​ГОРЕ ОТ УМА

Как известно, почти всё, что существует в нашей культуре, когда-то было придумано античными мыслителями. А если ты веками занимаешься философским осмыслением всех аспектов жизни, то рано или поздно придёшь и к вопросу смерти. И здесь древние не подкачали, так же, как и во всех остальных сферах.

Ну относительно самой смерти всё было более-менее ясно в государстве, где на вопрос «что будет после всего» имелся четкий и ясный ответ, основывающийся на опыте таких авторитетов как Орфей, Персефона и прочие. А вот вопрос добровольного ухода из жизни был поинтереснее и давал неплохую такую пищу для ума. Достойно ли для человека самому выбирать свою судьбу и время ухода (как считало большинство философских школ)? Или это неуважение к воле мировой гармонии, определившей совершенные числа для жизни каждого человека (как считали пифагорейцы)? А может всё гораздо проще и убийство – это в любом случае преступление, наважно кого ты убиваешь (как сказал бы Аристотель)? Впрочем не будем трогать Аристотеля, ну его.

В основном греки склонялись к тому, что свободный, обладающий достоинством человек должен подходить к вопросу жизни и смерти так же, как и ко всему остальному: вдумчиво и без истерик. Если жить, то жить в соответствии с избранной позицией. Если умереть – то тогда и так, как сочтёт нужным. Эпикур, например, говорил , что для того чтобы быть счастливым, человеку нужно избавиться от всех страхов, в том числе и страха умереть, и спокойно уйти из жизни, если в ней окажется слишком много страданий. Свобода личности, которую стоики возвели в абсолют и довели до идеи полного бесстрастия, предполагала полное равнодушие к тому, живет ли человек или нет, и принятия решения о дальнейшем существовании лишь на основе рациональных доводов. Некий Гегесий вообще так ярко расписывал бессмысленные страдания земной жизни, что, как говорят, слушатели порывали с этими страданиями прямо на его лекциях. За что Гегесия прозвали Писитанатос (что-то типа «адвокат смерти») и запретили публично выступать.

Да, запретили, ибо бесконтрольные самоубийства, как ни крути, не полезны для общества. И государственным деятелям потребовалось сформулировать нормы, учитывающие царившие в нём взгляды и способные избежать крайностей. Так появилась юридическая регламентация суицида. Достаточными причинами для него признавались только две: воля богов и выступление в ареопаге, где гражданин должен был убедить общественность в необходимости такой меры. Если ему давали добро, то он применял официально утверждённое средство – яд цикуты. Если не давали – ну извините… Если же гражданин проявлял неповиновение и кончал с собой, не имея на то уважительной причины и разрешения, то ему отрубали руку и хоронили её отдельно. Ну и его тоже закапывали отдельно от порядочных, законопослушных людей. В общем старались покрыть позором как могли. В Спарте и Фивах сжигали, в других полисах – нет, полагая, что благородной стихии огня нечего иметь дело с подобными отщепенцами.

Ну а мы напоминаем, что жизнь удивительна и прекрасна и когда ты летишь с высоты десятого этажа, то внезапно осознаёшь, что по большому счёту у тебя только одна проблема – что ты летишь с десятого этажа.

#Хайдарова
#Интересное

​О древнерусских именах и современных фамилиях.

Многие имена времён Древней Руси, встречаемые в летописях и берестяных грамотах, сохранились только в качестве русских, украинских или белорусских фамилий. Оно и понятно: детей Филимонами или Жданами называют крайне редко.
Рассмотрим несколько интересных примеров.
1) Берестяная грамота 1094 — челобитная от Волоса к Офоносу и Михали. Неужели человека назвали в честь того самого языческого бога Волоса (Велеса)? Для 14-го века это не характерно. Перед нами народная форма имени Влас, Власий (Βλάσιος). Церковная форма дала фамилии Власов, Власкин. А народная — Волосов.
2) Имя Лях было довольно частым в древнерусскую пору (например, бер. гр. 615). Вполне закономерно, что оно дало фамилии Ляшко, Ляшков, Ляшкин. Корни у имени те же, что у этнонима лях (поляк): в славянских языках ляда́ — поле, поросшее молодыми деревьями; необработанная пашня; пустошь, поле-пар, новь. Получается, что ляхи и поляне одного поля ягоды?
3) Обакшин: необычная на первый взгляд фамилия происходит от имени Обакша — народной формы "Аввакум".
4) Поникар/Поникаров/Понишкин/ — связи с пони нет. Скорее всего, от варианта имени Поликарп (произошла диссимиляция согласных), а также варианта Понишка. Нам известны топонимы Понишково, Поникша.
5) Тюхтей/Тюфтей/Туфтеев — в бер. грамоте 1117 перечислены братья Балины, одного из которых зовут Туфтей. Диалектный материал подсказывает нам, что тюхтей, тюфтяй — нерасторопный, неуклюжий человек.
6) Стешин: перед нами фамилия, происходящая от уменьшительного имени Стеша. А имя Степан — народная форма Стефан с заменой Ф на П. Источник: др. греч. Στέφανος — «венок, венец, корона, диадема».
7) Ремшин, Рымша: в грамоте 725 некий Ремша пишет Климяте и Павлу. Судя по всему, перед нам одно из чудом сохранившихся балтских (голядских?) имён. В литовских диалектах сохранялось слово rimša - "спокойный человек". См: литовский скульптор Пятрас Римша. Румынское Râmnic (Рымник) — мимо: — это славянизм от "рыба".
8) Минаев: в грамоте 1101 нам встречается Мин(ь)ка Кулотин. Минка, Минай — варианты греческого имени египетского происхождения.
9) Постников: имена Пос(т)ник, Посня неканонические, но связанны с христианством. Их давали рождённым в пост детям.
10) Анциферов, Анцыферов: от имён Онцифор, Онсифор (от др.-греч. Ὀνησιφόρος 'несущий пользу').
11) Шустов: в грамоте с раскопа Дубошин-2 упоминается некий Шуст. Этимология имени прозрачна: это шустрый, проворный, человек. Полная противоположность Туфтею.
11) Несделов, Несдилов: имя Несъдила отмечено в Новгородской первой летописи и берестяных грамотах. Несъдила — производное от Несъда. Построено по той же, что и Неусыпа, Невъзоръ, Непробудъ, Нерода, Несулъ или древнепольские Nieust, Niemsta.
12) Ставров: от имени Ставр (др.рус. Ставъръ). Само древнерусское имя происходит от Σταυρός "крест" и образовано по тем же самым фонетическим законам, что и Павьлъ (от Παυλος). Вполне вероятно, что и фамилия Старов во многих случаях происходит от имени Ставр. Но тут можно поспорить: а действительно ли было возможным выпадение "в"?

Картинка: автограф Ставра Гордятинича в Софийском соборе (примерно 1118 год).

#Коберницкий
#Заметка

Мир устроен так, что сверхдержавы не всегда могут защищать свои интересы в открытую. Не всегда имеют возможность напрямую напасть на того, на кого хотят. Тогда на первый план выходят "серые игроки" с их теневыми схемами и обходными маневрами. Когда началась Война за независимость США, Франции было жизненно необходимо в нее вмешаться - от этого зависел исход ее противостояния с Англией. Однако сделать это напрямую Франция до определенного момента не могла. Тогда один из французских "серых игроков" пошел другим путем. Он организовал ужин. Обыкновенный ужин, на котором пересеклись два необычных гостя, а история сделала очередной резкий поворот.

https://vk.com/@222841817-odnazhdy-v-amerike

#Долгирев
#Лонг

Взлом компьютера, телефона, электроподстанции, беспилотника или даже целого города – кого этим удивишь?

Взлом мозгов сотен миллионов людей – вот это впечатляет! США, Великобритания и граждане стран третьего мира попали под влияние компании SCL Group и ее дочерних организаций, особенно на слуху была и останется теперь навечно Кембридж Аналитика.

Этот цикл расскажет вам всю историю SCL и ее дочерних компаний глазами бывшего директора по исследованиям – Кристофера Уайли. О том, как 24-летний либеральный канадский гей с пирсингом в носу и розовыми волосам оказался в составе британского военного подрядчика, разработал инструменты психологической войны для американских ультра-правых и рассказал об этом всему миру.

Часть фактов автор данной статьи ставит под сомнение, однако публикует как есть со слов Кристофера Уайли, указанных в его мемуарах. По ряду вопросов мнение автора и разоблачителя могут расходиться.

https://telegra.ph/Vzlom-mozgov-CHast-1-08-23

#Forbidden
#Лонг

Продолжаем смотреть и внимательно рассматривать мультфильмы Тома Мура с точки зрения ирландской истории и культуры. Сегодня под наш пристальный взгляд попала Песнь Моря, для многих любимый его фильм. В нём речь пойдёт больше о фольклоре, чем мифологии. И, разумеется, будет много исторического контекста:
https://t.me/iv?url=https://druidism.ru/movies/song-of-the-sea/&rhash=4eafa2557219db

Пересылайте друзьям и знакомым, пишите комментарии и конечно задавайте вопросы. Ваши вопросы впоследствии становятся нашими увлекательными статьями.
@druidism

Каждый из нас хотя бы раз в жизни подумывал о том, чтобы жениться (я бы мог добавить «или выйти замуж» - но, как известно, те, которые выходят замуж, не думают – думают за них другие) [1]. И каждый, безусловно, хотел бы сделать это так, чтобы не пришлось впоследствии разочаровываться и аннулировать брак – а кое-кто, возможно, хотел бы оставить для себя такую лазейку, чтобы, прибегнув к букве закона, преспокойно подать прошение в курию епископа или римского папы, дабы аннулировать брак на основании внезапно открывшегося кровного родства [2].

Чтобы ни один крючкотвор не мог заподозрить тебя, мой читатель, в плотской любви к родственникам, нужно выбирать невесту в соответствии с каноническими нормами. Какие же это нормы?

https://vk.com/@nonnulli_verapagina-kak-poschitat-stepen-rodstva-pri-pomoschi-shemy-metro

#Гусельников
#Лонг

​Это грустная и немного поучительная история.
Дело в том, что в Крыму с эпохи Средневековья проживали две компактные этноконфессиональные группы, караимы и крымчаки. И те и другие исповедовали иудаизм, однако, караимы признавали Тору, но не Талмуд и имели еще ряд обрядовых отличий. И те и другие говорили на тюркском наречии и жили друг с другом в общем и целом в согласии. Потом Крым был присоединен к России, потом Николай Павлович ввел существенные ограничения против евреев и тут началось.

Караимы, до этого всегда гордившиеся принадлежностью к народу Израиля вдруг стали во всеуслышание заявлять, что они никакие не евреи, вера у них особая караимская и вообще они потомки древних хазар и, короче. самые тюрки из тюрок. Для подтверждения своих притязаний караимы активно позировали заезжим антропологам и даже позволяли ученым откапывать черепа своих предков. Ученые, мечтавшие найти живых потомков хазар, радостно рапортовали в академии наук Европы о своих упоительных открытиях.

Лидеры караимской общины не стеснялись идти и на банальный подлог, так в 1890 г раввин Мордехай Султанский рассказал питерскому филологу Брауну (вообще-то германисту, он искал в Крыму следы готов) о том, что самые ранние караимские надгробья на Мангупе и Чуфут-Кале датированы IX в, питерский филолог принял эти данные на веру и занес в свой отчет, хотя в реальности самые ранние надгробья могут быть отнесены лишь к XVI веку.

В итоге многолетних усилий караимов бюрократическая машина Российской империи наконец сработала в их пользу, Столыпин издал циркуляр, снимавший с караимов все "еврейские" ограничения., потом, как мы знаем, случился 1917 и всем стало резко пофиг, но зато потом, случилась война и оккупация Крыма фашистами, которым было совсем не пофиг: "Евреи есть? А если найду?". К счастью для караимов, их интеллигенция сумела убедить оккупационные власти в своем нееврейском происхождении, в итоге жернова Холокоста пощадили караимов, а вот их единоверцы были почти полностью уничтожены.

Распространение в последние годы методов генетических исследований человеческих популяций, основательно укрепило уверенность крымских почитателей Ветхого Завета в своем особом статусе, так были проведены исследования американского генетика Брукса (2014) и российской исследовательницы Агджоян (2018) в итоге на своем сайте караимы-тюрки (так они сами себя теперь официально называют) опубликовали убедительный, наполненный научными терминами пост, позволю себе процитировать отрывок: "Среди тюркских народов Европы и Азии крымские караимы близки к крымским татарам, туркам, балкарцам, азербайджанцам, кумыкам, т.е. преимущественно к западным тюркам. Результаты также показывают «отсутствие явной генетической близости караимов с группами евреев» (Агджоян, 2018)" Вроде бы все, как у серьезных людей, все по-взрослому, ссылки на источник и т.д, но дело в том, что я не поленился и нашел работу Агджоян, это автореферат кандидатской работы, предоставим слово автору: "Заметный генетический след тюркоязычных популяций северного
Прикаспия (ногайцев, астраханских татар) и Урало-Поволжья (башкир и
мишарей) в аутосомном генофонде караимов не выявлен: на это указывает
значительная удаленность изученной крымской популяции от данных групп
сравнения. Ещё более значительно караимы удалены от массива популяций
Ближнего Востока и Аравии (палестинцев, иорданцев, сирийцев, ливанцев,
друзов, арабов) и большинства популяций евреев (из Йемена, Ирана, Ирака,
Грузии), и приближены только к евреям из Турции и евреям-ашкенази
(происхождение - из Польши)".

Как видим с эпохи почтенного рэбе Султанского мало что изменилось. Конечно в 19 веке многие народ конструировали свою историю, при этом в ход шли любые средства в том числе и подлог, но караимская история это прямо вот образец такого "конструктивизма" и, кстати, такой винтажный паттерн вполне вписывается в нынешние дискурсы. Вон, у соседей целый президент таким конструированием в прямом эфире не брезгует. (на фото надгробье с караимского некрополя на поселении Мангуп).

#Степанов
#Заметка

На словах каждый из нас может отвергать большие обобщения, теоретические конструкты и великие нарративы. Но вряд ли найдется человек, который может равнодушно воспринимать сюжеты, в которых история развивается диалектично. Отдельные люди, даже крупные общества, стремятся к одному, а неумолимая «сила вещей», «неведимая рука», «классовые интересы» и «мир-система» толкают их в противоположном направлении, словно щепки. Именно такой путь, вопреки собственным желаниям, проделали ранние общины нищенствующих монахов, оказавшись заложниками средневекового капитализма.

https://vk.com/@nonnulli_verapagina-mendicants1

#Гусельников
#Лонг

Мы оставили наших героев – зажиточных мирян и нищих проповедников – в довольно щекотливом положении. Одних обет бедности удерживал от того, чтобы открыто торговать небесными благами, других страх за грядущую жизнь толкал на поиски лёгкого способа спасения.

Кто победит?

https://vk.com/@nonnulli_verapagina-mendicants2

#Гусельников
#Лонг

​Прекрасное)

В начале XIX века в составе Роял Неви было такие два корабля 50-пушечный HMS Romney и 32-пушечный фрегат Sensible.
Так вот, наткнулся я на осуждение по этим корабликам в Палате общин от 5 февраля 1805 года.
Смысл претензий к Адмиралтейству следующий: оба корабля прошли в 1800 году тимберовку, и в 1801-м были посланы в Египет со стороны Красного моря (там находились английские войска Ральфа Аберкромби), где помогали сухопутной армии. В 1803 году в Адмиралтейство пришли счета на новую тимберовку обоих кораблей в Калькутте, на сумму в 80 тыс. фунтов стерлингов, которую Парламент оплатил. Но потом у парламентариев забрались в голову подозрения.
Дело в том, что постройка стандартного 32-пушечного 12-фунтового фрегата обходилась казне в сумму примерно 12 тысяч фунтов стерлингов. Постройка 50-пушечника не превышала 30 тысяч фунтов стерлингов. То есть за 42 тысячи фунтов можно вообще было купить новые корабли!
Но! Проблема в том, что постройка новых кораблей требовала согласования с Парламентом, и вот по строке "тимберовка" флот мог проводить все необходимые работы и просто выставлять счет, который Парламент обязан был оплатить автоматом. Ну не на новое же тратим, а на ремонт!
Так вот, на этом заседании мистер Киннерд задался вопросом - как так получилось, что оба корабля, прошедшие тимберовку в 1800 году в Ширнессе, уже в 1803 году потребовали новой глубокой тимберовки в Калькутте. Тем более - на такую астрономическую сумму!
Начали разбираться. И в результате обнаружилось следующее.
В Калькутте корабли реально тимберовали так, как это по идее должны были делать всегда. То есть их разобрали по досточке, осмотрели, заказали в Англии необходимые ЗИПы, получили их, заменили гниль и собрали заново. С учетом того, что в колониях оплата квалифицированных рабочих раза в полтора больше чем в метрополии и из-за гигантского объема работ - получилась такая сумма.
Особый гнев мистера Киннерда вызвала покупка якоря за 500 фунтов, который на Romney Якобы был потерян. Самое смешное, что выйдя в море якорь обнаружили, и получилось, что теперь у корабля два носовых якоря. В общем, у адмирала Хоума Пофэма запросили отчет, что за фигня, вы что, не знаете как по-людски тимберовку делать? Пофэм назвал обвинения "злобными и необоснованными", и сказал, что поступил по духу и букве закона. Ну а то что дороговато получилось... Ну бывает, что поделаешь. Война, да и дело в колониях было. Нет, конечно, можно было что-то заложить и на калькуттской верфи, назвав это что-то тем же Romney или фрегат Sensible, и получилось бы это гораздо дешевле, но он, сэр Хому Пофэм, "верит только в английский дуб", а не в богомерзский индийский тик.
По результатам скандала тимберовки Romney и Sensible началось парламентское расследование деятельности лорда Сент-Винсента, которое и привело к его отставке в последующем.
Ах да. Пеночка на торте. К моменту обсуждения особенностей стоимости тимберовки в Индии Romney... потонул. 28 ноября 1804 года 50-пушечник налетел на мель у берегов Голландии, сняться англичане с мели не смогли, были окружены голландцами и сдались. Корабль же разбило прибоем. В общем, "80 тысяч фунтов, и все в народ!"

#Махов
#Интересное

​“Танк “Сеятель смерти””

Теперь у нас машинный [выделено в оригинале] период войны
И. Сталин

Вторая Мировая война, как известно, война моторов. Предложения что-нибудь механизировать сыпались, как из рога изобилия. Например, заменить ручной труд сапёр работой автоматического выбрасывателя гранат.
Автор предложения, старший лейтенант Богословский думал не только о том, как обезвреживать вражеские минные поля. Верный принципу “чем отличается хомяк от крысы? Пиаром!”, он позаботился и о том, как “показать товар лицом”. В отличие от других рацпредложений, написан документ был не в стиле “курица лапой”, а отпечатан на нормальной бумаге с помощью печатной машинки. Предложение снабжено аккуратно нарисованной схемой (красивое!) и, главное, снабжено бронебойным аки фаустпатрон, названием. “Танк “Сеятель смерти”” - значилось на первом его листе.
В чём же суть предложения?
К верхней лобовой детали крепился бронированный магазин, в котором хранились гранаты Ф-1 ака “лимонка” со специальным взрывателем либо толовые шашки. Оттуда они поступали в круглый (для гранат) либо прямоугольный (для шашек) ствол, из которого выбрасывались пружиной. Натяжение пружины предполагалось регулировать для изменения дальности, а взводить её с помощью цепи Галля (её в документе отчего-то обзывают “цепью Галия”) от “главной передачи танка или ведущих зубчаток”.
Летящие гранаты или шашки должны были взрываться на высоте 0,5 м от земли для лучшего эффекта. Обеспечивать это должен взрыватель с соответствующей временной задержкой, по сути - пороховая трубка а-ля шрапнель Первой Мировой. Как это планировалось осуществить при дальности метания от 5 м до 20 м - не ясно. Время полёта гранаты на дальность 5 м и 20 м, очевидно, сильно различается, а вот как-либо изменить установку такого взрывателя невозможно.
Зажигать трубку гранаты предполагалось во время вылета её из ствола с помощью самозажигающейся жидкостью КС, подаваемой из баллона. Вообразите картину! На минное поле, не снижая скорости, несётся танк, плюётся огнём и кидается гранатами. Чистый “Безумный Макс!”
Впрочем, не стоит думать, что автор изобретения был городским сумасшедшим. Хоть идея и появилась у него, на втором году войны, он успевал почитывать военную литературу. Обосновывая эффективность разминирования с помощью подрывов, он ссылается на статью из Военно-инженерного журнала за 1942 год.
Видимо, он сам понимал малореальность конструкции и потому тут же предлагал альтернативные контактные варианты взрывателей или вообще замену гранат на боеприпасы для ротных или батальонных миномётов.
Так или иначе, хотя документом заинтересовались (резолюция гласит, что до 11 февраля 1943 года надо предоставить заключение), никаких подобных агрегатов сделано не было. Добиваться сводок с фронтов типа “Войска 2-го Украинского фронта, в результате стремительного наступления танковых соединений, конницы и пехоты, разгромили группировку противника южнее Яссы и 24 августа овладели стратегически важными опорными пунктами обороны противника…” приходилось более привычными средствами. И, конечно, с немалым вкладом сапёров.

#Баринов
#Заметка

И напоследок не продаём, а показываем ту самую схему.

Самое начало 1300-х. Пышные рыцарские балы и турниры. Дамы, кавалеры, миннезингеры. Обычная жизнь привилегированного сословия в средневековье. Разве что антураж необычен — вокруг белоснежный мрамор, колонны и древние скульптуры. Но этому не надо удивляться, дело то происходит в Греции.

https://vk.com/@istugar-istoriya-odnoi-kompanii-bitva-pri-aprose-1305

#Добрый
#Лонг

​Вряд ли первый русский писатель по имени Нестор знал данные подробности, пока строчил свою легендарную "Повесть временных лет", однако одолевали молодого князя Владимира Красно Солнышко мысли противоположные. Я бы даже сказал, черно-безлунные. А потому он не сидел на пиру, выдавая Людмилу замуж за Руслана, а думал думу тяжкую, непростую. Иными словами, молодой князь обнаружил, что страной необходимо управлять.

То ли дело его отец, князь Святослав. Лихой был вояка, отменный рубака и вообще идеальный отец, никак не вмешивавшийся в процесс воспитания своих детей, однако же выплачивающий все положенные алименты. А еще удачлив был без меры. Уничтожил Хазарский каганат, выжег со своим воинством страшного византийского врага в лице Болгарского царства и даже, по обычаю того времени, умер молодым. С мечом в руке и в яростном бою. Говорят, из его черепа печенежский хан Куря сделает чашу, дабы после специальных ритуалов пить из нее и тем самым завладеть мужеством и храбростью своего павшего врага. Правда, вряд ли его убил сам Куря. Он, как и все ханы, руководил боем, пока Святослав, внешне никак не выделявшийся из своих воинов, рубился в первых рядах.

Все это Владимир умел прекрасно. А вот управлять страной оказалось куда сложнее. Особенно, если твоя страна - аморфное объединение родов, скрепленное разве что силой варяжских мечей... О да, варягов ненавидели все. И старые племена, вроде полян, северян и древлян, и пришлые из Приодрья дреговичи, вятичи и кривичи. Северные пришельцы из земель, где не понимают человеческого языка и говорят на странных гортанных наречьях. Грабители и убийцы, не знающие Закона и Правды. Они относились к славянским землям, как к завоеванной и покоренной стране, а не как к землям, куда их пригласили быть гостями.

Что ж, рано или поздно гость наглеет. И для таких наглецов у славян был заготовлен ответ, по своей жестокости превосходящий все возможные действа. Говорите, скандинавы устраивают "кровавого орла"? Извините, но скандинав не сделает вам "кровавого орла", если вы его разорвете нахер между двух молодых берез. Именно так закончил князь Игорь и уцелевшие его вои. Именно это славяне охотно бы сделали с каждым другим варягом.

С другой стороны, славян много, но именно варяги являются основой войска князя Владимира, самой его боеспособной частью. С ними он обретается с детства. Он знает, как быть варягом и морским конунгом, не зря пытался в свое время сбежать в Швецию, да злые новгородцы порубали днища у ладей и стругов. Он вынужден полагаться на них, так как более верных людей у него просто НЕТ.

Но как управлять двумя народами, которые вот-вот вгрызутся друг в друга? Весьма непросто, особенно если они противостоят друг другу даже на уровне религии. У скандинавов - четкая религиозная структура с Одином во главе и четким ранжированием области ответственности. У славян - каждый поклоняется кто во что горазд, а на могучего бога грозы не обращают почти никакого внимания. Да и зачем он нужен, когда они Даждьбожьи внуки?

Пока Святослав воевал где-то далеко, проблема совместного сожительства двух народов вообще не стояла. Но стоило им оказаться запертыми в узких рамках одного государства, как словно кто-то дрожжи в выгребную яму кинул и полезло всякое непотребное. Часть варягов удалось, конечно, сплавить в Византию, однакоже это снимало лишь часть проблемы, а не решало ее целиком. Требовалось решительно что-то сделать. Найти нечто, что могло бы найти что-то общее между двух народов.

И тогда князь Владимир взял и по примеру варягов упорядочил славянский пантеон, взяв за основу скандинавский. А заодно и во главе всего этого поставил Перуна, доселе малоизвестного и малопочтенного громовержца. В историю это вошло как пантеон князя Владимира. Ну а продолжение вы знаете...

P.S. Картинка вставлена могучего ора ради)) Уж слишком смешно это непотребство!

#Викторов
#Заметка

​Что ассоциируется у вас со словом "секта"? Наверняка что-нибудь одиозное. " Храм народов" Джима Джонса или там "Ветвь Давидова" Дэвида Кореша. Могу понять — они действительно на слуху. Ну, а если перенестись в советские реалии, то что придёт на ум? " Виссарионовцы", "кедрозвоны"? Да, интересные ребята, но о них поговорим как-нибудь в следующий раз. Сегодня будет про " Детку" Порфирия Иванова.

Как говорил мой дед, ничто так не бодрит с утра, как чашечка кофе, вылитая за шиворот. Впрочем, обливания ледяной водой бодрят не меньше. К теме нашего сегодняшнего разговора они имеют самое прямое отношение. Порфирий Корнеевич Иванов родился в конце 19 века. Окончил церковно-приходскую школу, успел поработать в шахте. Потом переквалифицировался в снабженцы. Попался на мошенничестве. А потом он увидел "вещие" сны. В первом ему явился прекрасный и совершенно обнажённый человек, ходящий по снегу, а во втором — его засыпало спелой пшеницей. Герою нашей заметки смысл снов был совершенно очевиден. Пшеница символизировала природу, ну а с голым человеком, думаю, итак ясно. А тут еще окружающий мир будто бы сам подавал ему знаки: Порфирий взял на руки плачущего младенца, и ребёнок затих (ну, точно Порфирий чудесной силой обладает), вышел без шапки в мороз — так это ближе к природе. Наконец, на руке у Порфирия появилась опухоль, и он решил героически умереть, замерзнув насмерть, но не умер, а, напротив, почувствовал облегчение — и, наконец, окончательно почувствовал свою исключительность и ощутил себя хозяином своего тела и самой матери Природы.

Иванов стал разрабатывать собственную методику "возвращения к Природе", через которую можно было добиться бессмертия. Закаливание, состоящее из обливания ледяной водой (как там у Высоцкого, помните? " Если очень вам неймется, обтирайтесь чем придется. Водными займитесь процедурами."), пищевых ограничений (голодание с пятницы по воскресенье), ну и, наконец, обнажённая натура — Порфирий в самый лютый мороз не надевал ничего, кроме чёрных "семейных" трусов. Да, представьте себе картину — босой мужчина, одетый исключительно в трусы. И не мерз… Слухи о том, что Иванов обладает целительскими способностями, а тренируясь по его системе, можно едва ли не достичь бессмертия, поползли по всему СССР. К хутору, где жил Иванов, потянулись страждущие со всей страны. Ну, а после статей о Порфирии, сперва в "Химии и жизни", а чуть позже и в "Огоньке", к нему пришла поистине всенародная слава. В конце концов, его сочли чуть ли не богом.

А на самом деле…

На самом деле, такая идиллическая картина существовала лишь в воображении самого Иванова да самых преданных его фанатов. Порфирий на регулярной основе проходил лечение в психиатрической больнице, имел диагноз "шизофрения" и, более того, инвалидность в связи с ним. Помните знаменитые рассуждения Джека Воробья о том, что, мол, "гений и безумец - две крайности одной сущности"? Ну так вот, в нашем случае, кажется, крайность была лишь одна. Когда жена Иванова, Ульяна, упала с сеновала и получила тяжёлые травмы, он запретил ей обращаться к представителям традиционной медицины. Ульяна в итоге умерла. Сам Порфирий, когда во время пребывания в Казанской психиатрической больнице заболел пневмонией, исцелять себя сам отчего-то не стал и настоял на лечении его антибиотиками. До торговли воздухом Иванов не дошёл, а вот воду, которой обливался, успешно продавал всем желающим.

Ну, а в заключение стоит сказать, что хоть он и прожил довольно долгую жизнь, умерев в 85 лет, уникальная система оздоровления не продлила молодость тела: на видео последних лет жизни запечатлён глубокий старик. Ну а умер он, в соответствии с горькой иронией, от гангрены ног.

В настоящий момент об Иванове и "ивановцах" подзабыли, да и число активных его последователей сейчас много меньше, чем во времена позднего СССР — на 2006 год "ивановцев" было около 10 тыс. человек. К ним принадлежала и такая одиозная личность, как Геннадий Малахов.

Такая вот история.

#Говенько
#Заметка

Военная логистика и снабжение армии - тема, которой авторы уделяют незаслуженно мало внимания, особенно учитывая популярность войсковой тематики в контексте античной истории.
Чаще всего читателей интересует численность войск, потери в битвах и регионы, в которых происходили сражения, но при этом мало кто принимает во внимание самую, на первый взгляд скучную, теневую сторону этих вопросов.
А именно: каким образом походы, сражения и осады обеспечивались и снабжались необходимыми ресурсами, материалами, снаряжением, припасами, фуражом и продовольствием? Ведь численность и боеспособность армии напрямую зависела от возможности обеспечивать ее в течение длительного времени. Поэтому военачальникам следовало подробно учесть все необходимое и организовать охраняемые пути подвоза.
В серии статей мы выясним какие цепочки и схемы приходилось для этого выстраивать полководцам, и к каким последствиям приводили ошибки в организации этой нелегкой деятельности.

https://vk.com/@historytavern-voennaya-logistika-i-snabzhenie-armii-v-antichnosti-chast-i

#Кальд
#Лонг

​Притча о юнце, читающем каноническое право на досуге.

Однажды один юнец пришел к отцу и сказал:
- Отец, я женился на прекрасной девушке по имени Аркона, она живет в доме напротив.
Отец, придя в изумление, ответил так:
- Нельзя просто так взять и жениться. Ты не спросил моего отеческого позволения, вы не венчались в церкви. К тому же, эта твоя Аркона тебе не ровня, еще месяц назад она была служанкой у Джованни де Альбы. Ты же знаешь, что делают господа со служанками, предаваясь досугу?
На что юнец сказал:
- Это всё не имеет значения, и позволение твое мне не нужно: я вообще мог тебе не докладывать, согласно пап и соборов, которые дозволяют заключать помолвки тайно и которые ты можешь найти в Liber Extra под заголовком "О тайной помолвке". Более того, наш брак, хотя и не заключен в церкви, однако согласно постановлению Толетанского собора, которое ты можешь найти в Декрете под номером D.34 c.4, сожительство с единственной женщиной приравнивается к законному супружеству, на что также указывает Иоанн Тевтонский в Glossa ordinaria к этому постановлению, говоря, что "сожительница есть женщина, взятая не торжественно". Более того, ты можешь справиться у Доктора, что святым делают любое таинство не внешние ритуалы и не мнимая чистота смертных людей, а благодать бессмертного Бога, которая действует внутри; посему и Магистр сентенций в Lib.4 dist..39, и папа блаженной памяти Иннокентий Третий в булле Gaudemus 1201г. замечают, что "и среди неверных есть таинство брака", хотя неверные, конечно, не заключали его в церкви. Поэтому наша связь является законным браком, поскольку я сказал ей "я беру тебя в жёны" и она сказала мне "я беру тебя в мужья".

Печально посмотрел отец на своего сына и подумал: "Надо было идти в монахи".

Очевидно, юнец на досуге почитал литературу в открытом доступе:
Brundage J.A. Concubinage and Marriage in Medieval Canon Law // Journal of Medieval History. Vol. 1, Issue 1. – Elsevier Science, 1975. – p. 1-17.
30. Donahue C. The Canon Law on the Formation of Marriage and Social Practice in the Later Middle Ages // Journal of Family History. T. VIII, Vol. 2 (Summer 1983). – Minneapolis, 1983. – p. 144-158.

(Аркона - имя реальной служанки-рабыни, служившей у Джованни де Альбы в 1280-е гг., которую тот завещал после своей смерти освободить: Balard M. Genes et l'Outre-Mer / M. Balard. – Vol. 1: Les actes de Caffa du notaire Lamberto di Sambuceto. 1289-1290. – Paris : La Haye, 1973. – p.265, №689).

#Гусельников
#Интересное

Пушкин прожил 13 763 дня.

В начале жизненного пути подобное число дней кажется гигантским. Считай – как звезд на небе, чуть меньше. Вот и Неуловимые пели – "мы ведь целую вечность собираемся жить", и мы, настраиваясь на вечность, расточительно тратим время, полагая, что за каждым днем обязательно последует следующий – по закону вечности и больших чисел.

А потом наступает момент, когда этих дней вдруг катастрофически начинает не хватать. И тогда нам очень хочется, чтобы день длился дольше века. Ведь если век умножить на тринадцать тысяч – это уже что-то…

Но дни нас не слушаются, жизнь не ждет. Вот и Пушкин, - только что стоял в синем парадном мундире на открытии Лицея, а теперь уже, спрашивая: "Даль, скажи мне правду, скоро ли я умру?", - понимает, что ему остается последний, 13 763-ий день жизни…

Давайте будем представлять – дни Александра Сергеевича. Жаркие, ветреные, насыщенные, меланхоличные, неприметные, летящие…

P.S. Разрешение автора на публикацию есть.

https://vk.com/@75475006-sergei-surin-desyat-dnei-iz-zhizni-pushkina-den-pervyi

#Сурин
#Лонг

(Накануне дня знаний).
Молодым студентам-историкам — весь мир у ваших ног!

#Поликарпов

Новости и аналитика с дивана от авторов Cat_Cat. Доступно и весело объясняем, что сейчас происходит в стране и мире.

@cat0news

Сейчас для гиков вроде меня настала золотая пора. Фильмы по комиксам выходят несколько раз в год, классические выпуски переиздаются в виде коллекционных изданий с различными дополнениями, мероприятия посвящённые комиксам проводятся всё чаще и т.д. Но сегодня я здесь для того, чтобы рассказать с чего всё начиналось...

https://vk.com/@we_history-istoriya-komiksov-nachalo

#Хотуницкая
#Лонг