Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
"Wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück."
Kondolenzschreiben zum Ableben von Hudschat-ul-Islam Sayyid Nassereddine al-Hassani (r.)
Mit tiefer Trauer und schwerem Herzen haben wir die Nachricht vom Ableben des geliebten Gelehrten, Lehrers und Wegbegleiters vieler Muslime in Deutschland und der islamischen Welt Hudschat-ul-Islam Sayyid Nassereddine al-Hassani erhalten, der heute zu seinem Herrn (swt) zurückgekehrt ist.
Sayyid Nasser hat sein Leben in den Dienst der Ahlul Bayt (a.) gestellt. Von seiner Geburt in Algerien über sein Theologiestudium in der Heiligen Stadt Qom bis hin zu Jahrzehnten unermüdlichen Wirkens in Deutschland war sein Weg geprägt von Aufrichtigkeit und Hingabe.
Er hat unzählige Herzen für die Liebe zu Imam Husain (a.) geöffnet. Mit seinen Vorträgen, Majalis und seiner einfühlsamen Seelsorge war er insbesondere für die deutschsprachige Jugend und Konvertiten ein Leuchtturm des Wissens und der Orientierung. Viele verdanken ihm entscheidende Schritte auf ihrem Weg zum Glauben. Sayyid Nasser war im wahrsten Sinne ein Diener der Sache Husains.
Wir bitten Allah, den Erhabenen, ihm die höchsten Stufen des Paradieses zu gewähren, seine guten Taten zu vervielfachen und ihm die Fürsprache des Propheten Muhammad (s.) und der reinen Familie (a.) zuteilwerden zu lassen.
Seiner geehrten Familie und allen Hinterbliebenen sprechen wir unser tiefstes Beileid aus. Möge Allah ihnen schöne Geduld schenken und sie mit Seinem Trost umhüllen.
O Allah, vergib ihm, erbarme Dich seiner und gewähre ihm die Weite Deiner Gärten.
Bund für islamische Bildung
12. Februar 2026
23. Shaʿbān 1447
"Wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück."
Kondolenzschreiben zum Ableben von Hudschat-ul-Islam Sayyid Nassereddine al-Hassani (r.)
Mit tiefer Trauer und schwerem Herzen haben wir die Nachricht vom Ableben des geliebten Gelehrten, Lehrers und Wegbegleiters vieler Muslime in Deutschland und der islamischen Welt Hudschat-ul-Islam Sayyid Nassereddine al-Hassani erhalten, der heute zu seinem Herrn (swt) zurückgekehrt ist.
Sayyid Nasser hat sein Leben in den Dienst der Ahlul Bayt (a.) gestellt. Von seiner Geburt in Algerien über sein Theologiestudium in der Heiligen Stadt Qom bis hin zu Jahrzehnten unermüdlichen Wirkens in Deutschland war sein Weg geprägt von Aufrichtigkeit und Hingabe.
Er hat unzählige Herzen für die Liebe zu Imam Husain (a.) geöffnet. Mit seinen Vorträgen, Majalis und seiner einfühlsamen Seelsorge war er insbesondere für die deutschsprachige Jugend und Konvertiten ein Leuchtturm des Wissens und der Orientierung. Viele verdanken ihm entscheidende Schritte auf ihrem Weg zum Glauben. Sayyid Nasser war im wahrsten Sinne ein Diener der Sache Husains.
Wir bitten Allah, den Erhabenen, ihm die höchsten Stufen des Paradieses zu gewähren, seine guten Taten zu vervielfachen und ihm die Fürsprache des Propheten Muhammad (s.) und der reinen Familie (a.) zuteilwerden zu lassen.
Seiner geehrten Familie und allen Hinterbliebenen sprechen wir unser tiefstes Beileid aus. Möge Allah ihnen schöne Geduld schenken und sie mit Seinem Trost umhüllen.
O Allah, vergib ihm, erbarme Dich seiner und gewähre ihm die Weite Deiner Gärten.
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12. Februar 2026
23. Shaʿbān 1447
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Mitteilung zur Mondsichtung (Istihlāl) – Beginn des heiligen Monats Ramadan 1447 (2026)
Nach den aktuellen astronomischen Berechnungen ist die Sichtung der Neumondsichel heute Abend in Europa und (nahezu) der gesamten Welt nicht möglich – auch nicht mit Fernglas oder Teleskop.
Der Grund: Der Mond steht nach dem Neumond noch zu nah bei der Sonne und ist beim Sonnenuntergang zu niedrig über dem Horizont. Er geht kurz nach der Sonne unter, und die Sichel ist noch zu dünn und zu lichtschwach, um überhaupt sichtbar zu sein.
Morgen Abend sind die Bedingungen deutlich besser: Der Mond hat mehr Abstand zur Sonne und steht höher, sodass die Sichel unter guten Bedingungen in ganz Deutschland sogar mit dem bloßen Auge sichtbar sein wird.
Daher ist mit höchster Wahrscheinlichkeit davon auszugehen, dass Donnerstag, der 19. Februar, der 1. Tag des gesegneten Monats Ramadan sein wird.
Wie üblich warten wir dennoch die tatsächliche Sichtung der Neumondsichel in Deutschland oder in astronomisch verbundenen Regionen (gemeinsame Sichtbarkeitszone / gleicher Horizont) gemäß der Rechtsmeinungen der Marjaʿ ab und verkünden anschließend hier im Kanal die offizielle Bestätigung.
Möge Allah (swt) euer Fasten annehmen.
Euer BufiB-Team
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Nach den aktuellen astronomischen Berechnungen ist die Sichtung der Neumondsichel heute Abend in Europa und (nahezu) der gesamten Welt nicht möglich – auch nicht mit Fernglas oder Teleskop.
Der Grund: Der Mond steht nach dem Neumond noch zu nah bei der Sonne und ist beim Sonnenuntergang zu niedrig über dem Horizont. Er geht kurz nach der Sonne unter, und die Sichel ist noch zu dünn und zu lichtschwach, um überhaupt sichtbar zu sein.
Morgen Abend sind die Bedingungen deutlich besser: Der Mond hat mehr Abstand zur Sonne und steht höher, sodass die Sichel unter guten Bedingungen in ganz Deutschland sogar mit dem bloßen Auge sichtbar sein wird.
Daher ist mit höchster Wahrscheinlichkeit davon auszugehen, dass Donnerstag, der 19. Februar, der 1. Tag des gesegneten Monats Ramadan sein wird.
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Möge Allah (swt) euer Fasten annehmen.
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❤4🙏2👍1
Offizielle Bekanntmachung – Beginn des heiligen Monats Ramadan 1447 (2026)
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
Hiermit geben wir bekannt, dass morgen, Donnerstag, der 19. Februar 2026, der 1. Tag des heiligen Monats Ramadan ist. Diese Bekanntmachung gilt für alle Befolger der bekannten lebenden Marājiʿ.
Wir wünschen euch einen gesegneten Monat Ramadan voller Gottesnähe, Barmherzigkeit und Annahme der Taten.
Euer BufiB-Team
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Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
Hiermit geben wir bekannt, dass morgen, Donnerstag, der 19. Februar 2026, der 1. Tag des heiligen Monats Ramadan ist. Diese Bekanntmachung gilt für alle Befolger der bekannten lebenden Marājiʿ.
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❤12
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
„Gewiss, wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück.“ (2:156)
Mit tiefer Betroffenheit und schwerem Herzen haben wir die Nachricht vernommen, dass der bedeutende, weitsichtige und demütige Rechtsgelehrte Ayatollah Imam Sayyid Ali Khamenei (q.) zu seinem Herrn zurückgekehrt ist.
Wir sprechen unserem Imam der Zeit (aj.), allen Angehörigen, seinen Schülern und Befolgern sowie den Gläubigen im Allgemeinen unser aufrichtiges Beileid aus — und ebenso allen Freiheitsliebenden, die seinen Einsatz für Würde, Unabhängigkeit und Gerechtigkeit schätzten.
Imam Khamenei (q.) zählte zu den größten Marāǧiʿ (obersten religiös-rechtlichen Autoritäten und Instanzen der Befolgung) und war damit eine höchste Persönlichkeit der Schia. Gerade deshalb sind die Schiiten weltweit über diesen Verlust zutiefst bedrückt und in Trauer vereint.
Sein Abschied war ein Martyrium – er wurde getötet – und dies im Monat Ramadan, in dem auch sein Vorbild Imam Ali (a.) zu Allah heimkehrte. Wie Imam Ali (a.) im Augenblick des Sieges sprach: „Fuztu wa rabbil Kaʿba“ – „Beim Herrn der Kaʿba, ich habe gewonnen“ – so bezeugen wir, dass der Weg der Gottesnähe und der Wahrheit auch durch Prüfungen hindurch zum wahren Erfolg führt.
Imam Khamenei (q.) war für viele Menschen weltweit eine prägende religiöse Persönlichkeit, die für Standhaftigkeit, Weisheit und tiefe Gottesfurcht stand. In einer Zeit, in der Wahrheit verdreht und Unrecht als Recht dargestellt wird, blieb er eine Leuchte der Wahrheit, ein Orientierungspunkt für jene, die Gerechtigkeit suchen und sich nicht vom Schein täuschen lassen.
Auch in schweren Zeiten ist es unsere Pflicht, Geduld zu üben und auf Allah zu vertrauen. Sein Heimgang ist nicht das Ende des Weges, sondern eine Mahnung, an der ewigen Botschaft von Gottesfurcht, Standhaftigkeit und Gerechtigkeit festzuhalten.
Möge Allah, der Erhabene, ihn mit Seiner unendlichen Barmherzigkeit aufnehmen, sein Opfer annehmen und ihm die höchsten Stufen des Paradieses gewähren. Möge Allah den Hinterbliebenen und allen Gläubigen Standhaftigkeit und Trost schenken.
O Allah, wir kennen von ihm nur Gutes.
O Allah, wir kennen von ihm nur Gutes.
O Allah, wir kennen von ihm nur Gutes.
Bund für islamische Bildung
„Gewiss, wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück.“ (2:156)
Mit tiefer Betroffenheit und schwerem Herzen haben wir die Nachricht vernommen, dass der bedeutende, weitsichtige und demütige Rechtsgelehrte Ayatollah Imam Sayyid Ali Khamenei (q.) zu seinem Herrn zurückgekehrt ist.
Wir sprechen unserem Imam der Zeit (aj.), allen Angehörigen, seinen Schülern und Befolgern sowie den Gläubigen im Allgemeinen unser aufrichtiges Beileid aus — und ebenso allen Freiheitsliebenden, die seinen Einsatz für Würde, Unabhängigkeit und Gerechtigkeit schätzten.
Imam Khamenei (q.) zählte zu den größten Marāǧiʿ (obersten religiös-rechtlichen Autoritäten und Instanzen der Befolgung) und war damit eine höchste Persönlichkeit der Schia. Gerade deshalb sind die Schiiten weltweit über diesen Verlust zutiefst bedrückt und in Trauer vereint.
Sein Abschied war ein Martyrium – er wurde getötet – und dies im Monat Ramadan, in dem auch sein Vorbild Imam Ali (a.) zu Allah heimkehrte. Wie Imam Ali (a.) im Augenblick des Sieges sprach: „Fuztu wa rabbil Kaʿba“ – „Beim Herrn der Kaʿba, ich habe gewonnen“ – so bezeugen wir, dass der Weg der Gottesnähe und der Wahrheit auch durch Prüfungen hindurch zum wahren Erfolg führt.
Imam Khamenei (q.) war für viele Menschen weltweit eine prägende religiöse Persönlichkeit, die für Standhaftigkeit, Weisheit und tiefe Gottesfurcht stand. In einer Zeit, in der Wahrheit verdreht und Unrecht als Recht dargestellt wird, blieb er eine Leuchte der Wahrheit, ein Orientierungspunkt für jene, die Gerechtigkeit suchen und sich nicht vom Schein täuschen lassen.
Auch in schweren Zeiten ist es unsere Pflicht, Geduld zu üben und auf Allah zu vertrauen. Sein Heimgang ist nicht das Ende des Weges, sondern eine Mahnung, an der ewigen Botschaft von Gottesfurcht, Standhaftigkeit und Gerechtigkeit festzuhalten.
Möge Allah, der Erhabene, ihn mit Seiner unendlichen Barmherzigkeit aufnehmen, sein Opfer annehmen und ihm die höchsten Stufen des Paradieses gewähren. Möge Allah den Hinterbliebenen und allen Gläubigen Standhaftigkeit und Trost schenken.
O Allah, wir kennen von ihm nur Gutes.
O Allah, wir kennen von ihm nur Gutes.
O Allah, wir kennen von ihm nur Gutes.
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❤20💔7
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
Es liegen bisher keine islamisch-rechtlich relevanten Berichte über eine Neumondsichtung vor. Daher bestehen folgende Möglichkeiten:
1. Sichtung mit Hilfsmitteln – sofern man die entsprechende Gewissheit erlangt hat, dass eine Sichtung mit Hilfmitteln möglich ist und nur aufgrund von Hindernissen nicht sichtbar ist.
2. Morgen fasten – als 30. Tag des Ramadan
3. Vor dem Frühgebet verreisen – zur Sicherheit
Euer BufiB-Team
Es liegen bisher keine islamisch-rechtlich relevanten Berichte über eine Neumondsichtung vor. Daher bestehen folgende Möglichkeiten:
1. Sichtung mit Hilfsmitteln – sofern man die entsprechende Gewissheit erlangt hat, dass eine Sichtung mit Hilfmitteln möglich ist und nur aufgrund von Hindernissen nicht sichtbar ist.
2. Morgen fasten – als 30. Tag des Ramadan
3. Vor dem Frühgebet verreisen – zur Sicherheit
Euer BufiB-Team
❤6
Im Namen des Erhabenen
Es wird hiermit bekannt gegeben, dass in Deutschland der 1. Tag des Monats Schawwal und somit das Fitr-Fest, gemäß den Rechtsgelehrten, die die lokale Sichtungsmethode ohne Hilfsmittel anwenden (wie z.B. Sayid Ali as-Sistani (h)), das Fitr-Fest am Samstag, den 21. März sein wird, inshaAllah.
Wir wünschen Euch allen gesegnete Festtage.
Euer BufiB-Team
Es wird hiermit bekannt gegeben, dass in Deutschland der 1. Tag des Monats Schawwal und somit das Fitr-Fest, gemäß den Rechtsgelehrten, die die lokale Sichtungsmethode ohne Hilfsmittel anwenden (wie z.B. Sayid Ali as-Sistani (h)), das Fitr-Fest am Samstag, den 21. März sein wird, inshaAllah.
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❤10👍1
Wer heute den 30. des heiligen Monats Ramadan hat und die (mit Hilfmittel) in der App heute den 1. Shawwal angezeigt bekommen, gehen im Kalender einfach auf Einstellungen und stellen für Shawwal 1447 „Später Tag -1“ ein.
Dann ist das Datum wieder korrekt.
Dann ist das Datum wieder korrekt.
👍6
Von Quds bis Hamburg: Wenn Gläubige auf die Straße verbannt werden.
Eid al-Fitr – das Fest des Fastenbrechens. Normalerweise ein Tag der Freude, der Umarmungen, des Zusammenkommens. Doch für viele Musliminnen und Muslime wurde dieser Tag (neben dem völkerrechtswidrigem Krieg) zum Sinnbild der Ausgrenzung.
Was in Quds geschehen ist, ist historisch: Zum ersten Mal seit der Besetzung 1967 wurden die Eid al-Fitr-Gebete in der Al-Aqsa-Moschee komplett verboten. Das Herz der Umma – verschlossen.
Gläubige beteten vor den Mauern, auf dem Boden, unter freiem Himmel. Ein beispielloser Einschnitt.
In Hamburg und einigen anderen deutschen Städten: Moscheen geschlossen. Gläubige auf dem Bürgersteig – zwischen Autos, Lärm und Blicken. Kein Gebetsraum. Kein Schutzraum. Kein Zuhause des Glaubens.
Zwei Orte. Ein Bild. Eine Botschaft:
Wer Menschen ihr Gebetshaus nimmt, nimmt ihnen mehr als einen Raum – er nimmt ihnen ein Menschenrecht: das Recht auf freie Religionsausübung.
Das ist kein Randthema. Das ist ein Angriff auf die Religionsfreiheit. In Palästina. In Deutschland. Weltweit.
Und an euch, die Gläubigen in Hamburg: Euer Gebet auf der Straße ist Gebet und Haltung zugleich – still, würdevoll, kraftvoll. Ihr lebt euren Glauben sichtbar, wo man ihn unsichtbar machen will. Und ihr steht damit ein für ein verbrieftes Grundrecht dieses Landes: die ungestörte Religionsausübung nach Artikel 4. Fordert es ein!
Dafür gebührt euch tiefer Respekt. Wir stehen an eurer Seite.
Bund für islamische Bildung
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Eid al-Fitr – das Fest des Fastenbrechens. Normalerweise ein Tag der Freude, der Umarmungen, des Zusammenkommens. Doch für viele Musliminnen und Muslime wurde dieser Tag (neben dem völkerrechtswidrigem Krieg) zum Sinnbild der Ausgrenzung.
Was in Quds geschehen ist, ist historisch: Zum ersten Mal seit der Besetzung 1967 wurden die Eid al-Fitr-Gebete in der Al-Aqsa-Moschee komplett verboten. Das Herz der Umma – verschlossen.
Gläubige beteten vor den Mauern, auf dem Boden, unter freiem Himmel. Ein beispielloser Einschnitt.
In Hamburg und einigen anderen deutschen Städten: Moscheen geschlossen. Gläubige auf dem Bürgersteig – zwischen Autos, Lärm und Blicken. Kein Gebetsraum. Kein Schutzraum. Kein Zuhause des Glaubens.
Zwei Orte. Ein Bild. Eine Botschaft:
Wer Menschen ihr Gebetshaus nimmt, nimmt ihnen mehr als einen Raum – er nimmt ihnen ein Menschenrecht: das Recht auf freie Religionsausübung.
Das ist kein Randthema. Das ist ein Angriff auf die Religionsfreiheit. In Palästina. In Deutschland. Weltweit.
Und an euch, die Gläubigen in Hamburg: Euer Gebet auf der Straße ist Gebet und Haltung zugleich – still, würdevoll, kraftvoll. Ihr lebt euren Glauben sichtbar, wo man ihn unsichtbar machen will. Und ihr steht damit ein für ein verbrieftes Grundrecht dieses Landes: die ungestörte Religionsausübung nach Artikel 4. Fordert es ein!
Dafür gebührt euch tiefer Respekt. Wir stehen an eurer Seite.
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Salam liebe Geschwister,
vielen Dank für euer großes Interesse an der BufiB-App! Wir erreichen täglich Anfragen, wann die App auch für Android verfügbar sein wird.
Beide Versionen – iOS und Android – wurden gleichzeitig eingereicht. Da die Prüfungsrichtlinien bei Google Play sich jedoch von denen im Apple App-Store unterscheiden, dauert der Freigabeprozess dort etwas länger. Wir gehen davon aus, dass die Android-Version inshaAllah nächste Woche im Google Play-Store erhältlich sein wird.
Wir halten euch auf dem Laufenden und bedanken uns für eure Geduld!
Euer BufiB-Team
vielen Dank für euer großes Interesse an der BufiB-App! Wir erreichen täglich Anfragen, wann die App auch für Android verfügbar sein wird.
Beide Versionen – iOS und Android – wurden gleichzeitig eingereicht. Da die Prüfungsrichtlinien bei Google Play sich jedoch von denen im Apple App-Store unterscheiden, dauert der Freigabeprozess dort etwas länger. Wir gehen davon aus, dass die Android-Version inshaAllah nächste Woche im Google Play-Store erhältlich sein wird.
Wir halten euch auf dem Laufenden und bedanken uns für eure Geduld!
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❤6
Bismillah
📢 Neues Update der BufiB-App ist da!
Alhamdulillah, wir haben ein umfangreiches Update veröffentlicht:
🕌 Neuer QADA-Tracker
Ab sofort könnt ihr eure nachzuholenden Gebete übersichtlich eintragen, verwalten und euren Fortschritt Schritt für Schritt verfolgen.
Man kann sich sein eigenes Alter in Mondjahren ausrechnen lassen.
🎧 Änderung bei den Koranrezitatoren
Der Rezitator Alafasy wurde - aufgrund seines unislamischen Verhaltens - aus unserer Liste entfernt.
✅ Rezitator-Auswahl bleibt gespeichert
Der von euch ausgewählte Koranrezitator wird nun dauerhaft gespeichert.
🔧 Kleinere Bugfixes
Außerdem wurden einige Fehler behoben und die App weiter verbessert.
🍎 iOS: https://apps.apple.com/us/app/bufib/id6759682054
🤖 Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=de.bufib.bufibapp
Vielen Dank an die Geschwister, die die BufiB-App mit ihren Feedbacks und Spenden unterstützen.
Möge Allah die App nützlich machen. 🤲
Euer BufiB-Team
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Bismillah
🌙 Beginn des Monats Dhū l-Ḥijja 1447 n.H.
Wir verkünden, dass morgen, Montag, der 18. Mai 2026, der erste Tag des Monats Dhū l-Ḥijja 1447 n.H. ist.
Daraus ergibt sich:
🕋 Der Tag von ʿArafa (Wuqūf) ist am Dienstag, dem 26. Mai 2026.
🐑 Das ʿĪd al-Aḍḥā (Opferfest) ist am Mittwoch, dem 27. Mai 2026.
🤝 Das Ghadir-Fest ist am Donnerstag, den 4. Juni 2026.
Wir bitten Allah, uns die Gnaden dieses gesegneten Monats zuteilwerden zu lassen.
Folgt unseren Kanälen:
https://t.me/bufib
https://chat.whatsapp.com/B6JLNVrNAfrLZUE5hDLVn9
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Daraus ergibt sich:
🕋 Der Tag von ʿArafa (Wuqūf) ist am Dienstag, dem 26. Mai 2026.
🐑 Das ʿĪd al-Aḍḥā (Opferfest) ist am Mittwoch, dem 27. Mai 2026.
🤝 Das Ghadir-Fest ist am Donnerstag, den 4. Juni 2026.
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🔹Der Bund für islamische Bildung e.V. ist eine Initiative deutschsprachiger Gelehrter, die Bildung und Wissenschaftlichkeit im Umgang mit dem Islam fördern möchte.🔹
☞ Besuch uns unter: www.bufib.de
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❤8
Bismillah
🕋 Die ersten zehn Tage von Dhū l-Ḥijja
Liebe Geschwister, die zehn Tage zu Beginn von Dhū l-Ḥijja gehören zu den vorzüglichsten Zeiten des Jahres.
A) Allgemeine Handlungen an den ersten zehn Tagen
• Fasten an den ersten neun Tagen.
• In jeder Nacht zwischen dem Maghrib- und dem ʿIshāʾ-Gebet zwei Rakʿa beten. In jeder Rakʿa nach al-Fātiḥa einmal Sūrat at-Tauḥīd (Ikhlāṣ) sowie folgenden Vers rezitieren:
﴿وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لأخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وأصْلِحْ وَلا تَتَّبِعَ سَبِيلَ المُفْسِدِينَ﴾
Wa-wāʿadnā Mūsā thalāthīna laylatan wa-atmamnāhā bi-ʿashrin fa-tamma mīqātu rabbihī arbaʿīna laylatan, wa-qāla Mūsā li-akhīhi Hārūna khlufnī fī qaumī wa-aṣliḥ wa-lā tattabiʿ sabīla l-mufsidīn.
So nimmt man (mit Gottes Erlaubnis) an der Belohnung der Pilger teil.
😎 Besondere Handlungen an einzelnen Tagen
🔹 1. Tag – Fasten. – Zwei Rakʿa eine halbe Stunde vor dem Mittag (Zawāl); in jeder Rakʿa nach al-Fātiḥa je zehnmal: Sūrat at-Tauḥīd, Āyat al-Kursī und Sūrat al-Qadr.
🔹 8. Tag (Yaum at-Tarwiya) – Fasten. – Ghusl (rituelle Ganzkörperwaschung).
🔹 Nacht des 9. (Laylat ʿArafa) – Bittgebet: Allāhumma yā Shāhida kulli najwā wa-mauḍiʿa kulli shakwā… – Bittgebet: Allāhumma man taʿabbaʾa wa-tahayyaʾa… – Ziyāra von Imam al-Ḥusain (ʿa).
🔹 9. Tag (Yaum ʿArafa) – Fasten. – Ghusl. – Die für diesen Tag besondere Ziyāra von Imam al-Ḥusain (ʿa). – Zwei Rakʿa nach dem ʿAṣr-Gebet: in der ersten nach al-Fātiḥa Sūrat at-Tauḥīd, in der zweiten Sūrat al-Kāfirūn. – Das Bittgebet von Imam al-Ḥusain (ʿa) am Tag von ʿArafa (Duʿāʾ ʿArafa).
🔹 Nacht des 10. – Ziyāra von Imam al-Ḥusain (ʿa). – Bittgebet: Yā Dāʾima l-faḍli ʿalā l-bariyya…
🔹 10. Tag (gesegneter ʿĪd al-Aḍḥā) – Ghusl. – Verrichten des ʿĪd-Gebets. – Rezitation des Duʿāʾ an-Nudba.
Möge Allah eure Taten annehmen. 🤲
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🕋 Die ersten zehn Tage von Dhū l-Ḥijja
Liebe Geschwister, die zehn Tage zu Beginn von Dhū l-Ḥijja gehören zu den vorzüglichsten Zeiten des Jahres.
A) Allgemeine Handlungen an den ersten zehn Tagen
• Fasten an den ersten neun Tagen.
• In jeder Nacht zwischen dem Maghrib- und dem ʿIshāʾ-Gebet zwei Rakʿa beten. In jeder Rakʿa nach al-Fātiḥa einmal Sūrat at-Tauḥīd (Ikhlāṣ) sowie folgenden Vers rezitieren:
﴿وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لأخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وأصْلِحْ وَلا تَتَّبِعَ سَبِيلَ المُفْسِدِينَ﴾
Wa-wāʿadnā Mūsā thalāthīna laylatan wa-atmamnāhā bi-ʿashrin fa-tamma mīqātu rabbihī arbaʿīna laylatan, wa-qāla Mūsā li-akhīhi Hārūna khlufnī fī qaumī wa-aṣliḥ wa-lā tattabiʿ sabīla l-mufsidīn.
So nimmt man (mit Gottes Erlaubnis) an der Belohnung der Pilger teil.
😎 Besondere Handlungen an einzelnen Tagen
🔹 1. Tag – Fasten. – Zwei Rakʿa eine halbe Stunde vor dem Mittag (Zawāl); in jeder Rakʿa nach al-Fātiḥa je zehnmal: Sūrat at-Tauḥīd, Āyat al-Kursī und Sūrat al-Qadr.
🔹 8. Tag (Yaum at-Tarwiya) – Fasten. – Ghusl (rituelle Ganzkörperwaschung).
🔹 Nacht des 9. (Laylat ʿArafa) – Bittgebet: Allāhumma yā Shāhida kulli najwā wa-mauḍiʿa kulli shakwā… – Bittgebet: Allāhumma man taʿabbaʾa wa-tahayyaʾa… – Ziyāra von Imam al-Ḥusain (ʿa).
🔹 9. Tag (Yaum ʿArafa) – Fasten. – Ghusl. – Die für diesen Tag besondere Ziyāra von Imam al-Ḥusain (ʿa). – Zwei Rakʿa nach dem ʿAṣr-Gebet: in der ersten nach al-Fātiḥa Sūrat at-Tauḥīd, in der zweiten Sūrat al-Kāfirūn. – Das Bittgebet von Imam al-Ḥusain (ʿa) am Tag von ʿArafa (Duʿāʾ ʿArafa).
🔹 Nacht des 10. – Ziyāra von Imam al-Ḥusain (ʿa). – Bittgebet: Yā Dāʾima l-faḍli ʿalā l-bariyya…
🔹 10. Tag (gesegneter ʿĪd al-Aḍḥā) – Ghusl. – Verrichten des ʿĪd-Gebets. – Rezitation des Duʿāʾ an-Nudba.
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❤9
🕋 Empfohlene Handlungen am Tag von ʿArafa
1. Ghusl (rituelle Ganzwaschung).
2. Fasten – für alle, die dadurch nicht zu schwach werden, um die Handlungen dieses gesegneten Tages zu vollziehen. Fasten und Bittgebet zusammen ist am vollkommensten. Wer durch das Fasten kein Duʿāʾ mehr verrichten kann, für den ist das Fasten nicht empfohlen – dann hat das Duʿāʾ Vorrang. (Gilt für Nicht-Reisende.)
3. Ziyāra (Besuch) von Imām al-Ḥusain (a.).
Link: https://youtu.be/33Ywa7DF1KM?is=U5uNJpp3Ze-DIsnt
4. Nach dem ʿAṣr-Gebet – noch bevor man mit den ʿArafa-Bittgebeten beginnt – zwei Rakʿa unter freiem Himmel beten und vor Allāh seine Sünden bekennen.
5. Danach vier Rakʿa mit zwei Taslīm (also 2 + 2). In jeder Rakʿa: al-Fātiḥa und Sūrat at-Tauḥīd je 50-mal.
6. Das Bittgebet sprechen: „Subḥāna lladhī fī s-samāʾi ʿarshuh, subḥāna lladhī fī l-arḍi ḥukmuh …”
Link: https://youtu.be/5kyiD3isdF8?is=r-sBxwZ5AlJ2yqFW
7. Das Bittgebet sprechen: „Allāhumma yā ajwada man aʿṭā, wa yā khaira man suʾila, wa yā arḥama mani sturḥima, Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammadin wa Ālihī fī l-awwalīn …”
Link: https://youtu.be/H16O1kpJ7Ks?is=0rZgQWtRSHXUF0qG
8. Das Duʿāʾ Umm Dāwūd sprechen und danach diesen Tasbīḥ: „Subḥāna llāhi qabla kulli aḥad, wa subḥāna llāhi baʿda kulli aḥad …”
Link Dua: https://youtu.be/_eI0BBZxIBw?is=2n6jk77Lo175ksxv
Der Tasbih: https://youtu.be/Zm97Gu63k20?is=X3wtqpOgGeZzoxBF
9. Das Duʿāʾ des Imām al-Ḥusain (a.) am Tag von ʿArafa rezitieren.
Link: https://youtu.be/nZGPyN2hXE4?is=dZyvmGG3cXT8BQuS
⚠️ Hinweis: Wer noch Nachholfasten (Qaḍāʾ) offen hat, kann an diesem Tag nicht die Absicht (Niyya) für das empfohlene Fasten fassen, sondern muss die Niyya für das Qaḍāʾ-Fasten fassen.
Möge Allah eure und unsere Taten annehmen. 🤲
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Euer BufiB-Team
1. Ghusl (rituelle Ganzwaschung).
2. Fasten – für alle, die dadurch nicht zu schwach werden, um die Handlungen dieses gesegneten Tages zu vollziehen. Fasten und Bittgebet zusammen ist am vollkommensten. Wer durch das Fasten kein Duʿāʾ mehr verrichten kann, für den ist das Fasten nicht empfohlen – dann hat das Duʿāʾ Vorrang. (Gilt für Nicht-Reisende.)
3. Ziyāra (Besuch) von Imām al-Ḥusain (a.).
Link: https://youtu.be/33Ywa7DF1KM?is=U5uNJpp3Ze-DIsnt
4. Nach dem ʿAṣr-Gebet – noch bevor man mit den ʿArafa-Bittgebeten beginnt – zwei Rakʿa unter freiem Himmel beten und vor Allāh seine Sünden bekennen.
5. Danach vier Rakʿa mit zwei Taslīm (also 2 + 2). In jeder Rakʿa: al-Fātiḥa und Sūrat at-Tauḥīd je 50-mal.
6. Das Bittgebet sprechen: „Subḥāna lladhī fī s-samāʾi ʿarshuh, subḥāna lladhī fī l-arḍi ḥukmuh …”
Link: https://youtu.be/5kyiD3isdF8?is=r-sBxwZ5AlJ2yqFW
7. Das Bittgebet sprechen: „Allāhumma yā ajwada man aʿṭā, wa yā khaira man suʾila, wa yā arḥama mani sturḥima, Allāhumma ṣalli ʿalā Muḥammadin wa Ālihī fī l-awwalīn …”
Link: https://youtu.be/H16O1kpJ7Ks?is=0rZgQWtRSHXUF0qG
8. Das Duʿāʾ Umm Dāwūd sprechen und danach diesen Tasbīḥ: „Subḥāna llāhi qabla kulli aḥad, wa subḥāna llāhi baʿda kulli aḥad …”
Link Dua: https://youtu.be/_eI0BBZxIBw?is=2n6jk77Lo175ksxv
Der Tasbih: https://youtu.be/Zm97Gu63k20?is=X3wtqpOgGeZzoxBF
9. Das Duʿāʾ des Imām al-Ḥusain (a.) am Tag von ʿArafa rezitieren.
Link: https://youtu.be/nZGPyN2hXE4?is=dZyvmGG3cXT8BQuS
⚠️ Hinweis: Wer noch Nachholfasten (Qaḍāʾ) offen hat, kann an diesem Tag nicht die Absicht (Niyya) für das empfohlene Fasten fassen, sondern muss die Niyya für das Qaḍāʾ-Fasten fassen.
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ʿĪd al-Aḍḥā mubārak
Aus einer Khuṭba Amīr al-muʾminīns Imam Ali (a) am Tag des Opferfestes:
„Wahrlich, dieser Tag ist ein Tag, dessen Unverletzlichkeit gewaltig ist, dessen Segen erhofft und an dem die Vergebung ersehnt wird. So mehret das Gedenken Gottes und stellt euch Seinem Lohn dar durch Reue (tawba) und Hinwendung (ināba), durch flehentliches Bitten und Demut – denn wahrlich, Er nimmt die Reue von Seinen Dienern an und vergibt die schlechten Taten, und Er ist der Barmherzige, der Liebevolle.”
O Gott, nimm unsere Werke an, vergib uns unsere Sünden, schenke uns das Wohlergehen in unserer Religion, unserem Dies- und unserem Jenseits – und mache diesen Tag zu einem Fest in Deinem Gehorsam.
O Gott, wende diese Trübsal von dieser Umma ab durch die Anwesenheit Deines Bewahrten, und beschleunige uns sein Erscheinen (ẓuhūr). Sie sehen es als fern, wir aber sehen es als nahe – durch Deine Barmherzigkeit, o Barmherzigster der Barmherzigen.
O Gott, sei in diesem Augenblick mit den Unterdrückten der Erde, wo Tyrannei das Licht der menschlichen Würde verdunkelt.
Heile ihre Wunden, stärke ihren Stand und fülle die Welt durch die Hand Deines Bewahrten mit Gerechtigkeit und Fairness (qisṭan wa-ʿadlan), so wie sie mit Unrecht und Tyrannei angefüllt wurde.
O Gott, wandle die Schlechtigkeit unserer Lage durch die Schönheit Deiner Lage.
Wir wünschen euch und euren Familien ein gesegnetes Fest.
Euer BufiB-Team
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Aus einer Khuṭba Amīr al-muʾminīns Imam Ali (a) am Tag des Opferfestes:
„Wahrlich, dieser Tag ist ein Tag, dessen Unverletzlichkeit gewaltig ist, dessen Segen erhofft und an dem die Vergebung ersehnt wird. So mehret das Gedenken Gottes und stellt euch Seinem Lohn dar durch Reue (tawba) und Hinwendung (ināba), durch flehentliches Bitten und Demut – denn wahrlich, Er nimmt die Reue von Seinen Dienern an und vergibt die schlechten Taten, und Er ist der Barmherzige, der Liebevolle.”
O Gott, nimm unsere Werke an, vergib uns unsere Sünden, schenke uns das Wohlergehen in unserer Religion, unserem Dies- und unserem Jenseits – und mache diesen Tag zu einem Fest in Deinem Gehorsam.
O Gott, wende diese Trübsal von dieser Umma ab durch die Anwesenheit Deines Bewahrten, und beschleunige uns sein Erscheinen (ẓuhūr). Sie sehen es als fern, wir aber sehen es als nahe – durch Deine Barmherzigkeit, o Barmherzigster der Barmherzigen.
O Gott, sei in diesem Augenblick mit den Unterdrückten der Erde, wo Tyrannei das Licht der menschlichen Würde verdunkelt.
Heile ihre Wunden, stärke ihren Stand und fülle die Welt durch die Hand Deines Bewahrten mit Gerechtigkeit und Fairness (qisṭan wa-ʿadlan), so wie sie mit Unrecht und Tyrannei angefüllt wurde.
O Gott, wandle die Schlechtigkeit unserer Lage durch die Schönheit Deiner Lage.
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