آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
1.18K subscribers
447 photos
95 videos
164 files
519 links
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی

لینک مطلب اول کانال:
https://t.me/cacpc/2
Download Telegram
https://www.iribnews.ir/fa/news/3317868

اقدام تحسین برانگیز وزیر آموزش و پرورش

امروز در خبرها آمد که آقای یوسف نوری وزیر آموزش و پرورش، در یک اقدام شایسته و چندفرهنگی گرایانه، در یکی از مدارس ارامنه تهران حضور یافته و میلاد حضرت مسیح را به دانش آموزان و کادر این مدرسه تبریک گفته است.

کانال آموزش چندفرهنگی، اقدام قابل تحسین ایشان را ارج نهاده و امیدوار است اینگونه اقدامات نوع دوستانه و چندفرهنگی گرایانه از سوی تمامی ارکان دولت، به ویژه از سوی وزیر آموزش و پرورش، تداوم یابد.

در این میان، ضمن حسن استفاده از این فرصت، به ایشان پیشنهاد می شود، با توجه به تنوع و تکثر موجود در ایران و لزوم داشتن یک مشاور چندفرهنگی گرایی برای وزارت آموزش و پرورش، یک مشاور آموزش چندفرهنگی برای خود تعیین نمایند. به نظر می رسد، این امر می تواند اثرات مطلوبی در تداوم این حرکت های ارزشمند داشته باشد.

#وزیر
#آموزش_پرورش
#یوسف_نوری
#میلاد_مسیح
#صادقی

@cacpc
آموزش چندفرهنگی می گوید!
"جرات خود بودن"
.......
در بحث چندفرهنگی، احترام به هویت خود، در عین پذیرش و احترام به هویت "دیگری" از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

در کتاب Her. اثر Jeanty عبارت چندفرهنگی زیر برایم جالب بود.

"Don't dare her to be different. She already is. Dare her to be herself".

به او نگو متفاوت باشد، او هم اکنون متفاوت است. به او جرات این را بده که خودش باشد.

#آموزش_چندفرهنگی
#صادقی
#her
#Jeanty

https://t.me/cacpc
👍1
آموزش چندفرهنگی چه می گوید!

"وفاق و اتحاد، نه افتراق و انتزاع"
.........


جیمز ای. بنکس ( Jamse A.Banks) یکی از بنیانگذاران اصلی آموزش چندفرهنگی در سطح جهان است. کتاب ها و مقالات متعددی در حوزه آموزش چندفرهنگی تالیف کرده و رئیس مرکز آموزش چندفرهنگی(Center for Multicultural Education) دانشگاه واشنگتن در آمریکاست.

ایشان در کتاب "مقدمه ای به آموزش چندفرهنگی"( Introduction to Multicultural Education) می گوید، آموزش چندفرهنگی چون با زندگی واقعی مردم سروکار دارد، باید بیش از این در جهان گسترش پیدا می کرد. اما افراد کم اطلاع آموزش چندفرهنگی، آسیب جدی به این حوزه وارد کرده اند تا افراد بی اطلاع. یعنی ضربه افراد شبه متخصص بسیار بیشتر از افراد غیر متخصص در این زمینه بوده است.

در این رابطه یکی از این مواردی که نگارنده در خصوص آموزش چندفرهنگی در جامعه ایران گهگاهی مشاهده می کند، این است که برخی افراد کم اطلاع، آموزش چندفرهنگی را با مسائل فرقه گرایانه و تجزیه طلبانه مساوی می دانند. این موضوع اغلب از سوی کسانی مطرح می شود که اطلاعات ناقصی نسبت به حوزه آموزش چندفرهنگی دارند. صادقی(1391) در مقاله "ویژگی ها و ضرورت های تدوین برنامه درسی چندفرهنگی در ایران: بررسی چالش ها و ارائه راهبرها" هدف اصلی آموزش چندفرهنگی را "ایجاد وفاق و اتحاد می داند نه افتراق و انتزاع".

لذا هدف اساسی این حوزه، بر خلاف باور عمومی افراد شبه متخصص، زمینه سازی اتحاد و زیست مسالمت آمیز میان اقوام و فرهنگ هاست نه جدایی و انتزاع آنها.

#Banks
#آموزش_چندفرهنگی
#اتحاد_نه_انتزاع
#صادقی

https://t.me/cacpc
کی صلح، کی جنگ؟!

در ادبیات صلح پژوهی این مطلب بسیار اهمیت دارد:

"تا زمانی که منافع برخی در صلح نباشد، صلح اتفاق نمی افتد. این بدین معنی است اگر جامعه ای در صلح نیست، چون منافع برخی (صاحب نفوذ) در وجود جنگ است!"
...‌

مایلم این گزاره سیاسی را به موضوع چندفرهنگی هم تسری دهم.‌ به زعم اینجانب اگر برخی با آموزه های چندفرهنگی مشکل دارند، چون منافعِ شان در نبود زیست مسالمت آمیز است.


#زیست_مسالمت_آمیز
#صلح
#جنگ
#صادقی

https://t.me/cacpc
سال نو میلادی و فرصت چندفرهنگی!
.........

در سیاست گذاری چندفرهنگی، مفهومی به نام "فرصت چندفرهنگی وجود دارد". منظور از فرصت چندفرهنگی، فرصت هایی است که با کمترین پشتیبانی، هزینه و زحمت می توان فرصت یادگیری، تعامل، لذت، احساس و ارائه چندفرهنگی گرایی را در میان مردم به نمایش گذاشت.

به عنوان مثال؛ برپایی جشن اعیاد ملل، آیین های خاص ادیان، روزهای خاص، بزرگداشت مشاهیر، اقوام و ... در تکوین این فرصت چندفرهنگی، بسیار اثر گذار است. اثر این اقدام، به نمایش گذاشتن وحدت و همبستگی، حس خوب با هم بودن، با کمترین هزینه و پشتیبانی است.

یکی از این صدها فرصتی که ما در ایران داشته و دولت ها و حاکمیت به راحتی می توانند از آن استفاده کنند، تحویل سال نو شمسی، قمری و میلادی است.
شب گذشته جشن تحویل سال جدید میلادی در جهان بود، اما صرف نظر از این رویداد در کشورها، انگار در ایران و تهران اتفاقی نیفتاده است. تا پاسی از شب در مرکز شهر سیر نمودم، بلکه نمود عینی این واقعه را در پایتخت ایران هم ببینم. اگر شما چیزی مشاهده کردید، بنده هم مشاهده کردم! در اغلب کشورها، از این فرصت ها استفاده کرده و تساهل و تسامح با ادیان، ملل و اقوام دیگر را از این طریق ترویج داده و فرصت برپایی جشن و تعامل را برای مردم خود فراهم می کنند.

ای کاش، فرد خردمندی به شهردار تهران مشورت می داد، تا در یکی از اماکن تهران، مثل؛ برج آزادی، برج میلاد و یا در یکی از کلیساهای تهران، با نورافشانی و اجرای برنامه هایی، سال نو میلادی جشن گرفته می شد.

این اتفاق نیفتاد که هیچ، حتی رسانه مثلا ملی ما هم در خواب بود. در رادیو و تلویزیون ملی ما هم خبری از این جشن تحویل سال میلادی نبود. شاید هیچ نیت سویی در این خصوص در میان نباشد، اما همه اینها نشان از بدسلیقگی چندفرهنگی دارد که به راحتی می شد آن را به فرصت چندفرهنگی تبدیل کرد.

در این زمینه کلیپی از نمایش فرصت چندفرهنگی یکی از کشورهای مسلمان حاشیه خلیج فارس را ملاحظه فرمایید. این صرفا مشتی از خروار است که با یک جستجوی ساده می توان برپایی چنین مراسم هایی را در اغلب کشورهای مسلمان از جمله؛ مالزی، اندونزی، پاکستان، کشورهای حاشیه خلیج فارس و ...‌مشاهده کرد.
👇👇👇👇

کانال آموزش چندفرهنگی، سال 2022 میلادی را به همه مسیحیان جهان، ویژه به هم میهنان مسیحی عزیز تبریک عرض می کند.

#فرصت_چندفرهنگی
#بدسلیقگی_چندفرهنگی
#تحویل_سال_نو_میلادی
#صادقی

https://t.me/cacpc
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نمونه ای از برگزاری جشن تحویل سال جدید میلادی (سال ۲۰۲۲) در برج خلیفه (دبی)

@cacpc
تنوع فرهنگی از زبان اندیشمند شهیر برنامه درسی؛ آیزنر
.......

آیزنر و کتاب تصورات آموزشی برای اهالی حوزه مطالعات برنامه درسی آشناست، ایشان در خصوص اهمیت چندفرهنگی و انعکاس آن در مواد درسی در صفحات ۱۸۰ - ۱۸۱ این گونه بیان می کند:

In order to project the cultural diversity of our society, instill in each child a sense of pride in his or her heritage, eradicate the seeds of prejudice, and encourage the individual development of each child, instructional materials, when portraying people (or animals having identifiable human attributes), shall include a fair representation of white and minority characters portrayed in a wide variety of occupational and behavioral roles, and present the contributions of ethnic and cultural groups, thereby reinforcing the self-esteem and
potential of all people and helping the members of minority groups to find their rightful place in our society.

اگر می خواهید اهمیت تنوع فرهنگی را در جامعه برجسته کنید، غرور کودکان به میراث فرهنگی خود را القاء و تقویت کنید، بذرهای تعصب و تبعیض را ریشه کن کنید. رشد فردی کودکان را تشویق کنید، در مواد آموزشی به طور منصفانه از شخصیت‌های سفیدپوست و اقلیت‌ها استفاده کنید. نقش‌های متنوع شغلی/ حرفه ای و رفتاری را در مواد درسی به تصویر بکشید. مشارکت گروه‌های قومی و فرهنگی را برجسته کنید. با این کار، عزت نفس و پتانسیل همه مردم را تقویت می‌کنید و به اعضای گروه های اقلیت کمک می‌کنید تا جایگاه شایسته خود را در جامعه پیدا کنند.

با تشکر از آقای محمد عبدی که این متن را ارسال کرده اند.

#آیزنر
#تصورات_آموزشی
#تنوع_فرهنگی
#صادقی

https://t.me/cacpc
ملاک توسعه یافتگی

در خصوص ویژگی های جوامع توسعه یافته بسیار گفته شده است؛ میزان رفاه، نرخ سلامت، آزادی اندیشه، اقتصاد قوی، سیاست قوی، چندفرهنگی گرایی، شهروندی، تساهل و تسامح و ....

همه این موارد و موارد دیگری که احتمالا در این لیست نیامده است، می تواند به عنوان ملاک های شناسایی یک جامعه توسعه یافته از جامعه غیر توسعه یافته محسوب شود. در یک نگاه، سنجش و تفکیک یک کشور توسعه یافته از توسعه نیافته تا حدودی ناممکن، زمان بر و این کار نیازمند وجود افراد متخصص و شاید صرف هزینه های گران است.

به نظر نگارنده در حال حاضر، ملاک ساده و در دسترسی برای سنجش میزان توسعه یافتگی کشور ها و جوامع وجود دارد و آن وجود اشتیاق مردم برای مهاجرت به یک کشور دیگر است.

در واقع اگر بخواهم ساده تر بیان کنم؛ اینکه آیا کشور شما جز کشورهایی است که مردم جوامع دیگر در صف انتظارند تا به آن مهاجرت کنند و یا به نحوی در تقلا هستند تا از آن خارج شوند؟ آیا کشور شما مهاجر فرست است یا مهاجر پذیر؟ مثلا در شرایط برابر و داشتن حق انتخاب، شما مایلید به کدام یک از کشورهای زیر مهاجرت کنید؟ افغانستان، عراق، پاکستان، هند، قزاقستان، روسیه، ایتالیا، هلند، سوییس، انگلستان، کانادا، آمریکا، مصر، لیبی، یمن، عمان، نیکاراگویه، و ...

هر کدام از این کشورها را برای مهاجرت انتخاب کردید، آن کشور به احتمال خیلی زیاد جزء کشورهای توسعه یافته است.
کشور شما در کدام دسته قرار می گیرد؟

#ملاک
#توسعه_یافتگی
#ایران
#صادقی
https://t.me/cacpc
تنوع فرهنگی از منظر کتاب های مقدس؛ قرآن
📗🪶✍🏻
»»» آیه
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ
روم-۲۲

و از آیات او آفرینش آسمانها و زمین، و تفاوت زبانها و رنگهای شماست؛ در این نشانه‌هایی است برای دانایان.
**

#تنوع_فرهنگی
#کتاب_مقدس
#قرآن
#سوره_روم
#صادقی

https://t.me/cacpc
همان طوری که اطلاع دارید، خوشبختانه یا متاسفانه اغلب ساعت های بیداری ما با تلفن های همراه می گذرد. در طول ۲۴ چندساعت از تلفن همراه استفاده می کنید؟
Anonymous Poll
4%
کمتر از یک ساعت
12%
دو ساعت
11%
سه ساعت
17%
چهار ساعت
15%
پنج ساعت
10%
شش ساعت
9%
هفت ساعت
4%
هشت ساعت
4%
نه ساعت
13%
ده ساعت و بیشتر
👍2
VID-20220114-WA0016.mp4
9.9 MB
سواد از نظر یونسکو

آیا ما باسوادیم؟

@cacpc
👍32
نمود عینی برنامه درسی پوچ

#برنامه_درسی
#پوچ

@cacpc
👍3
سرقت علمی های عجیب و غریب

در خصوص سرقت علمی بسیار شنیده ایم. این موضوع متاسفانه در قالب کتاب سازی، مقاله سازی، جزوه سازی، پروژه پایانی، بازار خوبی برای افراد و برخی از بنگاه های انتشاراتی سود جو به وجود آورده است.سرقت جملات، پاراگراف ها و بعضا بخشی از صفحات را پذیرفته بودیم که اخیرا متوجه شدیم برخی از افراد و ناشران، کتاب های برخی از نویسندگان را به سرقت برده و به اسم خود به چاپ می رسانند. مثلا از یک کتاب ۲۰۰ صفحه ای دو کتاب یکصد صفحه ای درست کرده و به چاپ می رسانند. علاوه بر این اتفاق بسیار زشت، بعضا در خود محتوا نیز دست برده و محتوای دانشی مجعول و غیر علمی به خورد مخاطبان داده می شود.

یکی از مواردی که اخیرا با آن مواجه شدم کتاب خانم دکتر پروین احمدی است. به طوری که رساله دکتری(۱۳۸۰)و مقاله(۱۳۸۲) ایشان با عنوان "الگوی برنامه درسی تلفیقی و جایگاه آن در برنامه درسی ابتدایی ایران" در سال ۱۳۹۸ توسط دو نفر و از طریق انتشارات "پژوهشگر برتر" سرقت علمی شده و متاسفانه در کتابخانه ملی هم نمایه شده است.
چنین بلایی بر سر اغلب رساله های دکتری، مقالات و کتاب ها افتاده است. به عنوان مثال بخش مبانی نظری(فصل دوم) رساله چندفرهنگی اینجانب، با یک جستجوی ساده قابل دانلود است. فصول اول، سوم، چهارم و پنجم رساله هر کدام با مبالغی به فروش می رسد که بنده به عنوان صاحب اثر، به هیچ عنوان از این موضوع منتفع نیستم و چنین مجوزی را برای هیچ کس صادر نکردم.

در موضوع اخیر، مطلع شدم، خانم دکتر احمدی موضوع را از طریق مراجع ذیصلاح پیگیری می کنند، اما نکته مهم عدم خرید دانشجویان از این منابع و انتشاراتی های غیر معتبر است که می تواند جلوی اینگونه سرقت های علمی را بگیرد.

برخی از این موارد در ادامه آورده می شود.👇

#سرقت_علمی
#پروین_احمدی
#برنامه_درسی_تلفیقی
#صادقی

https://t.me/cacpc
👍1
یادآوری
امشب، سه شنبه ۲۸ دی از ساعت ۲۲ به مدت یک ساعت در کلاب هاووس میزبان شما هستم تا پاسخگوی سوالات روش تحقیق شما باشم. افرادی که مشکلاتی در خصوص روش تحقیق، پروپوزال نویسی و ... دارند، را به این اتاق دعوت کنید، شاید گره ای از کارشان گشوده شود.


آدرس اتاق در کلاب هاووس
https://www.clubhouse.com/join/%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%DA%86%D9%86%D8%AF%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C/Vh379LPs/myyoBypL
👍1
یادداشتی در خصوص نامه عدم نیاز دانشگاه شهید بهشتی به دکتر محمد فاضلی
.......

انتشار خبر عدم نیاز دانشگاه شهید بهشتی در خصوص دکتر محمد فاضلی شوک آور بود. دکتر فاضلی، فردی است منصف، اهل مطالعه و فکر، اهل کنشگری منطقی، اهل ارتباط با توده مردم از طریق شبکه های مجازی و اهل مدارا و محتاط نسبت به مسائل سیاسی کشور.

نگارنده برخلاف اغلب افراد، عدم همکاری دانشگاه شهید بهشتی با ایشان را به هیچ وجه تسویه حساب سیاسی نمی دانم. زیرا ایشان عضو هیچ گروه سیاسی کشور نیستند، هرچند مثل همه ما ممکن است، جهت گیری سیاسی داشته باشند. بنده احتمال می دهم این موضوع، منشا حسادت و یا تنگ نظری همکاران وی باشد و منشا این شیطنت را اعضای گروه آموزشی ایشان و یا شیطنت برخی از اعضای دانشکده می دانم. شاید این شیطنت به خاطر محبوبیت، شهرت، میزان تاثیر گذاری وی در جامعه باشد.

به عنوان یک عضو از جامعه دانشگاهی، ابتدا از همکاران گروه و سپس از همکاران دانشکده و در نهایت از رئیس دانشگاه ایشان و البته از همکار ارجمندم خانم دکتر علم الهدی می خواهم به این موضوع ورود کرده و مساله را پایان دهند.

بی شک آثار سوء این اقدامات متوجه دولت جدید خواهد شد، اگر چه ممکن است سیاست این دولت مغایر با این گونه رفتارها و حرکت ها باشد.

#محمد_فاضلی
#دانشگاه_بهشتی
#عدم_همکاری


https://t.me/cacpc
👍2
بانو!

در زبان اوستایی، بانو به معنی فروغ و روشنایی است. در پارسی بانو متشکل از بان+و است. بان به معنی سرآمد و بالا و بانو به معنی کسی است که در بالا جا دارد.

هم اکنون هم، در زبان لری کی نو برای خانم خانه به کار می‌رود. در ضمن نام بانو برای خانم ها رایج است. در منطقه بختیاری کوهی هم به نام کی نو وجود دارد.

روز بانو مبارک🌹

https://t.me/cacpc
5
بخش دیگری از سوالات ادامه دار ثمین!
.....‌‌‌...
ثمین:
- مدرسه که ۱۲ سال وقت یک آدم را می گیرد آیا شده صرفا یک روز را به دانش آموز اختصاص دهد که خودش را دوست داشته باشد؟

- نمیشه مدرسه به بچه ها یاد بدهد که به علایق دیگران، ظاهر و پوشش دیگران احترام بگذارند؟

- نمیشه مدرسه فقط یک روز از این ۱۲ سال را به بچه ها یاد دهد که حریم خصوصی آدم ها هیچ ربطی به دیگران ندارد؟!

من:
سکوت/ توجیه
........


#ثمین
#کلمات_قصار
#مدرسه
#نظام_آموزشی

https://t.me/cacpc
2👍2
برنامه ای مفید برای جلسات آموزش خانواده
.....................

با عنوان
" نقش والدین در آموزش فرزندان، با نگاهی به دانش آموزان نسل کووید ۱۹"

مدت برنامه: یک ساعت و نیم

مخاطبان: اولیاء و مربیان

مدرس: دکتر علیرضا صادقی، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی

شماره تماس هماهنگی ۰۹۳۰۵۳۱۸۱۳۴ (لطفا فقط پیام دهید)


#جلسه_سخنرانی
#آموزش_خانواده
#علیرضا_صادقی


https://t.me/cacpc
👍5