Forwarded from Волынец Алексей
По поводу фразы Захара Прилепина о 1917 годе и политике СССР в Африке, а так же моего ответа на реакцию сетевых дурачков на эту фразу возникла целая небольшая дискуссия. Снова отвечать сетевым дурачкам смысла нет, но есть смысл ответить на реакцию умных людей. Вот Сергей Сигачев заметил по этому поводу, цитирую: «…если уж следовать исторической правде, а не политизированным кричалкам, то глобальная "африканская" политика нашей страны началась и продолжалась не в Российской Империи, не при Ленине и даже не при Сталине. А при Хрущеве, который всерьёз взялся за механизм деколонизации…»
Сергей заметил в целом верно. Но… Но, как всегда, есть одно но. «Если уж следовать исторической правде», то бишь фактам истории, то мы увидим, что Хрущев и в африканской политике, как и с полетом Гагарина, опирался на фундамент предыдущих советских десятилетий.
Вот сейчас в нашей стране на саммите Россия-Африка присутствует и президент ЮАР. Но Сирил Рамафоса не только президент страны – он и президент Африканского национального конгресса, АНК. Это не только правящая партия ЮАР последние почти тридцать лет, но и старейшая из ныне существующих политическая организация чернокожих на чёрном континенте. А знаете когда впервые президент АНК побывал в нашей стране? Отвечаю – в 1927 году.
Джозайя Чангана Гумеде, тогдашний президент АНК посетил СССР за четверть века до эпохи Хрущёва специально на празднование 10-летия Октябрьской революции. Но, понятно, приезжал не только ради круглой годовщины событий 1917 года…
А произошёл это визит в том числе потому, что в январе 1921 года исполком Коминтерна принял решение создать «Комитет по негритянскому вопросу». С этого решения и началась вся советская политика по поводу Африки. Обратим внимание, что началась она, когда еще Владивосток занимали японские интервенты. А в феврале 1921 года возникла Suid-Afrikaanse Kommunistiese Party – так на языке африкаанс звучит название Южно-Африканской коммунистической партии. В ноябре 1922 года представители этой компартии (кстати, одной из старейших компартий мира и старейшей компартии Африки) впервые побывали в Москве. Т.е. эти представители Африки приехали в Советскую Россию еще даже до учреждения СССР.
Кстати, и в Эфиопии первый посланник Советской России (Иван Закинд, между прочим один из первых русских биологов-африканистов и старый приятель Якова Свердлова) побывал еще до учреждения СССР – в 1921 году.
То есть с югом Африканского континента и тропической Африкой большевики стали плотно работать ещё даже до СССР. А с севером Африки – ну с ним вообще работали ещё аж до первой революции 1905 года. В начале XX века в египетской Александрии был перевалочной пункт той самой «Искры», подпольной газеты из которой возгоралось пламя Ленина…
Понятно, что в 20-е годы СССР был еще слаб для большой игры в Африке. Понятно, что в 30-40-е годы у нашей страны было слишком много проблем, чтобы активно заниматься геополитикой на Чёрном континенте. Но… Но все эти десятилетия Советский Союз с Африкой работал. Первое дипломатическое представительство нашей страны в Претории, столице Южной Африки, открылось в феврале 1942 года. Сами знаете что у нас было в том феврале, немцы еще Москву бомбили, но Москва посылает дипломатов на самый юг Чёрного континента.
Кстати, в самом конце XIX века царское Министерство иностранных дел тоже просило открыть дипломатические представительства в Претории, а заодно и в Марокко. Но знаменитый премьер С.Ю.Витте, еще не граф Полусахалинский, тогда ответил, что «с упомянутыми странами наше отечество не ведет никаких торговых отношений, вследствие чего торгово-промышленное значение предложенных к учреждению консульств вовсе не может быть принимаемо во внимание…» В итоге до англо-бурской войны русские дипломаты в столице будущей ЮАР так и не появились, а появились только в 1942 году, в разгар Великой Отечественной войны…
Продолжение ⬇️⬇️⬇️
Сергей заметил в целом верно. Но… Но, как всегда, есть одно но. «Если уж следовать исторической правде», то бишь фактам истории, то мы увидим, что Хрущев и в африканской политике, как и с полетом Гагарина, опирался на фундамент предыдущих советских десятилетий.
Вот сейчас в нашей стране на саммите Россия-Африка присутствует и президент ЮАР. Но Сирил Рамафоса не только президент страны – он и президент Африканского национального конгресса, АНК. Это не только правящая партия ЮАР последние почти тридцать лет, но и старейшая из ныне существующих политическая организация чернокожих на чёрном континенте. А знаете когда впервые президент АНК побывал в нашей стране? Отвечаю – в 1927 году.
Джозайя Чангана Гумеде, тогдашний президент АНК посетил СССР за четверть века до эпохи Хрущёва специально на празднование 10-летия Октябрьской революции. Но, понятно, приезжал не только ради круглой годовщины событий 1917 года…
А произошёл это визит в том числе потому, что в январе 1921 года исполком Коминтерна принял решение создать «Комитет по негритянскому вопросу». С этого решения и началась вся советская политика по поводу Африки. Обратим внимание, что началась она, когда еще Владивосток занимали японские интервенты. А в феврале 1921 года возникла Suid-Afrikaanse Kommunistiese Party – так на языке африкаанс звучит название Южно-Африканской коммунистической партии. В ноябре 1922 года представители этой компартии (кстати, одной из старейших компартий мира и старейшей компартии Африки) впервые побывали в Москве. Т.е. эти представители Африки приехали в Советскую Россию еще даже до учреждения СССР.
Кстати, и в Эфиопии первый посланник Советской России (Иван Закинд, между прочим один из первых русских биологов-африканистов и старый приятель Якова Свердлова) побывал еще до учреждения СССР – в 1921 году.
То есть с югом Африканского континента и тропической Африкой большевики стали плотно работать ещё даже до СССР. А с севером Африки – ну с ним вообще работали ещё аж до первой революции 1905 года. В начале XX века в египетской Александрии был перевалочной пункт той самой «Искры», подпольной газеты из которой возгоралось пламя Ленина…
Понятно, что в 20-е годы СССР был еще слаб для большой игры в Африке. Понятно, что в 30-40-е годы у нашей страны было слишком много проблем, чтобы активно заниматься геополитикой на Чёрном континенте. Но… Но все эти десятилетия Советский Союз с Африкой работал. Первое дипломатическое представительство нашей страны в Претории, столице Южной Африки, открылось в феврале 1942 года. Сами знаете что у нас было в том феврале, немцы еще Москву бомбили, но Москва посылает дипломатов на самый юг Чёрного континента.
Кстати, в самом конце XIX века царское Министерство иностранных дел тоже просило открыть дипломатические представительства в Претории, а заодно и в Марокко. Но знаменитый премьер С.Ю.Витте, еще не граф Полусахалинский, тогда ответил, что «с упомянутыми странами наше отечество не ведет никаких торговых отношений, вследствие чего торгово-промышленное значение предложенных к учреждению консульств вовсе не может быть принимаемо во внимание…» В итоге до англо-бурской войны русские дипломаты в столице будущей ЮАР так и не появились, а появились только в 1942 году, в разгар Великой Отечественной войны…
Продолжение ⬇️⬇️⬇️
Forwarded from Волынец Алексей
⬆️⬆️⬆️ (Начало)
Как раз под конец эпохи Хрущёва в 1963 году в Москве вышел интереснейший сборник документов «СССР и Африка». В первом томе даны документы с 1946 года – там очень любопытные материалы о работе советских представителей в ООН по вопросам колониальной Африки сразу после Второй мировой войны. Напомню, что к тому моменту в Африке есть лишь два суверенных государства – Эфиопия, недавно освобождённая от итальянской оккупации, и маленькая искусственная Либерия,. Всё остальное это колонии и зависимые территории Англии, Франции и Португалии. А накануне Второй мировой войны в Африке формально независимой была лишь та самая крошечная Либерия. Даже Эфиопия была частью Africa Orientale Italiana. Тут же напомню и претензию сталинского СССР в 1945-46 годах на «территориальную опеку» над частью Ливии, бывшей колонии фашистской Италии
Словом, фундамент по Африке серьёзно закладывался до эпохи Хрущёва. Да и вся хрущевская деятельность по деколонизации Чёрного континента во многом стартовала через «Фонд помощи левым рабочим организациям при Румынском совете профсоюзов». Да-да, вы не ослышались. Именно через эту организацию в 50-60-е годы финансировались все первые антиколониальные партизаны Африки. А создали этот «Фонд» в 1949 году по приказу Сталина в рамках возрождения Коминтерна – только не в форме одной организации, а в виде грозди организаций, формально независимых от Москвы. Там был и Коминформ изначально в Белграде и вот этот фонд в Бухаресте. Именно через этот якобы румынский «Фонд» СССР в 50-е годы прошлого века не только входил в колониальную Африку, но и привлекал к этому делу своих союзников – от ГДР до Китая.
Китай, который сейчас весьма Активен на Чёрном континенте, начинал свою африканскую эпопею именно участвуя в софинансировании антиколониальных партизан через этот «профсоюзный фонд». Просто, в отчие от нас, Китай в 1991 году не бросил свои проекты в Африке и таки дошел от инвестиций к дивидендам… Впрочем, это уже отдельная большая история. Здесь же для завершения резюмируем – с учётом вышеизложенного, при всём уважении к великой антиколониальной эпохе Хрущёва и Брежнева, абсолютно верна фраза Захара Прилепина про наши контакты с Африкой, «что по большому счету всерьез они начались после октября 1917 года, и были минимизированы с распадом СССР».
Как раз под конец эпохи Хрущёва в 1963 году в Москве вышел интереснейший сборник документов «СССР и Африка». В первом томе даны документы с 1946 года – там очень любопытные материалы о работе советских представителей в ООН по вопросам колониальной Африки сразу после Второй мировой войны. Напомню, что к тому моменту в Африке есть лишь два суверенных государства – Эфиопия, недавно освобождённая от итальянской оккупации, и маленькая искусственная Либерия,. Всё остальное это колонии и зависимые территории Англии, Франции и Португалии. А накануне Второй мировой войны в Африке формально независимой была лишь та самая крошечная Либерия. Даже Эфиопия была частью Africa Orientale Italiana. Тут же напомню и претензию сталинского СССР в 1945-46 годах на «территориальную опеку» над частью Ливии, бывшей колонии фашистской Италии
Словом, фундамент по Африке серьёзно закладывался до эпохи Хрущёва. Да и вся хрущевская деятельность по деколонизации Чёрного континента во многом стартовала через «Фонд помощи левым рабочим организациям при Румынском совете профсоюзов». Да-да, вы не ослышались. Именно через эту организацию в 50-60-е годы финансировались все первые антиколониальные партизаны Африки. А создали этот «Фонд» в 1949 году по приказу Сталина в рамках возрождения Коминтерна – только не в форме одной организации, а в виде грозди организаций, формально независимых от Москвы. Там был и Коминформ изначально в Белграде и вот этот фонд в Бухаресте. Именно через этот якобы румынский «Фонд» СССР в 50-е годы прошлого века не только входил в колониальную Африку, но и привлекал к этому делу своих союзников – от ГДР до Китая.
Китай, который сейчас весьма Активен на Чёрном континенте, начинал свою африканскую эпопею именно участвуя в софинансировании антиколониальных партизан через этот «профсоюзный фонд». Просто, в отчие от нас, Китай в 1991 году не бросил свои проекты в Африке и таки дошел от инвестиций к дивидендам… Впрочем, это уже отдельная большая история. Здесь же для завершения резюмируем – с учётом вышеизложенного, при всём уважении к великой антиколониальной эпохе Хрущёва и Брежнева, абсолютно верна фраза Захара Прилепина про наши контакты с Африкой, «что по большому счету всерьез они начались после октября 1917 года, и были минимизированы с распадом СССР».
Forwarded from Мария Захарова
«Чисто английское убийство МУС»
Обожаю случайные совпадения в геополитике. Есть в них эдакая изюминка. Как у Агаты Кристи.
Сейчас мы с вами распутаем всю цепочку событий, приведших к политизированному и юридически ничтожному решению гаагского Международного уголовного псевдосуда (МУС) об ордерах на арест российского Президента Владимира Путина и Уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка Марии Львовой-Беловой.
У этого сценария британский автор. И, судя по всему, начинающий.
21 февраля 2023 года происходит замена судьи МУС Антуана Кесиа-Мбе Миндуа (ДР Конго) в Палате предварительного производства МУС на готового служить Западу представителя Коста-Рики (и выпускника Оксфорда) Серхио Херардо Угальде Годинеса.
После того, как это было сделано, у английского лобби в Палате появился перевес. Но нужен был личный фактор, абсолютный контроль над решениями МУС со стороны британцев.
Поэтому в тот же день, 21 февраля, родного брата прокурора МУС Карима Хана, бывшего депутата британского парламента Имрана Хана, обвинённого в педофилии, выпускают из английской тюрьмы досрочно. Он провёл там меньше половины срока.
Следующий шаг выходит логичным и предсказуемым: 22 февраля, буквально на следующий день, было направлено обращение прокурора Карима Хана в Палату предварительного производства с запросом на утверждение «ордеров». Складывается впечатление, что сам Карим Хан не верил Лондону и ждал подтверждения его обещаний выпустить брата-педофила из тюрьмы.
Однако всё равно ничего не происходит, Палата медлит.
Тогда Лондон организует донорскую конференцию для МУС и назначает ей дату – 20 марта, прозрачно намекая МУС, что до этого срока, если в Гааге хотят увидеть британские отчисления, нужны результаты.
Судьи легко покупаются.
17 марта, через четыре дня после публичного объявления о конференции и за три дня до её проведения, МУС выписывает ордер на арест российского Президента В.В.Путина и Уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка М.А.Львовой-Беловой.
МУСовские решения – целиком и полностью разыгранный дешёвенький сценарий на британские деньги.
Только вот теперь сами МУСовцы в уголовном розыске.
Обожаю случайные совпадения в геополитике. Есть в них эдакая изюминка. Как у Агаты Кристи.
Сейчас мы с вами распутаем всю цепочку событий, приведших к политизированному и юридически ничтожному решению гаагского Международного уголовного псевдосуда (МУС) об ордерах на арест российского Президента Владимира Путина и Уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка Марии Львовой-Беловой.
У этого сценария британский автор. И, судя по всему, начинающий.
21 февраля 2023 года происходит замена судьи МУС Антуана Кесиа-Мбе Миндуа (ДР Конго) в Палате предварительного производства МУС на готового служить Западу представителя Коста-Рики (и выпускника Оксфорда) Серхио Херардо Угальде Годинеса.
После того, как это было сделано, у английского лобби в Палате появился перевес. Но нужен был личный фактор, абсолютный контроль над решениями МУС со стороны британцев.
Поэтому в тот же день, 21 февраля, родного брата прокурора МУС Карима Хана, бывшего депутата британского парламента Имрана Хана, обвинённого в педофилии, выпускают из английской тюрьмы досрочно. Он провёл там меньше половины срока.
Следующий шаг выходит логичным и предсказуемым: 22 февраля, буквально на следующий день, было направлено обращение прокурора Карима Хана в Палату предварительного производства с запросом на утверждение «ордеров». Складывается впечатление, что сам Карим Хан не верил Лондону и ждал подтверждения его обещаний выпустить брата-педофила из тюрьмы.
Однако всё равно ничего не происходит, Палата медлит.
Тогда Лондон организует донорскую конференцию для МУС и назначает ей дату – 20 марта, прозрачно намекая МУС, что до этого срока, если в Гааге хотят увидеть британские отчисления, нужны результаты.
Судьи легко покупаются.
17 марта, через четыре дня после публичного объявления о конференции и за три дня до её проведения, МУС выписывает ордер на арест российского Президента В.В.Путина и Уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка М.А.Львовой-Беловой.
МУСовские решения – целиком и полностью разыгранный дешёвенький сценарий на британские деньги.
Только вот теперь сами МУСовцы в уголовном розыске.
Forwarded from Владимир Варава
Вышел сборник памяти Владлена Татарского (Максима Фомина)
Вышел быстро и качественно благодаря оперативной и профессиональной работе А. Коробова-Латынцева https://t.me/korobov_latyncev
Сорок пять очень разных авторов, близко знавших Владлена и не очень
Но все прошли через него, через его служение, через его идеи, через его книги
Он всех объединил, и понимание происходящего стало еще ближе
Очень важный срез жизни, документ эпохи
Вышел быстро и качественно благодаря оперативной и профессиональной работе А. Коробова-Латынцева https://t.me/korobov_latyncev
Сорок пять очень разных авторов, близко знавших Владлена и не очень
Но все прошли через него, через его служение, через его идеи, через его книги
Он всех объединил, и понимание происходящего стало еще ближе
Очень важный срез жизни, документ эпохи
Forwarded from Солнце Севера
Уже в продаже сборник памяти Владлена Татарского (Максима Фомина) под редакцией Андрея Коробова-Латынцева.
В нём собраны тексты разных авторов, знакомых с Владленом. В частности тех, кто участвовал в различных проектах "Солнца Севера": епископа Зеленоградского Саввы (Тутунова), отеца Александра (Тимофеева), Александра Дугина, Владимира Варавы, Евгения Норина, Николая Арутюнова, Глеба Эрвье, Натальи Макеевой, Дарьи Дорохиной, Александра Бовдунова, ЕленыЗаславской, Нины Ищенко и других авторов.
"Сорок пять очень разных авторов, близко знавших Владлена и не очень. Но все прошли через него, через его служение, через его идеи, через его книги. Он всех объединил, и понимание происходящего стало еще ближе. Очень важный срез жизни, документ эпохи", - написал о сборнике философ В.В. Варава.
Книги Владлена можно заказывать тут: https://vladlentatarskiy.ru/
В нём собраны тексты разных авторов, знакомых с Владленом. В частности тех, кто участвовал в различных проектах "Солнца Севера": епископа Зеленоградского Саввы (Тутунова), отеца Александра (Тимофеева), Александра Дугина, Владимира Варавы, Евгения Норина, Николая Арутюнова, Глеба Эрвье, Натальи Макеевой, Дарьи Дорохиной, Александра Бовдунова, ЕленыЗаславской, Нины Ищенко и других авторов.
"Сорок пять очень разных авторов, близко знавших Владлена и не очень. Но все прошли через него, через его служение, через его идеи, через его книги. Он всех объединил, и понимание происходящего стало еще ближе. Очень важный срез жизни, документ эпохи", - написал о сборнике философ В.В. Варава.
Книги Владлена можно заказывать тут: https://vladlentatarskiy.ru/
Forwarded from Мария Захарова
Украинские СМИ рапортуют о том, что на Украине в городе Полтаве победили ещё один памятник — на этот раз герою Великой Отечественной войны генералу Алексею Зыгину, командарму.
Проспонсировали вандализм бизнесмены, потратившие кровные на то, чтобы снять памятник с постамента.
Каждый случай этой войны неонацистов с памятниками вызывает праведный гнев, но эта история особая.
Алексей Зыгин — герой войны, погибший во время Полтавско-Кременчугской операции, — первого этапа сложнейшей битвы за Днепр, во время которого Полтава и была освобождена.
Раньше жители города так писали о генерале Зыгине:
«Полтавщина хорошо помнит А.И.Зыгина. Он был в числе тех, кто после тяжёлых боев и фронтовых дорог в сентябре 1943 года принёс ей долгожданное освобождение. Это была короткая, но незабываемая встреча: в запылённой шинели, прямо с дороги он вышел к людям. Открытое мужественное лицо, чуть заметная улыбка. Говорил генерал о предстоящей битве за Днепр».
Недавно назначенный командармом генерал подорвался на фашисткой мине, когда лично поехал осмотреть высотку возле села Кирияковки, намеченную под наблюдательный пункт. Ему было 47 лет.
Полтавчане хранили память о погибшем военачальнике. Он был с почестями захоронен в городе, на месте гибели был поставлен обелиск, а в 1969 году останки перенесены в мемориальный комплекс Солдатской Славы, где горит вечный огонь в память как о полтавчанах, погибших во время Великой Отечественной, так и об освобождавших город героях.
Памятник поставили уже после войны, в 1957 году. Причём скульпторов выбрали местных, украинцев: уроженца Черниговщины Льва Кербеля и одессита Владимира Цигаля. Они спроектировали и возвели памятник военачальнику, погибшему в ходе освобождения Полтавы.
Теперь у киевских властей другие герои. Женщина, которая инициировала снос монумента, – депутат полтавского горсовета Юлия Городчанина. Местные жители были против, но неонацисты всё равно протащили своё решение. Сама же Городчанина прославилась тем, что проходила подготовку в Восточноевропейском центре многопартийной демократии и собирала деньги на ремонт дома, где в Полтаве останавливался Гитлер и жили генералы Люфтваффе.
Вот так проявляется сущность неонацистского киевского режима и его прихвостней на местах.
Проспонсировали вандализм бизнесмены, потратившие кровные на то, чтобы снять памятник с постамента.
Каждый случай этой войны неонацистов с памятниками вызывает праведный гнев, но эта история особая.
Алексей Зыгин — герой войны, погибший во время Полтавско-Кременчугской операции, — первого этапа сложнейшей битвы за Днепр, во время которого Полтава и была освобождена.
Раньше жители города так писали о генерале Зыгине:
«Полтавщина хорошо помнит А.И.Зыгина. Он был в числе тех, кто после тяжёлых боев и фронтовых дорог в сентябре 1943 года принёс ей долгожданное освобождение. Это была короткая, но незабываемая встреча: в запылённой шинели, прямо с дороги он вышел к людям. Открытое мужественное лицо, чуть заметная улыбка. Говорил генерал о предстоящей битве за Днепр».
Недавно назначенный командармом генерал подорвался на фашисткой мине, когда лично поехал осмотреть высотку возле села Кирияковки, намеченную под наблюдательный пункт. Ему было 47 лет.
Полтавчане хранили память о погибшем военачальнике. Он был с почестями захоронен в городе, на месте гибели был поставлен обелиск, а в 1969 году останки перенесены в мемориальный комплекс Солдатской Славы, где горит вечный огонь в память как о полтавчанах, погибших во время Великой Отечественной, так и об освобождавших город героях.
Памятник поставили уже после войны, в 1957 году. Причём скульпторов выбрали местных, украинцев: уроженца Черниговщины Льва Кербеля и одессита Владимира Цигаля. Они спроектировали и возвели памятник военачальнику, погибшему в ходе освобождения Полтавы.
Теперь у киевских властей другие герои. Женщина, которая инициировала снос монумента, – депутат полтавского горсовета Юлия Городчанина. Местные жители были против, но неонацисты всё равно протащили своё решение. Сама же Городчанина прославилась тем, что проходила подготовку в Восточноевропейском центре многопартийной демократии и собирала деньги на ремонт дома, где в Полтаве останавливался Гитлер и жили генералы Люфтваффе.
Вот так проявляется сущность неонацистского киевского режима и его прихвостней на местах.
Forwarded from «Спецоперация Z» | Юрий Подоляка+
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇷🇺 Министерство иностранных дел РФ: мы не имеем никакого отношения к восстанию в Нигере.
🇳🇬 Тем временем нигерские повстанцы:
За дюралевым бортом шум мотора,
Синева лежит на крыльях как краска.
Ты не бойся синевы, не утонешь,
Это сказочная быль, а не сказка.
Ты не бойся синевы, не утонешь,
Это сказочная быль, а не сказка.
Спецоперация Z» | Юрий Подоляка
🇳🇬 Тем временем нигерские повстанцы:
За дюралевым бортом шум мотора,
Синева лежит на крыльях как краска.
Ты не бойся синевы, не утонешь,
Это сказочная быль, а не сказка.
Ты не бойся синевы, не утонешь,
Это сказочная быль, а не сказка.
Спецоперация Z» | Юрий Подоляка
👍1
Forwarded from Протоиерей Андрей Ткачев
О разврате и идолослужении.
Языческие боги вроде бы умерли. Вроде бы. Но Христос упоминает одного - Мамона. Это бог земных благ, богатства, и ему, очевидно, многие служат. Вокруг служения этому "богу" жирует целая каста жрецов, сравнимая с талмудистами - финансисты, аналитики рынка, брокеры и т.д. имже несть числа. Они превращают воздух в деньги и настоящие ценности - в мыльные пузыри, обогащаясь при этом. У них есть особые знания и свой язык. Когда они начинают сыпать цифрами, у обывателя болит голова.
*
Поминается в Новом Завете и Веельзевул, точнее Баал зебуб - мушиный король или бог грязи. Это бесовский князь, любящий нравственную грязь и посреди нее правящий. Есть еще Молох, любящий детскую кровь. Вся абортная тема, это сплошное служение Молоху, где "люди в белых халатах" - каста кровавых жрецов, а женщины - аналог живой могилы, дающие превратить свою утробу в камеру мучительной смерти.
Итак языческий пантеон не умирал и не исчезал. Он менял имена и прятался. Только если это уразуметь, становится понятной мистическая ненависть пророков к языческим культам. Где идол, там кровь, беснование, безумие, оргиастические сходки и проч. А где блуд, оргии, бесновние, там скрытно, но реально присутствуют те самые духи-инициаторы всякого греха.
*
Шествия женоподобных мужчин, гомосексуалистов, добровольных кастратов, исказителей собственной природы, это не новость. Просто эта практика ожила в виде гей-парадов. Но это те самые процессии в честь Астарты, которыми "славился" древний Восток. Плакали флейты, извивались в танце паскудники, народ смотрел, раскрыв варежку, и подплясывал. А потом народ разбредался по священным рощам... Это было. Сегодня - то же, только без имени Астарты или Изиды, или Кибелы... Параллельно с культом разврата идет культ магии и колдовства. Здесь тоже главная будет женщина. Ее нужно развратить, вывести из семьи и сделать демонически гордой. По сути феминизм, это скользкий путь в глубины оккультных практик, а семья и дети - главные жертвы.
Вместо женского и общечеловеческого идеала в Лице Девы Марии постепенно нужно склонить сердца человеческие к культу блудницы Вавилонской.
*
Осталось дождаться того дня, когда эко-активисты начнут молиться духу леса и духу моря, духам Альпийских лугов и духам Швейцарских скал. Это уже есть, просто масштаб скромен. Но эко-активизм тоже будет явно и не таясь сплетен с языческими практиками. И вновь зазвучат старые/новые имена изгнанных, и вот - вернувшихся, богов.
*
Народам, допустившим себя до такого, будет хуже, чем Содому и Гоморре. К ним придут "семь злейших", а они сами будут не просто обольщенными жерствами демонов, но отступниками от Спасителя Христа, отвергнувшими спасающую благодать.
*
Лукавый будет инициировать блудное разнуздание женщин. Порнографизацию информационного пространства, убийство детей и уничтожение семьи, возрождение язычества и поклонение духам природы, ненасытную жажду денег и удовольствий... Это всегдашняя его практика в войне против благодати. Это и есть лики ненавистного пророкам язычества, вечные спутники идолопоклонства. Борьба с этой грязью есть подоплека и тайный смысл мировой истории, к чему призвана Православная Россия.
Языческие боги вроде бы умерли. Вроде бы. Но Христос упоминает одного - Мамона. Это бог земных благ, богатства, и ему, очевидно, многие служат. Вокруг служения этому "богу" жирует целая каста жрецов, сравнимая с талмудистами - финансисты, аналитики рынка, брокеры и т.д. имже несть числа. Они превращают воздух в деньги и настоящие ценности - в мыльные пузыри, обогащаясь при этом. У них есть особые знания и свой язык. Когда они начинают сыпать цифрами, у обывателя болит голова.
*
Поминается в Новом Завете и Веельзевул, точнее Баал зебуб - мушиный король или бог грязи. Это бесовский князь, любящий нравственную грязь и посреди нее правящий. Есть еще Молох, любящий детскую кровь. Вся абортная тема, это сплошное служение Молоху, где "люди в белых халатах" - каста кровавых жрецов, а женщины - аналог живой могилы, дающие превратить свою утробу в камеру мучительной смерти.
Итак языческий пантеон не умирал и не исчезал. Он менял имена и прятался. Только если это уразуметь, становится понятной мистическая ненависть пророков к языческим культам. Где идол, там кровь, беснование, безумие, оргиастические сходки и проч. А где блуд, оргии, бесновние, там скрытно, но реально присутствуют те самые духи-инициаторы всякого греха.
*
Шествия женоподобных мужчин, гомосексуалистов, добровольных кастратов, исказителей собственной природы, это не новость. Просто эта практика ожила в виде гей-парадов. Но это те самые процессии в честь Астарты, которыми "славился" древний Восток. Плакали флейты, извивались в танце паскудники, народ смотрел, раскрыв варежку, и подплясывал. А потом народ разбредался по священным рощам... Это было. Сегодня - то же, только без имени Астарты или Изиды, или Кибелы... Параллельно с культом разврата идет культ магии и колдовства. Здесь тоже главная будет женщина. Ее нужно развратить, вывести из семьи и сделать демонически гордой. По сути феминизм, это скользкий путь в глубины оккультных практик, а семья и дети - главные жертвы.
Вместо женского и общечеловеческого идеала в Лице Девы Марии постепенно нужно склонить сердца человеческие к культу блудницы Вавилонской.
*
Осталось дождаться того дня, когда эко-активисты начнут молиться духу леса и духу моря, духам Альпийских лугов и духам Швейцарских скал. Это уже есть, просто масштаб скромен. Но эко-активизм тоже будет явно и не таясь сплетен с языческими практиками. И вновь зазвучат старые/новые имена изгнанных, и вот - вернувшихся, богов.
*
Народам, допустившим себя до такого, будет хуже, чем Содому и Гоморре. К ним придут "семь злейших", а они сами будут не просто обольщенными жерствами демонов, но отступниками от Спасителя Христа, отвергнувшими спасающую благодать.
*
Лукавый будет инициировать блудное разнуздание женщин. Порнографизацию информационного пространства, убийство детей и уничтожение семьи, возрождение язычества и поклонение духам природы, ненасытную жажду денег и удовольствий... Это всегдашняя его практика в войне против благодати. Это и есть лики ненавистного пророкам язычества, вечные спутники идолопоклонства. Борьба с этой грязью есть подоплека и тайный смысл мировой истории, к чему призвана Православная Россия.
👍1
Forwarded from ДРБМ | Донецкая республиканская библиотека для молодежи
Дорогие друзья! Сегодня в Донецкой республиканской библиотеке для молодёжи состоялась презентация дневника Дарьи Дугиной «Топи и выси моего сердца»!
Мы благодарим Андрея Коробова-Латынцева, офицера, философа, писателя за организацию события!
На презентации собрались те, для кого Дарья
Дугина была подругой, соратницей, вдохновительницей, примирительницей. Своими воспоминаниями делились Андрей Коробов-Латынцев, экономист Андрей Песоцкий, историк, участник первой волны ополчения Андрей Беднарский.
Видеосообщения специально для донецкой встречи записали составители и редакторы книги, философы София Метёлкина и Валентин Чередников, другие близкие друзья Дарьи: режиссёр и журналист Евгений Балакин, журналистка Александра Темнолесова, философ Никита Сюндюков.
Спасибо всем, кто принял участие в сегодняшнем мероприятии! Книга «Топи и выси моего сердца» теперь есть в ДРБМ! Памяти Дарьи Дугиной посвящается!
Мы благодарим Андрея Коробова-Латынцева, офицера, философа, писателя за организацию события!
На презентации собрались те, для кого Дарья
Дугина была подругой, соратницей, вдохновительницей, примирительницей. Своими воспоминаниями делились Андрей Коробов-Латынцев, экономист Андрей Песоцкий, историк, участник первой волны ополчения Андрей Беднарский.
Видеосообщения специально для донецкой встречи записали составители и редакторы книги, философы София Метёлкина и Валентин Чередников, другие близкие друзья Дарьи: режиссёр и журналист Евгений Балакин, журналистка Александра Темнолесова, философ Никита Сюндюков.
Спасибо всем, кто принял участие в сегодняшнем мероприятии! Книга «Топи и выси моего сердца» теперь есть в ДРБМ! Памяти Дарьи Дугиной посвящается!