Немецкая овчарка Байдена по кличке Коммандер покусала семь агентов Секретной службы США за четыре месяца, сообщает газета New York Post со ссылкой на источники.

Одному из них потребовалась госпитализация после укусов в руку и бедро.

Другого сотрудника овчарка покусала, когда Байден отпустил собаку бегать без поводка после семейного просмотра фильма.

Овчарка еще молодая, ей около двух лет.

Сайт «Страна» | YouTube | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале

Здравствуйте!

Делюсь своим свежим переводом немецкоязычного исследователя евразийства с предисловием 🙏🏻
https://polylogos-journal.ru/s258770110026425-9-1/

Третьего дня стало известно, что Татьяна Лазарева вроде бы переводит деньги ВСУ. Ну то есть, вероятно, переводит как бы на благотворительность, но, фактически, средства уходят на поддержку украинской армии.

Я видел, как писали, что-то вроде "да как она могла, предательница". Но вообще, ни она, ни многие другие наши сограждане, что помогают ВСУ/клеймят из-за рубежа Россию/ведут свою боротьбу в соцсетях, вообще не понимают, почему в России к ним относятся, скажем так, без уважения и восторга.

Владимир Пропп в исследовании "Исторические корни волшебной сказки" писал, что в основе некоторых мотивов героев сказок лежит совершенно иное понимание времени, пространства и действий. И чтобы понять сказку (или лежащий в основе её первобытный обряд), надо понимать формы первобытного мышления.

Вот с теми россиянами, кто отчаянно Россию ненавидит, и помогает ВСУ, история точно такая же. Они живут и действуют  внутри собственной мифологии, собственного обряда.

Эта мифология подразумевает, что Россия стенает под пятой кровавого диктатора Влада Путина, лучшие люди уехали (да, осталась всякая непонятная хрень, шваль-людишки), что народ нужно срочно освободить из тоталитарного рабства, но сам он на это не способен, ибо сущеглуп и дремуч, поэтому лучшие люди должны спасти Россию и русских. Впрочем, в мифе есть противоречие  - русские не самодостаточны, они по сути рабы и варвары, этакие полулюди, и тогда неясно, зачем им помогать? Отсюда постоянная невнятица - русских то ли скорее спасти, то ли скорее убить всех.

Живущие внутри этого мифа граждане, уверены, что помогая ВСУ, они помогают освобождению России и вообще, практически, спасают её. Так что не стоит ничему удивляться. В этом поведении даже не столько русофобия на первом месте, сколько мифилогизированное сознание. И восприятие реальности через призму мифа.

Другое дело, что внутри мифа кроется восприятие русских и России как источника опасности. Но, это не важно в данном случае. Просто стоит понимать, что коллективный российский либерал не видит ничего плохого в том, чтобы помогать врагу России.

Осуждать его за это, или удивляться, это все равно, что удивляться тому, что акула ведёт себя как акула.

Впрочем, справедливости ради, стоит отметить, что русский охранитель и турбопатриот, точно также живёт внутри своего мифа с такой же искаженной системой восприятия мира. Где любой, кто критикует какие-либо решения или указывает на недостатки, автоматически записывается во враги и предатели. В сознании охранителя не может быть, чтобы человек не одобрял власть в целом и лично президента Путина, и, тем более, критик власти не может быть патриотом.

Как с этим сочетается присутствие на фронте "лимоновцев", футбольных фанатов, бывших активистов НДПИ или Славянского Союза, а то и бывших членов "Яблока", решительно непонятно.
Есть немало бизнесменов, имеющих к власти огромные претензии, и всегда годосовавших против ЕР и Путина, но, помогающих фронту, потому что "там же наши, как по-другому".

Так или иначе, но совершенно очевидно, как совпадает способ восприятия мира у  ярого либерала и охранителя. Все черно-белое и плоское.

"Медуза" не так давно в статье дивилась тому, что некоторые её читатели желают победы России в нынешней войне. "Ай, ай, как же так?" Да, вот так.

На самом деле нет ничего странного, что читатели "Медузы"(кто живёт в России) и правда желают нашей победы. И далеко не все они разделяют либеральные ценности - просто хочется людям иметь альтернативную точку зрения.

Равно как и не все зрители госканалов сплошь сторонники власти. Или не имеют к ней вопросов.

Люди с чёрно-белым мышлением, основанным на внутренней мифологии, это, конечно, не самая большая проблема нашей страны. Но всё же, чем их меньше, особенно в структурах, принимающих решения, тем лучше для всех.

https://dzen.ru/b/ZMDhYJKHrwFV8S7U?share_to=link
Какие книги создают Россию?

2/2 Почему речь идет о Священной войне

Запад ведёт сегодня войну не только против нашей страны, но против всего мира - войну с целью подавления на нашей планете культурно-исторического многообразия, национальной самобытности, самоопределения народов. Когда это соответствует его задачам, как это было в годы развала СССР или в случае с Косово, он настаивает на соблюдении права на самоопределение. В других случаях, прежде всего в Донбассе, в других регионах бывшей УССР, но не только, он отказывает народам в этом их законном праве. Между тем, культурно-историческое многообразие, которое опирается именно на это право, – это такая же гарантия выживания человечества, как многообразие растительных и животных видов является гарантией сохранности жизни на Земле. Таким образом, поддержка права на самоопределение как неотъемлемая часть борьбы за сохранение культурно-исторического многообразия – это именно Священная война, война за право жить и оставаться людьми.

Вопрос о взаимосвязи права народов на самоопределение и принципа уважения территориальной целостности государств решён в документах ООН. В них ясно прописано, что принцип ненарушения территориальной целостности действует в отношении государств, «соблюдающих в своих действиях принцип равноправия и самоопределения народов». В реальной политике, однако, принцип сохранения территориальной целостности подмял под себя принцип уважения права на самоопределение, и здесь позицию нашей страны последовательной не назовешь: в случае с Крымом и Донбассом, Абхазией и Южной Осетией она одна, в случае с Нагорным Карабахом и Приднестровьем другая.

Менее проработана проблема субъектов, взявшихся осуществлять право на самоопределение. Какова здесь цель: построить действительно самостоятельную страну, в которой сам титульный этнос и все оказавшиеся на её территории другие этносы обретут лучшие условия для жизни, или самому возвыситься над иными этносами, и, определив себя в подчинение более мощной мировой политической силе, осуществлять некий внешний исторический реванш? В случае с Украиной или, скажем, с теми же прибалтийскими лимитрофами мы наблюдаем именно такую ситуацию: здесь рьяная защита своей формальной независимости сопровождается передачей суверенитета внешним силам, то есть действиями, направленными на то же самое уничтожение культурно-исторического многообразия на нашей планете. Борьба против таких проводников замыслов глобалистов – это действительно Священная война.

Дело самоопределения и независимости народов стало одним из стержней мировой политики XX века; его поддержка предопределила силу внешней политики СССР. Поддерживать эту борьбу вовне и подавлять такое стремление внутри было бы абсурдом - такая политика не сработала бы. До 1970-х годов национальная политика советского руководства работала; именно единство народов СССР стало одной из основ Победы 1945 года, быстрого послевоенного восстановления, высочайших социально-экономических и культурных достижений нашей страны. В том, что руководство позднего СССР не справилось с усложнявшимися задачами национальной политики, виноват не принцип самоопределения, который вовсе не обязательно должен вести к отделению, а слабость этого руководства.

Китай, Индия, Куба, десятки азиатских, латиноамериканских и африканских стран, получивших и укрепивших свою независимость благодаря СССР, поддерживали его в его противостоянии США и их союзникам. Они и сегодня симпатизируют России и поддерживают нашу страну. Дальновидные лидеры этих государств понимают, что от исхода борьбы, которую ведёт Россия, зависит и их судьба, но не только она – здесь на кону сохранение самого человеческого рода и жизни на нашей планете. Главная задача России состоит в том, чтобы самой не предать и свои собственные жизненные интересы, и очевидные всему миру интересы более высокого порядка в той войне с Западом, которая по форме всё ещё носит ограниченный характер, но по сути уже приобрела характер всеобъемлющей Священной войны.

1/2 Почему Россия права

Сегодня в цикле «Почему Россия права» Зиновьевский клуб провёл заседание на тему «Священная война». Здравомыслящие люди в нашей стране уверены, что в своей борьбе с Западом, в отражении его агрессии через Украину, в стремлении нанести ему и его украинскими марионетками военное поражение наша страна права. Тем не менее вопрос «Почему Россия права?» надо ставить - это хороший, правильный вопрос. И надо быть готовыми давать на него ответ не в духе, как говорит президент Путин, «квасного патриотизма», а ответ содержательный.

Между тем, в российском смысловом поле нам стали навязывать английскую, фашистскую по своей сути, максиму: «Right or wrong – my country!» (Права или неправа, это моя страна!). Вдумаемся, однако, является ли такой подход верным, соответствует ли он нашей историко-культурной традиции, справедлив ли он с нравственной точки зрения. Именно в этом духе, хотя и со своего специфического ракурса, помнится, рассуждали гитлеровцы, оказавшиеся у нас в плену в 1941 – 1945 годах: да, Германия проводила преступную внутреннюю и внешнюю политику (была «неправа»), но это наша страна и мы должны были верно служить правившему в ней режиму, пусть и нацистскому, выполнять его приказы, пусть и преступные. Или от противного. Если мы считаем такую позицию правильной, то как мы должны отнестись к борьбе германских антифашистов 1930-х – 1940-х годов против Третьего рейха? Посчитать её делом непатриотичным?

Да, Россия наша страна. Да, мы, граждане России, должны её любить и любим её, должны защищать её позиции на мировой арене, поддерживать её внешнюю политику… Но всё это мы должны делать не потому, что это наша страна («my country»), а в силу ясного понимания её роли в современном мире, уверенности в том, что она делает справедливое дело.

Именно об этом говорил ещё в 1914 году в статье «Смысл войны» Евгений Николаевич Трубецкой, известный русский мыслитель, патриот и знаток традиции: «Россия никогда не вдохновляется служением голому национальному интересу. Особенность русского патриотизма заключается в том, что он никогда не воодушевляется идеей родины как такой, служением русскому как такому. Чтобы отдаться чувству любви к родине, нам нужно знать, чему она служит, какое дело она делает. И нам нужно верить в святость этого дела, нам нужно сознавать его правоту. Нам нужна цель, которая бы поднимала наше народное дело над национальным эгоизмом».

Думаю, что это – слова на все времена. И именно поэтому мы должны постоянно задавать себе вопрос: «Почему Россия права?», быть готовыми дать на него правильный ответ, помогать другим найти для себя верные, укрепляющие дух ответы на него. Ответы, которые позволят с двойной уверенностью в правоте нашего дела вслед за отцами и дедами (помните: «Наше дело правое…», а не СССР прав, говорили они) вести ту борьбу, которую мы ведём.

https://zavtra.ru/blogs/skol_ko_ih_kuda_ih_gonyat
Опять скандал в Институте Философии РАН

Сегодня в ДНР отмечается День памяти детей — жертв войны на Донбассе

Напомним, в результате внутриполитического кризиса и госпереворота в 2013-14 годах, к власти пришли люди с националистическими взглядами, что привело к референдумам о независимости ДНР и ЛНР.

С того момента украинские военные преступники обстреливают мирные города в этих регионах, что приводит к смертям ни в чем не повинных детей.

На сегодняшний укронацисты убили 228 и ранили 792 детей. Вечная память погибшим.

@ua_tribunal

Возможный вариант развития событий на Украине.(идеальный для Запада)
Осенью-летом происходит переворот либо убийство Зеленского в котором обвинена Россия Причины-на кого то нужно канализировать народное недовольство.
К власти приходит военная хунта и начинает переговоры по "заморозке" конфликта на границах линии боевого соприкосновения.
В течение последующих года или двух-накачка остатков Украины оружием и боевой техникой, "возгонка" ненависти к России до максимального, психопатологического значения.
Далее-новая война с Россией.
Задача Запада передать нам максимально загаженную территорию, с полностью разрушенной инфраструктурой, с озлобленным и отравленным ненавистью и алкоголем и наркотиками населением. Россия должна не развиваться, а тратить свои ресурсы на восстановление этих земель.

Охотники за смыслами

Ельцин уничтожил Советский Союз, а вместе с ним – коммунистическую идеологию. Идеологи победившего либерализма – Гайдар и Чубайс - построили страну, напоминавшую уродливую карикатуру победившей западной цивилизации.
Россия перестала быть цивилизацией, перестала быть страной, русский народ перестал быть народом, и по некогда великим пространствам между трёх океанов носилась бешеная либеральная метла, выметая всё, что связано с русской неповторимостью.

Теперь, когда ельцинская Россия столкнулась с войной на Украине и либеральная идеология улетучилась вместе с её идеологами, Россия, обобранная, обессиленная, обманутая, лишённая идеологических смыслов, сражается с гигантским чудищем Запада, у которого помимо космических группировок Илона Маска и дальнобойных «Хаймарсов» существует мощная, опробованная в веках идеология, уходящая своими корнями в таинственные глубины европейской метафизики.

Россия, испытывая острую нужду в снарядах и танках, в резервных батальонах и дивизиях, остро нуждается в идеологии, способной сражаться с врагом на невидимом поле брани, в империях идеологических смыслов.

И сегодня в России объявлена охота за смыслами. Множество политологов, политтехнологов, философов ищут смыслы. Они их ищут под ногами, находят, несут в свои лаборатории, склеивают чем-то липким, что выделяется из их политологических желёз. Относят свои изделия в Кремль, предлагая на основе этих изделий писать учебники истории, строить новое российское государство, создавать общественные организации, политические движения, новую символику, новые песни, нового русского человека, способного выиграть битву за историю.
Но изделия ещё на подходе к Спасской башне рассыпаются. Клейкая слюна политологов высыхает, и комочки найденных под ногами смыслов распадаются – идеология не склеивается.

Смыслы добываются не в мозговых штурмах политологов, не в дискуссионных клубах политиков. Смыслы добываются откровениями отдельных богооткровенных людей, которым вдруг открываются врата в те небесные сферы, где обитают смыслы. Смыслы — обитатели высоких лазурных пространств, которых достигает религиозное сознание мыслителей. Смыслы, как самородки, хранимые в глубинах небес.

С русскими у небратьев проблема. Русские регулярно говорят непонятные слова о равенстве-братстве, делают загадочные пассы руками, называемые объятиями, и что уж совсем ни в какие ворота не лезет и никак не соответствует поведению альфа-самцов  – приносят и оставляют продукты питания, топливо и другие ресурсы.

В продвинутых цивилизованных небратских головах сразу щёлкает тумблер – если они ничего не отобрали, а наоборот – отдали, если они не заставили принять «униженную позу подчинения», значит они и есть рабы, ОБЯЗАННЫЕ делать для меня то, что обычно я делаю для англосаксонского гегемона.

В этой парадигме лишение русских гражданских прав в Прибалтике сами прибалты считают благородным деянием и искренне недоумевают, почему русские не благодарят их так же, как они благодарят шведов за «золотой век». Они ведь всё делают по лекалам шведов, немцев, англосаксов, чешут прямо по западной методичке, а русские почему-то возмущаются. Дикари-с. Варвары-с…

Подписаться на канал: Политолог

Главная задача для всех русских людей — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64c5697dc427215838b550b5

По поводу фразы Захара Прилепина о 1917 годе и политике СССР в Африке, а так же моего ответа на реакцию сетевых дурачков на эту фразу возникла целая небольшая дискуссия. Снова отвечать сетевым дурачкам смысла нет, но есть смысл ответить на реакцию умных людей. Вот Сергей Сигачев заметил по этому поводу, цитирую: «…если уж следовать исторической правде, а не политизированным кричалкам, то глобальная "африканская" политика нашей страны началась и продолжалась не в Российской Империи, не при Ленине и даже не при Сталине. А при Хрущеве, который всерьёз взялся за механизм деколонизации…»

Сергей заметил в целом верно. Но… Но, как всегда, есть одно но. «Если уж следовать исторической правде», то бишь фактам истории, то мы увидим, что Хрущев и в африканской политике, как и с полетом Гагарина, опирался на фундамент предыдущих советских десятилетий.

Вот сейчас в нашей стране на саммите Россия-Африка присутствует и президент ЮАР. Но Сирил Рамафоса не только президент страны – он и президент Африканского национального конгресса, АНК. Это не только правящая партия ЮАР последние почти тридцать лет, но и старейшая из ныне существующих политическая организация чернокожих на чёрном континенте. А знаете когда впервые президент АНК побывал в нашей стране? Отвечаю – в 1927 году.

Джозайя Чангана Гумеде, тогдашний президент АНК посетил СССР за четверть века до эпохи Хрущёва специально на празднование 10-летия Октябрьской революции. Но, понятно, приезжал не только ради круглой годовщины событий 1917 года…

А произошёл это визит в том числе потому, что в январе 1921 года исполком Коминтерна принял решение создать «Комитет по негритянскому вопросу». С этого решения и началась вся советская политика по поводу Африки. Обратим внимание, что началась она, когда еще Владивосток занимали японские интервенты. А в феврале 1921 года возникла Suid-Afrikaanse Kommunistiese Party – так на языке африкаанс звучит название Южно-Африканской коммунистической партии. В ноябре 1922 года представители этой компартии (кстати, одной из старейших компартий мира и старейшей компартии Африки) впервые побывали в Москве. Т.е. эти представители Африки приехали в Советскую Россию еще даже до учреждения СССР.

Кстати, и в Эфиопии первый посланник Советской России (Иван Закинд, между прочим один из первых русских биологов-африканистов и старый приятель Якова Свердлова) побывал еще до учреждения СССР – в 1921 году.

То есть с югом Африканского континента и тропической Африкой большевики стали плотно работать ещё даже до СССР. А с севером Африки – ну с ним вообще работали ещё аж до первой революции 1905 года. В начале XX века в египетской Александрии был перевалочной пункт той самой «Искры», подпольной газеты из которой возгоралось пламя Ленина…

Понятно, что в 20-е годы СССР был еще слаб для большой игры в Африке. Понятно, что в 30-40-е годы у нашей страны было слишком много проблем, чтобы активно заниматься геополитикой на Чёрном континенте. Но… Но все эти десятилетия Советский Союз с Африкой работал. Первое дипломатическое представительство нашей страны в Претории, столице Южной Африки, открылось в феврале 1942 года. Сами знаете что у нас было в том феврале, немцы еще Москву бомбили, но Москва посылает дипломатов на самый юг Чёрного континента.

Кстати, в самом конце XIX века царское Министерство иностранных дел тоже просило открыть дипломатические представительства в Претории, а заодно и в Марокко. Но знаменитый премьер С.Ю.Витте, еще не граф Полусахалинский, тогда ответил, что «с упомянутыми странами наше отечество не ведет никаких торговых отношений, вследствие чего торгово-промышленное значение предложенных к учреждению консульств вовсе не может быть принимаемо во внимание…» В итоге до англо-бурской войны русские дипломаты в столице будущей ЮАР так и не появились, а появились только в 1942 году, в разгар Великой Отечественной войны…
Продолжение ⬇️⬇️⬇️

⬆️⬆️⬆️ (Начало)
Как раз под конец эпохи Хрущёва в 1963 году в Москве вышел интереснейший сборник документов «СССР и Африка». В первом томе даны документы с 1946 года – там очень любопытные материалы о работе советских представителей в ООН по вопросам колониальной Африки сразу после Второй мировой войны. Напомню, что к тому моменту в Африке есть лишь два суверенных государства – Эфиопия, недавно освобождённая от итальянской оккупации, и маленькая искусственная Либерия,. Всё остальное это колонии и зависимые территории Англии, Франции и Португалии. А накануне Второй мировой войны в Африке формально независимой была лишь та самая крошечная Либерия. Даже Эфиопия была частью Africa Orientale Italiana. Тут же напомню и претензию сталинского СССР в 1945-46 годах на «территориальную опеку» над частью Ливии, бывшей колонии фашистской Италии

Словом, фундамент по Африке серьёзно закладывался до эпохи Хрущёва. Да и вся хрущевская деятельность по деколонизации Чёрного континента во многом стартовала через «Фонд помощи левым рабочим организациям при Румынском совете профсоюзов». Да-да, вы не ослышались. Именно через эту организацию в 50-60-е годы финансировались все первые антиколониальные партизаны Африки. А создали этот «Фонд» в 1949 году по приказу Сталина в рамках возрождения Коминтерна – только не в форме одной организации, а в виде грозди организаций, формально независимых от Москвы. Там был и Коминформ изначально в Белграде и вот этот фонд в Бухаресте. Именно через этот якобы румынский «Фонд» СССР в 50-е годы прошлого века не только входил в колониальную Африку, но и привлекал к этому делу своих союзников – от ГДР до Китая.

Китай, который сейчас весьма Активен на Чёрном континенте, начинал свою африканскую эпопею именно участвуя в софинансировании антиколониальных партизан через этот «профсоюзный фонд». Просто, в отчие от нас, Китай в 1991 году не бросил свои проекты в Африке и таки дошел от инвестиций к дивидендам… Впрочем, это уже отдельная большая история. Здесь же для завершения резюмируем – с учётом вышеизложенного, при всём уважении к великой антиколониальной эпохе Хрущёва и Брежнева, абсолютно верна фраза Захара Прилепина про наши контакты с Африкой, «что по большому счету всерьез они начались после октября 1917 года, и были минимизированы с распадом СССР».