Должна сказать, что после -2, возвращение к этому ощущается как отвратительная подлянка от мироздания. То есть ты всю зиму держался, говорил себе, что ‘хорошо’ обязательно наступит, и вот, оно наступило, ты думал, все, — летал, пел, радовался, и случаются новые -27.

А еще сегодня ровно четыре года, как я в игре слов, и это тоже вгоняет меня в депрессию. Грустный будет день

Надеюсь, мы выживем после клуба по «Бесам»

(все участники встречи получат полный пакет с дополнительными материалами)

Блин опять не бесплатный день

Гомером, конечно, никого не удивить, а совершенно напрасно. Когда-то давно у меня была рубрика, где я рассказывала, почему вообще всем обязательна к прочтению хотя бы самая культовая Античная литература. Потому что у меня до нее, оказывается, и жизни то не было. *гипнотизирую на прочтение Одиссеи*

Хитроумный царь Одиссей в течение десяти лет возвращается домой после Троянской войны. Путь его — классический путь героя: он полон мифических испытаний, гнева Богов, красавицы-жены, которая, отбиваясь от бесчисленных поклонников, ждет его дома. Чего с ним только не случалось: пребывание у богини Цирцеи, превращающей людей в свиней; путешествие в царство мёртвых; кораблекрушение и смерть спутников.

Герои «Одиссеи» живут в почти кинематографической очевидности мироздания. Повинуясь року судьбы — разумеется, злому, — они раз за разом вступают на тропу тяжелых испытаний, зная, что вернуться суждено не всем. Героизм и отвага, верность и долг здесь всегда на первом месте. Это — эпическая сага, в которой человек — лишь маленькое создание пред ликом извечного Фатума. Но порой даже маленький человек способен стать героем и остаться навеки в легендах.

Таким был Одиссей — неоднозначный, многострадальный герой, отважный воин, сочетающий смелость с изворотливостью, предприимчивостью и любознательностью. Это одна из вечных историй, столп всей мировой литературы. Новый перевод воссоздает достаточно свободный ритм Гомера, не отступая от принципов эпического сказительства.

⚡️В печать ушла книга Томаса Майера "Ханна Арендт" (перевод Александра Кабисова и Ольги Козонковой).

"Биография Ханны Арендт, написанная Томасом Майером, – настоящая сенсация. Тщательно проработанная и увлекательная, она проливает совершенно новый свет на жизнь и творчество знаменитой мыслительницы". Aachener Nachrichten

Ханна Арендт — всемирно известный философ и политический теоретик, чье имя в массовом сознании неразрывно связано с тезисом о "банальности зла" и понятием "тоталитаризм". Ее работы считаются классикой политической мысли ХХ века и неизменно пользуются вниманием читателей, однако о ее жизни написано не так много.

В этой долгожданной биографии Томас Майер показывает, как личный опыт Арендт — учеба у лучших философов своего времени, бегство из нацистской Германии, практическая деятельность по спасению еврейской молодежи и культурных ценностей, о которой ранее почти ничего не было известно, — сформировал ее взгляды и идеи, не утратившие своей актуальности и по сей день. Сколь бы разных вопросов они ни касались, их объединяет одно: потребность осмыслить человеческое существование. За ними стоит фигура, чей девиз гласил: "Я должна понять".

На итоговой конференции Эксмо-Аст осторожно показывают слайд с контуром проблем. Реальные масштабы, конечно, больше.

Евгений Капьев: Это сильно замедляет работу отрасли. Минимум месяц работы редакторов потрачен просто на проверку ассортимента. Это привело к падению выпуска за январь-февраль. Все редакторы заняты.

Татьяна Горская: Ладно бы мы работали только с новинками, нам надо проверить все книги, что есть в наличии, все, где допечатки. Иногда просто нет тех редакторов, которые с книгами работали и хорошо знают текст. Конечно, помогает ИИ, но иногда уже нет текста в электронном виде, который можно загрузить в ИИ
Можно проверить и поставить восклицательный знак на обложку, но такие книги не хотят брать библиотеки, маркетплейсы хотят, чтобы обложка была заблюрена. Понимаете, сейчас бы Шерлок Холмс просто не вышел.
Молодым авторам, особенно тем, кто сейчас работает на территории России, очень сложно. Некоторые маститые авторы говорят, что пока не будут новинки, даже законченные, выпускать.

Александр Брычкин из Читай-города: Мы сейчас тратим десятки миллионов на то, чтобы проверить книги, которые у нас есть в магазинах, на противоправный контент.

(Читать голосом пёсика Мишки)
привет, это Настя

Единственный в своей жизни пост-знакомство я писала пару лет назад, когда создала канал и на него начали подписываться не только мои друзья и люди которых я заставила, но и другие живые люди. Писать такие штуки я максимально не люблю, не вижу в них ценности и вообще хочу говорить о другом, но, кажется, прояснить иногда и правда необходимо — людей то все больше и больше!

Меня зовут Настя
🐽 я занимаюсь подбором ассортимента в книжном «Игра слов»;
🐽 окончила магистратуру по философии;
🐽 уже десять лет рассказываю людям о книгах;
🐽 предпочитаю художественную литературу, но нонфик тоже люблю очень;
🐽 веду два книжных клуба: «Безымянный.пдф» и клуб в «Игре слов»;
🐽 интересуюсь смертью занимаюсь death studies и прикладываю усилия к тому, чтобы темы смерти и «около» смерти все больше появлялись в публичном дискурсе;
🐽 веду лекции, рассказываю о художественной литературе, писателях, death studies (свадьбы, корпоративы, похороны - пишите)

В этом канале я рассказываю о книжных новинках, известных и неизвестных авторах и произведениях, немного смерть-просвета там, немного философии отчаяния тут, периодически ною — драматично или по фактам; в общем, рассказываю о чем-то, что меня интересует и тревожит. И, судя по всему, интересует и тревожит кого-то еще.

Спасибо, что вы здесь! Надеюсь, вам интересно. Еще можете написать мне, если, по вашему мнению, здесь чего-то не хватает.

Ну вот и все, дорогие телезрители, не переключайтесь, у меня на этой неделе драмы не было, но, обещаю, я что-нибудь придумаю в следующих сериях

(Порадуюсь вашим реакциям)

4 марта ничего не планируйте, в Игре слов буду рассказывать о Достоевском 🕯️

А вообще, есть навязчивая мысль сделать отдельный проект, в котором мы пройдем через все Великое Пятикнижие, разберем, докопаемся, самоуничтожимся и возродимся, как завещал Федор Михайлович, цитируя Евангелие в эпиграфе к «Братьям Карамазовым»:

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

Елена Фургал
«Письма из будущего»
18 февраля – 14 марта

Персональная выставка Елены Фургал «Письма из будущего» объединяет графические работы, выполненные в технике асемического письма – письма без языка, которое невозможно прочитать, можно только прожить.

В работах Елены линия перестаёт быть изображением или знаком, но становится следом внимания, способом зафиксировать момент ощущения изнутри. Художница не рассказывает историю, а приглашает зрителя всмотреться в течение времени. Название выставки отсылает к идее времени как нелинейного процесса. «Письма» не сообщают фактов и не делают прогнозов, но предпринимают попытку фиксации напряжения и человеческого внимания. Экспозиция, не имея маршрута и сюжета, образует среду где зритель приглашается не к пониманию, а к способности присутствия в бытии и времени.

Куратор: Юлия Климко

Объявляем благотворительную гаражку и открываем сбор книг!

Для тех, кто в первый раз: гаражка — это почти как обмен книжками, только лучше. Вы пристраиваете хорошие книги в добрые руки, приобретаете хорошие книги за небольшие деньги и тем самым участвуете в благотворительности. Все вырученные на гаражке деньги мы отправим фонду помощи бездомным животным «Умка».

Как принять участие в гаражке:

📌 до 27 февраля включительно принести нам свои книги. Мы назначим им цены и в день гаражки выложим на большой красный стол;

📌 прийти 28 февраля или 1 марта и купить на распродаже понравившиеся книги. Предполагаем, что цены будут примерно такие: 100, 200, 300, 400 (всё будет зависеть от принесенных книг).

📌 можно выбрать один из этих пунктов, а можно оба;

❗️ принести книги можно в любую «Игру слов» (Партизанский, 44 или Батарейная, 2), а сама гаражка пройдет в книжном на Партизанском, 44.

Какие книги мы ждём:

📌 актуальные, целые, в отличном состоянии, изданные за последние 10 лет;
📌 главное условие — ваши книги должны захотеть купить. Если книги не будут соответствовать требованиям, мы не сможем их принять. Сомневаетесь — напишите нам.

Кроме того, на гаражку мы добавим немного книг из нашего магазина (то есть новых и нечитанных), прибыль с которых мы также отправим в общий благотворительный котёл.

Ну и последнее: чтобы собрать много книг и распродать не меньше, нам очень нужны ваши репосты. Это будет уже четвертая наша с вами гаражка, а мы волнуемся как в первый раз и очень надеемся на вашу поддержку ❤️

❗️В этом тексте содержатся спойлеры к финалу «Бесов» Достоевского

Главный вопрос: почему Достоевский, при всей его вере в прощение, так и не приводит Ставрогина к Богу? Почему все же самоубийство? Почему, например, Ставрогин не пошел по пути Раскольникова, не раскаялся, не нашел в себе сил на то, чтобы ступить на этот верный по Достоевскому путь?

Ставрогин — человек, который проверил свободу до конца. На протяжении всей книги мы видим, как он ни в чем не участвует, ничего не признает, но ничего и не отрицает. Он знает, что его имя используется в так называемых революционных целях, он видит черту, которую переступает Верховенский, но не делает с этим ни-че-го. Ему совершенно безразлично. Ему не интересно, скучно, его не волнуют мирские проблемы, — но и извечные — тоже. Он не верит в себя, в страну, в людей, в Бога. У него нет ориентиров, нет веры во что бы то ни было. При поиске статей я часто натыкалась на слова о том, что Ставрогин был нигилистом, и, боже, это не так. Нигилизм — это позиция, это взгляды. У Ставрогина нет ничего. Обратите внимание, в «Бесах» Достоевский практически не цитирует Евангелие — только в паре мест, очень четких и точных, он делает это не для общего фона, его цитаты следует воспринимать буквально.

Достоевский не имеет права спасать Ставрогина. Не только потому, что спасение для него невозможно (изъятая глава хорошо поясняет надлом в самом основании души Николая), но и потому, что спасение здесь невозможно и само по себе. Для этого необходимо покаяться, на что Ставрогин неспособен. Он не человек, он лишь оболочка.

Бог — предел любви
Ставрогин — предел свободы

Да, он мог быть спасен, но не был обязан. Бог у Достоевского присутствует как возможность, а не как гарантия.
Трагедия романа не в отсутствии Бога, а в отказе человека войти в эти отношения
А почему Ставрогин все же заканчивает именно так — обсудим на встрече в субботу

В пятницу, 27 февраля, книжный клуб «Так совпало» обсудит книгу Инго Шульце «Праведные убийцы».

Книга начинается как легенда о знаменитом книжнике — аполитичном образованном представителе среднего класса, к которому стекается вся интеллектуальная публика Восточной Германии. Идиллия разрушается падением Берлинской стены: постепенно герой теряет покупателей, магазин и жену. Его привычный мир рушится, а былая отстранённость от внешнего мира становится радикальной политической позицией.

В своей книге Шульце сочетает философскую притчу и триллер, аллегорию и социальную сатиру. На встрече обсудим, как контекст времени влияет на эту историю; почему книга печальная, но очень важная; и что же, все-таки, остается читателю: сочувствие к героям или невольное презрение?

Книгу найдете в «Игре слов» на Партизанском и в филиале на набережной (по спеццене до 27 февраля включительно).

До встречи 27 февраля в 19:00!

В рилсе снимались

Встречаемся сегодня в 18:00, готовьте свои дыхательные пакеты, леденцы, блокноты и нервы.

Можете еще по 50 грамм перед встречей бахнуть, ведь нас ждет 🕯️✨трагедия в стиле Фёдора Достоевского✨🕯️

Спасибо вам, хорошо поговорили 🤍