Forwarded from Zarinjoyi
بدرود ,کیوانی نمونه
بدرود ,آیینه صبر و استقامت
بدرود یادگار ییلاق و قشلاق ؛
بدرود سنگ صبور خانواده و ایل و تبار ,
بدرود ,یادگار و پاسداشت سنت و آداب و رسوم و فرهنگ وهنر( لالایی) و خاطرات زیبای گذشته عشایر .
افسار شتر را به دست گرفته بود و نوزادی بر پشت و فرزندی در بغل راه پر فراز و نشیب قشلاق را با پای پیاده در پیش گرفته بود...
در کنار مسئولیت سنگین زندگی برای شوهرش همسری با وفا،
برای فرزندان مادری مهربان
برای تمام آنان که او را می شناختند همسایه ای دلسوز بود که با زبان شیرین و صبر و متانتی که داشت همه را شیفته مرام و اخلاقش کرده بود...
از جمله کیوانی هایی که مورد احترام کوچک و بزرگ و حلال مشکلات خانواده ها و همسایه ها در اووبه ها و ییلاق و قشلاق و روزهای سخت زندگی بودندکسی نبود جز مرحومه( سکینه حسین پور )که چنین زنان و چنین همسران و مادرانی با خصلت والای انسانی انگشت شمارند...
دائیکه من له پشت کرم هجاندم
له ره کوچانو ناو بینان لوراندم
مه لاییک و ره فشا مالان دائیکن
وه بایسه وِه سزاواره کو جاندم
"روحش شاد و یادش گرامی"
از طرف مدیران کانال بوانلو
@buvanloo
🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
بدرود ,آیینه صبر و استقامت
بدرود یادگار ییلاق و قشلاق ؛
بدرود سنگ صبور خانواده و ایل و تبار ,
بدرود ,یادگار و پاسداشت سنت و آداب و رسوم و فرهنگ وهنر( لالایی) و خاطرات زیبای گذشته عشایر .
افسار شتر را به دست گرفته بود و نوزادی بر پشت و فرزندی در بغل راه پر فراز و نشیب قشلاق را با پای پیاده در پیش گرفته بود...
در کنار مسئولیت سنگین زندگی برای شوهرش همسری با وفا،
برای فرزندان مادری مهربان
برای تمام آنان که او را می شناختند همسایه ای دلسوز بود که با زبان شیرین و صبر و متانتی که داشت همه را شیفته مرام و اخلاقش کرده بود...
از جمله کیوانی هایی که مورد احترام کوچک و بزرگ و حلال مشکلات خانواده ها و همسایه ها در اووبه ها و ییلاق و قشلاق و روزهای سخت زندگی بودندکسی نبود جز مرحومه( سکینه حسین پور )که چنین زنان و چنین همسران و مادرانی با خصلت والای انسانی انگشت شمارند...
دائیکه من له پشت کرم هجاندم
له ره کوچانو ناو بینان لوراندم
مه لاییک و ره فشا مالان دائیکن
وه بایسه وِه سزاواره کو جاندم
"روحش شاد و یادش گرامی"
از طرف مدیران کانال بوانلو
@buvanloo
🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
👏24👍7
زن، زیباترین شعر خداست. در هیچ سبک و اثری به دنبال بهترین توصیف برای این مخلوق نگردید.
مادر، دیوان این شعر زیبای خداست.
چه بسیارند زنانی که در وصف نیامدند و رفتند و چه بسیارند آنانی که آمدند و در هیچ قالبی نگنجیدند و شاعران با تمام شعور خود، شعر سرودند ولی نگفتند. نه اینکه نگفتند، که نتوانستند بگویند.
لالایی لای لای مادرم لای
چه سخت می شکافد فرق واژگان در این منظومه.
گهواره خالیست، شتر یله شده در کوچ ایل، مهار می طلبد؛ عادت دارد به بوی دستی که پر بود از طعم انسانیت و مهربانی. ساربان، آهسته می رود. صدای درای کاروان، سنگین شده. اشتر، سرگردان است. زمزمه میش و بره، چیزی را حکایت می کند. مشهدی، آرام و قرار ندارد.
آهنگ کوچ است ولی پرده ای دیگر می زند این دوتار پیر. خروس، سحر نشده، می خواند. همه چیز گویای دردی سنگین است. موذن، اذان بگو. شب را به سحر رساندیم و صبحمان شب شد. زبانه می کشد این شعله های نابهنگام.
آری، برادر!
چه زیباست وقتی در و دیوار سیاه پوش تو می شود و محفل مملو از ارادتمندان. هر کسی ذکر خیری می گوید و غبطه می خورد به این همه زلالی.
بغض آسمان، گواه این مدعاست. ضجه ای که در بدرقه تابوت همراهی می کند این قافله را دلیل دیگر.
لالایی لای لای مادرم لای
مادر، مادر است.
روح همه مادران آسمانی، شاد
به ویژه این عزیز سفر کرده ای که نام نیکی از خود به یادگار گذاشت و خصال زیبایش میراث ماندگار همگان شد.
به قلم جناب یحیی خوشنما
@buvanloo😢🖤🖤🖤
مادر، دیوان این شعر زیبای خداست.
چه بسیارند زنانی که در وصف نیامدند و رفتند و چه بسیارند آنانی که آمدند و در هیچ قالبی نگنجیدند و شاعران با تمام شعور خود، شعر سرودند ولی نگفتند. نه اینکه نگفتند، که نتوانستند بگویند.
لالایی لای لای مادرم لای
چه سخت می شکافد فرق واژگان در این منظومه.
گهواره خالیست، شتر یله شده در کوچ ایل، مهار می طلبد؛ عادت دارد به بوی دستی که پر بود از طعم انسانیت و مهربانی. ساربان، آهسته می رود. صدای درای کاروان، سنگین شده. اشتر، سرگردان است. زمزمه میش و بره، چیزی را حکایت می کند. مشهدی، آرام و قرار ندارد.
آهنگ کوچ است ولی پرده ای دیگر می زند این دوتار پیر. خروس، سحر نشده، می خواند. همه چیز گویای دردی سنگین است. موذن، اذان بگو. شب را به سحر رساندیم و صبحمان شب شد. زبانه می کشد این شعله های نابهنگام.
آری، برادر!
چه زیباست وقتی در و دیوار سیاه پوش تو می شود و محفل مملو از ارادتمندان. هر کسی ذکر خیری می گوید و غبطه می خورد به این همه زلالی.
بغض آسمان، گواه این مدعاست. ضجه ای که در بدرقه تابوت همراهی می کند این قافله را دلیل دیگر.
لالایی لای لای مادرم لای
مادر، مادر است.
روح همه مادران آسمانی، شاد
به ویژه این عزیز سفر کرده ای که نام نیکی از خود به یادگار گذاشت و خصال زیبایش میراث ماندگار همگان شد.
به قلم جناب یحیی خوشنما
@buvanloo😢🖤🖤🖤
❤9👍7😢2
*من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق*
با نهایت احترام و رعایت ادب و در کمال تواضع و ارادت و با عرض سپاس، بدین وسیله مراتب قدردانی و تشکرخود را از یکایک شما سروران،هم ولایتی ها، دوستان، آشنایان، بستگان ارجمندی که در مراسم تشییع، تدفین، مجالس ترحیم و یادبود مادر عزیزمان مرحومه (سکینه حسین پور) شرکت نموده ویا از طریق فضای مجازی و پیامک و تلفن با ابراز همدردی، موجب تسلی خاطرمان شدیدصمیمانه تقدیر و سپاسگزاری مینماییم
از این که به علت تألمات روحی حاصل از این مصیبت بزرگ و جانکاه، توفیق تشکر حضوری میسر نشد، قلباً پوزش میطلبیم
امیدواریم خداوند بزرگ عنایت فرماید تا بتوانیم.لطف و زحمات یکایک عزیزان را جبران نماییم
از طرف خانواده ها نصیری - حسین پور - قربانزاده
@buvanloo🖤🖤🖤🖤
با نهایت احترام و رعایت ادب و در کمال تواضع و ارادت و با عرض سپاس، بدین وسیله مراتب قدردانی و تشکرخود را از یکایک شما سروران،هم ولایتی ها، دوستان، آشنایان، بستگان ارجمندی که در مراسم تشییع، تدفین، مجالس ترحیم و یادبود مادر عزیزمان مرحومه (سکینه حسین پور) شرکت نموده ویا از طریق فضای مجازی و پیامک و تلفن با ابراز همدردی، موجب تسلی خاطرمان شدیدصمیمانه تقدیر و سپاسگزاری مینماییم
از این که به علت تألمات روحی حاصل از این مصیبت بزرگ و جانکاه، توفیق تشکر حضوری میسر نشد، قلباً پوزش میطلبیم
امیدواریم خداوند بزرگ عنایت فرماید تا بتوانیم.لطف و زحمات یکایک عزیزان را جبران نماییم
از طرف خانواده ها نصیری - حسین پور - قربانزاده
@buvanloo🖤🖤🖤🖤
👍4
🖤#قدردانی
◼️ من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق ◼️
خوشا آنان که باعزت ز گیتی بساط خویش برچیدند و رفتند.
ز کالاهای این آشفته بازار محبت را پسندیدند و رفتند.
ایزد منان را سپاسگزاریم که در غمناکترین روزهای زندگیمان ما را از نعمت حضور دوستان و سرورانی مهربان بهرهمند ساخت که همدردیشان التیامی است بر دلهای داغدیده ما.ابراز همدردی و بذل محبت شما عزیزان با حضور در مراسم و ترحیم مادرمان((کربلایی آیینه نادری)) و یا تماس تلفنی و پیامهای تسلیت ازطریق این رسانه ، موجبات غرور و افتخار این حقیر را فراهم نمودند، سزاوار قدردانی و سپاسگزاری است.
آرزو میکنم در مجالس و محافل شادی عزیزان جبران زحمت نموده و تلاش میکنیم تا حضوراً توفیق عرض تشکر داشته باشیم.
⚫️از طرف:خانواده های
"مردانی"نادری"قوی اندام
@buvanloo🥀🥀⚫️⚫️⚫️⚫️
◼️ من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق ◼️
خوشا آنان که باعزت ز گیتی بساط خویش برچیدند و رفتند.
ز کالاهای این آشفته بازار محبت را پسندیدند و رفتند.
ایزد منان را سپاسگزاریم که در غمناکترین روزهای زندگیمان ما را از نعمت حضور دوستان و سرورانی مهربان بهرهمند ساخت که همدردیشان التیامی است بر دلهای داغدیده ما.ابراز همدردی و بذل محبت شما عزیزان با حضور در مراسم و ترحیم مادرمان((کربلایی آیینه نادری)) و یا تماس تلفنی و پیامهای تسلیت ازطریق این رسانه ، موجبات غرور و افتخار این حقیر را فراهم نمودند، سزاوار قدردانی و سپاسگزاری است.
آرزو میکنم در مجالس و محافل شادی عزیزان جبران زحمت نموده و تلاش میکنیم تا حضوراً توفیق عرض تشکر داشته باشیم.
⚫️از طرف:خانواده های
"مردانی"نادری"قوی اندام
@buvanloo🥀🥀⚫️⚫️⚫️⚫️
👍5
⚫️ اًٍنًٍاً ٍلًٍلًٍهً ٍوً ٍاًٍنًٍاً ٍاًٍلًٍیًٍهً ٍرًٍاًٍجًٍعًٍوًٍنً⚫️
با نهایت تاسف و تاثر مطلع شدیم ( مرحوم حسین حاتمی اوغاز )(دایی بزرگوار برادران نورمحمد و موسی و کوروش و جواد نادری) دار فانے را وداع گفتند.
این ماتم جانسوز را به خانواده حاتمی اوغاز و نادری صمیمانه تسلیت عرض نموده
از درگاه حق تعالے براے مرحوم امرزش و علو درجات
و براے سایر بستگان و وابستگانش صبر و شکیباے میطلبیم.
روحش شاد
@buvanloo
با نهایت تاسف و تاثر مطلع شدیم ( مرحوم حسین حاتمی اوغاز )(دایی بزرگوار برادران نورمحمد و موسی و کوروش و جواد نادری) دار فانے را وداع گفتند.
این ماتم جانسوز را به خانواده حاتمی اوغاز و نادری صمیمانه تسلیت عرض نموده
از درگاه حق تعالے براے مرحوم امرزش و علو درجات
و براے سایر بستگان و وابستگانش صبر و شکیباے میطلبیم.
روحش شاد
@buvanloo
👍5😢3
باسمه تعالی
به اطلاع هم ولایتی های بزرگوار می رساند طی بازدید از منطقه سیوکانلو دیدار مردمی جناب دکتر جدی نماینده محترم مردم شهرستان شیروان در مجلس شورای اسلامی با اهالی و ساکنین شریف روستای بوانلو فردا سه شنبه 1401/11/25 ساعت 11 در مکان مسجد روستا برگزار می گردد.
لذا از هم ولایتی های عزیزی که قصد انعکاس مشکلات روستا و ارائه انتقادات و پیشنهادات را دارند دعوت به عمل می آید با نماینده شریف حضور به هم رسانید .باسپاس
@buvanloo👌👌🌸🌸
به اطلاع هم ولایتی های بزرگوار می رساند طی بازدید از منطقه سیوکانلو دیدار مردمی جناب دکتر جدی نماینده محترم مردم شهرستان شیروان در مجلس شورای اسلامی با اهالی و ساکنین شریف روستای بوانلو فردا سه شنبه 1401/11/25 ساعت 11 در مکان مسجد روستا برگزار می گردد.
لذا از هم ولایتی های عزیزی که قصد انعکاس مشکلات روستا و ارائه انتقادات و پیشنهادات را دارند دعوت به عمل می آید با نماینده شریف حضور به هم رسانید .باسپاس
@buvanloo👌👌🌸🌸
⚫️(( انا لله و انا الیه راجعون )) ⚫️
بگذار تا بگریم چون ابر در بهاران
گز سنگ ناله خیزد روز وداع یاران
🖤🖤🖤
در کمال تاسف و تاثر خبردار شدیم "
جوان عزیز آقـای" پیرعلی ابراهیمی بوانلـو "دار فانی وداع گفتـهاند
در اینجالازم است ازطریق این رسانه این مصیبت دردناک راخدمت خانواده محترمشان و روستای بوانـلو تسلیت گفته و
آرزوی مغفرت و آمرزش برای مرحوم و
صبر جزیل برای بستگان از درگاه
خداوند متعال مسئلت نماییم .
🏴روحش شاد و یادش گرامی باد🏴
بگذار تا بگریم چون ابر در بهاران
گز سنگ ناله خیزد روز وداع یاران
🖤🖤🖤
در کمال تاسف و تاثر خبردار شدیم "
جوان عزیز آقـای" پیرعلی ابراهیمی بوانلـو "دار فانی وداع گفتـهاند
در اینجالازم است ازطریق این رسانه این مصیبت دردناک راخدمت خانواده محترمشان و روستای بوانـلو تسلیت گفته و
آرزوی مغفرت و آمرزش برای مرحوم و
صبر جزیل برای بستگان از درگاه
خداوند متعال مسئلت نماییم .
🏴روحش شاد و یادش گرامی باد🏴
😢34😱13👍9
وقتی تابوت تو در نهایت سرعت، جاده را چنگ می زند انگار عزراییل دیرش می شود؛ چه می توان کرد و کجا می شود گریخت!!!
از آرزوی تولد این فرزند تا جشن خوشبختی او بر شانه های مادرش سنگینی کرد ولی خم به ابرو نیاورد.
کمر بست و پا به پای مردان و زنان برای لقمه نانی جنگید ولی کم نیاورد.
چه در سایه و چه در بودن شوهر، نان آوری کرد و آستین بالا زد، گرم و سرد روزگار را در نوزادی و کودکی این جوان تحمل کرد؛ ولی جایی گلایه نکرد.
برای سفره خالی خود در این کارزار شمشیر زد نه برای تنوع و رنگارنگی آن. تازه در صعود آرامش بود که آن هم دریغ شد.
نمیدانم در کدام مرامنامه می گنجند -که نبوده و نیست- تا بگویم این چه رفتار پلیدی است که روزگار دارد!!!
این مادری که اینچنین این جوان برومند را تر و خشک کرد و نهالش را با شبنم دو چشمش آب داد، اکنون باید تابوتش بدرقه کند.
چه زمهریر سردیست در گلوگاه سخت زمستان.
خانواده های محترم ابراهیمی، تسلیت ما را پذیرا باشید
گروه تلگرامی ولاته بووان این ضایعه دردناک را خدمت خانواده محترم ابراهیمی و اهالی روستای بوانلو تعزیت و تسلیت عرض میکند .😢😢😢
@buvanloo🖤🖤🖤🖤🖤
از آرزوی تولد این فرزند تا جشن خوشبختی او بر شانه های مادرش سنگینی کرد ولی خم به ابرو نیاورد.
کمر بست و پا به پای مردان و زنان برای لقمه نانی جنگید ولی کم نیاورد.
چه در سایه و چه در بودن شوهر، نان آوری کرد و آستین بالا زد، گرم و سرد روزگار را در نوزادی و کودکی این جوان تحمل کرد؛ ولی جایی گلایه نکرد.
برای سفره خالی خود در این کارزار شمشیر زد نه برای تنوع و رنگارنگی آن. تازه در صعود آرامش بود که آن هم دریغ شد.
نمیدانم در کدام مرامنامه می گنجند -که نبوده و نیست- تا بگویم این چه رفتار پلیدی است که روزگار دارد!!!
این مادری که اینچنین این جوان برومند را تر و خشک کرد و نهالش را با شبنم دو چشمش آب داد، اکنون باید تابوتش بدرقه کند.
چه زمهریر سردیست در گلوگاه سخت زمستان.
خانواده های محترم ابراهیمی، تسلیت ما را پذیرا باشید
گروه تلگرامی ولاته بووان این ضایعه دردناک را خدمت خانواده محترم ابراهیمی و اهالی روستای بوانلو تعزیت و تسلیت عرض میکند .😢😢😢
@buvanloo🖤🖤🖤🖤🖤
😢61👍6👏1
▪️اِنالِله و اِنا اِلیهِ راجِعون ▪️
⚫️🌑 در کمال تاسف و ناباوری خبردار شدیم که آقای
بابا (صوفی) محمدی ( داماد مرحوم عطامحمد نادری ) به سوی معبودش پر کشید⚫️⚫️
مراسم تشییع جنازه فردا ساعت 14.30 در روستا زورتانلو برگزارمیگردد.ضمنا مراسم سومین روز در گذشت آنمرحوم ازساعت ۱۱ الی ۱۴ پس فردا شنبه 1401/11/29 روز در محل مسجد روستا زورتانلو برگزار میگردد.
برای بازماندگان صبر و برای آن مرحوم علو درجات از خداوند متعال مسئلت داریم.
”روحش شاد و یادش گرامی 🖤🖤🖤
⚫️🌑 در کمال تاسف و ناباوری خبردار شدیم که آقای
بابا (صوفی) محمدی ( داماد مرحوم عطامحمد نادری ) به سوی معبودش پر کشید⚫️⚫️
مراسم تشییع جنازه فردا ساعت 14.30 در روستا زورتانلو برگزارمیگردد.ضمنا مراسم سومین روز در گذشت آنمرحوم ازساعت ۱۱ الی ۱۴ پس فردا شنبه 1401/11/29 روز در محل مسجد روستا زورتانلو برگزار میگردد.
برای بازماندگان صبر و برای آن مرحوم علو درجات از خداوند متعال مسئلت داریم.
”روحش شاد و یادش گرامی 🖤🖤🖤
👍6😢3
کانال روستای بوانلو
⚫️(( انا لله و انا الیه راجعون )) ⚫️ بگذار تا بگریم چون ابر در بهاران گز سنگ ناله خیزد روز وداع یاران 🖤🖤🖤 در کمال تاسف و تاثر خبردار شدیم " جوان عزیز آقـای" پیرعلی ابراهیمی بوانلـو "دار فانی وداع گفتـهاند…
تکمیلی :
▪️اِنالِله و اِنا اِلیهِ راجِعون▪️
😔😔😔
به اطلاع میرساند
مراسم تشیع و خاکسپاری جوان ناکام مرحوم
((😭🖤پیرعلی ابراهیمی🖤😭 )) امروز جمعه بیست وهشتم بهمن حدودا ساعت 15.30 از میدان جعفرقلی به سمت آرامگاه ابدیش در بوانلو برگزار میشود. ( آمبولانس حامل جنازه مرحوم از مراوه تپه حرکت کرده است اما با توجه به مسیر چند صد کیلومتری وبرودت هوا امکان تغیر در ساعت اعلام شده وجود دارد)
😔😔😔
”روحش شاد و یادش گرامی 🖤🖤🖤
@buvanloo
▪️اِنالِله و اِنا اِلیهِ راجِعون▪️
😔😔😔
به اطلاع میرساند
مراسم تشیع و خاکسپاری جوان ناکام مرحوم
((😭🖤پیرعلی ابراهیمی🖤😭 )) امروز جمعه بیست وهشتم بهمن حدودا ساعت 15.30 از میدان جعفرقلی به سمت آرامگاه ابدیش در بوانلو برگزار میشود. ( آمبولانس حامل جنازه مرحوم از مراوه تپه حرکت کرده است اما با توجه به مسیر چند صد کیلومتری وبرودت هوا امکان تغیر در ساعت اعلام شده وجود دارد)
😔😔😔
”روحش شاد و یادش گرامی 🖤🖤🖤
@buvanloo
😢36🤯2👍1
کانال روستای بوانلو
تکمیلی : ▪️اِنالِله و اِنا اِلیهِ راجِعون▪️ 😔😔😔 به اطلاع میرساند مراسم تشیع و خاکسپاری جوان ناکام مرحوم ((😭🖤پیرعلی ابراهیمی🖤😭 )) امروز جمعه بیست وهشتم بهمن حدودا ساعت 15.30 از میدان جعفرقلی به سمت آرامگاه ابدیش در بوانلو برگزار میشود. ( آمبولانس حامل…
▪️اِنالِله و اِنا اِلیهِ راجِعون▪️
مراسم سومین روز در گذشت مرحوم پیرعلی ابراهیمی فردا شنبه بیست و نهم بهمن ازساعت ۱۱ الی ۱۴ در محل مسجد روستای بوانلو برگزار میگردد.
برای بازماندگان صبر و برای آن مرحوم علو درجات از خداوند متعال مسآلت داریم.
”روحش شاد و یادش گرامی 🖤🖤🖤
@buvanloo
مراسم سومین روز در گذشت مرحوم پیرعلی ابراهیمی فردا شنبه بیست و نهم بهمن ازساعت ۱۱ الی ۱۴ در محل مسجد روستای بوانلو برگزار میگردد.
برای بازماندگان صبر و برای آن مرحوم علو درجات از خداوند متعال مسآلت داریم.
”روحش شاد و یادش گرامی 🖤🖤🖤
@buvanloo
😢24👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شب آخر در کنار دوستان اصغر مرادیان و نوید مردانی!! 😔🖤😔شیروان
شاید نباشه مهلتی 😔
شاید نباشه مهلتی 😔
😢78😱7👍1
Hanooz
Mohsen Yeganeh
🗣 محسن یگانه
آهنگ کامل ترانه خوانده شده توسط پیرعلی ابراهیمی عزیز در شب آخر
آهنگ کامل ترانه خوانده شده توسط پیرعلی ابراهیمی عزیز در شب آخر
😢39👍3
سپاسنامه :. 🌑🌑🌑🌑🌑
برادر و خواهر بزرگوارم :
آن روز که،
بر دوش زمانه لحظه ها سنگین بود
خورشید و زمین و آسمان غمگین بود
آن روز که خبر مرگ جوانمان ، بند بند استخوانمان را می سوخت.
و بار سنگین ماتمش نفسها را به تنگ آورده بود
آن روزکه ،تابوت جوانمان برموج بلند دستها به سوی خانه ابدیش در حرکت بود،
آن روز که ، نگاه مادری دلشکسته ،سراسیمه پیکر خونین جوانش را در کوچه های غربت بدرقه می کرد ،
آن روز که ، روح آسمانی جگر گوشه مان بر دست ملائک به ملکوت می پیوست وضجه سوزناک مادری مفلوک ، عرش خدا را به لرزه در آورد ه بود ،
-- دستان پر مهرتان بود که بار سنگین ماتم را از دوشمان بر می داشت .
وحضور گرمتان بود که جان بی رمق وسردمان را زندگی دوباره می بخشید .
برخود واجب میدانیم از حضور همه شما سروران عزیزی که از زمان وقوع حادثه ، تشییع پیکر ، روز تدفین ومراسم سوم وختم عزیزمان که
در کنارمان بودید وبار سنگین عزا را همراهمان به جان کشیدید ویا از طریق تماس تلفنی و ارسال پیامک، ونصب بنر و به هر طریقی ابراز همدردی و همراهی نمودید از صمیم قلب تقدیر و تشکر نماییم وان شاالله که بتوانیم در مراسم شادی فرزندانتان جبران زحمت نماییم
از طرف خانواده ابراهیمی و بستگان 🌑🌑
@buvanloo
برادر و خواهر بزرگوارم :
آن روز که،
بر دوش زمانه لحظه ها سنگین بود
خورشید و زمین و آسمان غمگین بود
آن روز که خبر مرگ جوانمان ، بند بند استخوانمان را می سوخت.
و بار سنگین ماتمش نفسها را به تنگ آورده بود
آن روزکه ،تابوت جوانمان برموج بلند دستها به سوی خانه ابدیش در حرکت بود،
آن روز که ، نگاه مادری دلشکسته ،سراسیمه پیکر خونین جوانش را در کوچه های غربت بدرقه می کرد ،
آن روز که ، روح آسمانی جگر گوشه مان بر دست ملائک به ملکوت می پیوست وضجه سوزناک مادری مفلوک ، عرش خدا را به لرزه در آورد ه بود ،
-- دستان پر مهرتان بود که بار سنگین ماتم را از دوشمان بر می داشت .
وحضور گرمتان بود که جان بی رمق وسردمان را زندگی دوباره می بخشید .
برخود واجب میدانیم از حضور همه شما سروران عزیزی که از زمان وقوع حادثه ، تشییع پیکر ، روز تدفین ومراسم سوم وختم عزیزمان که
در کنارمان بودید وبار سنگین عزا را همراهمان به جان کشیدید ویا از طریق تماس تلفنی و ارسال پیامک، ونصب بنر و به هر طریقی ابراز همدردی و همراهی نمودید از صمیم قلب تقدیر و تشکر نماییم وان شاالله که بتوانیم در مراسم شادی فرزندانتان جبران زحمت نماییم
از طرف خانواده ابراهیمی و بستگان 🌑🌑
@buvanloo
👍20❤6
به اطلاع هم ولایتی های ورزش دوست به ویژه کشتی میرساند ;باشگاه شهدای شیروان در رشته کشتی آزاد با مربیگری اقایان عباس با اصل ورضا قادری بوانلو در کلیه سنین پذیرش می کند. آدرس شیروان استقلال ۱۱همه روزه از ساعت 5بعداظهر بجز ایام تعطیل .
برای اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 09151881130تماس بگیرید .
@buvanloo
برای اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 09151881130تماس بگیرید .
@buvanloo
👍3🤔2
📆 21 فوریه روز جهانی زبان مادری گرامی باد
💫 ڕۆژی جیهانی زمانی دایکیی پیرۆز بێت
🎉 Roja cîhaniya zimanê zikmakî pîroz be
📝 خواندن و نوشتن به زبان مادری از جمله حقوق اولیه هر انسانی است.
📌 طبق اصل ۱۵ قانون اساسی کشور: استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آن در مدارس در کنار زبان فارسی آزاد است.
@buvanloo
💫 ڕۆژی جیهانی زمانی دایکیی پیرۆز بێت
🎉 Roja cîhaniya zimanê zikmakî pîroz be
📝 خواندن و نوشتن به زبان مادری از جمله حقوق اولیه هر انسانی است.
📌 طبق اصل ۱۵ قانون اساسی کشور: استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آن در مدارس در کنار زبان فارسی آزاد است.
@buvanloo
👍3
📕 ارائه نسخه pdf کتاب فولکلور و تاریخ کورد
شناسنامە کتاب: فولکلور و تاریخ کورد، تالیف: اسماعیل_شمس، انتشارات: مجمع ذخائر اسلامی، سال چاپ: ۱۳۹۳
📖 پرسش محوری این کتاب نسبت تاریخ کورد با فولکلور کوردی و سنتهای شفاهی کوردستان است. این نکته، روشن است که فرهنگ کتابت در جامعه کوردی بسیار دیرهنگام آغاز شد و آن گروه از نویسندگان کوردتبار که دست به قلم می بردند به زبانهای عربی و فارسی می نوشتند و دغدغه ثبت تاریخ زادگاهشان را به زبان خود نداشتند.
🔸تقریبا تا پیش از شرفنامه کتابی درباره تاریخ کوردستان نوشته نشده و به همین سبب نمی توان تصویر روشنی از تاریخ و فرهنگ مردمان کورد ارائه داد.
🔹کتاب #شرفنامه هم به رغم تمرکز بر مفهوم کورد باز در چارچوب سنت تاریخنگاری زمان خود نگاشته شده است و بسیاری از روایتهای آن برگرفته از منابع مکتوب پیش از خودش است.
▪️این که علت چنین وضعیتی چه بود و چرا کوردها تاریخ خود را ننوشته اند، و آنگاه که تاریخی نوشته اند به زبان خودشان نبوده از مهم ترین سؤالات بی جواب در تاریخ و فرهنگ کورد است.
💎 با وجود اهمیت این سوال ، دغدغه نویسنده در کتاب ، پاسخ تفصیلی به آن نیست ، بلکه هدف طرح این پرسش است که در فقدان یک سنت مکتوب تاریخنگاری درگذشته مردم کورد ، چه باید کرد؟ چگونه و به چه شیوه ای باید تاریخ کورد را بازسازی و بازنویسی کرد؟
🔰 به باور نویسنده یکی از نخستین کارها برای تحقق این هدف ،ضبط و ثبت میراث شفاهی جامعه کوردی است که از هر جهت بسیار غنی است . کمتر مردمی در خاورمیانه را می توان یافت که همانند مردم #کورد فرهنگ شفاهی #غنی داشته باشد.
💠 کتاب «فولکلور و تاریخ کورد» برای پاسخ به این پرسش در ۳٨۳ صفحه و ۹ فصل تنظیم شده است.
1⃣فصل اول کتاب به پرسش «تاریخنگاری کوردی چیست؟» پاسخ می دهد.
2⃣فصل دوم با عنوان «روایات شفاهی و مطالعات محلی و میدانی» به ضعف ساختاری و محوری روایت های مکتوب در ابعاد سیاسی، تاریخی، ادبی و مذهبی فرهنگ کوردی اشاره می کند و معتقد است غنای فرهنگ شفاهی مردم کورد تا حدود زیادی نبود اطلاعات و مستندات مکتوب درباره ی تاریخ و فرهنگ کورد را پوشش می دهد. در این فصل راهنمای گردآوری فولکلور کوردستان ارائه شده است.
3⃣ فصل سوم به «تاثیر زبان بر شناخت تاریخ و فرهنگ مردم» اشاره دارد و معتقد است مردمان کورد در گذشته با وجود سکونتگاه ها و شرایط متفاوت لهجه های متفاوتی داشتند اما بدون هیچ مشکلی زبان یکدیگر را می فهمیدند، اما به مرور به دلیل قرار گرفتن این مردم در بین مرزهای متفاوت و ورود دولت ها و اقوام مختلف به سرزمین آنها گویش های متفاوتی یافتند که امروزه درک این گویش ها برای آنها به راحتی امکان پذیر نیست و گاه به مترجم نیاز دارند. به همین دلیل مطالعه زبان این مردمان می تواند بهترین وسیله برای شناخت ابهامات و زوایای پنهان تاریخ زندگی آنها باشد. در این فصل هم راهنمای گردآوری لغات و اصطلاحات مردم مناطق مختلف ارائه شده است.
4⃣عنوان فصل چهارم «جامعه کوردی» می باشد و نویسنده در این فصل معتقد است: «برای بازسازی تاریخ کورد، نخستین راه شناخت جامعه کوردی با محوریت روستا ، قبیله(ایل)، شهر است. در این چارچوب و برای نمونه، روستای شرکان در هورامان، ایل جهانبگلو و شهر خابور معرفی شده اند.
5⃣فصل پنجم کتاب به” ادبیات شفاهی کورد” اختصاص دارد. نگارنده ادبیات شفاهی را مهم ترین و محوری ترین مرجع برای بازسازی تاریخ باستانی و کهن مناطق کوردنشین میداند.
6⃣فصل ششم به «آیین های سنتی و بومی مردمان کورد» اختصاص یافته است.
7⃣فصل هفتم کتاب در مورد «زیارتگاه ها و اماکن مقدس» است. در این بخش زیارتگاههایی مانند زیارتگاه سلطان اسحاق معرفی شده اند.
8⃣عنوان فصل هشتم «جشن های فصلی مناطق کورد نشین» اعم از جشنهای ملی و مذهبی است.
9⃣ «آداب و رسوم کورد» که فصل نهم و پایانی کتاب می باشد از کتاب "آداب ورسوم کوردان یا عادات و رسومات نامه ی اکرادیه" اثر ملا #محمود_بایزیدی و #الکساندر_ژابا که درباره رسوم و ویژگی های شخصیتی و فرهنگی کوردهاست سخن می گوید و ضمن معرفی و نقد ترجمه کتاب، مباحثی را در حول آن ارائه می دهد.
از آنجا که نویسنده بنابر شواهد مختلف هورامان را قلب کوردستان و دارای کهن ترین نوع فولکلور و آداب و رسوم تاریخی مردم کورد می داند، بیشترین مطالب وفصل های کتاب درباره این منطقه است.
امید است خوانندگان محترم با مطالعه این کتاب و به ویژه فصل های دوم و سوم آن ، گردآوری فولکلور و جای نامهای کوردستان را به عنوان مهم ترین راه برای شناسایی دقیق تاریخ کورد در برنامه پژوهشی خود قرار دهند. کوردستان نامه آماده است تا تحقیقات محققان ارجمند را در این حوزه منتشر نماید.
@buvanloo👌👌
شناسنامە کتاب: فولکلور و تاریخ کورد، تالیف: اسماعیل_شمس، انتشارات: مجمع ذخائر اسلامی، سال چاپ: ۱۳۹۳
📖 پرسش محوری این کتاب نسبت تاریخ کورد با فولکلور کوردی و سنتهای شفاهی کوردستان است. این نکته، روشن است که فرهنگ کتابت در جامعه کوردی بسیار دیرهنگام آغاز شد و آن گروه از نویسندگان کوردتبار که دست به قلم می بردند به زبانهای عربی و فارسی می نوشتند و دغدغه ثبت تاریخ زادگاهشان را به زبان خود نداشتند.
🔸تقریبا تا پیش از شرفنامه کتابی درباره تاریخ کوردستان نوشته نشده و به همین سبب نمی توان تصویر روشنی از تاریخ و فرهنگ مردمان کورد ارائه داد.
🔹کتاب #شرفنامه هم به رغم تمرکز بر مفهوم کورد باز در چارچوب سنت تاریخنگاری زمان خود نگاشته شده است و بسیاری از روایتهای آن برگرفته از منابع مکتوب پیش از خودش است.
▪️این که علت چنین وضعیتی چه بود و چرا کوردها تاریخ خود را ننوشته اند، و آنگاه که تاریخی نوشته اند به زبان خودشان نبوده از مهم ترین سؤالات بی جواب در تاریخ و فرهنگ کورد است.
💎 با وجود اهمیت این سوال ، دغدغه نویسنده در کتاب ، پاسخ تفصیلی به آن نیست ، بلکه هدف طرح این پرسش است که در فقدان یک سنت مکتوب تاریخنگاری درگذشته مردم کورد ، چه باید کرد؟ چگونه و به چه شیوه ای باید تاریخ کورد را بازسازی و بازنویسی کرد؟
🔰 به باور نویسنده یکی از نخستین کارها برای تحقق این هدف ،ضبط و ثبت میراث شفاهی جامعه کوردی است که از هر جهت بسیار غنی است . کمتر مردمی در خاورمیانه را می توان یافت که همانند مردم #کورد فرهنگ شفاهی #غنی داشته باشد.
💠 کتاب «فولکلور و تاریخ کورد» برای پاسخ به این پرسش در ۳٨۳ صفحه و ۹ فصل تنظیم شده است.
1⃣فصل اول کتاب به پرسش «تاریخنگاری کوردی چیست؟» پاسخ می دهد.
2⃣فصل دوم با عنوان «روایات شفاهی و مطالعات محلی و میدانی» به ضعف ساختاری و محوری روایت های مکتوب در ابعاد سیاسی، تاریخی، ادبی و مذهبی فرهنگ کوردی اشاره می کند و معتقد است غنای فرهنگ شفاهی مردم کورد تا حدود زیادی نبود اطلاعات و مستندات مکتوب درباره ی تاریخ و فرهنگ کورد را پوشش می دهد. در این فصل راهنمای گردآوری فولکلور کوردستان ارائه شده است.
3⃣ فصل سوم به «تاثیر زبان بر شناخت تاریخ و فرهنگ مردم» اشاره دارد و معتقد است مردمان کورد در گذشته با وجود سکونتگاه ها و شرایط متفاوت لهجه های متفاوتی داشتند اما بدون هیچ مشکلی زبان یکدیگر را می فهمیدند، اما به مرور به دلیل قرار گرفتن این مردم در بین مرزهای متفاوت و ورود دولت ها و اقوام مختلف به سرزمین آنها گویش های متفاوتی یافتند که امروزه درک این گویش ها برای آنها به راحتی امکان پذیر نیست و گاه به مترجم نیاز دارند. به همین دلیل مطالعه زبان این مردمان می تواند بهترین وسیله برای شناخت ابهامات و زوایای پنهان تاریخ زندگی آنها باشد. در این فصل هم راهنمای گردآوری لغات و اصطلاحات مردم مناطق مختلف ارائه شده است.
4⃣عنوان فصل چهارم «جامعه کوردی» می باشد و نویسنده در این فصل معتقد است: «برای بازسازی تاریخ کورد، نخستین راه شناخت جامعه کوردی با محوریت روستا ، قبیله(ایل)، شهر است. در این چارچوب و برای نمونه، روستای شرکان در هورامان، ایل جهانبگلو و شهر خابور معرفی شده اند.
5⃣فصل پنجم کتاب به” ادبیات شفاهی کورد” اختصاص دارد. نگارنده ادبیات شفاهی را مهم ترین و محوری ترین مرجع برای بازسازی تاریخ باستانی و کهن مناطق کوردنشین میداند.
6⃣فصل ششم به «آیین های سنتی و بومی مردمان کورد» اختصاص یافته است.
7⃣فصل هفتم کتاب در مورد «زیارتگاه ها و اماکن مقدس» است. در این بخش زیارتگاههایی مانند زیارتگاه سلطان اسحاق معرفی شده اند.
8⃣عنوان فصل هشتم «جشن های فصلی مناطق کورد نشین» اعم از جشنهای ملی و مذهبی است.
9⃣ «آداب و رسوم کورد» که فصل نهم و پایانی کتاب می باشد از کتاب "آداب ورسوم کوردان یا عادات و رسومات نامه ی اکرادیه" اثر ملا #محمود_بایزیدی و #الکساندر_ژابا که درباره رسوم و ویژگی های شخصیتی و فرهنگی کوردهاست سخن می گوید و ضمن معرفی و نقد ترجمه کتاب، مباحثی را در حول آن ارائه می دهد.
از آنجا که نویسنده بنابر شواهد مختلف هورامان را قلب کوردستان و دارای کهن ترین نوع فولکلور و آداب و رسوم تاریخی مردم کورد می داند، بیشترین مطالب وفصل های کتاب درباره این منطقه است.
امید است خوانندگان محترم با مطالعه این کتاب و به ویژه فصل های دوم و سوم آن ، گردآوری فولکلور و جای نامهای کوردستان را به عنوان مهم ترین راه برای شناسایی دقیق تاریخ کورد در برنامه پژوهشی خود قرار دهند. کوردستان نامه آماده است تا تحقیقات محققان ارجمند را در این حوزه منتشر نماید.
@buvanloo👌👌
👍7🔥1
کانال روستای بوانلو
Voice message
ضمن تشکر از همراهی جناب آقای علی محمدزاده باید عرض کنم این حکایت در چند قسمت نوشته شده که اولین بخش حکایت امشب تقدیم حضور مخاطبان کانال بوانلو شد انشاالله در شبهای آینده ادامه این حکایت به اشتراک گذاشته خواهد شد منتظر نظر و پیشنهاد و انتقادات شما عزیزان هستیم .
رسانه مردم فرهیخته بوانلو
@buvanloo
رسانه مردم فرهیخته بوانلو
@buvanloo
👍1
روز زبان مادری
روز بازگشت به خویشتن
🔸21 فوریۀ سال 1952، دانشجویان دانشگاه داکای بنگلادش، در اعتراض به ممنوعیت تحصیل به زبان بنگالی، دست به اعتراض زدند. با فوارۀ فریاد دانشجویان بیدفاع و سرکوب پلیس، خون سرخ تعدادی از دانشجویان در راه زبان مادری، خیابانها را رنگین کرد و سرخی خون آن دلدادگان زبان مادری، باعث بیداری مردمی شد که 7 سال بعد، شکلگیری کشور مستقل بنگلادش و جدایی از پاکستان را رقم زدند.
🔸بهپاس برپای ایستادگی دانشجویان دانشگاه داکا در دفاع از تکلم به زبان مادری، یونسکو در سال 1999 با رأی به پیشنهاد بنگلادش، این روز را روز جهانی زبان مادری نامید. این روز، رویش سبز و مبارکی برای ارجنهادن حلاوت زبان مادری است. زبانی که همه زندگی است. لبریز شور و شوق است. بوی مهر مادر میدهد و هنوز لالاییهای آن عزیز و گهواره جنبانیهایش، چون زلال چشمهای جوشان و در جریان، روح عطشناک ما در کویرماندگان و در غبار قدکشیدگان را سیراب میکند.
🔸روز جهانی زبان مادری، روز بازگشت به خویشتن است. فرصتی برای اندیشیدن ما است تا بدانیم دانستن و آموختن هر زبان دریچهای بر کلبۀ تاریک ذهنمان میگشاید تا چشم بر افقهای روشن و پر گلشن بگشاییم. آنچه نکوهیده است خودبرتربینی است که آفتی برای زبانهای مادری است و باید از این نگاه اندیشه سوز پرهیز کرد.
🔸باید بپذیریم ما که امروز در میان سیمان و دود و آهن، اسیر شدهایم و بسیاری از ما بیگانه گشتگان با دیار و تبارمان، نهتنها چشم بر زبان مادری بستهایم؛ بلکه از تکلم به این زبان نیز پا پس میکشیم و این جفایی آشکار در حق ما و مادران دیروز است که امانت گرانسنگ زبانشان را به ما سپردند و حال ما در میانۀ راه این امانت را باآنهمه شور و شکوه، باآنهمه نغمه و لالایی، باآنهمه قصه و مثل، باآنهمه امید و آرزو، باآنهمه دلدادگی به زندگی به فرداییان نمیسپاریم.
روز جهانی زبان مادری بیدارباشی برای همه ما است تا بدانیم زوال زبانهای مادری، زوال هستی و هویت ما است. دفن بخشی از فرهنگ ملی سرزمین ما است که با رنگینکمان زبان و فرهنگ اقوام ایرانی، بارور و بالندهتر شده است.
🔸امروز رسالت بزرگ همۀ فرزندان این سرزمین که دل در گرو زبان مادری دارند، این است که در کنار پاسداشت زبان ملی و رسمیمان که زبان مشترک همۀ اقوام ایرانی و مایه افتخار همۀ فرزندان این کهن بوموبر است؛ باید پیگیر تحقق اصل 15 قانون اساسی بود تا با اجرای این اصل غریب مانده، بخشی از مطالبات برحق اقوام ایرانی که شایسته فرزندان این سرزمین در دفاع از استقلال وطن بودهاند؛ برآورده شود و باعث دلدادگی بیشتر آنها به مام میهن شود.
🔸باید بپذیریم همان گونه که آثار باستانی ما در حکم سرمایههای تمدنی و ملی ما محسوب میشوند؛ زبانهای اقوام ما نیز سرمایۀ معنوی گرانسنگی هستند که باید آنان را چون جان عزیز داشت چرا که پاسداشت آنها، پاسداشت فرهنگ ملی این سرزمین است.
🔸انتظار میرود در استانهایی که اقوام مختلف زندگی میکنند علاوه بر رسانههای مکتوب، صداوسیما نیز در راستای تقویت زبان مادری، زمان بیشتری برای معرفی قابلیتهای فرهنگی زبان مادری اختصاص دهد و در تهیۀ گزارشهای خبری و...از زبان مادری اقوام استفاده کند و اصراری بر تکلم اقوام به زبان غیر مادریشان نداشته باشند تا حلاوت این زبانها که هنوز بوی کشتزارهای بهاری و گلهای نوشکفته را میدهد؛ مشام جان مردمی که مهر مادران بر کتیبۀ دلشان حک شده را بنوازد.
🖋اسماعیل حسینپور
روزنامه آفتاب یزد-دوم اسفند1401
@buvanloo
روز بازگشت به خویشتن
🔸21 فوریۀ سال 1952، دانشجویان دانشگاه داکای بنگلادش، در اعتراض به ممنوعیت تحصیل به زبان بنگالی، دست به اعتراض زدند. با فوارۀ فریاد دانشجویان بیدفاع و سرکوب پلیس، خون سرخ تعدادی از دانشجویان در راه زبان مادری، خیابانها را رنگین کرد و سرخی خون آن دلدادگان زبان مادری، باعث بیداری مردمی شد که 7 سال بعد، شکلگیری کشور مستقل بنگلادش و جدایی از پاکستان را رقم زدند.
🔸بهپاس برپای ایستادگی دانشجویان دانشگاه داکا در دفاع از تکلم به زبان مادری، یونسکو در سال 1999 با رأی به پیشنهاد بنگلادش، این روز را روز جهانی زبان مادری نامید. این روز، رویش سبز و مبارکی برای ارجنهادن حلاوت زبان مادری است. زبانی که همه زندگی است. لبریز شور و شوق است. بوی مهر مادر میدهد و هنوز لالاییهای آن عزیز و گهواره جنبانیهایش، چون زلال چشمهای جوشان و در جریان، روح عطشناک ما در کویرماندگان و در غبار قدکشیدگان را سیراب میکند.
🔸روز جهانی زبان مادری، روز بازگشت به خویشتن است. فرصتی برای اندیشیدن ما است تا بدانیم دانستن و آموختن هر زبان دریچهای بر کلبۀ تاریک ذهنمان میگشاید تا چشم بر افقهای روشن و پر گلشن بگشاییم. آنچه نکوهیده است خودبرتربینی است که آفتی برای زبانهای مادری است و باید از این نگاه اندیشه سوز پرهیز کرد.
🔸باید بپذیریم ما که امروز در میان سیمان و دود و آهن، اسیر شدهایم و بسیاری از ما بیگانه گشتگان با دیار و تبارمان، نهتنها چشم بر زبان مادری بستهایم؛ بلکه از تکلم به این زبان نیز پا پس میکشیم و این جفایی آشکار در حق ما و مادران دیروز است که امانت گرانسنگ زبانشان را به ما سپردند و حال ما در میانۀ راه این امانت را باآنهمه شور و شکوه، باآنهمه نغمه و لالایی، باآنهمه قصه و مثل، باآنهمه امید و آرزو، باآنهمه دلدادگی به زندگی به فرداییان نمیسپاریم.
روز جهانی زبان مادری بیدارباشی برای همه ما است تا بدانیم زوال زبانهای مادری، زوال هستی و هویت ما است. دفن بخشی از فرهنگ ملی سرزمین ما است که با رنگینکمان زبان و فرهنگ اقوام ایرانی، بارور و بالندهتر شده است.
🔸امروز رسالت بزرگ همۀ فرزندان این سرزمین که دل در گرو زبان مادری دارند، این است که در کنار پاسداشت زبان ملی و رسمیمان که زبان مشترک همۀ اقوام ایرانی و مایه افتخار همۀ فرزندان این کهن بوموبر است؛ باید پیگیر تحقق اصل 15 قانون اساسی بود تا با اجرای این اصل غریب مانده، بخشی از مطالبات برحق اقوام ایرانی که شایسته فرزندان این سرزمین در دفاع از استقلال وطن بودهاند؛ برآورده شود و باعث دلدادگی بیشتر آنها به مام میهن شود.
🔸باید بپذیریم همان گونه که آثار باستانی ما در حکم سرمایههای تمدنی و ملی ما محسوب میشوند؛ زبانهای اقوام ما نیز سرمایۀ معنوی گرانسنگی هستند که باید آنان را چون جان عزیز داشت چرا که پاسداشت آنها، پاسداشت فرهنگ ملی این سرزمین است.
🔸انتظار میرود در استانهایی که اقوام مختلف زندگی میکنند علاوه بر رسانههای مکتوب، صداوسیما نیز در راستای تقویت زبان مادری، زمان بیشتری برای معرفی قابلیتهای فرهنگی زبان مادری اختصاص دهد و در تهیۀ گزارشهای خبری و...از زبان مادری اقوام استفاده کند و اصراری بر تکلم اقوام به زبان غیر مادریشان نداشته باشند تا حلاوت این زبانها که هنوز بوی کشتزارهای بهاری و گلهای نوشکفته را میدهد؛ مشام جان مردمی که مهر مادران بر کتیبۀ دلشان حک شده را بنوازد.
🖋اسماعیل حسینپور
روزنامه آفتاب یزد-دوم اسفند1401
@buvanloo
👍2👎1