У підготовці писанок для проєкту Мась брали участь тисячі людей - ув‘язнені колоній, пацієнти наркодиспансерів, школярі, пересічні люди. Багато «яєць» виконані у досить брутальній естетиці. Спочатку художниця просила авторів, аби вони зобразили на писанці свої бажання, але зрозуміла, що крім умовних квартири-машини-грошей-хороших чоловіка/жінки, бажань ні в кого особливо-то й не було. Тоді вона попросила намалювати гріхи, і тут, як стверджує мисткиня, вийшло найцікавіше.

На питання арт-критика, чи не є богохульством додавати до вівтаря зображення гріхів, Мась відповіла, що якщо Господь загляне в обличчя людей, то там побачить те, що вони намалювали на цих яйцях, в тому числі і гріхи, мовляв, усі знають, що з них усі складаються. Водночас художниця врівноважувала ситуацію тим, що агнець і лик діви Марії були викладені не з «гріхів», а з старовинних сакральних українських писанок.

ось таке було у Венеції на бієнале 11 років тому…

🌅«Ранок Христового воскресіння»
Микола Пимоненко

у Пимоненка є дві дуже подібні атмосферні роботи, присвячені Великодню.

Більш медійною була та, що перебуває у колекції Рибінського музею-заповідника в росії (фото 1). Другий же «Ранок…» весь цей час був у постійній експозиції Херсонського обласного художнього музею (фото 2).

🐣 Великодні листівки Якова Гніздовського,
1950-ті рр., США