Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя
8.03K subscribers
526 photos
63 videos
1 file
256 links
Блог писателя Ильи Фальковского о жизни в Китае и не только

Для связи @Yingzhaopai
Download Telegram
Ловля шпионов (продолжение)

Блумберг пишет:

Когда в начале сентября студенты вновь начали посещать ведущие пекинские университеты, пропагандистская акция, развернувшаяся в кампусах, возвестила о зловещем дополнении к учебному плану - курсе по поимке шпионов.

В государственном университете Цинхуа на экраны транслировались видеоролики, призывающие преподавателей и студентов стать "линией обороны" против иностранных сил, а в Пекинском технологическом университете, по данным разведывательного ведомства страны, была организована вечеринка в саду, посвященная вопросам национальной безопасности.

Студентам Бэйханского университета, аэрокосмического института, находящегося под санкциями США из-за своих военных связей, даже предложили сыграть в интерактивную обучающую игру под названием "Кто шпион?”

"Каким особым способом студенты вокруг вас будут укреплять национальную безопасность?" - написало Министерство государственной безопасности на своей новой странице в WeChat.

<...> В июле коллеги заявили в полицию на одного из китайских сотрудников после того, как его неспособность вспомнить слова популярной китайской песни на вечере караоке вызвала у них подозрение.

"Он оказался сами знаете кем", - написал один из пользователей в социальной сети Xiaohongshu, названной так в честь "Маленькой красной книги" Мао, которая использовалась для принуждения населения страны к доносительству друг на друга.

Это сообщение набрало около 16 тыс. "лайков", поскольку пользователи с энтузиазмом обменивались советами по выявлению шпионов. По их мнению, незнание сленга, популярного в ежегодной новогодней торжественной передаче, или мнемонических приемов, изучаемых на уроках математики, может быть признаком шпиона.

Стремление выявить шпионов чревато тем, что под удар попадают невинные люди. В удаленном сообщении на сайте Xiaohongshu один человек извинился за то, что подозреваемый им иностранный агент оказался студентом университета, делавшим фотографии для полевых исследований.

На фото заподозренный в шпионаже студент.
Конец Яркенда

Тут меня просят рассказать про синьцзянских калмыков. Откуда вообще взялись в Синьцзяне потомки российских калмыков?

Для этого надо для начала рассказать, как территория нынешнего Синьцзяна оказалась в составе Цинской империи. Во всем виновата династия яркендских ходжей (духовных учителей). Она берет свое начало в 1533 г., когда из Ферганской долины в Кашгар прибыл ходжа Махдум Аззам, шейх суфийского ордена Накшбанди. В то время Кашгар был частью Яркендского ханства, которым правила династия Чингизидов. После смерти ходжи Махдума Аззама между его сыновьями Исхаком Вали и Мухаммат-Имином вспыхнула непримиримая вражда. Группа сторонников Исхака получила название «Исхакия», а сторонников его старшего брата прозвали «Ишкия» (от «ишан» – духовный лидер в суфизме). Сторонники «Исхакии» надевали на головы черные такии, а их противники белые такии. Постепенно в литературе их стали неточно называть «белогорцами» и «черногорцами».

Во второй половине XVII в. Абдулла-хан попытался ограничить сферу влияния сына Мухаммат-Имина Юсуфа Ходжи. В ответ на это Юсуф Ходжа вместе со своим сыном Аппаком решили свергнуть хана. Для этого они предложили поддержку и содействие Йолвас-хану, старшему сыну хана, в его стремлении завладеть троном отца. В 1663 г. Юсуф Ходжа и его сын подняли бунт в Яркенде и разгромили «черногорцев». Йолвас-хан изгнал отца и занял трон. В 1670 г. лидер «черногорцев» Шади Ходжа поднял восстание против «белогорцев». Юсуф Ходжа, с одной стороны, организовал оборону Кашгара, а с другой, пользуясь родственными связями с Шади Ходжой, попытался оттянуть время и заключить с ним мирное соглашение. Однако тот разгадал планы Юсуфа, пригласил его к себе на прием якобы для подписания соглашения и отравил. После чего Шади Ходжа сверг Йолвас-хана, а на его место посадил его брата Исмаила.

Исмаил-хан возвысил «черногорцев» и выдворил Аппака Ходжу из ханства. Ходжа провел в ссылке двенадцать лет, побывав в Самарканде, Бадахшане, Кашмире и Кокнуре. В 1682 г. он появился в Тибете у помощника далай-ламы. Тот от имени далай-ламы написал письмо джунгарскому хану Галдану с просьбой помочь ходже свергнуть Исмаил-хана. Исповедовавшие буддизм джунгары (ойрат-калмыки) восприняли эту просьбу как удачный повод захватить Яркендское ханство с помощью «белогорцев».

Историк XIX в. Мухаммад Садык Кашгари так описывает этот эпизод: «Ходжа Аппак остановился в одном из храмов в Тибете. Его спросили: «Кто вы? Откуда будете?» Ходжа Аппак ответил: «Я из мусульманских ученых-путешественников. Много у меня мюридов и почитателей, особенно в Кашгаре и Яркенде. Однако Исмаил-хан отнял у меня эти города, а меня выслал. Я обращаюсь к вам с просьбой, дав мне людей, помогите свергнуть Исмаил-хана и вернуть мне моих подданных». Лама ответил: «Очень трудно снарядить туда с такой дали войска» и составил письмо калмыцкому хану такого содержания: «О, беспощадный хан! Ходжа Аппак – человек достойный, знаток, достигший в своей религии совершенства. Он был хозяином Кашгара, Яркенда. Однако Исмаил-хан отнял у него родину. Если найдете возможным, пошлите воинов своих и помогите ему вернуть родной край». Ходжа Аппак, взяв это письмо, направился к калмыцкому хану, который с большим уважением отнесся к просьбе и со своим войском отправился в Кашгар. Дошло до народа Кашгара сообщение о том, что Ходжа Аппак идет в Кашгар под защитой врага по прозвищу «беспощадный». Тогда султан Бабак со своими войсками лицом к лицу встретился с врагом. Но враги одержали победу, султан Бабак, смертельно раненый, погиб за веру в газавате».
Падение Джунгарии и приход российских калмыков в Китай

В итоге территория Кашгарии попала под власть джунгаров. После смерти в 1745 г. их правителя Галдан-Цэрэна началась междоусобная война. Один из соперников, Амурсана, призвал на помощь цинскую армию. На территорию Джунгарии, чья столица располагалась в районе нынешней Кульджи на северо-западе Синьцзяна, вошли многочисленные китайско-маньчжурские войска. Так Кашгария вместе с Джунгарией оказалась в составе Цинской империи. Но Амурсана, недовольный полученными от Цинов условиями, в 1755 г. поднял восстание. Оно было разгромлено, почти все джунгары истреблены, а остальные умерли от лишений и голода. Лишь один улус в составе 10 т. чел. под руководством нойона Шеаренга пробился и вышел в Россию, в тамошнее Калмыцкое ханство.

Казалось бы на этом закончилась история синьцзянских ойратов. Но в 1771 г. правитель Калмыцкого ханства Убаши, в свою очередь недовольный обращением российских чиновников, решил откочевать в Джунгарию, на историческую родину. Знаменитый «пыльный» поход длился около 7 месяцев. Из-за дорожных лишений и нападений казахов до границ Джунгарии смогла добраться лишь треть из примерно 170-200 000 чел., ушедших вместе с Убаши. Поначалу цинские власти не знали, что с ними делать. Затем потребовали принять цинское гражданство, когда те согласились, пропустили их на территорию империи и рассеяли по Синьцзяну. Калмыцкое ханство в России после ухода Убаши и его улусов было упразднено. Оба государства ойрат-калмыков, Джунгарское и Калмыцкое ханства, прекратили свое существование.
Безграмотный писатель-патриот

(Автор: Одноглазая Рыба. Это вольный перевод – я не буквально переводил иероглифы, а пытался донести шутливый посыл автора)

Сегодня голоса, критикующие Чжоу Сяопина и его жену в Интернете, подобны бурному морю. Причина в том, что жена Чжоу Сяопина исполнила песню «Катюша» на развалинах Мариупольского драмтеатра.

Это серьезный вопрос, некоторые говорят, что это наносит ущерб законам морали и человеческих отношений, оскорбляет национальный имидж, задевает национальные чувства, подвергает опасности зарубежных соотечественников.

По поводу этих заявлений я должен сначала сказать – сегодня я отложу свою позицию, не буду высказывать никакого мнения, буду говорить только о вопросах языка и грамматики.

Да, я делаю это из стремления к самосохранению. Мне сейчас очень страшно, я просто хочу остаться в живых и быть в безопасности.

Днем я увидел, что многие аккаунты блогеров были уничтожены из-за критики Чжоу Сяопина.

Поэтому я откладываю свою позицию и мнение и просто хочу дать несколько искренних советов кадровикам государства, проанализировав уровень и способности Чжоу Сяопина.

Как мы все знаем, товарищ Чжоу Сяопин зарекомендовал себя как известный современный китайский писатель, и он принадлежит к числу писателей, которых любят чиновники и власть. Теперь у него очень высокое положение во власти, место в храме предков, а нимб над его головой просто ослепительный.

Однако я хотел бы искренне сказать, что количество речевых ошибок у Чжоу Сяопина, как народного писателя, любящего китайский язык и письменность, достигло просто нечеловеческого уровня.

Могу ответственно сказать, что статьи Чжоу Сяопина можно назвать национальным позором, и они серьезно задевают национальные чувства с грамматической и стилистической точки зрения.

Что ж, сегодня я просто возьму предложение, использованное Чжоу Сяопином в начале, в качестве примера, чтобы рассказать о том, насколько плох уровень языкового выражения Чжоу Сяопина.

Ошибка 1:

«Твердо поддерживаю героическое и бесстрашное поведение моей жены: ее художественную акцию...»

В первой половине предложения говорится о «бесстрашном поведении», а во второй половине — о «художественной акции».

Поведение и акция (действие) не одно и то же. Разница заключается в том, есть ли интенциональность и есть ли субъективная и объективная «цель» и «мотивация».

Я не буду преувеличивать, если скажу, что Чжоу Сяопин неграмотен, поскольку он не понимает даже значения таких элементарных слов.

Ошибка 2:

Ее художественную акцию можно назвать Бутон Розы Поля боя.

Это типичная грамматическая корявость и она не отвечает требованиям синтаксической сочетаемости. Бутон Розы Поля боя — здесь три родительных падежа подряд.

Любой, у кого есть базовые навыки выражения эмоций, знает, что такого рода выражения — типичное плохое предложение.

Поэтому я подозреваю, что китайскому языку Чжоу Сяопина обучал мясник.

Если бы Чжоу Сяопин написал так: «Ее художественную акцию можно назвать Павлин Битвы распускает хвост», это было бы грамматически правильно.

Ошибка 3:

Жду в Москве ее триумфального возвращения с победой.

Я до сих пор не понимаю основную семантику. Триумфальное возвращение – это уже значит возвращение с победой. Здесь смысловая тавтология.

Особо подчеркиваю, что в нынешних учебниках ясно указано, что «триумфальное возвращение с победой» — неверное предложение.

Ошибка 4:

Жду в Москве ее-то триумфального возвращения.

И снова в этом предложении слово "-то" во фразе «жду ее триумфального возвращения» совершенно лишнее. Его использование является грамматической ошибкой, которая представляет собой типичную неряшливость, приводящую к смысловой несуразице.

Ну и т.д., включая пунктуацию, от точки с запятой до скобок — любой школьник вам объяснит.

Подбор кадров в великой державе имеет огромное значение. Чтобы проверить, не является ли письменное выражение мыслей Чжоу Сяопином типичным поведением умственно отсталого, срочно необходима национальная профессиональная акция!
На фото жена Чжоу Сяопина певица Ван Фан исполняет "Катюшу" в Мариупольском театре. Наверху комментарий Чжоу, который разбирает автор поста.
15-летняя девочка подверглась сексуальному насилию со стороны преподавателя школы для интернет-зависимых

В начале этого года ряд СМИ сообщил о том, что в городе Чжэнчжоу, уезде Чжунму провинции Хэнань на базе качественного образования Яшэнси произошел инцидент с телесными наказаниями учащихся, в числе которых "оплеухи, распыление перцового раствора, бег на корточках с шинами на спине" и т.д. 28 января уезд Чжунму сообщил, что следственная группа проведет расследование интернет-сообщений. Однако еще до обнародования результатов расследования школьница Цзян Мяо заявила, что в октябре прошлого года она была изнасилована воспитателем в Яшэнси.

Жертве, Цзян Мяо, 15 лет. Мать отправила ее в Яшэнси, потому что она была "бунтаркой", "гомосексуалисткой", "не ходила в школу", "курила сигареты" и т.д. Дело слушалось 11 июля 2023 г. в народном суде уезда Чжунму. Обвинение утверждало, что Ли Моумоу, будучи воспитателем учебного заведения, имел сексуальные отношения с жертвой, которой было менее 16 и более 14 лет. За преступление сексуального насилия, совершенное ответственным лицом, обвиняемый Ли был приговорен к двум годам и шести месяцам тюремного заключения.

Родители Цзян Мяо узнали о случившемся только 26 декабря 2022 г., через два месяца после совершения преступления. Они отправили свою дочь в Яшэнси в надежде, что она станет "послушной" и более "разумной", но не ожидали, что их дочери будет причинен необратимый ущерб. Больше всего Цзян Мяо возмущает то, что в период с октября по декабрь информация об этом происшествии была известна почти всей школе, но полностью заблокирована в ней. Чтобы донести эту историю до внешнего мира, она пыталась писать и передавать записки, драться с директором, кричать у школьных ворот, но все ее попытки не увенчались успехом.

По словам Цзян Мяо и еще нескольких учеников, кампус Яшэнси расположен в закрытом комплексе на окраине уезда Чжунму города Чжэнчжоу, в шестиэтажном здании, в котором более 100 девочек живут на первом этаже, а более 300 мальчиков – на третьем и четвертом этажах.

Согласно открытой информации, база качественного образования провинции Хэнань Яшэньси является дочерней компанией Henan Yashengsi Education Science and Technology Co Ltd, расположенной в городе Чжэнчжоу уезда Чжунму, дата регистрации – октябрь 2018 г. Сфера деятельности – услуги поддержки образования, консультации по вопросам образования, психологические консультации, услуги по тренировке физического развития и т.д. Согласно официальному сайту, на базу зачисляются в основном 10-20-летние подростки с зависимостью от курения, алкоголя, ранней любви, низкой самооценкой и замкнутостью, нежеланием учиться и прогулами, побегами из дома, склонностью к насилию, дракам и потасовкам, с психологическими аномалиями, трудностями в общении с родителями, равнодушием к родственным привязанностям и чрезмерными расходами.

В закрытом комплексе есть лишь одни большие черные железные ворота, через которые ученики могут входить и выходить только в часы обеда и ужина, в основном в киоск у входа; к школьным воротам подходит только одна дорога. Школьники, пытавшиеся ранее сбежать в это время, были пойманы преподавателями и прилюдно избиты.

Мобильные телефоны и электроника изымаются в первый же день при поступлении в школу. В интервью несколько подростков рассказали, что здесь ограничивают свободу учащихся, а также применяют телесные наказания. "Воспитатели берут метровую пластиковую водопроводную трубу и хлещут людей; места, где их бьют, становятся черно-фиолетовыми и синяки не проходят спустя много дней", – говорит Цзян Мяо. Один 18-летний ученик сказал в интервью: "Побои и словесные оскорбления происходят каждый день. В правилах школы написано, что нельзя бить и ругаться, но на самом деле это только новые воспитатели (которые не бьют), старые бьют и ругаются постоянно, а директору все равно".
Сухари суши, шпион!

Самое смешное, что я как в воду глядел со шпионами. Ситуация в стране настолько быстро ужесточается, что ты легко можешь загреметь, например, следующим образом:

1. Какой-нибудь ушлепок накатает на тебя донос, что ты "русский шпион" и с этой целью фотографировал в Синьцзяне или где угодно еще. Точную причину, по какой пришли по твою душу, ты знать не будешь – таким будет лишь твое предположение. Но к тебе на работу придут аж из трёх серьезных инстанций. По первому разу ты заржешь и скажешь: «А вот ведь как я ловко замаскировался! 17 лет живу в Китае (с перерывами), 10 лет работаю. Самого Рихарда Зорге перещеголял! Так что, если вы меня только сейчас вычислили, выходит, это ваш проеб, а не мой». И предложишь написать руководству партии и правительства предложение – уволить их директора МГБ и на его место назначить тебя! Они поржут вместе с тобой, похлопают тебя по плечу и уйдут.

2. Но через пару-тройку дней придут мрачные неулыбчивые люди уже из другой инстанции. Тут тебе придется строчить более серьезную объяснительную. Пытаясь оправдаться, напишешь, к примеру, что вообще ты анархо-коммунист, поклонник Мао и противник Запада – но окажется, что это ещё хуже. Лучше бы написал, что ты сцуко либерал – безопаснее бы было. Потому что в это время облава идет как раз на связанных с зарубежными инициативами анархистов-«шпионов». Как пишет товарищ: «Я только что получил новость о том, что в Китае идет волна репрессий против анархистов. Арестовываются люди, которые связывались с анархистскими группами за рубежом, включая IWA (Международная ассоциация трудящихся), CNT (Национальная конфедерация труда), Комитетом сопротивления (в Украине?), русскими группами и Рожавой. Многие анархистские контактные группы и отдельные аккаунты были распущены и удалены. Еще больше людей находятся под следствием. Арестованные пользовались телеграмом и не скрывали свой номер телефона».

3. Ну а потом придет третья инстанция и с тобой случится то, что я изобразил на картинке сверху.
товарищ! Если больше не учиться, надо ездить на голове капиталом!

Смешную сумочку мне подарили.
Миф о рейтинге

Что-то меня знакомые журналисты в очередной раз мучают вопросами про систему социального рейтинга в Китае. На этот раз в связи с тем, что в России якобы что-то подобное разрабатывается по китайскому образцу. И я все так же в очередной раз упорно отвечаю одно и то же: я живу в китайской семье. Жена моя, тесть, теща, дети и целый сонм родственников – китайцы. Но никто из них ни о каком рейтинге слыхом не слыхивал. Если он и есть, то какой-то невидимый. И на реальной жизни никак не сказывается. Да, какое-то время были тестовые попытки в отдельных городах, но на этом все и закончилось. Да, злостных неплательщиков вносят в черные списки и на определенный срок им запрещено покупать билеты на самолеты и высокоскоростные поезда, но такая практика существует и в других странах.

Как указывает в своем разборе аналитик института Меркатора: «Система SoCS, впервые появившаяся в Китае в начале 2000-х годов, была вдохновлена практикой кредитного скоринга в других странах мира, например, FICO в США и Schufa в Германии. В основных проектах системы не упоминалось о масштабном скоринге физических лиц. Правда, по касательной к ней возникли такие инициативы, как Sesame Credit компании Alibaba, но она имела лишь косвенное отношение к SoCS, и в любом случае Народный банк Китая в итоге отказал компании в выдаче кредитной лицензии. Лишь в конце 2016 г. Госсовет – высший правительственный орган Китая – официально заявил, что "изучит возможность создания системы управления баллами личной честности".

С начала 2010-х годов в некоторых городах действительно начались пилотные проекты по введению скоринга. Однако постепенно они стали вызывать споры – даже в Китае. Сообщалось, что в городе Суйнин снимались баллы за правительственные петиции и комментарии в Интернете, в Сучжоу планировалось штрафовать за неявку в гостиницу или мошенничество в онлайн-играх, а в городе Жунчэн – за мусор или нарушение правил пешеходного движения. Многие из этих пилотных проектов были впоследствии раскритикованы официальными СМИ или не были реализованы. Наиболее распространенная критика сводилась к тому, что баллы незаконно ограничивают законные права граждан или отслеживают поведение, совершенно не связанное с понятием "кредит".

К 2019 г. центральные власти Китая прямо заявили, что им не нравится эта идея. Были выпущены официальные разъяснения о том, что баллы не могут использоваться для наказания граждан и что основанием для штрафов могут служить только официальные юридические документы. Пилотные города быстро последовали их примеру: Вэньчжоу, выступив в 2014 г. с амбициозными планами, сделал полный разворот на 180 градусов и в 2019 г. выпустил схему, предусматривающую только поощрение. В 2021 г. в городе Жунчэн был выпущен пересмотренный вариант, который требовал добровольного обращения и тоже предусматривал только поощрения. Многие другие скоринговые планы так и не были реализованы.

Дожившие до наших дней инициативы по начислению персонального рейтинга служат лишь в качестве положительных стимулов. По сути, они представляют собой программы поощрения лояльности, подобные тем, что действуют в авиакомпаниях, и мало кто ими пользуется. В декабре 2021 г. были официально введены дополнительные ограничения на типы поведения, которые могут быть включены в систему. Поэтому маловероятно, что SoCS-superscore еще появится в будущем: власти уже пробовали что-то подобное и выяснили, что это не то, что им нужно.

Рейтинги по-прежнему интересуют китайские власти, когда речь идет о компаниях. В ближайшие три года Государственное управление по регулированию рынков начнет классифицировать компании по шкале от A до D по всей стране. Компании в Чжэцзяне уже могут узнать свой "общий кредитный рейтинг". Однако эти баллы не используются для составления "черных списков" компаний. Скорее, они служат индикатором риска и используются для определения интенсивности надзора. При этом компания Alibaba имеет самый высокий кредитный рейтинг в Чжэцзяне, несмотря на свое монопольное поведение и пристальное внимание к ней во время "технологических репрессий"».
На праздники заехал в старый Пхукет. Теперь здесь полно тайцев, индусов, арабов и русских, а еще пару сотен лет назад это был чисто китайский городок.

Фото 1: китайско-португальская архитектура
Фото 2: здание старой китайской школы
Оловянный городок

Колин Макей в своей «Истории Пхукета» пишет, что в старые времена остров состоял из одной провинции Саланг. Ее основными жителями были малайцы и несколько сиамцев, которые выращивали рис и ловили рыбу для собственного потребления.

«Губернатором острова в то время был Пхра Пхалат. Его послали в Покет, когда тот был всего лишь рыбацкой деревушкой. Будучи человеком предприимчивым, он решил посмотреть, какие сокровища скрыты под землей, и ему удалось найти то, что, по его мнению, через несколько лет с лихвой окупит все затраты...» Так началась добыча олова. Вскоре на Пхукет в большом количестве хлынули китайцы. Пхра Пхалат предоставил им средства для начала работ, это место процветало и быстро росло.

В то время в Катху можно было попасть по кишащему крокодилами ручью Клонг Банг Яй, который сейчас сильно заилен, в большинстве мест залит бетоном и служит ливневой канализацией. На небольших плоскодонных лодках по этой речке через густые джунгли в примитивные китайские шахтерские лагеря, разбитые на вырубках (в районе современной деревни Гет Хо в Катху), доставлялись грузы, оборудование и люди. К 1800 г. примерно в миле вверх по Клонг Банг Яй от моря, достаточно далеко вглубь острова, чтобы не притягивать пиратов, появился ветхий китайский портовый городок, снабжавший старателей и горняков продовольствием, оборудованием, опиумом и азартными играми, а также плавивший оловянную руду. Это поселение стало называться "Букит", "Покет" или теперь "Пхукет".

К началу XIX века добыча олова в этом регионе возросла примерно до 400 тонн в год. В отдельные годы до 40 т вывозилось в Бангкок в качестве налога, а оставшаяся часть шла на покупку оружия и тканей, которые также необходимо было доставлять в Бангкок.

Из-за постоянной угрозы пиратства перевозить эти ценности через Малаккский пролив в Бангкок было небезопасно. Вместо этого их отправляли старым маршрутом из города Марид (сегодня Тхап Пхут) в Пханг Нга на лодках вверх по течению реки, затем на слонах или волах через перевал Кхао Сок (сегодня в районе плотины Ратчапрапа), затем вниз по реке до Сураттхани, где их перегружали на джонки для отправки в Бангкок.

Этот путь был тяжелым и медленным, и многие товары терялись в пути. Например, в одном из тайских документов конца XVIII в. рассказывается, что губернатор Такуа Тхунг в Пханг Нга в качестве подарка королю привез из Индии корабль со "штучными товарами и серебряными сосудами, эмалированными в разные цвета, которые использовались при дворе... Все эти ценные вещи губернатор под своим личным наблюдением доставил в Тха Кхао Сок". Там их погрузили на лодки, чтобы доставить вниз по реке до залива Бандон на восточном побережье, но "из-за внезапного разлива реки лодка губернатора затонула, и вся эмалированная утварь была потеряна".

Многие другие товары были потеряны как во время переправы через реку, так и похищены бандитами, которые охотились на эти торговые конвои.

В 1804 г. Пхрайя Суриндр-раджа, тайский комиссар в этом регионе, приступил к строительству нового, более удобного маршрута "для перевозки королевских доходов и других пошлин через полуостров... поскольку путь через Кхао Сок был практически неосуществим из-за многочисленных порогов и [водопадов] на реках, благодаря чему имущество короны много раз пропадало... Король одобрил этот план и предоставил слонов для этой цели... для прокладки пути через джунгли от Пак Пханома до Пханг Нга. "

Вскоре между вице-королем Лигора и Пхрайя Суриндр-раджей возникли разногласия по поводу того, кто будет собирать пошлину за проезд по участку дороги, проходившему через земли Лигора. Пхрайя Суриндр-раджа одержал верх. Это был первый признак того, что Пхукет с его растущим оловянным богатством начинает оспаривать традиционное господство древнего города Лигора. Новый маршрут сократил время пересечения полуострова до четырех-пяти дней. Это также означало, что прежнее отдаленное и дистанционное господство Бангкока над Пхукетом начало крепнуть, поскольку остров становился все более ценным.
Будет очень страшно

Мои китайские товарищи активно обсуждают ситуацию на Ближнем Востоке. Как такое военизированное государство с мощным разведывательным аппаратом могло профукать выступление повстанцев? А у нас Институтом развития человеческой среды (письма) и сайтом Клуб красной песни готовится видеоконференция, посвященная творчеству Чжан Чэнчжи, Цао Чжэнлу и Лю Цзимина. И я там буду одним из спикеров. Все эти авторы так или иначе затрагивали тему Ближнего Востока, лагерей беженцев и пр. Так что я нашел свое старое интервью 2015 г. с одним анархистом, бывшим офицером израильской армии, в котором он совершенно пророчески предвидел то, что сейчас происходит. И перевел для товарищей отрывок на китайский язык. Вот мой вопрос и его ответ:

— Как в принципе ты оцениваешь перспективы арабо-израильских отношений?

— У меня очень пессимистичный взгляд на эти вещи. Более сотни лет конфликта, столько пролилось крови и столько ненависти, столько погибших людей с обеих сторон, в особенности со стороны арабов, что говорить о мире нет никакого смысла. Территория крохотная, разделиться здесь нет просто места, кто говорит о двух государствах, которые будут жить бок о бок, это просто миф и бред. Этого не будет, тут нет ни ресурсов, ни возможностей, ни земли. По моему мнению, Израиль, как проект, свое отжил, он не нужен уже Западу, который тащит его на своей спине очень нехотя, и, в конечном счете, он будет лет через двадцать, максимум тридцать, прикрыт. Те, кто отсюда не успеет уехать, убежать, окажутся лицом к лицу с массами обездоленных и нищих арабов, которые придут с Западного берега и из Газы, и будет очень страшно. Наиболее дальновидные люди это хорошо понимают и отсюда бегут, особенно богатые, 70% капиталистов Израиля здесь не живут, они делают бизнес на военной индустрии, но живут за границей. Все бизнесмены, крупные политики уезжают из Израиля. Люди из низших классов, которые приезжают сюда и видят, какой здесь пиздец творится, тоже уезжают, в той же Москве сейчас живет на постоянке 10000 израильтян. Финансирование уже уменьшено, плюс Израиль уже не нужен самим евреям. Если когда-то он был построен энтузиастами-пуристами, которые были готовы убивать и умирать за свое государство, сейчас такого больше нет, армия прогнивает и разваливается, это уже не та непобедимая армия, которая фактически без оружия и подготовки, на одном энтузиазме, держалась и побеждала врагов. Сейчас в Израиле развиваются бизнес, конкуренция, процветают эгоистические чувства, нет больше духа кибуцев, братского общества евреев, типа еврей еврея не обидит. Ведь Израиль рождался как утопия, рабочее еврейское государство, созданное националистически настроенными левыми радикалами. Сейчас всего этого нет, гнилая армия держится на технологиях, всяких роботах, авиации и т.д. Но армия жрет бешеные бабки, и как только кран с этими бабками будет прикрыт, армия начнет разваливаться, а за ней само общество и государство. И оно уже разваливается, растут цены, повышается стоимость жизни, при этом зарплаты не растут. Увеличивается уровень преступности, падает социальное обеспечение, разрыв между классами становится все более вопиющим, и если у правящих классов есть возможность съебаться на Запад, то бедняки, зажатые в гетто, от арабской бедноты до еврейской бедноты, а сейчас еще и беженцы добавились, оказались как между молотом и наковальней. Поэтому будущее здесь очень печально.
Самий мочщщный шаурма

Заглянули на крокодиловую ферму - дети хотели крокодила покормить курятиной. А оказалось, там вместо того, чтобы кормить крокодила, можно съесть его самого. И вот такая странная реклама фермы (фото 1) и не менее странная реклама будущей шаурмы из крокодила (фото 2).
Как России подружиться с Китаем

Комичный пост китайского блогера Ценитель Истории (WeChat ID: fzx528508988)

1. На бумажных рублях в 5000 перестать печатать Муравьева, чем шире изображение этого агрессора будет распространяться, тем больше это будет нас оскорблять.

2. Изменить названия нескольких дальневосточных городов. Такие захватчики, как Хабаров, не должны упоминаться на Дальнем Востоке и жалить наши сердца. Кроме того, как вы думаете, название Хайшэньвая (Владивостока) – "покорять Восток", дружелюбно по отношению к вашему соседу?

3. Давайте поучимся у товарища Ленина, давайте снесем бронзовые статуи таких захватчиков, разве это хорошо для дружбы – воздвигать им статуи?

4. Перестать в Приамурье ежегодно 28 мая отмечать Айгунский договор. Это крайне оскорбительно и бьет по репутации вашего соседа.

На берегу у города Боли (Хабаровска) стоит статуя – это памятник Муравьеву. Те, кто видел рубли, знают, что самый крупный номинал бумажной валюты в России сейчас составляет 5 000 рублей, а человек, изображенный на этой купюре, – Муравьев.

Знаете, даже Петр Великий, основатель Российской империи, печатался только на 500 рублях. За какие такие заслуги Муравьев мог сравняться с Петром Великим или даже превзойти его?

Я могу вспомнить не так много людей с самых древних времен, которые не применяли бы силу при освоении новых территорий. Но Муравьев был исключением, он захватил миллион квадратных километров, не сделав ни единого выстрела, неужели вы думаете, что русские не могли отдать честь такому мачо?

В 1858 г. династия Цин была занята Второй опиумной войной. Воспользовавшись случаем, Муравьев направил свои военные корабли к Айхуэю (Айгуну), заставив хэйлунцзянского генерала Ишаня подписать Айгунский договор.

Спустя годы одного из российских представителей спросили, как земля на Дальнем Востоке стала российской, хотя раньше она таковой не являлась.

Представитель рассмеялся и ответил: "Ее подарил нам наш сосед после дружеских переговоров с ним".

На самом деле статуи Муравьева в царское время устанавливались по всему Дальнему Востоку, и в Боли стояла бронзовая статуя Муравьева. В одной руке он держал Айгунский договор, а в другой – подзорную трубу, в которую смотрел на Северо-Восток через реку Хэйлунцзян (Амур).

Но Ленин, руководитель советской власти, как-то сказал, что царская Россия была настолько жестока по отношению к своему соседу, что нужно оставить все это в прошлом. По этой причине бронзовая статуя Муравьева в 1929 г., в советское время, была низвергнута.

Но в 1992 г. россияне вновь установили статую Муравьева. Они даже перевезли останки Муравьева в Хайшэньвай.

Теперь Хайшэньвай называется Владивосток, что в переводе на русский язык означает "владеть Востоком". Это говорит о том, насколько велико было влияние этого национального героя на русских, даже больше, чем Петра Великого.

Хабаров также был захватчиком Китая.

В 1645 г. Хабаров официально начал вторжение в китайскую долину реки Хэйлунцзян и одновременно вел широкомасштабную войну с цинской армией.

На самом деле, еще до Хабарова были русские, которые вторгались к нам под видом экспедиций и даже обращались с местным населением как с пайком, когда нечем было питаться. Тогда же царская Россия оставила за собой прозвание "царства ракшасов". Слово "ракшаса" означает "дьявол-каннибал".

Но почему Хабаров стал единственным, кто остался в памяти следующих поколений?

Потому что в первом же сражении Хабаров нанес очень сильный удар по цинской армии, понеся очень мало потерь. Это заставило уважать русских.

Таким образом, намеренная популяризация Хабарова была направлена на то, чтобы пропагандировать боеспособность русских. А также для того, чтобы служить напоминанием своему южному соседу о том, как они в свое время с ним поступили.

Имя Хабарова, охраняющего город Боли – это просто способ держать в узде южного соседа.

Как только вы выполните 4 вышеуказанных пункта, мы сядем с вами за стол и поговорим о дружбе, ок? Разве это не издевательство, если вы сначала жалите, а потом притворяетесь другом?
Поселенческий колониализм

5 октября, за два дня до известных событий, австралийский профессор Лаклан МакНэми, автор выпущенной Принстонским университетом в этом году книги“Settling for Less: Why States Colonize and Why They Stop”, опубликовал статью, в которой описывает поселенческую политику Японии, Китая, Индонезии, Ирака, Израиля и прочих азиатских стран.

В 1931 г. Япония захватила северо-восточный Китай и создала там марионеточное государство Маньчжоу-Го (Маньчжурия). Чтобы обеспечить контроль над Маньчжурией, в течение следующих 14 лет японское правительство заманило туда 270 тыс. переселенцев, предлагая бесплатную землю обычным японским семьям. Японская пропаганда подчеркивала, что эта схема колонизации не противоречит принципу расового равенства. Японские крестьяне должны были принести в Маньчжурию новые сельскохозяйственные технологии и "улучшить" жизнь коренных маньчжуров, монголов и китайцев.

Заселение Японией Маньчжурии представляет собой пример поселенческого колониализма – эта концепция первоначально была разработана в гуманитарных науках для объяснения насильственной истории государственного строительства в Северной Америке и Австралазии. В отличие от традиционных колоний, таких как Индия или Нигерия, как пояснил Патрик Вулф, колонии поселенцев не эксплуатируют коренное население, а стремятся его заменить. Ключевым ресурсом в колониях поселенцев является земля. Там, где земля коренного населения ценится дороже, чем труд коренного населения – часто потому, что коренное население мобильно и не может быть легко обложено налогами, – коренное население убивают, перемещают или насильственно ассимилируют поселенцы, которые хотят использовать его землю для ведения сельского хозяйства. Поселенцы и их потомки оправдывают захват земель с помощью дискурсов, одновременно придающих естественность исчезновению коренных народов (это была болезнь!) и подчеркивающих преимущества цивилизации, которую принесли с собой поселенцы.

Хотя поселенческий колониализм стал ценной основой для объяснения истории западных стран, таких как США и Австралия, динамика, которую он описывает, несомненно, является достаточно общей. Например, японские лидеры в 1930-х годах точно так же слюной исходили от кажущихся пустыми равнин Маньчжурии, которые могли бы решить все проблемы с продовольствием для быстро растущей японской империи. И так же, как и политики США, Япония имела целый ряд корыстных оправданий для заселения этих новых рубежей. Утверждения о том, что японские фермеры будут способствовать "совместному процветанию" и "расовой гармонии" в Маньчжурии и Корее, мало походили на насильственную ассимиляцию, дискриминацию и лишение собственности, с которыми столкнулись тамошние народы. Поэтому сегодня в популярной и научной литературе не встречается сопротивления тому, чтобы назвать японскую политику колониализмом и империализмом в Восточной Азии или поставить японский колониализм в один ряд с колониальными проектами западных поселенцев.

Странно, однако, то, что во время колонизации Японией Маньчжурии в 1930-х годах западные ученые, которые в остальном выступали за отмену расизма и империализма, гораздо более неохотно осуждали Японию. Эта путаница помогает понять, почему другие, очень похожие колониальные проекты поселенцев, реализуемые в настоящее время на Глобальном Юге, привлекают относительно мало внимания и осуждения.

<…> Очевидно, что правильным ответом является поддержка всех маргинализованных народов, последовательный политический активизм и учет контекста, а не подведение конфликтов под какое-то более широкое и важное геополитическое разделение или цветовую линию. Алчность, статус и государственное строительство – вот ключевые факторы колониализма поселенцев, и эти факторы можно обнаружить повсюду. Если мы не сможем извлечь уроки из ошибок Дю Буа в Маньчжурии, мы обречены на их повторение.

Читать целиком:

via ilyafalkovsky.pop-grafika.net
Хороший подарок товарищу Си

В России выпущена 5000 купюра нового образца, на которой на лицевой стороны изображена стела "Европа-Азия", на оборотной стороне - памятник "Сказ об Урале" в Челябинске, стела "66-параллель" (Полярный круг) в Салехарде.

На старой купюре был изображен памятник Н. Н. Муравьеву-Амурскому, отношение к которому в Китае далеко не однозначное.

Первое пожелание китайцев выполнено:

На бумажных рублях в 5000 перестать печатать Муравьева, чем шире изображение этого агрессора будет распространяться, тем больше это будет нас оскорблять.

https://t.me/captain_falkas/772

По мере износа, старые купюры будут изыматься из оборота и в конце концов исчезнут.