Аусвайс на моего двоюродного деда - Котлярова Даниила Владимировича, брата моей бабушки Ирины Владимировны. Сожжен в Майданеке 7 января 1942 года.
Место пленения тоже Первомайск на Донбассе
Место пленения тоже Первомайск на Донбассе
Екатерина
И снова ПЛИВЕ КАЧА Еще одна версия видео на песню "Пливе кача". На этот раз очень серьезно расставлены смысловые акценты + сам музыкальный инструментал был наполнен новым звучанием. Как вам эта версия от @Archerov? СКАЧАТЬ ПЕСНЮ МОЖНО ЗДЕСЬ
Не устаю пересматривать. Думаю, ☝️это самая сильная версия клипа на песню.
Forwarded from Матвей Раздельный
Если бы Достоевский жил сегодня, то наверняка вёл бы свой Telegram-канал.
Собственно, он его и в XIX веке вёл, причём прозревая «дней грядущих сине-розовый туман»:
«Либералы, вместо того, чтобы стать свободнее, связали себя либерализмом, как верёвками... И когда надо высказать свободное мнение, трепещут прежде всего: либерально ли будет? И выкидывают иногда такие либерализмы, что и самому страшному деспотизму и насилию не придумать».
* * *
«Западничество — это партия, готовая к бою против народа. Она стала над народом как опекующая интеллигенция, она отрицает народ... Она гнушается идеей солидарности народа с Царём и толкует о европейской вздорной бабе». «Вывод: русскому, ставшему действительным европейцем, нельзя не сделаться в то же время естественным врагом России».
* * *
«Одна из характерных черт русского либерализма — это страшное презрение к народу... Русскому народу ни за что в мире не простят желания быть самим собою. Весь прогресс через школы предполагается в том, чтобы отучить народ быть собою. Все черты народа осмеяны и преданы позору. Скажут, тёмное царство осмеяно. Но в том-то и дело, что вместе с тёмным царством осмеяно и всё светлое. Вот светлое-то и противно: вера, кротость, подчинение воле Божией».
#достоевский
Собственно, он его и в XIX веке вёл, причём прозревая «дней грядущих сине-розовый туман»:
«Либералы, вместо того, чтобы стать свободнее, связали себя либерализмом, как верёвками... И когда надо высказать свободное мнение, трепещут прежде всего: либерально ли будет? И выкидывают иногда такие либерализмы, что и самому страшному деспотизму и насилию не придумать».
* * *
«Западничество — это партия, готовая к бою против народа. Она стала над народом как опекующая интеллигенция, она отрицает народ... Она гнушается идеей солидарности народа с Царём и толкует о европейской вздорной бабе». «Вывод: русскому, ставшему действительным европейцем, нельзя не сделаться в то же время естественным врагом России».
* * *
«Одна из характерных черт русского либерализма — это страшное презрение к народу... Русскому народу ни за что в мире не простят желания быть самим собою. Весь прогресс через школы предполагается в том, чтобы отучить народ быть собою. Все черты народа осмеяны и преданы позору. Скажут, тёмное царство осмеяно. Но в том-то и дело, что вместе с тёмным царством осмеяно и всё светлое. Вот светлое-то и противно: вера, кротость, подчинение воле Божией».
#достоевский
Forwarded from Кино | Спецоперация
Александр Сокуров.
Советский человек. Режиссёр и сценарист. Премии и награды. Заслуженный деятель искусств и Народный артист. Друг Ельцина.
Расцвет творчества пришёлся на «Святые девяностые», когда депрессивные антисоветские картины оказались в большой цене.
«Мне кажется, то, что сейчас происходит - это событие не менее тяжелое и губительное и необратимое по последствиям, чем то, что произошло в 1917 году в России. И сейчас мы что-то такое сделали, что не поддаётся никакому формулированию даже…»
«Россия не знает вкуса свободы…В народном сознании нет этого чувства и понимания. Его просто нет. Ему неоткуда взяться…».
#zаних
Советский человек. Режиссёр и сценарист. Премии и награды. Заслуженный деятель искусств и Народный артист. Друг Ельцина.
Расцвет творчества пришёлся на «Святые девяностые», когда депрессивные антисоветские картины оказались в большой цене.
«Мне кажется, то, что сейчас происходит - это событие не менее тяжелое и губительное и необратимое по последствиям, чем то, что произошло в 1917 году в России. И сейчас мы что-то такое сделали, что не поддаётся никакому формулированию даже…»
«Россия не знает вкуса свободы…В народном сознании нет этого чувства и понимания. Его просто нет. Ему неоткуда взяться…».
#zаних
Forwarded from Захар Прилепин
☝️☝️☝️
Читая дневники Достоевского (пост выше) и откровения режиссера Сокурова (пост выше) - сложно не заметить, что Достоевский как бы пишет о Сокурове, а Сокуров с некоторым даже удовольствием словно бы позирует: да, я такой, каким описан в дневниках этого мракобеса.
Но ведь на самом деле Сокуров не считает себя полюсом, противоположным Достоевскому. Он, думаю, втайне предполагает, что он - прямой продолжатель русской классической традиции.
И тут возникает вопрос: они не читали Достоевского? Или, если читали, решили, что это не о них?
А как они смогли так решить? Если Достоевский дал их портрет, где идентичность просто пугающая.
Ну, то есть понятно, что, скажем, Макаревич - интеллектуально просто кретин, и с него спроса нет. Но Сокуров? Или там Дуренков?
Я так и не понял, как они это уместили в голове.
Вот Чубайс в этом смысле молодец. Взял и сказал: «Я Достоевского ненавижу». По крайней мере, честно.
А эти что?
Читая дневники Достоевского (пост выше) и откровения режиссера Сокурова (пост выше) - сложно не заметить, что Достоевский как бы пишет о Сокурове, а Сокуров с некоторым даже удовольствием словно бы позирует: да, я такой, каким описан в дневниках этого мракобеса.
Но ведь на самом деле Сокуров не считает себя полюсом, противоположным Достоевскому. Он, думаю, втайне предполагает, что он - прямой продолжатель русской классической традиции.
И тут возникает вопрос: они не читали Достоевского? Или, если читали, решили, что это не о них?
А как они смогли так решить? Если Достоевский дал их портрет, где идентичность просто пугающая.
Ну, то есть понятно, что, скажем, Макаревич - интеллектуально просто кретин, и с него спроса нет. Но Сокуров? Или там Дуренков?
Я так и не понял, как они это уместили в голове.
Вот Чубайс в этом смысле молодец. Взял и сказал: «Я Достоевского ненавижу». По крайней мере, честно.
А эти что?
☝️☝️☝️
☝️☝️☝️
☝️☝️☝️
Три поста выше - все взяла у Захара Прилепина; у него идёт в таком порядке: сначала цитаты Достоевского о либералах, затем высказывания Сокурова, потом вывод Прилепина.
Сказать, что согласна прежде всего с Достоевским и затем с любимым мною Прилепиным, - ничего не сказать.
Ну и...
Всегда, еще задолго до СВО, не скрывала и признавалась, что терпеть не могу либералов
Никогда не любила Сокурова, несмотря на его "культовость"
Кстати, многое тн "культовое" не люблю. У меня достаточный список.
Ну и
Прилепин, браво!!!
Прилепин - лучший! Хорошо, что он есть у России!
Ну а Достоевский... Он вершина и все.
☝️☝️☝️
☝️☝️☝️
Три поста выше - все взяла у Захара Прилепина; у него идёт в таком порядке: сначала цитаты Достоевского о либералах, затем высказывания Сокурова, потом вывод Прилепина.
Сказать, что согласна прежде всего с Достоевским и затем с любимым мною Прилепиным, - ничего не сказать.
Ну и...
Всегда, еще задолго до СВО, не скрывала и признавалась, что терпеть не могу либералов
Никогда не любила Сокурова, несмотря на его "культовость"
Кстати, многое тн "культовое" не люблю. У меня достаточный список.
Ну и
Прилепин, браво!!!
Прилепин - лучший! Хорошо, что он есть у России!
Ну а Достоевский... Он вершина и все.
Forwarded from Яков Кедми
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Алкин продолжает шутить, со свистом пролетая плинтус, первое, второе, третье дно, опускаясь всё ниже.
Других тем для шуток не то, чтобы не осталось - можно, к примеру, про себя пошутить, про свою Примадонну, про дела израильские - последнее совсем уж опасно.
А тут - хайп на радость аплодирующим понаубегайцам. Клоун - он везде клоун, а глупость беспощадна и к лицедеям.
@kedmi
Других тем для шуток не то, чтобы не осталось - можно, к примеру, про себя пошутить, про свою Примадонну, про дела израильские - последнее совсем уж опасно.
А тут - хайп на радость аплодирующим понаубегайцам. Клоун - он везде клоун, а глупость беспощадна и к лицедеям.
@kedmi
☝️☝️☝️
А ведь раньше умел шутить.
Выдавливает из себя злобную мерзкую грязь.
Более того, мне он виделся человеком умным...
Вот что делает с человеком падение в предательство
И расчеловечивает. И ум отбирает
У Пугачевой песенка была, помните? "Я ведь тоже плохо кончу, будет клином свет в окошке. Перед смертью, злобно корчась, как ободранная кошка"
Как она себе напела
А ведь раньше умел шутить.
Выдавливает из себя злобную мерзкую грязь.
Более того, мне он виделся человеком умным...
Вот что делает с человеком падение в предательство
И расчеловечивает. И ум отбирает
У Пугачевой песенка была, помните? "Я ведь тоже плохо кончу, будет клином свет в окошке. Перед смертью, злобно корчась, как ободранная кошка"
Как она себе напела
Карта похода князя Игоря.
Все названия теперь знакомы нам из сводок СВО. Донбасс. Многострадальная русская земля.
"О руская землѣ! Уже за шеломянемъ еси".
Шеломя– это холм, гора, цепь холмов. а также может обозначать даль или высоту горизонта [Словарь-Справочник: «Слова о полку Игореве» / Сост. В.Л. Виноградова. — Ленинград: Наука, Ленингр.отд-ние, 1984. — Вып.6. — С.176-178].
У Лихачева читаем:...уже ты за холмом...
На современных картах это Донецкий кряж.
Рассмотрите карту.
Не умею. Не владею современными технологиями, а то бы наложила карту современных военных действий на карту движения русского князя.
Красным крестом обозначено место битвы
Все названия теперь знакомы нам из сводок СВО. Донбасс. Многострадальная русская земля.
"О руская землѣ! Уже за шеломянемъ еси".
Шеломя– это холм, гора, цепь холмов. а также может обозначать даль или высоту горизонта [Словарь-Справочник: «Слова о полку Игореве» / Сост. В.Л. Виноградова. — Ленинград: Наука, Ленингр.отд-ние, 1984. — Вып.6. — С.176-178].
У Лихачева читаем:...уже ты за холмом...
На современных картах это Донецкий кряж.
Рассмотрите карту.
Не умею. Не владею современными технологиями, а то бы наложила карту современных военных действий на карту движения русского князя.
Красным крестом обозначено место битвы
Forwarded from Борис Корчевников
Я не очень в теме разных молодёжных проектов, в том числе финансируемых государством, но слава Богу, что это делают, что их много и всё больше, это хорошо.
Только вот с кадрами, может, что-то? Очевидная глупость с прославлением Тик-тока и его "великих образовательных возможностей" на "Тавриде" - это вот отчего: от желания понравится молодым, возвести их и их интересы в культ и поклониться им, как идолу.
Самая большая ошибка плохо организованных молодежных проектов и, вобще, наверно, воспитания.
Вы соберёте этим толпу, станете, типа, им другом, отчитаетесь перед бухгалтерей, и собственным честолюбием, но вы сломаете этим поколение и получите поломанных людей в итоге.
Потому что культ молодых - это начало конца общества и страны. Это болезнь.
В здоровом обществе должен быть культ стариков.
Посмотрите на Кавказ. Там при пожилом сесть нельзя. И это непобедимые, очень здоровые, многодетные, сильные и счастливые общества.
Не о молодости надо заботиться, а о старости. Ее любить. Перед ней кланяться. И молодость к этому приучать. Тогда и молодые будут вырастать счастливыми, и всё общество будет здоровым.
https://t.me/kartezianec/2801
Только вот с кадрами, может, что-то? Очевидная глупость с прославлением Тик-тока и его "великих образовательных возможностей" на "Тавриде" - это вот отчего: от желания понравится молодым, возвести их и их интересы в культ и поклониться им, как идолу.
Самая большая ошибка плохо организованных молодежных проектов и, вобще, наверно, воспитания.
Вы соберёте этим толпу, станете, типа, им другом, отчитаетесь перед бухгалтерей, и собственным честолюбием, но вы сломаете этим поколение и получите поломанных людей в итоге.
Потому что культ молодых - это начало конца общества и страны. Это болезнь.
В здоровом обществе должен быть культ стариков.
Посмотрите на Кавказ. Там при пожилом сесть нельзя. И это непобедимые, очень здоровые, многодетные, сильные и счастливые общества.
Не о молодости надо заботиться, а о старости. Ее любить. Перед ней кланяться. И молодость к этому приучать. Тогда и молодые будут вырастать счастливыми, и всё общество будет здоровым.
https://t.me/kartezianec/2801
Telegram
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)
Таврида, говорите? "Образовательный заезд", говорите?
Феноменальная анти-иллюстрация к недавней статье Владимира Романовича Легойды.
https://t.me/youthpolicy/8414
"Тик-ток это лучшая образовательная платформа на свете. Тик-ток — это не то место, где пляшут…
Феноменальная анти-иллюстрация к недавней статье Владимира Романовича Легойды.
https://t.me/youthpolicy/8414
"Тик-ток это лучшая образовательная платформа на свете. Тик-ток — это не то место, где пляшут…
Forwarded from Борис Корчевников
ПАЦИФИСТЫ ИЛИ УБИЙЦЫ?
Про сегодняшнего апостола Фому есть у Арсения Тарковского:
Не я пять чувств, как пятерню Фома,
Вложил в зияющую рану мира.
И рана мира облегла меня;
Мир на самом деле - это рана. Кровоточащая. Мир - это трагедия и боль. Вокруг нас - абсолютно с каждым рядом - болезни и смерть, несправедливости и потери. За тысячу с небольшим выпусков «Судьбы человека» я не видел ни одной судьбы без слез и драм. Даже у совсем молодых людей.
Но мир при этом делает все, чтобы этой своей «зияющей раны» не замечать. Он зовёт нас веселиться, обходить стороной кладбища, забыть о смерти и боли, он зовёт нас потреблять, больше смеяться и жить для себя - любой маркетолог вам сегодня скажет, что успешная рекламная кампания любого продукта - особенно для молодых - должна строится на культе самого себя, на внимании к себе и своему я.
И на самом деле - это привычка жить так, как учат в рекламе, привычка жить весело, над всем чуть посмеиваться и свергать любые авторитеты (как особенно принято теперь в сети) - именно эта привычка жить собой и для себя - говорит сегодня в тех, кого почему-то принято теперь называть «пацифистами».
К нам в дом пришла война. До того война была только в доме у соседей - но жизнь для себя учит соседей не замечать. А теперь воюем и мы. И теперь уже всем открылось, что мир - это все-таки «зияющая рана». Эти люди это тоже увидели. Увидели и растерялись.
Кто-то либо растерянно замолчал (что честно и достойно понимания), кто-то понёс что-то невразумительное и иногда стыдное про все хорошее против всего плохого, про зло войны и про то, чем раньше они не жили, да и теперь не живут, а просто хотят, чтобы «все было как раньше», когда можно снова только для себя без этих жутких новостей, которым надо уметь сочувствовать, в которых надо найти себя и поставить очень серьёзные вопросы, которых раньше не ставил.
Православному человеку в этом смысле легче, потому что он знает, что мир - несправедлив и недобр, что мир - это всегда война - (одна битва с собственным грехом чего стоит), что мир - это всегда чья-то боль: либо твоя, либо другого человека, которая для подлинного христианина - всегда, как своя. Что мир - это постоянная боль потери.
На извершии нашей Церкви - образ самой большой несправедливости и боли в истории - Крест с распятием Бога. И та самая рана Христа, руку в которую вложил Апостол Фома.
Поэтому люди Церкви и без внешней войны живут как на войне, живут всегда посреди чужой беды и борьбы, посреди бури, как стоял посреди нее наш Бог в Евангелии.
Поэтому подлинные Люди Церкви не будут ныть, когда пришла война - они будут всматриваться в нее, как в последнее Слово и попущение Божие. Кто-то сразу поймёт, а кто-то спросит: «Господи, почему? Что ты хочешь этим сказать»? И получит ответ.
А кто-то даже пойдет воевать, потому что так поступал наш Бог и нас к тому же зовёт: если и умирать, то «за други своя».
Но поколение, выученное жить только для себя - так не сумеет.
Это поколение на самом деле не войну не принимает. Оно мир не принимает и не видит таким, какой он есть на самом деле.
Не видит его боли, не слышит его крика.
Это поколение - в принципе всего боится.
Это поколение дезертиров, бегущих с любого поля боя. Тщедушных мужчин, боящихся отвественности за семью, женщину и ребёнка - и отправляющих своих сожительниц на аборты.
Это поколение несдержанных слов, невыполненных обещаний, невозвращенных долгов, незамеченных людей, непрочитанных книг, неотвеченных сообщений, ненаписанных писем… Это поколение неспособных смотреть прямо в глаза другому человеку.
И в каком-то самом глубинном страшном смысле - это поколение тихих убийц и предателей. Потому что неспособность любить и отдавать себя - делает тебя в итоге убийцей - если не чужого тела или твоего собственного ребёнка, то точно чужих, развращенных и израненных тобой душ.
Делает убийцей, а не «пацифистом».
Про сегодняшнего апостола Фому есть у Арсения Тарковского:
Не я пять чувств, как пятерню Фома,
Вложил в зияющую рану мира.
И рана мира облегла меня;
Мир на самом деле - это рана. Кровоточащая. Мир - это трагедия и боль. Вокруг нас - абсолютно с каждым рядом - болезни и смерть, несправедливости и потери. За тысячу с небольшим выпусков «Судьбы человека» я не видел ни одной судьбы без слез и драм. Даже у совсем молодых людей.
Но мир при этом делает все, чтобы этой своей «зияющей раны» не замечать. Он зовёт нас веселиться, обходить стороной кладбища, забыть о смерти и боли, он зовёт нас потреблять, больше смеяться и жить для себя - любой маркетолог вам сегодня скажет, что успешная рекламная кампания любого продукта - особенно для молодых - должна строится на культе самого себя, на внимании к себе и своему я.
И на самом деле - это привычка жить так, как учат в рекламе, привычка жить весело, над всем чуть посмеиваться и свергать любые авторитеты (как особенно принято теперь в сети) - именно эта привычка жить собой и для себя - говорит сегодня в тех, кого почему-то принято теперь называть «пацифистами».
К нам в дом пришла война. До того война была только в доме у соседей - но жизнь для себя учит соседей не замечать. А теперь воюем и мы. И теперь уже всем открылось, что мир - это все-таки «зияющая рана». Эти люди это тоже увидели. Увидели и растерялись.
Кто-то либо растерянно замолчал (что честно и достойно понимания), кто-то понёс что-то невразумительное и иногда стыдное про все хорошее против всего плохого, про зло войны и про то, чем раньше они не жили, да и теперь не живут, а просто хотят, чтобы «все было как раньше», когда можно снова только для себя без этих жутких новостей, которым надо уметь сочувствовать, в которых надо найти себя и поставить очень серьёзные вопросы, которых раньше не ставил.
Православному человеку в этом смысле легче, потому что он знает, что мир - несправедлив и недобр, что мир - это всегда война - (одна битва с собственным грехом чего стоит), что мир - это всегда чья-то боль: либо твоя, либо другого человека, которая для подлинного христианина - всегда, как своя. Что мир - это постоянная боль потери.
На извершии нашей Церкви - образ самой большой несправедливости и боли в истории - Крест с распятием Бога. И та самая рана Христа, руку в которую вложил Апостол Фома.
Поэтому люди Церкви и без внешней войны живут как на войне, живут всегда посреди чужой беды и борьбы, посреди бури, как стоял посреди нее наш Бог в Евангелии.
Поэтому подлинные Люди Церкви не будут ныть, когда пришла война - они будут всматриваться в нее, как в последнее Слово и попущение Божие. Кто-то сразу поймёт, а кто-то спросит: «Господи, почему? Что ты хочешь этим сказать»? И получит ответ.
А кто-то даже пойдет воевать, потому что так поступал наш Бог и нас к тому же зовёт: если и умирать, то «за други своя».
Но поколение, выученное жить только для себя - так не сумеет.
Это поколение на самом деле не войну не принимает. Оно мир не принимает и не видит таким, какой он есть на самом деле.
Не видит его боли, не слышит его крика.
Это поколение - в принципе всего боится.
Это поколение дезертиров, бегущих с любого поля боя. Тщедушных мужчин, боящихся отвественности за семью, женщину и ребёнка - и отправляющих своих сожительниц на аборты.
Это поколение несдержанных слов, невыполненных обещаний, невозвращенных долгов, незамеченных людей, непрочитанных книг, неотвеченных сообщений, ненаписанных писем… Это поколение неспособных смотреть прямо в глаза другому человеку.
И в каком-то самом глубинном страшном смысле - это поколение тихих убийц и предателей. Потому что неспособность любить и отдавать себя - делает тебя в итоге убийцей - если не чужого тела или твоего собственного ребёнка, то точно чужих, развращенных и израненных тобой душ.
Делает убийцей, а не «пацифистом».
Forwarded from Борис Корчевников
Ну Сварщики не первые, кто поняли, что Россией управляет Бог:
Ещё в 17ом веке российский генерал-фельдмаршал немецкого происхождения граф Миних Бурхард Кристоф сказал:
"Россия управляется непосредственно Господом Богом. Иначе невозможно представить, как это государство до сих пор существует".
Мне чуть ближе слова другого немца, поэта Рильке:
"Все страны граничат друг с другом. А Россия граничит с Богом".
https://t.me/svarschiki/6581
Ещё в 17ом веке российский генерал-фельдмаршал немецкого происхождения граф Миних Бурхард Кристоф сказал:
"Россия управляется непосредственно Господом Богом. Иначе невозможно представить, как это государство до сих пор существует".
Мне чуть ближе слова другого немца, поэта Рильке:
"Все страны граничат друг с другом. А Россия граничит с Богом".
https://t.me/svarschiki/6581
Telegram
⚔ СВАРЩИКИ
Посмотрели в хронологии на все происходящее в Рамках СВО.
Напрашивается вывод.
Россией непосредственно управляет сам Господь Бог. Иначе, если это не он? То тогда совсем непонятно, почему мы столько времени существуем и кто на самом деле всем заправляет😊…
Напрашивается вывод.
Россией непосредственно управляет сам Господь Бог. Иначе, если это не он? То тогда совсем непонятно, почему мы столько времени существуем и кто на самом деле всем заправляет😊…
Forwarded from Борис Корчевников
Прислали из Задонска - это городок по Ростовской трассе - место святой жизни и служения святителя Тихона Задонского.
Я заезжал в этот храм несколько недель назад по дороге на Донбасс.
А сегодня в нём кровоточит Донецкая икона Богородицы.
Я заезжал в этот храм несколько недель назад по дороге на Донбасс.
А сегодня в нём кровоточит Донецкая икона Богородицы.
Не секрет, что я завела канал в связи с СВО. Настолько меня потрясли события, настолько высок уровень принятия действий моей страны, сопереживание жителям Донбасса, восхищение русскими военными, что мне захотелось как-то излить свои чувства, мысли и эмоции...
В течение всей СВО меня посещали разные думки.
Думка первая. Что чувствуют люди, живущие на Украине НЕ на территории Донбасса? Те, кто считает нас настоящим врагом? И вот тут меня просто разрывает. С одной стороны, я пытаюсь встать на их сторону, понять их. На них напал враг - нужно защищать неньку (Родину по версии мовы). И тогда я просто не понимаю, почему так легко жители земель, "оккупированных" Россией, подпадают под обаяние и влияние врага, те нас? Вывод у меня один: украинская их родина родиной настоящей не была. А теперь вернулась истинная Родина, Отечество, и люди принимают его после длительной разлуки.
Думка вторая... Что чувствует наш человек? Разное чувствует. Но все, с кем я общаюсь, осознают правильность действий России. Почему?
Помню, как в 2014 ученики спросили меня, что я чувствую при мысли о возвращённом Крыме. Понятно, что все мои друзья и я вместе со всеми были всей душой за возвращение Крыма. Но почему?
Моё поколение - поколение детей великой империи, и мы росли с внутренним осознанием, что за нами стоит мощная, великая, непобедимая страна. Страна, с которой считается весь мир. И вот настали 90ые... Позор переосмысления истории, когда на вопрос сочинения "кем я хочу стать", дети не стесняясь называли девочки - валютную проститутку, а мальчики - рэкетир или бандит? Именно тогда впервые появились высказывания, что если бы в 45ом мы проиграли, то сейчас бы пили баварское пиво. Именно тогда, осознавая себя патриотом, можно было нарваться на осуждение и даже презрение окружающих. Ну и ельцин. На него было просто стыдно смотреть. Стыдно было видеть насмешки всего мира над российским главой. Это был общенациональный позор, который я ощущала как глубоко личный.
Казалось, что ничего уже не изменится. И то, что случилось в 2014 году, вернуло мне детские ошущения: Я ГРАЖДАНИН ВЕЛИКОЙ СТРАНЫ!!! Это было такое давно забытое, но такое приятное чувство! Слушала речь Путина 16 марта и плакала...
И вот теперь операция на Украине. Великое событие! Великое время!
Думка третья... Путин войдёт в историю России как великий правитель, как Пётр Первый. Уверена. Знаю это. Ну а мы... "Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые: его призвали Всеблагие, как посетителя, на пир". Мы свидетели конца трехсотлетней эпохи преклонения России перед западом.
Как прав был Блок... (см стихотворение "Скифы")
В течение всей СВО меня посещали разные думки.
Думка первая. Что чувствуют люди, живущие на Украине НЕ на территории Донбасса? Те, кто считает нас настоящим врагом? И вот тут меня просто разрывает. С одной стороны, я пытаюсь встать на их сторону, понять их. На них напал враг - нужно защищать неньку (Родину по версии мовы). И тогда я просто не понимаю, почему так легко жители земель, "оккупированных" Россией, подпадают под обаяние и влияние врага, те нас? Вывод у меня один: украинская их родина родиной настоящей не была. А теперь вернулась истинная Родина, Отечество, и люди принимают его после длительной разлуки.
Думка вторая... Что чувствует наш человек? Разное чувствует. Но все, с кем я общаюсь, осознают правильность действий России. Почему?
Помню, как в 2014 ученики спросили меня, что я чувствую при мысли о возвращённом Крыме. Понятно, что все мои друзья и я вместе со всеми были всей душой за возвращение Крыма. Но почему?
Моё поколение - поколение детей великой империи, и мы росли с внутренним осознанием, что за нами стоит мощная, великая, непобедимая страна. Страна, с которой считается весь мир. И вот настали 90ые... Позор переосмысления истории, когда на вопрос сочинения "кем я хочу стать", дети не стесняясь называли девочки - валютную проститутку, а мальчики - рэкетир или бандит? Именно тогда впервые появились высказывания, что если бы в 45ом мы проиграли, то сейчас бы пили баварское пиво. Именно тогда, осознавая себя патриотом, можно было нарваться на осуждение и даже презрение окружающих. Ну и ельцин. На него было просто стыдно смотреть. Стыдно было видеть насмешки всего мира над российским главой. Это был общенациональный позор, который я ощущала как глубоко личный.
Казалось, что ничего уже не изменится. И то, что случилось в 2014 году, вернуло мне детские ошущения: Я ГРАЖДАНИН ВЕЛИКОЙ СТРАНЫ!!! Это было такое давно забытое, но такое приятное чувство! Слушала речь Путина 16 марта и плакала...
И вот теперь операция на Украине. Великое событие! Великое время!
Думка третья... Путин войдёт в историю России как великий правитель, как Пётр Первый. Уверена. Знаю это. Ну а мы... "Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые: его призвали Всеблагие, как посетителя, на пир". Мы свидетели конца трехсотлетней эпохи преклонения России перед западом.
Как прав был Блок... (см стихотворение "Скифы")
Forwarded from Афанасьев Z
Самое древнее русское боевое знамя
Удивительно реагировали наши военные, когда видели, что у нас с собой есть стяги со Спасом Нерукотворным - древним боевым знаменем русских князей.
Все, кто видел, просили оставить хоть несколько штук: устанавливали на бронетехники или в почётном месте в штабе, брали для соседних подразделений.
От этого образа исходит колоссальная сила - грозный Лик Спасителя строго смотрит на тех, кто гонит Его Церковь и Его народ. Именно под таким стягом наши предки побеждали на протяжении столетий: на Куликовом поле, в походах Иоанна Грозного и далее - везде от Европы до Тихого океана. Даже в атеистические годы пасхально-красное знамя стало символом Победы - так работает дух народа, который не изменить.
«Стяг» — древнерусское производное от сътягати, «стягивать». Буквально — «то, что стягивает», собирает воедино.
Пока враги колют себе на тело сатанинские символы, наши воины инстинктивно тянутся к Спасителю. Суворов так говорил своим солдатам: «Молись Богу - от Него победа!»
Удивительно реагировали наши военные, когда видели, что у нас с собой есть стяги со Спасом Нерукотворным - древним боевым знаменем русских князей.
Все, кто видел, просили оставить хоть несколько штук: устанавливали на бронетехники или в почётном месте в штабе, брали для соседних подразделений.
От этого образа исходит колоссальная сила - грозный Лик Спасителя строго смотрит на тех, кто гонит Его Церковь и Его народ. Именно под таким стягом наши предки побеждали на протяжении столетий: на Куликовом поле, в походах Иоанна Грозного и далее - везде от Европы до Тихого океана. Даже в атеистические годы пасхально-красное знамя стало символом Победы - так работает дух народа, который не изменить.
«Стяг» — древнерусское производное от сътягати, «стягивать». Буквально — «то, что стягивает», собирает воедино.
Пока враги колют себе на тело сатанинские символы, наши воины инстинктивно тянутся к Спасителю. Суворов так говорил своим солдатам: «Молись Богу - от Него победа!»