-می‌تونم بپرسم چرا داعش تو بیانیه‌ش از «معترضین» حمایت کرده؟
+اگه منو هم‌ردیفِ داعش می‌د‌ونی که هیچی.
-من نگفتم «تو»، گفتم چرا داعش که شب‌ها رو با رویایِ زن ایرانی، سحر می‌کنه، گفته در کنار معترضین هستیم؟
+موفق باشید دلسوزانِ نظام.
-ممنون، ولی جوابِ سوالم رو ندادی، واضح‌تر می‌پرسم؛ داعش با یه مَن‌ریش و پشم، چرا کنار این جریانِ مثلاً آزادی‌خواه ایستاده؟ این پشت دست بازی کردن نیست؟
+به فرار رو به جلو اشرافِ کامل داری!
-درسته، ولی جوابِ سوالم رو ندادی …
+نظری درباره‌ش ندارم.

-چرا اغتشاشگرا سطلِ اشغال آتیش می‌زنن؟
+ من اسمِ این رو «اغتشاش» نمی‌ذارم، این نمونه‌ای از یک اعتراض مدنی‌ست.
-پس سوالم رو واضح‌تر می‌پرسم؛ چرا «معترضین» با سلاحِ جنگی و شاتگان و چاقو و قمه به جونِ بقیه افتادن؟
+ این خشمِ فروخورده‌س.
-پس موافقِ قتل و غارتی، درسته؟ پس با این حساب، سوءرفتارهایِ حکومتی هم باید صحیح بنظر برسه.
+نه من مخالفِ حمله به مردمم، فرقی نمی‌کنه کی.
-ولی وقتی پرسیدم، گفتی اینا اعتراضِ مدنی‌ست. راستی چرا «مردم معترض» اغتشاشگر رو از خودشون دور نمی‌کنن؟
+اینا وظیفه‌ی حکومته.
-ولی حکومت وقتی با این «توحش» مواجه می‌شه که برخورد می‌کنه، ولی براش هشتگ می‌زنید، نوید افکاری هم «قاتل» بود، نه مجرمِ سیاسی، از بابِ قتل عمد قصاص شد.
+ همونطور که شما نتونستید مذهبیِ تندرو رو از خودتون جدا کنید.
-مگه نگفتی این جریانِ اعتراضی، برای تغییر و اصلاح غلط‌هاست و ما متعصب و دُگم؟اولین قدم برای اصلاح هم همینه که بتونی اغتشاشگر رو از خودت جدا کنی، تلاشِ ناموفقی بود؟
+ اینا وظیفه‌ی حکومته.
-خب جوابی برا سوالاتم ندادی، مشکلی نیست. راستی اگه دردِ مردم، مطرحه، چرا رو عکسِ اون نوزادی که چشمش تخلیه شد، نوشته بودن «فدایِ سر سرهایِ بی‌روسری»؟ چرا یه طلبه‌ی دهه هشتادی رو برای اینکه به ائمه توهین کنه انقدر زدن تا شهید شد؟
+چرا فکر می‌کنی من غصه‌ی اونارو نمی‌خورم؟
-چون حینِ حرف‌هات حتی اشاره‌ای بهش نکردی تا من بپرسم. اینا جزِ مردم نیستن؟
+اینا سرباز کردنِ عقده‌های درونیه.
-باز برگشتیم به سوال اولم، که جوابی براش ندادی :)

-راستی مگه نمی‌گید با چشمانی باز، دنبالِ حقیقت هستید؟این خیلی ستودنیه.می‌تونم بپرسم وقتی مشخص شد که مهساامینی به قتل نرسیده، چرا باز هم به این هشتگ‌ها ادامه دادید؟
+تا ابد هم بگی مهساامینی به مرگِ طبیعی مُرده، باور نمی‌کنم.
-اوهوم، پس سوالم رو جورِ دیگه‌ای می‌پرسم؛ من اوایل برام مبهم بود و بعنوانِ یک حقوق‌خوان، قاعدتاً دنبالِ مدرکی بر اثباتم،می‌تونی مدرکت رو بهم ارائه بدی؟
+ من به حرفای صدا و سیما اعتماد ندارم.
-من صحبت از «صداوسیما» کردم؟ یادم نمیاد.خب طور دیگه‌ای مطرح می‌کنم؛ برای ردِ ادعای قتل مهساامینی؛ ما نظرات ۱۹ متخصص مغز و اعصاب، نظرِ وکیل شخصی خانواده‌ی امینی، و در نهایت رو شدنِ حقیقت کتمان‌شده‌ای از سمت پدر خانواده و فصل‌الخطاب دونستنِ نظر پزشکی‌قانونی از نظر خانواده‌ی امینی رو داریم.می‌تونم بپرسم حرفت رو چطور به من ثابت می‌کنی؟
+ چون بارها تو موقعیتِ استرس‌زای گشت ارشاد بودم.
-می‌دونی که من منتقدِ گشت ارشادم، پس در این حرفی نیست، اما تو گفتی دلیلِ متصل به مرگ خانم امینی، استرس ناشی از محل بوده، می‌خوام مغزم رو با استفاده از مدارک علمی و قانونی‌ای که بهم ارائه میدی بچینم.
+گفتم که، بارها تو این موقعیت بودم.
-ولی تو زنده‌‌ای و عاملِ متصل به مرگ وجود نداره، اگه فوت کرده بودی می‌شد بگیم که از استرس بوده، درسته؟
+تاحالا نشده کسی از استرس سکته کنه؟
-چرا شده، من دنبالِ همینم. این «استرس» رو چه کسی تایید می‌کنه؟ مثلا من می‌خوام برم دادگاه بگم بچه‌م بخاطر استرس سکته کرده، مرجعی، متخصصی، فوق‌تخصصی کسی این ادعا رو ثابت کرده؟
+گشت ارشاد غلطه.
-فکر می‌کنم لای حرف‌هام به این اشاره کردم. نگفتی؛ مدرکِ علمی و پزشکی و قانونی برای این ادعات داری؟
+این یه فرضیه‌س.
- فرضیه‌ای که مدرکی برای اثباتش نباشه، مردود نمی‌شه؟
+ می‌خوای به چه نتیجه‌ای برسی؟
-فعلا به نتیجه‌ای نرسیدم، برسم می‌گم، نگفتی! چه مرجعی این عاملِ متصل به مرگ رو تایید می‌کنه؟
[و دورِ تسلسل]

-یه سوال دیگه برام پیش اومد، دغدغه‌ی دانشجویان یک دانشگاه، مختلط شدنِ سلفه؟
+ این سطحِ دغدغه نیست، اینا دارن برای آزادی‌های اجتماعی خودشون تلاش می‌کنن.
-خب، سوال دیگه‌ای که ایجاد شد اینه که این «تلاش» با شکستنِ درب ساختمان البرز، شکستن شبکه‌های سلف و فرو کردنِ تکه‌های شیشه‌ها به سر و صورتِ بقیه‌س؟
+اون بسیجی‌های کم‌عقل چرا جلوشون رو می‌گیرن؟
-اهان، پس این شکستنِ در و شیشه و حمله با تکه‌های شیشه، موردِ تایید توعه؟ و فقط کارای «بسیجی»‌ها رد می‌شه ‌و معتقدی که اینا آزادن توحش‌گری کنن و نباید جلوشون گرفته بشه؟
+چون کسی نیست صداشون رو بشنوه.
-پس چرا وقتی بهادری جهرمی اومد گفت بیاین حرف بزنیم،سوال بپرسید جواب بدیم. اینا همون اول انگشتِ وسط رو حواله‌ش کردن؟ و پاشدن رفتن بیرون؟راستی نگفتی! اینا موردِ تایید توعه؟
+ این کارا، واکنش اعتراضیه.
-پس با این حساب، واکنشِ اون «بسیجیِ کم‌عقل» هم نوعی اعتراض به بی‌قانونیه، درسته؟
+نه درست نیست، بسیجی چرا جلوی در سلف، سنگر درست می‌کنه که اینا اینکارارو بکنن؟
-یعنی می‌خوای بگی نمی‌دونستی که اون ماجرایِ سنگر، برای بعد از شکستنِ شیشه و درِ سلف و حمله با شیشه به سمتِ بقیه و فحاشی‌های پایین تنه‌ای بوده؟ جوابِ سوالم رو ندادی، این رفتارها موردِ تاییدِ توعه؟ اگه اره پس می‌پذیریم که هر اقدامی به هر نحوی، پذیرفتنی‌ست، پس کارای دانشجویانِ بسیجی هم مورد تاییده.
+نه نیست، نه حمله به اون بسیجی کم‌عقل، نه مردمی که شعار میدن.
-یه سوالِ جدید، چرا تویِ حرف‌هات به اون بسیجی میگی «کم‌عقل»، ولی اون‌هایی که این اقدامات رو می‌کنن رو «مردم» می‌د‌ونی؟ اینا دودستگی نیست؟

سوالاتی که پرسیدم زیاد بود، این چند نمونه از اون‌هاست.
ولی جواب‌هایی که گرفتم، کم و محدود!
به هرحال، درِ پی‌وی و اس‌ام‌اس‌های من به رویِ همه بازه، معتقدم می‌شه بجای اینکه تویِ کانال‌هاتون و یا تویِ جمع‌هاتون «عزاداری» کنید، بیاین به خودم بگید، دوتا سوالِ ساده، نیاز به هوچی‌گری نداره و چیزی رو عوض نمی‌کنه.

یه مسئله‌ای که پیش میاد، موضوعِ معضلی بنامِ «گزینشی» عمل کردنه.
مثلاً من به شخصه در ابتدای این ماجراها، بشدت دنبالِ حقیقت بودم و در عین‌حال که ناراحت بودم، اما منتظرِ حقیقت، که الحمدلله بهم ثابت شد.

همه می‌دونیم که سوءرفتارها و سوءبرخورد‌ها پذیرفتنی نیست، اما سوالی که برام پیش اومده اینه که چرا از حاج قاسمِ عزیز، یه «آن دختر بی‌حجاب و محجبه همگی دخترانِ ما هستند.» مقبوله، ولی به اون جمله که «خامنه‌ای را عزیزِ خود بدانید، جمهوری اسلامی حرم است.» اشاره نمی‌شه؟
یا چرا از سی جزء قرآن «لااکراهَ‌فی‌الدّین» مقبول ولی سوره‌ی نساء مردوده؟
یا مثلاً هشتگ‌ها محدود به اون‌هایی می‌شه که از اسمشون می‌شه «سهم‌خواهی» کرد و از سمتِ بعضی‌ها، هشتگی برای شاهچراغ و آرتین و آرشام و اون کودک یک‌ساله‌ی بی‌نام و آرمان علی‌وردی و … زده نمی‌شه؟

مثلاً منم دلم می‌خواد برای سارینا اسماعیل‌زاده‌ها هشتگ بزنم، فقط مسئله اینه که چرا وقتی خانواده‌ش می‌گه بچه‌ی من خودکشی کرده، باید از اسمش «سهم‌خواهی» کنم؟ به عقیده‌ی من، اسم این نوع دلسوزی، لاشخوریه.
رضا حقیقت‌نژاد از براندازانِ معروف که اخیراً مُرد، قبلاً گفته بود که بخاطرِ روابط جنسیِ باز، به ایدز مبتلا شده، اما به اسمش هشتگ می‌زنن.
این نوع از سهم‌خواهی، مشخصاً لاشخوریه.
البته من همچنان منتظر جوابِ سوالاتم هستم.

به من گفتن که «چرا فکر می‌کنید ما از آزادی، برهنگی و روابطِ جنسی آزاد می‌خوایم؟»
می‌تونم بپرسم که این «شرابِ شیراز و روابط جنسی آزاد و دیسکو، و اون لخت شدنِ نیلوفر فولادی که مدعی بود منبعِ شیر بقیه‌س، و برایِ تو کوچه رقصیدن و در میدانِ آزادی بوسیدن و شکستنِ سر و صورتِ بقیه برای کنارِ هم غذا خوردن» چیه؟
پس با این حساب برداشتِ من اینه که اینا «در بینِ خودشون هم پراکنده‌اند و انقدر آرمان‌هاشون فاقدِ ایدئولوژیه» که خودشون هم خودشونو گردن نمی‌گیرن.
فقط نمی‌دونم چرا «برایِ تویِ کوچه رقصیدن»، باید آرتین یتیم بشه و داعش تویِ هفته‌نامه‌ی «النبأ» بگه ما در کنارتون هستیم ای معترضینِ آزادی در حکومت رافضی‌ها :)
دمِ خروس؟ نه ممنون، خودِ خروس زده بیرون.

«جزوه‌های ضبط شده» از یک فرد که با عنوانِ دانشجوی دانشگاه تهران، قصدِ ورود به دانشگاه رو داشته :))
چیزی نیست، اینا در راستایِ اعتراضِ مدنی‌ست، وقتی ‌بخاطرِ «زن و زندگی و آزادی» باهاش به بقیه حمله می‌کنی، رُبِ گوجه می‌پاشه بیرون، خون نیست :)

تعجب می‌کنی؟ این انکار و گردن‌گیرِ خراب، منشِ این‌هاست.
سال ۵۷ هم که جلویِ دانشگاه تهران «کشتار دسته‌جمعی» شد و مردم خونِ شهدا رو به لباس‌ها و پارچه‌ها مالیدن و بالا گرفتن، فرحِ دیبا گفت : انقلابی‌ها در خیابان‌های بالاتر گوسفند می‌کُشند ‌و خونِ آن‌را بجایِ مردم جا می‌زنند، پس «کارِ خودشونه»!

اگه این «معترضین» با «اغتشاشگران» فرق می‌کنن، چرا اغتشاشگران رو از جمعِ خودشون دور نمی‌کنن؟نمی‌تونن؟ پس چجوری توهّمِ تغییر و انقلاب دارن؟
نمی‌خوان؟ جان؟ داعش و جوکر نداریم، داعش، خودِ اینان؟ حله.واضحه.«برانداز-داعشی»، پیوندتان مبارک؟ :)

این فیلم‌ها رو ببینید، بخش کوچیکی از «توحّشِ مدنی».
https://t.me/mrtahlilgar/11819

وقتی می‌گم: منبع‌ت کجاست؟
می‌گه: «عالیجناب سیب‌زمینی ذغالیِ توییتر».
#جماعت‌فتوشاپی

| عِشق، به خاکِت فرقی با مادر نداره،
خاک، یه آتیشه که خاکِستر نداره،
چه کوه‌هایی نذاشتن رو سرِ این خونه خاکستر بِباره.. |

تلخه، خیلی تلخ، اما بماند به یادگار برای مردمی که حافظه‌ی تاریخی‌شون انقدر ضعیفه که فردا برای این «جنایت‌کارانِ وحشی» هم هشتگ می‌زنن «اعدام نکنید.»
از اینا بعید نیست، مگه برای قاتلِ حسن ترکمان، کارمند ساده‌یِ اداره‌ای در شیراز، هشتگ نزدن؟ می‌دونی که کی بود؟ «نوید افکاری.»
مگه برای تروریستِ به هلاک رسیده‌ی داعشی توییت نزدن که «خوب شد مُرد، وگرنه سپاه زجرکُشش می‌کرد»؟
این جماعت از حرصِ جمهوری‌اسلامی؛ امروز ماله‌کشِ داعش و داعشی‌ها شدن :)

امام باقر می‌فرمایند:
‏فرد در روز قیامت بایستد در حالی که همراه او مقداری خون است می‌گوید: به خدا که نه کسی را کشتم و نه در قتلی شراکت کردم! پاسخ می‌گیرد: البته درباره فلان بنده من حرفی زدی یا حرف گسترش یافت تا آن که او به قتل رسید، پس این سهم تو از خون اوست... | کافی، ج۷، ص۲۷۳ |

امشب یه جایی، چند نفر از پنجره‌هایِ خونه‌شون بیرون اومدن و شعار می‌دادن و چون شعارهایِ سطحی بود، در ابتدا کسی کاریشون نداشت.
ولی یه صدایی اومد با عنوانِ «مرگ بر اصلِ ولایت فقیه»، و چندتا شعار همراه با فحاشی که من از نوشتن‌شون هم خجالت می‌کشم، نمی‌دونم این برعندازا چجوری به زبون میارن؟!

اینجا دیگه حرفِ مصادیق مطرح نیست، که اگه مطرح می‌شد هم جایِ اعتراض داشت، چون به فرضِ «مرگ بر دیکتاتور» چه کسی دیکتاتوره؟ اونی که یه طلبه رو صرفاً بخاطرِ همراه داشتن چندتا کتابِ مذهبی شکنجه کرد و چون به مقدسات توهین نمی‌کرد،انقدر شکنجه‌ش کرد تا به شهادت رسید، آزادی‌خواهه؟!

چند ثانیه بعد از این شعار، یه صدایِ دیگه اومد که «الله اکبر»، «مرگ بر منافق» …
به مرور بقیه هم بهشون پیوستن، به چه دلیل؟
به دلیلِ اینکه این نوع از برعندازی، چون تقابلی باهاش صورت نمی‌گیره توَهّمِ اکثریت بودن می‌زنه، خودش رو جریانِ غالب می‌دونه و با توسل به جنگِ روانی، فکر می‌کنه انقلابی در کاره.
صدایِ «الله اکبر و مرگ بر منافق و مرگ بر ضدِ ولایت فقیه» کاملاً اون محله رو گرفت و تقریباً اکثریت بهشون پیوستن.
جایی خونده بودم اسمِ این تاکتیک شکستنِ «مارپیچِ سکوته»، به این ترتیب جوّ به‌ظاهر غالبِ هوچی‌گر، می‌فهمه که در اطرافِ خودش هم اکثریت نیست، چه برسه در جامعه :)

دوستان، استفاده از پست‌هایِ کانال، نه نیاز به اجازه داره، نه نیاز به ذکرِ منبع، هرجایی که تمایل دارید ازشون استفاده کنید :)🤍

به پی‌ویِ من اگر می‌آیید، با سند و مدرک بیایید،
مبادا بشکَند؛ چینیِ نازکِ توهّماتتان، چون سیومسیج ‌و کتابخونه‌یِ من پُره :))🚶🏻‍♀️
حالا این‌که خیلی ریز و سوسکی اینجا رو چک می‌کنید و تو کانال‌هاتون گوشتِ ما رو می‌خورید، به ما ربطی نداره، هرکسی یه کمبود و ایرادی داره به‌ هر‌حال.
#وقتی‌خوب‌جایی‌رومی‌زنی :))

این خبر رو بی‌بی‌سی رفته.
باشه ولی این پهباد ۴ متر اندازه داره و زلنسکی فقط ۱۷۰ سانت قدشه :))🚶🏻‍♀️

یه دو دیقه فتوشاپ نکنین شاید خوشتون اومد.
تقصیر ندارن اینا، مخاطب هرچی می‌بینه باور می‌کنه، اینام می‌رن هزینه می‌کنن فتوشاپ یاد می‌گیرن.