение в медресе с. Экажево.

В 1932 г. медресе с. Экажево, где обучался Мухаммад, советская власть попытались закрыть, муталимы оказали сопротивление, после чего все были арестованы, среди которых был и Мухаммад, позже бежавший из заключения, и до 1937 г. вел борьбу с властью.

В 1937 г. Мухаммад был арестован, вместе с ним две его сестры и жена. В том же 1937 г. Мухаммад был расстрелян. Сестры Айшат (1908 г.р.), Рукет (1912 г.р.), жена Халимат (1912 г.р.) были осуждены на 8 лет, с отбыванием срока в исправительном лагере Соликамска Пермской области.

По дороге в Соликамск Айшат заболела и умерла. Рукет умерла в 1938 г., через полгода по прибытии в лагерь. Жена Мухаммада Халимат отсидела 8 лет, освободилась в 1945 г. В 1945 г. Халимат воссоединилась с семьей, находившейся в депортации в Казахстане.

Проект «История Кавказа»

Последние годы жизни абрека Кири Буба

К;ири Буба организатор и соисполнитель покушения на Начальника Кюринского округа подполковника Б. Кушелева в 1898 году (раненому чиновнику тогда удалось спастись бегством). Организатор и соисполнитель в декабре 1907 года покушения на губернатора Бакинской губернии действительного статского советника (1911) В.В. Алышевкого (занимал должность с 11.11.1905– конец декабря 1915 г., уже в советский период был репрессирован и умер в концлагере. В этом покушении губернатору удалось уцелеть, тогда как сопровождающий его начальник полиции г. Баку Чернышев был тяжело ранен).

Продолжение от Али Албанви

Проект «История Кавказа»

Песня Атабиевых

Карачаево-балкарская песня (кюу) о девушках (которые смогли взять в плен 9 миллиционеров) и юношах из балкарского рода Атабиевых сражавшихся против НВКД.

Полный текст с переводом и в оригинале

Особенности карачаево-балкарского кюу и аналогичных песен у некоторых других народов Кавказа (например гъыбзэ у адыгов) в том что в них часто описываются пережитые исторические потрясения связанные с их народом, а так же не редко тяжелые события у соседних народов они воспринимали как свою собственную боль и так же сочиняли и исполняли кюу или гъыбзе (например карачаево-балкарский кюу «Большой Ходзь» о геноциде адыгского народа, или адыгский гъыбзэ о чеченском абреке Зелимхане, а так же об ингушском абреке Агурби Гетегежеве)

Проект «История Кавказа»

Песня Атабиевых в исполнении Омара Отарова

Проект «История Кавказа»

Заметил что чем больше репостов у моих постов, тем меньше реакций😅

Видимо настолько сильно нравятся посты, что спешат поделиться со своими друзьями и даже забывают ставить реакции.

Спасибо что делитесь моими постами, но не забывайте ставить реакции😂

С уважением ваш админ Халид 🧔🏻‍♂️


UPD: уже другое дело)

«Большой Ходзь» в исполнении карачаево-балкарского аксакала Манафа Эльканова

Манаф в начале видео говорит обращаясь к автору видео: - «Байдымат, история этой песни такая. В книге по карачаево-балкарскому фольклору было написано что в 1837 году наши отправились помогать адыгскому народу, но оказавшись в Большом Ходзе они испытали большое потрясение от увиденного и вследствие чего сочинили эту песню»

Перевод песни на русский язык, а так же статья с подробностями о событиях в Большом Ходзе здесь 👈🏻

Далее комментарий Байдымат Кечеруковой, автора видео, о том что Манаф со слезами на глазах ей поведал о том что в этой битве в Большом Ходзе в защиту братского адыгского народа встали как мужчины так и женщины из карачаевского народа.

P.S. Этот пост посвящается нацикам и провокаторам.

Пусть дружба между народами крепнет не смотря на попытки врагов их рассорить

Проект «История Кавказа»

Ассаламу алейкум ва рахматулахи ва баракатух!

С сегодняшнего дня начинаю вести и инстаграм. Надеюсь на вашу поддержку, ваши репосты и комментарии.

Баркаллаху фикум

Ссылка на инстаграм тут

Ингушский абрек Хьаки Мажит Котиев из села Плиево

Интересная история про ингушского абрека который выполнив свой долг гостеприимства встал на путь абречества.

Благодаря отзывчивости представителей тейпа Котиевых и Евлоевых мы узнали про этого героя Кавказа.

С самой историей вы можете ознакомиться по этой ссылке


P.S. Просьба ко всем тем кто будет делиться этой историей указывать первоисточником мой канал.

Проект «История Кавказа»