Стоило отъехать на пять часовых поясов, как в Мосгордуме начали генеральную уборку.

Насколько я понял, Елена Шувалова, КПРФ, трогательно озаботилась баблом за своё мосгордумство. Учитывая недавний великий пранк, гуглимый по "Шувалова Беглов", это не так и удивительно: красная тадепутка всегда о нем думает.

Но коллега Наталья Метлина в Мосгордуме человек новый, придворного этикету не понимает — зато профессию, позволяющую не задумываться про стрижку купонов с политики, в отличие от Шуваловой имеет с незапамятных времён.

Ну и получился показательный wipe them off. Первый, но наверняка не последний. Эта Метла, похоже, наполнит не один совок. С горкой.

Так выглядит настоящий верховный шаман. Баир Цырендоржиев, межрегиональный центр шаманов "Тэнгэри", Улан-Удэ.

А так выглядит должность мечты в экономическом блоке. Максим Станиславович — хорошо. Антон Германович — очень хорошо. Эльвира Сахипзадовна — совсем хорошо.

Но Оксана Шагдаровна ведь — лучше! Плюс офис в Храме Неба, пусть и в Улан-Удэ.

⚡️ Павла Устинова отпустили под подписку о невыезде

👆👆👆...на самом деле ещё нет (и не коллеги тут виноваты: все побежали от одного и того же вброса). Но ведь ждём же. Потому не удаляю.

А вот в чем был неправ — так это во вчерашнем прогнозе "шаман на Читу". Соблазнился общей логичностью картины; прошу прощения.

Впрочем, два получивших привет губернатора-"технократа" в результате никуда не делись. Только в дополнение к Цыденову, вместо забайкальского Осипова — якутский Николаев. Amnesty и "узник совести", каждая первая обложка западных газет — не лучший контекст для развития крупных международных проектов в самом большом регионе России. И это мягко говоря.

Шаман-гапон.

Дома хорошо, говорит Александр Габышев, экс-шаман-воин. Радостный. Довольный.

Ну и ладушки.

А теперь в рамках ФЦП "Жизнь подражает искусству" можно напомнить, что более двадцати лет назад (никакой не) якутский шаман был сыгран (ещё не) алтайским губернатором. Напомнить — с надеждой на то, что худшее в жизни Александра Габышева уже позади.

Ну всё. Знак качества на Павле Устинове поставлен. Смотрите, какие хорошие сапоги на свободу выпустили, если кто сомневался.

И немного не про Россиюшку, хотя как сказать.

Из аэропорта города Барранкилья, что в Колумбии, передают: вот то, что за ленточкой — бизнес-зал.

1.2 млн жителей, между прочим. Не баран начхал.

Зато, как справедливо отмечают комментаторы, можно смотреть на обычных паксов и наполняться чувством собственного хоть чего-нибудь.

— Ходил я к этим официальным шаманам, — говорит Эдуард. — У меня буровая установка была. В Бурятии у нас кого ни возьми — все воду бурят, и я тоже бурил. Ну что, одна железяка сломается, другая сломается. Потом бур сломался, который вообще не ломается. Позвонил на челябинский завод, который установку делал — так и так, говорю, сломался ваш бур. Те "как так?" "Вот так", говорю. Чего-то охают там в Челябинске, а сделать-то что.

Соседи говорят: иди к шаманам, делай обряд кузнеца. Это как раз инструменты благословить. Пришел, говорю. Они мне: "Принеси для обряда то-то, то-то и ещё вот чего" — целый список. "И пять тысяч рублей", говорят.

Я охуел, извините. Как пять тысяч? Шаманы же обычно денег не просят — сколько сможешь, столько и несёшь. Разве что говорят, что сколько сможешь — это от пятисотки и выше, чтобы по десять рублей не носили и не наглели. "Ну так", говорят, "у нас пять тысяч".

Принес всё и пять рублей. Сделали обряд. Опять все ломается. Иду опять к шаманам, без претензии совсем, просто говорю: "Обряд не работает-то". Те слушают и говорят: "Надо ещё обряд. Неси то, что в прошлый раз, и пятнадцать тысяч".

Я опять охуел, извините. Но с женой советуюсь — та говорит: "Надо дать". Собрал эти пятнадцать рублей, ещё занимать пришлось. Принес. Сделали обряд. Ломается.

Я опять к шаманам. Те говорят: "Надо ещё обряд, двадцать пять тысяч". Ну тут меня прорвало, извините. Ни с кем не советуюсь, прямо ему на месте говорю: "Никакой ты не шаман, ты коммерсант, давай до свидания". И ушел.

А сделать-то что? Сосед другого шамана посоветовал, неофициального. Пришел к нему, рассказал. Тот сказал: "Капать надо, камлать надо". Взял триста рублей, прокапал-накамлал. И — как по маслу все пошло!

А у меня жаба же. Я его спрашиваю: "Вот ты триста рублей взял, а там я двадцать тысяч оставил. У них не получилось, у тебя получилось. Почему так?" Шаман смотрит так и говорит: "Почему не получилось? Получилось же. Сначала они обряды делали, потом я обряд сделал. Вот так и получилось. Сложный случай, если у тебя даже бур поломался".

— У ду́хов, короче, своя траектория, — заключил Эдуард, тормозя перед красным. От центра Улан-Удэ до микрорайона Новая Комушка — 200 рублей.