معشوقم دوریت دوری یک شاه ز مملکت است ؛ قدر دلتنگی شب های رضا خان ... دلتنگتم

وینستون چهار خط >>>>
🔏 @cafe_siasat

بانو محبوبه رضایی به زندان اوین منتقل شد

https://t.me/hranews/83501

🔏 @cafe_siasat

#سمانه_نوروز_مرادی کنشگر #پادشاهی_خواه با وجود بیماری‌های متعدد در بند زنان زندان اوین محبوس است.

این کنشگر پادشاهی‌خواه به دلیل شرایط جسمانی وخیم‌اش شرایط تحمل حبس را ندارد و نیاز مبرم به رسیدگی پزشکی دارد.

جان سمانه نوروز مرادی در خطر است.

🔏 @cafe_siasat

در جوامع غربی به دلیل اتفاقات تاریخی سه سپهر شکل گرفته است ؛ سپهر اقتصاد ، سپهر سیاست ، سپهر فرهنگی_تکنولوژی!

سیاست را به خدمت اقتصاد دراورده و نهاد دانشگاه و جامعه دانشگاهی را آماده سرویس دهی به سیاست و اقتصاد کرده اند .

اما در ایران ما یک کانون عظیم سیاسی نظامی داریم که به پول نفت تکیه نموده و شهروند اجتماعی رو صرفا صدقه خور نهادهای مربوطه کرده و از طرفی دیگر نهاد دانشگاه و جامعه دانشگاهی را چنان عقیم کرده که توان کوچک ترین تاثیر گذاری در خونه خرابه اقتصاد و کانون سنگین سیاسی نظامی را ندارد!

تا زمانی که این ساختار تغییر پیدا نکند در این جامعه نه دموکراسی میتواند تحقق پیدا کند و نه عدالت ؛ باید سیاست در خدمت اقتصاد و دانشگاه در تلاش برای خط دهی فکری به این دو باشد!

بقول معروف اگر کمدی به وجود نیامده بود، تراژدی هم نمی‌توانست به وجود آید، آن‌ها خواهران دوقلویند. تنها آن کس که اندوه زندگی را درک می‌کند می‌تواند قدرت خنده را دریابد.

شخصا در حکومت پهلوی نواقص رو به تکامل بسیاری رو شناسایی کردم و حتی برخی مسائل رو اشتباه آن دستگاه می دانم اما پادشاهان وطن پرست پهلوی پیش گام برای ایجاد یک پارادایم میان دانشگاه و سیاست بودند ؛ شاید کانون سیاسی حاکمیت پادشاه فقید به پول نفت تکیه کرده بود اما همین کانون را سعی کرد تا در خدمت اقتصاد قرار بدهد و برای ریشه سازی اقتصادی تلاش کند تا رسیدن به پیش نیاز های یک دولت مدرن در سپهر سیاسی ایران ممکن شود .

#کامران_راد

ارتباط با من : @Kamraan_rad

🔏 @cafe_siasat

مسئله تجزیه طلبی یا به قول این تروریست کرواتی ( مهتدی ) جدایی خواهی به هیچ عنوان نباید آرایش شود و یک ظاهر ژیگول و سانتی مانتال برای آن ایجاد شود!

برای وجب به وجب این خاک خون و تن و جان فدا شده است ؛ اگر جدایی طلبی حق است بروید لندن را جدا کنید ببینم چطور می خواهید چنین غلطی بکنید دوزاری ها ...

تهدید علیه قلمروی جغرافیایی و سیاسی ایران یعنی مقابله با مفهوم واحدیت ملت ایران این تهدید هم زمان نظام شهروندی ، دولت سیاسی ، گفتمان های تاریخی اصیل و حتی امنیت شهروندان را به خطر می اندازد و ما ملی گرایان برای حفظ این ارزش ها با هر نیرویی در میدان جنگ حاضر به نبرد هستیم!

#کامران_راد

ارتباط با من : @Kamraan_rad

🔏 @cafe_siasat

فدرالیسم در بخش های از جهان بکار گرفته شد برای ایجاد یک کشور از یک ناموجدیت و سرزمین های پراکنده با مردمی که هیچ پیوندی با یکدیگر نبودند و با کنار هم قرار گرفتن و یک قرارداد می پذیرفتن که کنار یکدیگر یک یکان سیاسی را تشکیل بدهند و به صورت یک کشور اعلام موجودیت کنند به عنوان مثال در قرن نوزدهم بلژیک از مردمی که بخشی هلندی و بخشی فرانسوی بودند این گونه تشکیل شد یا هنگامی که آلمان به عنوان کشور اعلام موجودیت کرد تحت تشکیل یکان سیاسی واحد از سرزمین های پراکنده اطراف امپراطوری اتریش و مجارستان بود ؛ چنین که دو کشور آلمان و بلژیک از یک ناموجودیتی به یک موجودیتی رسیدند و یا مناطق مهاجر پذیر مانند سرزمین هایی که در آمریکای شمالی قرار داشتند با پیمان سیزده سرزمین تشکیل ایالات متحده دادند که به مرور سرزمین های دیگری هم به این پیمان پیوستند و گاها سرزمین هایی مانند آلاسکا از روسیه ، هاوایی از ژاپن ، کالیفرنیا از مکزیک و ... خریداری شد در نتیجه ایالات متحده آمریکا بر پایه فلسفه فدرالی شکل گرفت و اساسا موجودیت آن تحت یک قرار داد است . فدرالیسم در اساس معنای " با هم بودن " دارد نه معنای " جدایی " زیرا اگر قواعد فدرال نبود اساسی برای موجودیت آنها وجود نداشت . تا به اینجا به آلمان ، بلژیک و ایالات متحده آمریکا اشاره کردم ؛ کشور بعدی که مدنظرم هست کانادا هست ، چنین که کانادا هم مشمول سرزمین های مهاجر پذیری بود که انگلیسی تبار و فرانسوی تبار بودند و تحت یک قرارداد کنار یکدیگر تشکیل واحد سیاسی دادند . سرزمینی که با گذر هزاران سال طی یک فرآیند طبیعی تشکیل شده و در قالب یک کشور ظاهر شده است و قاعدتا کشوری ریشه دار و اصیل است و بدون قرارداد یا اعمال فشار تشکیل شده است نمی تواند در شکل فدرال ظاهر شود مانند ایران ، چین ، کره ، ایتالیا و ...! چنان که فدرالیسم دارای محدودیت عینی است و فقط مشمول سرزمین های پراکنده ای می شود که می خواهند از یک ناموجودیتی یک موجودیت را تشکیل بدهند با یک سرونشت مشترک ،سرود و پرچم مشترک و طبیعتا ارتش واحد و اگر برای سرزمین هایی که عینیت آنها در تاریخ ثابت شده است نسخه فدرالیسم صادر شود چیزی جز فراهم کردن بستر سقوط تمامیت کشور و تجزیه نخواهد بود اما طیف های مختلف از فدرال خواهان با استناد به متون قدیمی و تاکید بر عنوان"ممالک محروسه ایران"به این مسئله اصرار دارند که ایران تا پیش از ظهور رضا شاه پهلوی فدرال بوده و در زمان پهلوی ها با چکمه و چماق از حالت فدرال در آمده و متمرکز شده است. در وحله اول عنوان ممالک با کشور متفاوت است مملکت با ملک و مالک هم ریشه است و ملکی است که در تملک شخصی است به عنوان مثال ناصردین شاه ولایت اصفهان را به شخصی مانند کامران میرزا می داد و به همین ترتیب ولایت ها را واگذار به اشخاص میکرد و آنها آن مملکت را به صورت استیجاری مالک می شدند ؛در حقیقت ممالک محروسه ملک های استیجاری در اختیار شخصی بود که با عدل و انصاف و منطق خود در آن منطقه حکم فرمایی میکرد که نمی توان به چنین ساختاری ساختار کشور گفت بلکه یک شرایط ملوک و الطوایفی بود و اگر رضا شاه به ایران آن شکل دولت ملی را داد و موفق شد از آن خان و خان بازی گذر کند و یک دولت ملی در مفهوم نوین تشکیل بدهد همه اینها بر شالوده ایران متمرکز سده های قبل بود. از همان قشر فدرال طلب گزاره هایی بیان می شود که ایران هخامنشی را می خواهند فدرال معرفی کنند تا یک مثال برای پروژه ضد ملی فدرالیسم بیان شود و آن را بخشی از تاریخ ایران عنوان کند اما در متون بین المللی شاهد واژه "persian empire"،"امپراطوری پارس" هستیم زیرا سرزمینی که زیر یوق هخامنشی بود بیش از یک ملت را شامل می شد و علاوه بر ایرانی ها واضحا اوکراینی ها و بلغار ها و یونانی ها و دیگر ملت ها را تحت گستره هخامنشی حضور داشتند و حکومت هایی که به بیش از یک ملت حکومت می کنند امپراطوری نامیده می شوند مانند امپراطوری بریتانیا،مغول. و باز هم در همین اساس شاهد اقدامات متمرکز داریوش برای یک دولت ملی هستیم مانند جاده های مفصل ،چاپار ( پست ) ، سکه های واحد ، یک دست سازی واحد های اندازه گیری و ... که همگی نشان از یک دولت ملی دارند و فرمانروایان محلی هخامنشی هم از سوی داریوش و دولت مرکزی انتخاب می شدند که کاملا در تضاد با سیستم فدرال است چرا که در یک سیستم فدرال مردم آن منطقه جغرافیایی خصوصا حاکم محلی را باید انتخاب کنند و وابستگی بسیار ضعیفی با مرکز وجود دارد که در دوره هخامنشی خلاف این اصل در جریان بود . در تاریخ غنی ایران هیچ گاه پخش قدرت به صورت " جغرافیایی " وجود نداشته است . توجه فرمایید پخش قدرت هیچ اشکالی ندارد واتفاقا باید این چنین باشد و قدرت بین نهادها مختلف پخش شود تا مانع از ظهور استبداد شود اما اگر پخش قدرت به صورت جغرافیایی باشد مشکل زا خواهد بود.

#کامران_راد

https://t.me/cafe_siasat/7465

🔏 @cafe_siasat

دلبر جانان من برده دل و جان من
برده دل و جان من دلبر جانان من

مهدی ابریشمچی، از اعضای رده بالای سازمان مجاهدین خلق  به دنبال اعلام «انقلاب ایدئولوژیک» در سازمان، سال ۱۳۶۴، همسرش مریم قجَر عضدانلو را طلاق داد ( در حالیکه دختر بچه ۳ ساله ای داشتند) تا به عقد مسعود رجوی درآید

🔏 @cafe_siasat

سخنرانی محمدرضا شاه در برابر آرامگاه کوروش هخامنشی در روز ۲۰ مهر ماه ۱۳۵۰ طی جشن‌های ۲۵۰۰ ساله که سران حکومتی و پادشاهان ۶۹ کشور جهان در آن شرکت کردند!

🔏 @cafe_siasat

این مقاله را درست هفت سال پیش نوشتم. اصل حرفش این است: تقابل جمهوری اسلامی - ضدجمهوری اسلامی دیگر قابل تقلیل به تقابل «مرگ‌خواهی» در برابر «زندگی‌خواهی» نیست. دستکم دو دهه است که حکومت خود بازار لذت و تفریح و عشق و حال را در اختیار گرفته است. در پرتو این ملاحظات باید گفت چشم اسفندیار حکومت دیگر مساله حجاب نیست و شعار «زن، زندگی، آزادی» به هیچ وجه برای مبارزه با چنین حکومتی کافی نیست. الیگارشی حاکم کلاف پیچیده‌ای از منافع سیاسی - اقتصادی با غلافی از ایدئولوژی است. این الیگارشی بدون اینکه اصول ایدئولوژیکش را فروگذارد، با مهارت مانور می‌دهد و از قضا «زن، زندگی، آزادی» را به سبک خودش به شما می‌دهد! چگونه؟ شیرهٔ سیاسی جنبش را می‌کِشد، بعد تفاله‌اش را به شکل غیررسمی و نیمه‌آزاد رها می‌کند: گیسو بیافشانید، در فضای مجازی عکس عریان بگذارید، برقصید؛ زن، زندگی، آزادی!

https://www.bbc.com/persian/blogs/2016/04/160401_l44_nazeran_republic_islamic_populism?fbclid=IwAR34aOWLi5aQVQ4KiY_nW1fbu7VjR4Y3An2aoZM6gcxkQRNaftYbIgB472s

فیروز نادری دانشمند ایرانی ناسا و مشروطه خواه در دیار غربت درگذشت .

🔏 @cafe_siasat

🔏 @cafe_siasat

🔏 @cafe_siasat

در روز گذشته در صفحه اینستاگرامی بانو یاسمین پهلوی استوری منتشر شد که جیغ چپ انقلابی را درآورد :

۱) من نظرات خودم را دارم و همسرم نظرات خودش را. خوب است رسانه‌ها این تمایز را بفهمند و یاد بگیرند که اگر درباره نظر من پرسشی دارند، از خودم بپرسند ، و نه از همسرم

۲) مارکسیست ها و اسلام‌گرایان که پادشاه فقید به آنها عنوان ارتجاع سرخ و سیاه داده بودند، عوامل اصلی فتنه ۵۷ و در نتیجه بانیان فلاکت کنونی ایران و ایرانی هستند.

۳) ملاها بعد از رسیدن به قدرت، رقبا را کنار زدند و تبدیل به ارتجاع غالب‌ شدند، ارتجاع مغلوب یعنی چپ‌ها و مجاهدین اما بهتر از ملاها نبودند.

۴)چپ ها هرکجا به قدرت رسیدن جز مرگ و ویرانی و فقر و فلاکت به بار نیاوردند از شوروی کمونیستی تا کره شمالی تا کوبا و ونزوئلا.

۵)من شدیدا با ایده چپ و مجاهد و ملا مخالفم و آن را برای حال و آینده ایران زیان بار می‌دانم. اما به هیچ وجه منظورم این نبوده و نیست که صاحبان این ایده‌ها باید کشته شوند.

https://t.me/cafe_siasat/7701

نقد هر ایده سیاسی مستلزم نقد همزمان تفکر آن ایده است ، تفکر گفتمان انقلاب محصول تعلیماتی است که از روشنفکران آن انقلاب آموخته بودند و قطعا گفتمانی که در موضع قدرت قرار دارد و تحول جدید را برای قدرت خود یا اعتبار ایده سیاسی خود خطرساز می بیند نمی تواند از ایده سیاسی خود کوتاه بیاید!

گفتمان انقلاب ۵۷ ایده سیاسی ای را بر محوریت داشت که التزام آن صرفا سقوط سلطنت مشروطه ایران بود پس اینکه بعد ها از آن انقلاب چه حکومتی با چه بنیه سیاسی به وجود آمد هیچ چیزی را درباره آن ایده سیاسی (گفتمان انقلاب ۵۷) تغییر نمی دهد ؛ نمود آن انقلابی که علیه نظام شهروندی ایران صورت گرفت اساسا هر چه که می بود محصول مشترک تعلیمات اسلام گرایان و چپی ها کنار یک دیگر بود شاید قدرت بین نیروهای انقلاب به مساوات تقسیم نشد اما ریشه فکری انقلابتان با یکدیگر بنیه گذاری شده بود ( ارتجاع سرخ و سیاه) .

امروز در ایران گفتمان ۵۷ گفتمان حاکم سیاسی است ؛ چپ ایرانی شاید با حاکمیت به مشکل خورده باشد اما نمی تواند با گفتمان انقلاب این حاکمیت به مشکل بخورد زیرا خود بخشی از خانواده انقلاب ۵۷ است و دعوای آنها دعوای خانوادگی می باشد!

ملایان و چپی ها و مجاهدین نمی توانند از ایده انقلاب ۵۷ کوتاه بیایند زیرا هر کدام به سهم خود بخشی از آن ایده انقلابی را مالک هستند!

اگر بخواهم مارکسیست های ایرانی را به زبان خودشان نقد کنم باید بگویم ایده های سیاسی قوای چپ در ایران به جای پا با سرش راه می رود ( کنایه به نقد کارل مارکس به فردریش هگل ) ؛ روشنفکران چپ در کوچه پس کوچه بحث های نظری و ایدئولوژیک سرگردان مانده بودند و روند اجتماعی جامعه خود و روند سیاسی کشور را گم کرده بودند و به همین دلیل در تقسیم قدرت نتوانستند حریف خمینی شوند!!!

جبهه چپ به جای جیغ کشیدن و کولی بازی در پاسخ به یاسمین پهلوی باید متوجه ضرورت بازنگری و تجدید نظر نسبت به حرکت و مبارزه سیاسی_اجتماعی خویش شود ؛ چپ در کُنش، زمانی در سطح تروریسم و امروز در سطح ژورنالیسم است ؛ قبل از انقلاب ۵۷ مجاری اصلی آنها ترور و بمب گذاری بود و امروز ژورنالیسم ؛ چپ ایرانی هنوز به جهان مدرن و کنش سیاسی_مدنی وارد نشده است و برای تحقق آرمان های خویش ( آزادی ،عدالت و دموکراسی) دارای هیچ استراتژی روشن و مشخصی به جز کینه پراکنی نیست و مشخصا فاقد تفکر استراتژیک ، قدرت معماری و توان مهندسی اجتماعی است و برای همین هم نتوانسته تا به امروز برای گفتمان چپ ریشه سازی کند!


#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

در جهان باستان ملی‌گرایی با مفهوم امروزینش در سال‌های پایانی سده هجدهم میلادی ظهور کرد اما می‌توان ردپای آن را در جهان باستان نیز پیدا کرد. شورش یهودیان در برابر امپراتوری روم، تلاش‌های ساسانیان برای بازگشت به فرهنگ اصیل ایرانی و تلاش امپراتوری روم غربی برای بازگشت به فرهنگ اصیل لاتین در سده‌های چهارم و پنجم از بهترین نمونه‌های آن هستند.

ساسانیان پرچم‌داران ملی‌گرایی ایران در دوران باستان بودند. برخلاف شاهنشاهی‌های هخامنشی و اشکانی که بیش از یک مفهوم ملی، یک مفهوم جهانی داشتند، ساسانیان مفهوم نوینی به نام «ایرانشهر» را مرکز جهان خود قرار دادند. ایرانیان در سده سوم میلادی خود را در میان کشاکش زرتشتیان ملی‌گرا و مانویان جهان وطن دیدند. در نهایت ملی‌گرایان و در راس آن‌ها دولت ساسانی پیروز این کشمکش شدند. «ایران» که پیش از آن تنها با دین و فرهنگ تعریف می‌شد، حالا به یک مفهوم سیاسی هم تبدیل شده بود.

🔏 @cafe_siasat

با نهایت اندوه از درگذشت  نابهنگام هموطن برجسته، فیروز نادری آگاه شدم.   به رغم دهها سال دوری، عشق و دلبستگی او به ایران نمونه بارزی از وفاداری به زادگاه خود بود، نکته ای که شاهزاده رضا و من در دیدار با او در منزلم در پاریس، سالهای پیش شاهد آن بودیم،  پیوندی که در این سالها همچنان پا بر جا ماند.

جایگاهی که او در علوم فضائی به آن رسید، باعث افتخار من و تمام ایرانیان و جای او برای همه ما خالی است.  
 
من این واقعه اسفناک را به خاندان گرامی نادری و دوستان بی شمار آن زنده یاد از صمیم قلب تسلیت می گویم.

اعترافات خود نمایندگان در مورد درگیریهای درون‌گروهی‌شان را ببینید...

🔏 @cafe_siasat

چپ در انواع صور گوناگونش (که شامل فاشیسم اقتصادی هم می‌شود) اقتصاد دولتی می‌آفریند که موجب اقتصاد رانتی می‌شود که پولدارهای رانتی می‌آفریند. بعد، خواهان اقتدار اقتصادی دولت در مبارزه با رانت و پولدارهای رانتی می‌شود، ولی به واسطه‌ی آن اقتدار، مردم و  پولدارهای غیررانتی را هدف قرار می‌دهد و خودش و رانت‌خواران را فربه‌تر می‌کند!

در دیدگاه یک‌چپی، ثروتی که از کسب‌وکار مشروع و مستقل از دولت حاصل شده باشد منفورتر از ثروت حاصل از رانت است، چون استقلال از دولت در نزدش منفورترین است.


🔏 @cafe_siasat