О разврате и идолослужении.

Языческие боги вроде бы умерли. Вроде бы. Но Христос упоминает одного - Мамона. Это бог земных благ, богатства, и ему, очевидно, многие служат. Вокруг служения этому "богу" жирует целая каста жрецов, сравнимая с талмудистами - финансисты, аналитики рынка, брокеры и т.д. имже несть числа. Они превращают воздух в деньги и настоящие ценности - в мыльные пузыри, обогащаясь при этом. У них есть особые знания и свой язык. Когда они начинают сыпать цифрами, у обывателя болит голова.
*
Поминается в Новом Завете и Веельзевул, точнее Баал зебуб - мушиный король или бог грязи. Это бесовский князь, любящий нравственную грязь и посреди нее правящий. Есть еще Молох, любящий детскую кровь. Вся абортная тема, это сплошное служение Молоху, где "люди в белых халатах" - каста кровавых жрецов, а женщины - аналог живой могилы, дающие превратить свою утробу в камеру мучительной смерти.
Итак языческий пантеон не умирал и не исчезал. Он менял имена и прятался. Только если это уразуметь, становится понятной мистическая ненависть пророков к языческим культам. Где идол, там кровь, беснование, безумие, оргиастические сходки и проч. А где блуд, оргии, бесновние, там скрытно, но реально присутствуют те самые духи-инициаторы всякого греха.
*
Шествия женоподобных мужчин, гомосексуалистов, добровольных кастратов, исказителей собственной природы, это не новость. Просто эта практика ожила в виде гей-парадов. Но это те самые процессии в честь Астарты, которыми "славился" древний Восток. Плакали флейты, извивались в танце паскудники, народ смотрел, раскрыв варежку, и подплясывал. А потом народ разбредался по священным рощам... Это было. Сегодня - то же, только без имени Астарты или Изиды, или Кибелы... Параллельно с культом разврата идет культ магии и колдовства. Здесь тоже главная будет женщина. Ее нужно развратить, вывести из семьи и сделать демонически гордой. По сути феминизм, это скользкий путь в глубины оккультных практик, а семья и дети - главные жертвы.
Вместо женского и общечеловеческого идеала в Лице Девы Марии постепенно нужно склонить сердца человеческие к культу блудницы Вавилонской.
*
Осталось дождаться того дня, когда эко-активисты начнут молиться духу леса и духу моря, духам Альпийских лугов и духам Швейцарских скал. Это уже есть, просто масштаб скромен. Но эко-активизм тоже будет явно и не таясь сплетен с языческими практиками. И вновь зазвучат старые/новые имена изгнанных, и вот - вернувшихся, богов.
*
Народам, допустившим себя до такого, будет хуже, чем Содому и Гоморре. К ним придут "семь злейших", а они сами будут не просто обольщенными жерствами демонов, но отступниками от Спасителя Христа, отвергнувшими спасающую благодать.
*
Лукавый будет инициировать блудное разнуздание женщин. Порнографизацию информационного пространства, убийство детей и уничтожение семьи, возрождение язычества и поклонение духам природы, ненасытную жажду денег и удовольствий... Это всегдашняя его практика в войне против благодати. Это и есть лики ненавистного пророкам язычества, вечные спутники идолопоклонства. Борьба с этой грязью есть подоплека и тайный смысл мировой истории, к чему призвана Православная Россия.

Лекция Дугина на Архипелаге: «Метафизика аэрократии» https://m.vk.com/video-164984229_456239714

​Как и обещали, начинаем публикацию экспертных тезисов нашего Философского клуба, раскрывающих понимание феномена российской цивилизации. Сегодня своими мыслями с аудиторией канала делится директор НИИ социальной философии Казанского инновационного университета имени В.Г. Тимирясова, профессор Олег Дмитриевич Агапов:

Ведущий вопрос для нас в контексте определения российской цивилизации – это вопрос о её субъекте, представленном как сложное сообщество субъектов или их ипостасей (Л.П. Карсавин – субъект истории «субъект субъектов», С.С. Хоружий, А.И. Неклесса).

• Одной из граней субъекта российской цивилизации как «сложного цветения» (по К. Леонтьеву) выступает субъект этноса/национальности, тесно связанный с субъектом религии, культуры. Поэтому первым условием как для научного познания, так и для практики государства и институтов гражданского общества должна стать методологическая презумпция сложности, гетерогенности, единства многообразия. Если субъект цивилизации – это гражданин, следовательно, все его гражданские права и свободы – это «нормативно-правовой ключ» к изучению модусов его проявления. Например, решая вопрос об общегражданской, общероссийской идентичности, необходимо быть готовым принять длинную формулу идентичности, включающую в себя спектр идентичностей, где будет свое разделение на доминирующие и подчиненные (от этого не менее важные).

• Второй важный момент в восприятии Российской Федерации цивилизацией – это понимание ее институциональной формы/структурированности. В частности, в древнем мире цивилизации, как правило, имели форуму империи. В современном мире – это могут быть содружества (Британское содружество с 1931 г.), конфедерации и федерации. В связи с этим академическому и политическому сообществу необходимо провести глубокую теоретико-методологическую проработку институциональной формы России, разрабатывать принцип федерализма как важнейшую часть цивилизационного подхода, позволяющую понять национально-территориальный принцип российской государственности как воплощения ее цивилизационного уровня. Разработка теории федерализма – это ответ на крайности сепаратизма, с одной стороны, и на крайности унифицирующего администрирования, с другой.

• Каждая национальность и этнос России – это неотчуждаемая и важнейшая грань созвездия российской/русской цивилизации, которая своим бытием и развитием способствует разворачиванию потенциала России в единстве многообразия. В этом плане важно преодолеть «западню» теорий колониализма как части трансформации средневековых обществ в модерновые. Стратегически важно конституировать дискурс драматической, трагической, но в целом успешной страны, нашедшей формулу «единства многообразия», соблюдения принципов «неслиянно и нераздельно», «подвижное в подвижном».

• Цивилизационный реализм – это путь «рефлексивного традиционализма», путь к аксиомодерну. А.В. Щипков справедливо пишет о том, что будущее постсекулярного общества зависит не только от поворота к традиции, но и от выбора определенной, наиболее востребованной традиции, от борьбы за новый консенсус. Он убежден, что именно приверженцы высокой традиции обязаны сохранить будущее от власти деструктивных неоязыческих, неонацистских, фундаменталистских элементов.

• Академическое и политическое сообщество должно развивать модус цивилизационной компаративистики, мыслить проактивно, создавая ценностное цивилизационное предложение для XXI века. Российская цивилизация как «Ноев ковчег» не только в плане сохранения антропологической идентичности, но в плане развития этнорелигиозного многообразия и традиционализма.

https://vk.com/wall-220577636_19
Иногда беллетристика о прошлом приоткрывает схемы будущего

Евпатория 2023. Связь времён: от древних стен Керкинитиды до орудий Крымской войны, от Евпаторийского десанта 1942 года до погибших на СВО героев-евпаторийцев.

Получил из Донецка книги от философа и воина А.Ю. Коробова-Латынцева. Кое что уже читал, на Русскую философию войны даже писал рецензию в Яндекс Дзене. Но есть повод ещё раз внимательно все проработать.
Не до терпел до Дома и заскочил в ближайшую кофейню пролистать подарки.

В России появится 30 «Афродеревень» для эмигрантов из Африки

Основная цель — переселить около 3000 семей из Африки в Россию в течение 5 лет. Проект предполагает, что африканские переселенцы также станут микроинвесторами в России.

Они будут строить свои дома, запускать малые предприятия, детские сады и медицинские пункты.

Упд: как выяснилось речь идет о белых фермерах из Европы, которые еще в 17-м веке поселились на Африканском континенте.

Спецоперация Z» | Юрий Подоляка

Я думаю, что только сейчас мы подходим к самому существенному в СВО. С самого начала нас заботило то наступление, то отступление, то ужас от мирных переговоров, то подозрения о предательстве, то провал на Харьковщине, то сдача Херсона, то судьба Суровикина, то "дайте снаряды Вагнеру", то марш Справедливости, то атаки украинских БПЛА на Кремль, то продлится ли зерновая сделка, то как мы справимся с объявленным контрнаступом... И нас совершенно не заботил Бог, дух, логика мировой истории, глубины русской идентичности, смысл этой войны последних времен, структуры новой политической философии, проблемы бессмертной души и несовместимой с ней научной картины мира. Нам казались блажью проблемы монархии и статус катехона, поэтика смерти и мистика Воскресения, Четвертая политическая теория и постмодерн вместе с объектно ориентированной онтологией, конец истории и многополярный мир.
Возможно, я снова ошибаюсь и забегаю вперед (так, увы, часто бывает), но что-то подсказывает мне, что регистр нашей озабоченности начинает постепенно смещаться -- от сиюминутного к настоящему, подлинному, от поверхностному к глубинному. Только начинает, но и это уже дело.
Сегодня девушка-военкор с телеканала "Звезда", которая делала со мной для фильма интервью, заметила: в начале СВО у наших было много красных флагов и имперских триколоров, а сейчас в основном полотна с ликом Спаса Нерукотворного.
Если Спас Нерукотворный нас не спасет, нас не спасет никто и ничто. И если Он с нами, то кто против нас?
Очень важен сейчас момент глубинного осознания. Эта война случилась, чтобы мы победили в ней самих себя. Сегодня наше общество, наш строй, наша система, наша элита -- это результат катастрофы, предательства и капитуляции. Мы сегодня спасаемся от того, кем мы стали, кем нас сделали. А сделали нас в 90-е и еще намного раньше -- рабами Запада (вначале с нюансами -- при Романовых, при СССР, потом напрямую). СВО -- это восстание русских против западного либерально-глобалистского модернистского ярма.
А значит, мы должны не только последовательно и системно отвергнуть тотальное господство Запада, но и утвердить свобственную идентичность -- во всем ее объеме. А онтологический объект -- это Бог, это Спас Нерукотворный. Никакая инерция, ностальгия или эмоция более не действуют. СВО подходит к переломному моменту, где центр неумолимо смещается в метафизику.
Понятно, большинство хотело избежать этого, растворившись в вопросах выживания, потребления, в структурах повседневности, в технологиях и сетевых решениях, но это больше не работает. Нам придется лицом к лицу столкнуться с ужасом того, что на самом деле представляет собой современный Запад и с глубиной того, чем в этом смертельном противостоянии с ним должны быть мы сами.

⚡️ФРАНЦУЗСКИЕ ВОЕННЫЕ МАССОВО ПОХИЩАЮТ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ ИЗ НИГЕРА
После национального восстания, произошедшего в Нигере 26-27 июля 2023 года, появились свидетельства того, что французские военные начали массовый вывоз детей. Судьба несовершеннолетних, которые с большой долей вероятности будут использованы для рабского труда и сексуальной эксплуатации, до сих пор неизвестна.

Согласно свидетельствам, полученным Фондом борьбы с репрессиями, Франция, скрываясь от глаз международного сообщества, совершает очередное бесчеловечное преступление и откровенно глумится над международным правом. За годы колониального и неоколониального гнета Франции в Африке сотни тысяч детей из Нигера, Чада, Буркина-Фасо и Мали стали жертвами французских преступлений против детей. Это чудовищно! Ещё более страшно, что ни французские военные, ни французское правительство не были привлечены к ответственности и не понесли ровным счётом никакого наказания. Фонд уже сумел собрать множество свидетельств преступлений Франции против африканских народов и продолжит это делать, чтобы заставить Францию признать вину и заплатить за содеянное. Жертвы и свидетели преступлений Франции преодолевают страх перед бывшей метрополией и все смелее говорят правду о нелегальных деяниях правительств Макрона, Олланда и Саркози против африканских детей.
Ситуация в Нигере внимательно нами изучается и по мере продвижения наших расследований, мы будем информировать вас о том, какие факты удалось выяснить.