Это интервью мы делали примерно месяца два назад, то есть еще в прошлом году.
За кадром остались ожесточенные споры о толерантности, о невозможности контр мнений и т.д.
О чем:
— Журналистика
— Можно ли заработать журналисту в Узбекистане
— Гражданское общество и как быть
— Что происходит с женщинами и почему нельзя говорить «друг человека»
Спойлер: я очень много говорю и если это кого-то триггерит, то сорян)
Велкам, жду фидбеков.
https://youtu.be/PhWmrzVLRIM
За кадром остались ожесточенные споры о толерантности, о невозможности контр мнений и т.д.
О чем:
— Журналистика
— Можно ли заработать журналисту в Узбекистане
— Гражданское общество и как быть
— Что происходит с женщинами и почему нельзя говорить «друг человека»
Спойлер: я очень много говорю и если это кого-то триггерит, то сорян)
Велкам, жду фидбеков.
https://youtu.be/PhWmrzVLRIM
YouTube
VOT и поговорили. Выпуск 2. Дарина Солод
Во втором выпуске «VOT и поговорили» мы взяли интервью у Дарины Солод — сооснователя и главного редактора Hook Report, Citizen и одной из тех, кто стоял у истоков становления портала VOT.
Мы обсудили журналистику в Узбекистане, будущее СМИ, развитие гражданского…
Мы обсудили журналистику в Узбекистане, будущее СМИ, развитие гражданского…
Forwarded from ordo
Начал обучение в Академии Медиаграмотности по приглашению @catseditor.
Ребят, это охуенно. Слов мало, одни эмоции. Атмосфера, подача, и эти восхитительные черные конвертики – сказка.
Хочу, чтобы таких курсов стало больше.
Ребят, это охуенно. Слов мало, одни эмоции. Атмосфера, подача, и эти восхитительные черные конвертики – сказка.
Хочу, чтобы таких курсов стало больше.
Об изменах говорят все, и не говорит никто...
Почти закончила фантастическую книгу Эстер Перель «Право на лево», о том, почему люди изменяют друг другу, что стоит за мелкими интрижками, долгими романами и любой попыткой закончить моногамию в отношениях. Книга интересна тем, что она не выступает в роли психотерапевта, скорее обозначает какие-то пункты, над которыми можно подумать, сравнить и проанализировать.
Например, несколько тезисов, что зацепили меня:
— В кровати вас всегда трое: вы, ваш партнер и бесконечное количество соблазнов и людей, которые всегда где-то рядом. И эти соблазны делают ваши отношения острее, просто потому что подсознательно мы понимаем: партнер может быть не только с вами, но и с кем-то еще.
— Суть отношений поменялась, суть верности тоже. Еще 50 лет верность была «один человек на всю жизнь», сейчас это «один человек на эти отношения»
— Отказ от мести делает вас лучше, но дается сложнее всего.
— Есть две реакции «как нам вернуть все сначала» и «как ты мог/могла сделать это со мной». Первая про желание сохранить отношения, вторая про разбитое самоуважение. Обе нормальны, но в случае первой загладить вину проще.
— Гнев инструмент-анальгетик. Он может уменьшить боль от измены, но он же не дает вам двигаться дальше, заставляя цепляться за прошлое.
— Когда вы признаетесь в измене, чаще всего, вы упрощаете жизнь только себе. Сняв груз нечистой совести со своих плеч, вы переложили его на плечи партнера.
— Измена это не всегда про секс. Жить в отношениях с одним партнером и страстно мечтать о другом (мы не про Джуда Лоу, а про кого-то конкретного), проводить с ним больше времени, дарить ему эмоциональную близость, разговаривать с ним по душам, в это время обделяя всем этим вашего основного партнера — тоже по сути измена.
— Считается, что ревность это плохо, и это проявление собственничества. Но по сути, ревновать (это не о беспочвенной ревности) — это хотеть знать, что в данный момент времени вы не делите жизнь/постель с кем-то ещё. Находясь в отношениях, мы хотим верить, что партнер выбрал только нас, что ему хорошо только с нами и мы отличаемся от всех других.
— Порой измена может спасти чьи-то отношения, добавив в них новую сексуальность, искру и искренность. Конечно это последняя стадия цикла «измена-признание-искупление»
— Люди чаще охотнее прощают саму измену, чем ложь о ней.
— Порой нам хочется изменить в отношениях, но мы сдерживаемся. И если при этом изменяют нам, то простить мы не можем не сам факт, а то, что мы тоже могли, но сдержались, а партнер — нет.
По сути, измена это плохо. Но для каждого из нас суть измен трактуется по своему. Делю ли я себя еще с кем-то, когда у меня есть один постоянный партнер по сексу/жизни? Нет. Смогла бы я простить измену? Не знаю. Смогла бы я после нее доверять себе? Первое время нет. Хотелось ли мне когда-то изменить своему партнеру? Да. Изменяла ли я сама? Нет. Хотя в далеком периоде замужества у меня были периоды, когда отношения с другим мужчиной были теплее, эмоциональнее и желаннее, чем с супругом. Еще одна причина моего развода.
В общем я рекомендую прочесть книгу. Тут есть два нюанса. Первое — это глубокий пересмотр сути отношений, сути измен, верности и ревности.
Второе — это отличный маркер для того, чтобы задать себе вопрос «а не мудак ли я?», причем не важно, какой у вас пол. Освежает.
Почти закончила фантастическую книгу Эстер Перель «Право на лево», о том, почему люди изменяют друг другу, что стоит за мелкими интрижками, долгими романами и любой попыткой закончить моногамию в отношениях. Книга интересна тем, что она не выступает в роли психотерапевта, скорее обозначает какие-то пункты, над которыми можно подумать, сравнить и проанализировать.
Например, несколько тезисов, что зацепили меня:
— В кровати вас всегда трое: вы, ваш партнер и бесконечное количество соблазнов и людей, которые всегда где-то рядом. И эти соблазны делают ваши отношения острее, просто потому что подсознательно мы понимаем: партнер может быть не только с вами, но и с кем-то еще.
— Суть отношений поменялась, суть верности тоже. Еще 50 лет верность была «один человек на всю жизнь», сейчас это «один человек на эти отношения»
— Отказ от мести делает вас лучше, но дается сложнее всего.
— Есть две реакции «как нам вернуть все сначала» и «как ты мог/могла сделать это со мной». Первая про желание сохранить отношения, вторая про разбитое самоуважение. Обе нормальны, но в случае первой загладить вину проще.
— Гнев инструмент-анальгетик. Он может уменьшить боль от измены, но он же не дает вам двигаться дальше, заставляя цепляться за прошлое.
— Когда вы признаетесь в измене, чаще всего, вы упрощаете жизнь только себе. Сняв груз нечистой совести со своих плеч, вы переложили его на плечи партнера.
— Измена это не всегда про секс. Жить в отношениях с одним партнером и страстно мечтать о другом (мы не про Джуда Лоу, а про кого-то конкретного), проводить с ним больше времени, дарить ему эмоциональную близость, разговаривать с ним по душам, в это время обделяя всем этим вашего основного партнера — тоже по сути измена.
— Считается, что ревность это плохо, и это проявление собственничества. Но по сути, ревновать (это не о беспочвенной ревности) — это хотеть знать, что в данный момент времени вы не делите жизнь/постель с кем-то ещё. Находясь в отношениях, мы хотим верить, что партнер выбрал только нас, что ему хорошо только с нами и мы отличаемся от всех других.
— Порой измена может спасти чьи-то отношения, добавив в них новую сексуальность, искру и искренность. Конечно это последняя стадия цикла «измена-признание-искупление»
— Люди чаще охотнее прощают саму измену, чем ложь о ней.
— Порой нам хочется изменить в отношениях, но мы сдерживаемся. И если при этом изменяют нам, то простить мы не можем не сам факт, а то, что мы тоже могли, но сдержались, а партнер — нет.
По сути, измена это плохо. Но для каждого из нас суть измен трактуется по своему. Делю ли я себя еще с кем-то, когда у меня есть один постоянный партнер по сексу/жизни? Нет. Смогла бы я простить измену? Не знаю. Смогла бы я после нее доверять себе? Первое время нет. Хотелось ли мне когда-то изменить своему партнеру? Да. Изменяла ли я сама? Нет. Хотя в далеком периоде замужества у меня были периоды, когда отношения с другим мужчиной были теплее, эмоциональнее и желаннее, чем с супругом. Еще одна причина моего развода.
В общем я рекомендую прочесть книгу. Тут есть два нюанса. Первое — это глубокий пересмотр сути отношений, сути измен, верности и ревности.
Второе — это отличный маркер для того, чтобы задать себе вопрос «а не мудак ли я?», причем не важно, какой у вас пол. Освежает.
Рассказала коллегам из Казахстана истории о том, что изменилось в нашей стране за последнее время.
Название у канала громко говорящее — «за нами уже выехали» (надеюсь нет). Поговорили о свободе слова, регрессе власти, Apple и открытости экономики.
В общем, если я вдруг исчезну в неизвестность, можем предполагать за что.
https://youtu.be/OpqFUYNQB-w
Название у канала громко говорящее — «за нами уже выехали» (надеюсь нет). Поговорили о свободе слова, регрессе власти, Apple и открытости экономики.
В общем, если я вдруг исчезну в неизвестность, можем предполагать за что.
https://youtu.be/OpqFUYNQB-w
YouTube
Когда Узбекистан «съест» Казахстан?
Купите настольную игру «Власть. Антикоррупция» со скидкой 40% по промокоду zanami1140F436: https://powergame.kz/
Сегодня нестандартный и серьезный выпуск. Вместе с финансистами, коллегами из Узбекистана и политологом Досымом Сатпаевым мы сравниваем динамику…
Сегодня нестандартный и серьезный выпуск. Вместе с финансистами, коллегами из Узбекистана и политологом Досымом Сатпаевым мы сравниваем динамику…
Forwarded from Медуза — LIVE
Забор с именами жертв фемицида в Мехико, гробы у суда в Тель-Авиве, велопробег в Испании, марш против «пандемии патриархата» в Пакистане и чтение белорусской литературы в электричке. Посмотрите фотографии с акций в честь 8 марта, которые прошли по всему миру
https://mdza.io/AbCzAPd0VOk
https://mdza.io/AbCzAPd0VOk
Meduza
8 марта по всему миру — от Непала до Мексики — прошли акции в защиту прав женщин. Посмотрите, как это было
.
Короч, наша антикороновирусная комиссия, хокимият и все сопричастные внезапно очнулись — карантин не отменили!!!
«Хокимият Ташкента сообщил, что соблюдение требований карантина в столице будет взято под строгий контроль».
Вот это новость конечно. Сегодня все эти ребята сели и поговорили за жизнь. В результате решили строго контролировать карантинные меры — маски везде, где можно (до этого их требовали только корзинка и макро). Теперь в транспорт, базары и т.д., без масочки не пустят.
Подозреваю, что опять понаставят тоннелей и будут поливать антисептиком.
Как всегда, из сообщения ведомства ни черта не ясно, что подразумевается под «строгим контролем». Скорее всего малый и средний бизнес снова будут трахать ограничениями и контролем. И чует мое сердце, там у них какой-то план назрел.
Вы если что, готовы снова сидеть в карантине?
«Хокимият Ташкента сообщил, что соблюдение требований карантина в столице будет взято под строгий контроль».
Вот это новость конечно. Сегодня все эти ребята сели и поговорили за жизнь. В результате решили строго контролировать карантинные меры — маски везде, где можно (до этого их требовали только корзинка и макро). Теперь в транспорт, базары и т.д., без масочки не пустят.
Подозреваю, что опять понаставят тоннелей и будут поливать антисептиком.
Как всегда, из сообщения ведомства ни черта не ясно, что подразумевается под «строгим контролем». Скорее всего малый и средний бизнес снова будут трахать ограничениями и контролем. И чует мое сердце, там у них какой-то план назрел.
Вы если что, готовы снова сидеть в карантине?
Тут три птички на хвосте принесли, что школы и детсады вроде как закрываются. Что, мальчики, девочки и небинарные персоны, достаем свои стикеры на машинку, готовимся ходить пешочком и сидеть дома?
Прошлый карантин как раз ввели 15 го марта, своеобразно отметим годовщину.
А вообще это пипец какой-то, хотелось бы, чтобы без вот этого всего. Давайте тут скрестим пальцы, а я пока пошла справляться со своей панической атакой, слишком много странных событий в последнее время
Прошлый карантин как раз ввели 15 го марта, своеобразно отметим годовщину.
А вообще это пипец какой-то, хотелось бы, чтобы без вот этого всего. Давайте тут скрестим пальцы, а я пока пошла справляться со своей панической атакой, слишком много странных событий в последнее время
Forwarded from Ташкент вокруг (Борис Жуковский)
⚡️ Простая инструкция, как не паниковать и не распространять дезу
1. Видите новость — сделайте тык на называние канала и посмотрите дату. Конкретная новость на скрине из марта 2020 года
2. Слышите аудио с инфой про вирус, где нельзя посмотреть отправителя — игнорируйте
3. Чекайте канал @koronavirusuzbekistana, там отвечают за инфу головой
4. Не пересылайте другим людям что-то, что нельзя проверить и доказать. Даже если вы от души. Даже если хотите помочь.
5. Профит, вы молодцы
@tashkentvokrug
1. Видите новость — сделайте тык на называние канала и посмотрите дату. Конкретная новость на скрине из марта 2020 года
2. Слышите аудио с инфой про вирус, где нельзя посмотреть отправителя — игнорируйте
3. Чекайте канал @koronavirusuzbekistana, там отвечают за инфу головой
4. Не пересылайте другим людям что-то, что нельзя проверить и доказать. Даже если вы от души. Даже если хотите помочь.
5. Профит, вы молодцы
@tashkentvokrug
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Министерство Узбекистана
В Хорезмской области мужчина был арестован на 15 суток по статье «Хулиганство» за то, что вышел на балкон подышать, сообщает Gazeta
По словам правоохранителей, мужчина был в шортах и вёл себя непозволительно вульгарно, оперевшись о перила внутреннего дворника в противоестественной человеческой природе форме, чем проявил неуважение к национальным традициям
@min_uzb
По словам правоохранителей, мужчина был в шортах и вёл себя непозволительно вульгарно, оперевшись о перила внутреннего дворника в противоестественной человеческой природе форме, чем проявил неуважение к национальным традициям
@min_uzb
Forwarded from В Стране O'z
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Плохой звоночек это всё...
Страх лучший способ заставить людей заткнуться.
Краткая хронология:
— Миразиз в своих соцсетях много говорил о политических свободах, правах и ЛГБТ. Формат и методика, которые он выбрал у многих вызывают противоречивые чувства, однако возможность говорить все еще его право.
— По его словам ему неоднократно угрожали фанатики, устраивали травлю в соцсетях
— Несколько дней назад он собрал встречу фанатов аниме и кей-попа. Кто-то решил, что это митинг ЛГБТ и вчера по городу прошлась толпа мужиков, которые орали Аллах акбар, были воинственно настроены против всех, кто как-то выделяется и выступали против всех, кто поддерживает гомосексуалов
— ОВД задержало 12 человек для допроса
— Базарова жестоко избили около его дома, он попал в реанимацию.
Мы живем в обществе варваров и это пугает больше, чем мнимые подвалы СГБ. Я для себя понимаю, что в нашей стране безопаснее стоять посреди Сквера, крыть херами президента в рупор, чем выступать за права геев, или критиковать бешеных радикалов. За критику президента ты возможно будешь иметь дело с силовиками, получишь за клевету, ну может будет еще ряд проблем. А вот за все остальное, тебя просто разорвет толпа неких уродов, представление о мире у которых примитивнее, чем у дождевого червя.
Один мой друг часто говорит, что мы живем в свободной стране. Но я все больше в этом сомневаюсь. Можно ли в свободной стране избить кого-то за то, что он тебе не нравится, или не нравится то, что он говорит? Странная свободная страна, в которой прежде чем что-то сказать, ты должен неоднократно задуматься.
Почему эта тема задевает и меня? Мы на Hook довольно часто поднимаем спорные темы, я писала материал про ЛГБТ, мы рассказывали о буллинге в соцсетях по религиозной теме. И делали это, потому что считаем, что так правильно. Живя казалось бы в светской стране, создавалось ощущение, что если ты можешь доказать все, о чем говоришь/пишешь, никто не имеет права покушаться на твою свободу слова. Максимум парировать что-то СЛОВАМИ в ответ. Но весь этот хаос вчера как бы намекает: нет. За то, что вы написали или сказали по вам вполне возможно может пробежаться агрессивная толпа, лояльные блогеры напишут, что ты долбаеб и сам виноват, и все сойдутся во мнении, что надо было думать, перед тем, как что-то говорить.
О чем мне говорит эта история: я думала, что ближайшие пару сроков Мирзиеева еще можно будет спокойно пожить, заниматься своими делами и только потом валить из этой богадельни. Радикализация населения и то, что никто не собирается с этим ничего делать, говорит о том, что валить видимо придется раньше. Меня очень бомбит с этой ситуации, а еще больше от того, что я на секунду задумалась о том, что говорить о чём-то в этой стране — страшно. И вот это секундное появление страха за свою жизнь, здоровье и целостность выбесило меня больше, чем все угрозы от СГБ.
И сейчас очень хочется знать, что будет дальше. Найдут ли нападавшего, что будут делать со стаями дебилов в соцсетях, будут ли еще какие-то чиновники давать комментарии, что ЛГБТ это зло и их надо травить. Потому что я и так часто задумываюсь о том, что по сути мы слишком уязвимы перед уродами, и поймать нас перед подъездом, чтобы избить/изнасиловать или убить, ничего не стоит. Именно поэтому в этой ситуации нельзя молчать. Потому что если признать, что страх сильнее, значит признать, что куча уродов победила. И всю жизнь существовать молча в тряпочку
Краткая хронология:
— Миразиз в своих соцсетях много говорил о политических свободах, правах и ЛГБТ. Формат и методика, которые он выбрал у многих вызывают противоречивые чувства, однако возможность говорить все еще его право.
— По его словам ему неоднократно угрожали фанатики, устраивали травлю в соцсетях
— Несколько дней назад он собрал встречу фанатов аниме и кей-попа. Кто-то решил, что это митинг ЛГБТ и вчера по городу прошлась толпа мужиков, которые орали Аллах акбар, были воинственно настроены против всех, кто как-то выделяется и выступали против всех, кто поддерживает гомосексуалов
— ОВД задержало 12 человек для допроса
— Базарова жестоко избили около его дома, он попал в реанимацию.
Мы живем в обществе варваров и это пугает больше, чем мнимые подвалы СГБ. Я для себя понимаю, что в нашей стране безопаснее стоять посреди Сквера, крыть херами президента в рупор, чем выступать за права геев, или критиковать бешеных радикалов. За критику президента ты возможно будешь иметь дело с силовиками, получишь за клевету, ну может будет еще ряд проблем. А вот за все остальное, тебя просто разорвет толпа неких уродов, представление о мире у которых примитивнее, чем у дождевого червя.
Один мой друг часто говорит, что мы живем в свободной стране. Но я все больше в этом сомневаюсь. Можно ли в свободной стране избить кого-то за то, что он тебе не нравится, или не нравится то, что он говорит? Странная свободная страна, в которой прежде чем что-то сказать, ты должен неоднократно задуматься.
Почему эта тема задевает и меня? Мы на Hook довольно часто поднимаем спорные темы, я писала материал про ЛГБТ, мы рассказывали о буллинге в соцсетях по религиозной теме. И делали это, потому что считаем, что так правильно. Живя казалось бы в светской стране, создавалось ощущение, что если ты можешь доказать все, о чем говоришь/пишешь, никто не имеет права покушаться на твою свободу слова. Максимум парировать что-то СЛОВАМИ в ответ. Но весь этот хаос вчера как бы намекает: нет. За то, что вы написали или сказали по вам вполне возможно может пробежаться агрессивная толпа, лояльные блогеры напишут, что ты долбаеб и сам виноват, и все сойдутся во мнении, что надо было думать, перед тем, как что-то говорить.
О чем мне говорит эта история: я думала, что ближайшие пару сроков Мирзиеева еще можно будет спокойно пожить, заниматься своими делами и только потом валить из этой богадельни. Радикализация населения и то, что никто не собирается с этим ничего делать, говорит о том, что валить видимо придется раньше. Меня очень бомбит с этой ситуации, а еще больше от того, что я на секунду задумалась о том, что говорить о чём-то в этой стране — страшно. И вот это секундное появление страха за свою жизнь, здоровье и целостность выбесило меня больше, чем все угрозы от СГБ.
И сейчас очень хочется знать, что будет дальше. Найдут ли нападавшего, что будут делать со стаями дебилов в соцсетях, будут ли еще какие-то чиновники давать комментарии, что ЛГБТ это зло и их надо травить. Потому что я и так часто задумываюсь о том, что по сути мы слишком уязвимы перед уродами, и поймать нас перед подъездом, чтобы избить/изнасиловать или убить, ничего не стоит. Именно поэтому в этой ситуации нельзя молчать. Потому что если признать, что страх сильнее, значит признать, что куча уродов победила. И всю жизнь существовать молча в тряпочку
👍1
А вообще конечно интересно, что людей так сильно волнует, кто с кем трахается, кто целуется или встречается. Я понимаю, что предложение «заниматься своей жизнью» это сотрясение воздуха, но фак.
А еще я поняла, что решение завести собаку — инвестиция в безопасность. Когда рядом идет большая белая хрень, к тебе подходит гораздо меньше дебилов. Только если сильно бессмертные
А еще я поняла, что решение завести собаку — инвестиция в безопасность. Когда рядом идет большая белая хрень, к тебе подходит гораздо меньше дебилов. Только если сильно бессмертные
Forwarded from Министерство Узбекистана
Джозеф Овертон посмертно получил Орден Амира Темура за выдающийся вклад в развитие культуры и национального самосознания, а так же предупреждение угроз подрыва духовного потенциала Узбекистана, пишет УзА
@min_uzb
@min_uzb
Forwarded from Сова (пыльная)
Знаете, интересная штука получается.
Если сдашь водятла за нарушение правил дорожного движения, ты - козел.
Если сдашь лгбт-представителей, побьешь их или их защитников - ты МУЖИК.
А почему не козел то?
И за то, и за другое, к сожалению, есть статья. Но на трассах гибнет тонна людей ежедневно, а от рук лгбт?
Если сдашь водятла за нарушение правил дорожного движения, ты - козел.
Если сдашь лгбт-представителей, побьешь их или их защитников - ты МУЖИК.
А почему не козел то?
И за то, и за другое, к сожалению, есть статья. Но на трассах гибнет тонна людей ежедневно, а от рук лгбт?
А теперь давайте с юридической стороны.
Откроем тот самый смешной документ, который как бы определяет вектор страны и объясняет все, что в ней происходит, — Конституцию.
Особенно внимательно посмотрим на статью 13:
«Демократия в Республике Узбекистан базируется на общечеловеческих принципах, согласно которым высшей ценностью является человек, его жизнь, свобода, честь, достоинство и другие неотъемлемые права».
А также на статью 14:
«Государство строит свою деятельность на принципах социальной справедливости и законности в интересах благосостояния человека и общества».
А теперь вернёмся к сегодняшнего заявлению Комилла Алламжонова:
«Конечно, права человека — это важный вопрос и каждый гражданин, вне зависимости от своих взглядов, находится под защитой государства. Но в нашей стране, где большинство мусульман, общество не принимает мужчин и женщин с нетрадиционной ориентацией. Наша священная религия, наша культура не позволяют этого».
Я правильно понимаю, что вне зависимости от того, что ЛГБТ персоны родились в Узбекистане, статья 13 на них не распространяется, а под статью 14 они не подходят? Ведь получается, что в вопросах принятия решений государство опирается не на Конституцию, которая провозглашает нас светским государством, а на религию, потому что большинство ее жителей мусульмане?
Далее, глава Фонда Массмедиа, также говорит о том, что Миразиз сам виноват в том, что лежит в реанимации? Это значит, что и МВД, и остальные государственные институты считают, что если человек говорит о том, что у гомосексуалов тоже есть права, их можно избить и покалечить?
Далее цитата:
"Потому что, если отменят наказание, и такие группы начнут свободно показывать себя на улице, количество самосудов может увеличиться в разы».
Это значит, что статья нарушающая права людей существует ради нашего же блага? А это значит, что государство не в состоянии справляться с самосудами и людьми, живущими в своем представлении мира?
Или следующий призыв:
«Я призываю все СМИ и блогеров прекратить освещать тему ЛГБТ».
Откроем закон о СМИ, статью 4: «В Республике Узбекистан цензура средств массовой информации не допускается». Мы можем считать призыв избегать темы ради спокойствия, разновидностью цензуры? Значит ли это, что государство планирует ввести наказание и репрессии за обсуждение темы ЛГБТ? И что будет, если я, HOOK, другие блогеры продолжат об этом говорить? Значит ли то, что если и мне тоже сломают ноги, я буду сама виновата?
В общем относительно официальных заявлений разного рода официальных лиц, я имею множество вопросов и ни одного ответа.
И какое счастье, что в понедельник я сваливаю с дорогой Родины, ибо жить в ней как-то не особо безопасно.
И вот вам для затравки пост: https://t.me/allamjonov_ki/796
Откроем тот самый смешной документ, который как бы определяет вектор страны и объясняет все, что в ней происходит, — Конституцию.
Особенно внимательно посмотрим на статью 13:
«Демократия в Республике Узбекистан базируется на общечеловеческих принципах, согласно которым высшей ценностью является человек, его жизнь, свобода, честь, достоинство и другие неотъемлемые права».
А также на статью 14:
«Государство строит свою деятельность на принципах социальной справедливости и законности в интересах благосостояния человека и общества».
А теперь вернёмся к сегодняшнего заявлению Комилла Алламжонова:
«Конечно, права человека — это важный вопрос и каждый гражданин, вне зависимости от своих взглядов, находится под защитой государства. Но в нашей стране, где большинство мусульман, общество не принимает мужчин и женщин с нетрадиционной ориентацией. Наша священная религия, наша культура не позволяют этого».
Я правильно понимаю, что вне зависимости от того, что ЛГБТ персоны родились в Узбекистане, статья 13 на них не распространяется, а под статью 14 они не подходят? Ведь получается, что в вопросах принятия решений государство опирается не на Конституцию, которая провозглашает нас светским государством, а на религию, потому что большинство ее жителей мусульмане?
Далее, глава Фонда Массмедиа, также говорит о том, что Миразиз сам виноват в том, что лежит в реанимации? Это значит, что и МВД, и остальные государственные институты считают, что если человек говорит о том, что у гомосексуалов тоже есть права, их можно избить и покалечить?
Далее цитата:
"Потому что, если отменят наказание, и такие группы начнут свободно показывать себя на улице, количество самосудов может увеличиться в разы».
Это значит, что статья нарушающая права людей существует ради нашего же блага? А это значит, что государство не в состоянии справляться с самосудами и людьми, живущими в своем представлении мира?
Или следующий призыв:
«Я призываю все СМИ и блогеров прекратить освещать тему ЛГБТ».
Откроем закон о СМИ, статью 4: «В Республике Узбекистан цензура средств массовой информации не допускается». Мы можем считать призыв избегать темы ради спокойствия, разновидностью цензуры? Значит ли это, что государство планирует ввести наказание и репрессии за обсуждение темы ЛГБТ? И что будет, если я, HOOK, другие блогеры продолжат об этом говорить? Значит ли то, что если и мне тоже сломают ноги, я буду сама виновата?
В общем относительно официальных заявлений разного рода официальных лиц, я имею множество вопросов и ни одного ответа.
И какое счастье, что в понедельник я сваливаю с дорогой Родины, ибо жить в ней как-то не особо безопасно.
И вот вам для затравки пост: https://t.me/allamjonov_ki/796
Telegram
Комил Алламжонов
Прежде чем предъявлять какие-либо требования Узбекистану или любой другой стране, иностранные организации должны учитывать менталитет, религию, культуру и традиции нации.
Конечно, права человека — это важный вопрос и каждый гражданин, вне зависимости от…
Конечно, права человека — это важный вопрос и каждый гражданин, вне зависимости от…
А если 94% завтра решат, что писать левой рукой, ходить с веснушками или носить джинсы женщинам неприемлемо, потому что это противоречит Исламу, тоже начнутся уголовные дела, правовая оценка, оправдание насилия?
То есть мы будем оглядываться на то, что считают 94% мусульман? И опираться в своих действиях на то, что может их оскорбить?
Мне одной кажется, что это какая-то не здоровая тема и довольно тревожный звонок?
То есть мы будем оглядываться на то, что считают 94% мусульман? И опираться в своих действиях на то, что может их оскорбить?
Мне одной кажется, что это какая-то не здоровая тема и довольно тревожный звонок?