Во-первых, я всегда рада обсуждению мультиков. Я смотрю полнометражные мультфильмы много лет в виде бесплатного дополнения к психотерапии, и работает безотказно. Остальные взрослые, по моему опыту, смотрят мультфильмы сильно реже и мульфильм должен стать совсем сенсацией, чтобы на него обратили внимание.
Так что спасибо Шульман, которая в обзоре на Головоломку упомянула Энканто, и Алиса согласилась его со мной посмотреть. А воспользовавшись ее радостью от Энканто — за завтраком сегодня я показала ей Вперед.
Чего же они там обсуждали все? Квирбейтинг. Мол, Райли смотрит на эту капитаншу слишком уж как на краш, но яиц у Диснея показать это прямо не хватает.
Кажется, эти намеки обсуждают везде, но везде двояко, ютуб полон видео с названиями STOP Calling Riley a GAY, потому что она еще маленькая. В виде хорошего примера приводят мультфильм Нимона, где взрослый рыцарь — прямо гей вслух.
Надо сказать, что Нимону то я и не досмотрела, удивительно занудно драматичный. И обвинить Дисней в дерьмовом квирбейтинге я тоже как будто не могу. Я бы не хотела, чтобы массовая студия сейчас делала мультфильм про лесбиянку по своим стандартным канонам — как будто будет плохо. Что там за сюжет такой должен быть, чтобы лесбиянку показали так, чтобы лесбиянкам действительно было не стремно это смотреть?
Согласна, что в Луке все продавалось как мульт версия фильма с Шаламе, что неловко по многим причинам. Но то же упоминание геев в мульте Вперед мне страшно нравится — это упоминание из мира, где это просто часть реальности, когда мимоходом полицейская упоминает, что быть отчимом (новым родителем) непросто и ей сложно с дочерью партнерши. Мультика, в котором ребенок будет полтора часа принимать свою идентичность, не надо. Как и мультиков, в которых дети полтора часа разбираются со своим сексуальным влечением к кому бы то ни было! Можно мы отдохнем от романтических сюжетов! Как в первой Малифисенте!
Да, Райли смотрит на капитаншу как на краша, потому что она и есть краш! Взрослая капитанша престижной команды! Меня устроит и если Райли просто восхищена женским успехом, который хочет повторить. Хотя спасибо мульфильму за то, что Шульман произнесла слово бисексуальность.
В новых Охотниках за приведениями 16 летней Спенглер тоже дали не Каспера, а красивую Эмили Линд — и не дали объяснений их интереса друг к другу! И я подумала, что меня правда устроит не квирная линия фильма, если она не будет про поиски мужчины. Мы сто лет смотрим на то, что неважно, 12 лет девочке, 16, 25, 40 или 60, ее жизнь — это переживания по мужчине, поиск нужного мужчины, разлад отношений с нужным мужчиной, утрата нужного мужчины — проблем больше у женщины нет.
Меня устроит в виде этапа и если женщине не подставят вместо мужчины другую женщину, а дадут пострадать о чем-то новом. О карьере в хоккее или о квантовой физике.
Всем мультфильмов, а
что за карабин в углу картинки — читайте в Лобби, и карабин не абы какой, его нарисовала Алиса, хотя у нее на днях начинается первый спортивный поход в горы на уровень сложности, она нашла время его нарисовать, а я сделать из него очередной эмодзи в пак, хотя у меня на днях госэкзамен на экстремального психолога
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥83❤14🙏7🥰6💅3🔥2
заблюренные папины дочки
Не спрашивайте, как и почему, но тут я фоном параллельно работе пересматриваю старых Папиных дочек. А до этого посмотрела Новых папиных дочек, которые запустил мой телефон, пока у меня были заняты руки, и я втянулась.
К слову, они удивительно не ужасные, как можно было подумать. Актрисы всех детей играют отвратительно, как и сами актрисы оригинальных папиных дочек тоже тут внезапно играют плохо.
Но в целом он неплох, потому что сюжет продолжает крутиться вокруг психотерапии, как чего-то обыденного и что не нужно уже никому объяснять, даже соседу-мужлану, водителю водовоза; сюжет продолжает быть построен вокруг проблем девочек, что все еще редкость для тв; важный персонаж — школьная психологиня, которая положительный персонаж; и ее все и называют психологиней, и они смогли сделать это так, что это звучит органично и не режет уши. Короче неплохо.
Но все таки сам сюжет логически кривой — якобы просто спустя 16 лет после конца первого сериала — у Даши и Веника четыре дочки, и Даша, как и ее мама когда-то, внезапно уходит из дома, потому что заебалась. И Веник остается с дочками один.
В сериале есть почти все герои оригинального сериала — даже Тамара, у которой новая Лиза, потому что первая умерла, потому что это и в первом сериале уже была взрослая собака. И Пуговка появилась один раз, больше ее, наверное, не будет, потому что актриса открыто высказывалась о происходящем в стране и не живет тут больше, да она и не актриса, сразу получала другое образование и снималась только в этом сериале кажется.
Первый сериал считается хорошим этапом российского тв, потому что это — оригинальный сюжет, не адаптация и тд. А оригинальная идея, в которой отец-семейный психолог остается с дочками один и сюжет крутится вокруг его и их проблем.
И пишу я это все, чтобы рассказать только один кринжовый факт. Они в 5 сезоне 12 серии заблюрили кукол, которые отец дарит 5-летней Пуговке. Видимо, они были с радужными цветами. Но теперь это выглядит так, будто 5-летней Пуговке всучили три огромных коробки как минимум с хуями, а не с куклами.
Это смешно, особенно с учетом того, что это сериал нулевых — там каждая четвертая шутка про геев и совсем не все криповые, все мужчины сериала хотя бы раз одевались как женщины и изображали женщин, все девочки наряжались в мальчиков и изображали мальчиков, а у Жени есть целая серия, где она вынуждена изображать парня, чтобы играть в мужской сборной — и пока она в образе парня — в нее влюбляется девочка.
Но заблюренные хуи за излишнюю радужность все равно получает Пуговка 🤌
Не спрашивайте, как и почему, но тут я фоном параллельно работе пересматриваю старых Папиных дочек. А до этого посмотрела Новых папиных дочек, которые запустил мой телефон, пока у меня были заняты руки, и я втянулась.
К слову, они удивительно не ужасные, как можно было подумать. Актрисы всех детей играют отвратительно, как и сами актрисы оригинальных папиных дочек тоже тут внезапно играют плохо.
Но в целом он неплох, потому что сюжет продолжает крутиться вокруг психотерапии, как чего-то обыденного и что не нужно уже никому объяснять, даже соседу-мужлану, водителю водовоза; сюжет продолжает быть построен вокруг проблем девочек, что все еще редкость для тв; важный персонаж — школьная психологиня, которая положительный персонаж; и ее все и называют психологиней, и они смогли сделать это так, что это звучит органично и не режет уши. Короче неплохо.
Но все таки сам сюжет логически кривой — якобы просто спустя 16 лет после конца первого сериала — у Даши и Веника четыре дочки, и Даша, как и ее мама когда-то, внезапно уходит из дома, потому что заебалась. И Веник остается с дочками один.
В сериале есть почти все герои оригинального сериала — даже Тамара, у которой новая Лиза, потому что первая умерла, потому что это и в первом сериале уже была взрослая собака. И Пуговка появилась один раз, больше ее, наверное, не будет, потому что актриса открыто высказывалась о происходящем в стране и не живет тут больше, да она и не актриса, сразу получала другое образование и снималась только в этом сериале кажется.
Первый сериал считается хорошим этапом российского тв, потому что это — оригинальный сюжет, не адаптация и тд. А оригинальная идея, в которой отец-семейный психолог остается с дочками один и сюжет крутится вокруг его и их проблем.
И пишу я это все, чтобы рассказать только один кринжовый факт. Они в 5 сезоне 12 серии заблюрили кукол, которые отец дарит 5-летней Пуговке. Видимо, они были с радужными цветами. Но теперь это выглядит так, будто 5-летней Пуговке всучили три огромных коробки как минимум с хуями, а не с куклами.
Это смешно, особенно с учетом того, что это сериал нулевых — там каждая четвертая шутка про геев и совсем не все криповые, все мужчины сериала хотя бы раз одевались как женщины и изображали женщин, все девочки наряжались в мальчиков и изображали мальчиков, а у Жени есть целая серия, где она вынуждена изображать парня, чтобы играть в мужской сборной — и пока она в образе парня — в нее влюбляется девочка.
Но заблюренные хуи за излишнюю радужность все равно получает Пуговка 🤌
❤176😁103🦄24🌚10🗿10💅6💘3👏2
Пока искала аргументы в споре с Катей @howtolooksmart, нашла статью на autostraddle, она 2017 года, но в 2023 они публиковали ее повторно — в честь Butch and Stud Appreciation Day 18 августа.
Статья состоит из фото 41 персоны, которую они назвали 41 Super-Hot Butches and Tomboys of the Early 20th Century. А дальше пошли делать сто сносок, что, конечно, не все в этом списке лесбиянки, бисексуалки, некоторые никогда не одевались так в жизни, только для этих фото и т.д., что делает эту подборку субъективным развлечением автора, в котором фото не соотносятся с историей и заголовками.
Но сами фото удивительные, и я решила их показать.
1. Элла Веснер (1851-1917)
Пародистка, в программу выступлений которой входили рекомендации мужчинам о том, как соблазнять женщин.
2. Мод Адамс (1872-1953)
Актриса, игравшая Питера Пэна на Бродвее.
3. Сисели Гамильтон (1872-1952)
Английская актриса, писательница, журналистка и суфражистка.
4. Ромейн Брукс (1874-1970)
Известна по картинам, на которых изображала женщин андрогинно или в «мужских» образах.
5. Агнес Смедли (1892-1950)
Журналистка и активистка.
6. Селика Лазевски (1890-е - неизвестно)
Африканская принцесса.
7. Беатрис Лилли (1894 - 1989)
Актриса, певица и комедиантка.
8. Дороти Арзнер (1897 - 1979)
Известна как единственная режиссерка, работавшая в свою эпоху.
С 1930 года и до самой смерти прожила с танцовщицей и хореографкой Мэрион Морган.
9. Хетти Кинг (1883-1972)
Комедиантка. Автострадл мило пишет, что она была сволочью по отношению к своим фанаткам-лесбиянкам и заявляла в интервью, что ее «тошнит» от писем, в которых поклонницы «заявляют, что не могут есть и спать или собираются убить себя из-за любви ко мне».
В самой статье много других фото.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤74🔥30😍2🥰1😁1
Итак, на шестой серии Дома Дракона (спойлеров не будет)
на 29 году моей жизни, жизни, полной сериалов с кликбейтами, сериалов, в которых химия между женщинами в хороших сериалах никогда не превращается в канон, а когда превращается, как в Person of Interest — это становится настоящим чудом, на которое пошли сценаристы и создатели шоу после появления огромной фан базы и инициативы актрис, химия между которыми образовалась внезапно.
Чаще всего, несмотря на то, что ущемившиеся зрители утверждают, что во всех сериалах засилье геев, создатели блюдут традиционные ценности, как в Сотне и как в Однажды в сказке.
Эти самые традиционные ценности не мешают кликбейтить по шесть сезонов, привлекая аудиторию и химией, и логикой сюжета. Но когда дело доходит до того, чтобы эта химия превратилась быстро, внятно, без пиздостраданий на сто лет, а как нормальная химия двух взрослых женщин — превратилась во внятное желание — такого я на своем веку не видела в популярных сериалах.
на 29 году моей жизни с сериалами, в которых лесбиянки умирают от пролетающих по коридору случайных пуль и других поворотов сюжета, выдуманных на коленке, каких угодно изощрений, лишь бы не состоялось поцелуя двух очевидно хотящих друг друга женщин
это свершилось
это были нездоровые отношения.
Дом Дракона обещал быть нежнее, чем его предок и менее жестоким. и все равно запустил сериал со сцены кесарева на женщине в сознании. этот сериал заставил меня перематывать сцены отрубания головы детям и другой жести.
но он наградил меня сполна.
я поражена тем, что это действительно случилось так, абсолютно неожиданно для меня именно тем, что они не тянули.
я, конечно, не буду спойлерить, даже намекать не буду и фото никакое не прикрепляю и в коментах прошу так не делать, а подарить тем, кто еще не смотрел серию, счастье испытать это чувство самостоятельно
я пришла просто зафиксировать исторический момент
на 29 году моей жизни, жизни, полной сериалов с кликбейтами, сериалов, в которых химия между женщинами в хороших сериалах никогда не превращается в канон, а когда превращается, как в Person of Interest — это становится настоящим чудом, на которое пошли сценаристы и создатели шоу после появления огромной фан базы и инициативы актрис, химия между которыми образовалась внезапно.
Чаще всего, несмотря на то, что ущемившиеся зрители утверждают, что во всех сериалах засилье геев, создатели блюдут традиционные ценности, как в Сотне и как в Однажды в сказке.
Эти самые традиционные ценности не мешают кликбейтить по шесть сезонов, привлекая аудиторию и химией, и логикой сюжета. Но когда дело доходит до того, чтобы эта химия превратилась быстро, внятно, без пиздостраданий на сто лет, а как нормальная химия двух взрослых женщин — превратилась во внятное желание — такого я на своем веку не видела в популярных сериалах.
на 29 году моей жизни с сериалами, в которых лесбиянки умирают от пролетающих по коридору случайных пуль и других поворотов сюжета, выдуманных на коленке, каких угодно изощрений, лишь бы не состоялось поцелуя двух очевидно хотящих друг друга женщин
это свершилось
это были нездоровые отношения.
Дом Дракона обещал быть нежнее, чем его предок и менее жестоким. и все равно запустил сериал со сцены кесарева на женщине в сознании. этот сериал заставил меня перематывать сцены отрубания головы детям и другой жести.
но он наградил меня сполна.
я поражена тем, что это действительно случилось так, абсолютно неожиданно для меня именно тем, что они не тянули.
я, конечно, не буду спойлерить, даже намекать не буду и фото никакое не прикрепляю и в коментах прошу так не делать, а подарить тем, кто еще не смотрел серию, счастье испытать это чувство самостоятельно
я пришла просто зафиксировать исторический момент
🔥95❤10👀10🫡7😍4👏2🌚1
Пару недель назад в Individuum вышел новый роман исследователя позднесоветской культуры Алексея Конакова «Табия тридцать два».
Это антиутопия, в которой в изолированной от мира России 2081 года решили, что все беды — от русской литературы, и заменили ее шахматами.
Что эта книга делает в рекомендациях моего канала, спросите вы, а я бы аккуратно сказала так, что цензура сделала удобным определение интересных книг, о которых ты ничего не слышал и не услышал бы без нее. Но если на романе с левой, никак не цепляющей запреты темой, стоит возрастная плашка..
«Словом, все эти авторы, которых мы по наивности считали «честью и совестью нации», являлись на самом деле тривиальными пропагандистами на зарплате у государства, проводниками и апологетами имперского мышления. А еще — глашатаями антисемитизма (помню гоголевские проклятия в адрес «рассобачьих жидов»). И гомофобии (знали бы вы, как русские писатели измывались над великим Мишелем Фуко: «Что по ту сторону добра и зла / так засосало долихоцефала? /Любовник бросил? Баба не дала? / Мамаша в детстве недоцеловала?»).
И мизогинии: «Я научила женщин говорить / Но, боже, как их замолчать заставить!» (У того же Льва Толстого женщина — всегда только примитивная самка, которая, если ей повезет, станет машиной для деторождения, а если не повезет — неизбежно покончит с собой, бросившись под поезд.)
Вы представляете, дорогой Кирилл, что происходит с людьми, когда им с младенчества вбивают в голову такие идеологемы?!».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤41🤔11❤🔥10🔥5⚡3
Последний выпуск подкаста у меня был с авторкой закрытого канала о квир истории Queer Histories (туда можно подать заявку на вступление)
Авторка сама увлекается историей рубежа веков в Германии, Италии и США. Говорит, это из-за того, что 1930-е в США, например, период особой свободы у квиров, о которой нам еще и известно из историй «обычных» людей, а не активистов. В канале она публикует переводы кусков из таких исторических книг.
Конечно, в выпуске мы пообсуждали, что ждем такое про российский период и какие мемуары, дневники и т.д. могли сохраниться у нас и как их вообще искать — потому что люди, конечно, не использовали слова «гей» и «лесбиянка», а если и писали про свои отношения женщины с женщиной, например, то это тоже непонятно, имеем ли мы право обозначать сразу ярлыками.
Но если без ярлыков и при этом без стрейтвошинга, то что может быть опытом негетеро жизни и поведения людей, которых лично мы уже не спросим? И в этой беседе я вспомнила о мемуарах Водовозовой «Дневники смолянки. Воспоминания об институте благородных девиц». Который состоит из таких вот рассказов:
«Постепенно утрачивая естественные чувства, институтки сочиняли любовь искусственную, пародию, карикатуру на настоящую любовь, в которой не было ни крупицы истинного чувства. Я говорю о традиционном институтском «обожании», до невероятности диком и нелепом. Институтки обожали учителей, священников, дьяконов, а в младших классах и воспитанниц старшего возраста.
Встретит, бывало, «адоратриса» (так называли тех, кто кого-нибудь обожал) свой «предмет» и кричит ему: «adorable», «charmante», целует обожаемую в плечико (...)
Если адоратрису наказывают за то, что она для выражения своих чувств выдвинулась из пар или осмелилась громко кричать (классные дамы преследовали нас не за обожание, а лишь за нарушение порядка и тишины), она считает себя счастливою, сияет и имеет ликующий вид, ибо она страдает за свое «божество».
Наиболее смелые из обожательниц бегали на нижний коридор, обливали шляпы и верхние платья своих предметов духами, одеколоном, отрезывали волосы от шубы и носили их в виде ладанок на груди. Некоторые воспитанницы вырезали перочинным ножом на руке инициалы обожаемого предмета, но таких мучениц, к счастью, было немного».
И вот чем это не оно? Наверняка воспоминаний институток гораздо больше и среди тех, кто иначе воспринимал это «обожание», вполне себе чьи-то воспоминания прошли через стирание устыженными предками, как отец Анны Франк признавался, что скрывал страницы эротического содержания, еще больше таких воспоминаний нас ждет из стен монастырей, если их там не уничтожают тоже.
В целом нас ждет много интересного чтива. Надеюсь, дождется!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥52👀13❤🔥9❤7💅2
Forwarded from Queer Histories (18+)
Распространено мнение, что в прошлом, особенно до середины ХХ века, гомофобия была вызвана религиозностью. Но это не совсем так.
Религия была лишь одной из составляющих гомофобии. Для верующего человека XIX-начала ХХ веков гомосексуальность считалась примерно таким же грехом, как любой блуд или ложь. Но к тому времени гораздо больше тревоги вызывало нарушение гендерных норм, которое угрожало маскулинности и, как следствие, установленному порядку. Геи угрожали, потому что “предавали” маскулинность, а лесбиянки – потому что выбирали мужские роли и отрицали главенство мужчины в отношениях (это если очень упрощённо). А ещё была классовая проблема.
Для обывателя гомосексуальность в прошлом ассоциируется с высшим классом: богема, аристократия... Но как только начинаешь копать глубже, понимаешь, что в первую очередь квир-история, во всяком случае, дошедшая до нас – это история низших классов. И так было везде: нью-йоркские фэйри были в основном из рабочего класса и/или мигрантами, в России банщики, кучера, мастеровые гуляли искали любовников, на Кавказе за мужеложство чаще задерживали торговцев и рабочих. Ну, и везде очень любили солдат.
В Англии ещё до Уайльда был скандал Кливленд-Стрит с телеграфистами, занимавшимися проституцией. И даже в деле Уайльда сильное возмущение вызывало то, что он якшался с простыми юношами и мужчинами и – о ужас – приводил их в дорогие отели и рестораны. Это тоже было нарушением норм, потому что смешение классов грозило привычному миропорядку.
Ещё хуже было, когда гей из среднего/высшего класса приводил любовников домой. Средний класс цеплялся за приватность дома и противопоставлял её “дикой” улице, населённой низшими слоями. Так же противопоставлялся и секс: буржуа были сдержанными, бедняки же любили беспорядочные связи и не знали, что такое самоконтроль.
Писатель Эдвард Карпентер жил с рабочим Джорджем Мерриллом, и многих больше напрягало не то, что это союз двух мужчин, а то, что это союз интеллигента с работягой. Автор “Автобиографии андрогина” имел хорошую работу, типичную для среднего класса, но его коллег в равной степени могло шокировать и то, что он занимался сексом с мужчинами, и то, что для этого он отправлялся в места увеселения рабочих.
Тревога дошла до того, что один английский журналист заявил: любая дружба мужчин различных классов – признак гомосексуальности.
В представлении среднего класса, молодые рабочие и солдаты, которые занимались сексом с мужчинами, делали это только из-за денег. Отчасти это было правдой, но сами геи с этим бы не согласились. Один английский гвардеец, например, заявил: “Мы занимаемся этим, потому что нам нравится, и даже если джентльмен не даёт нам деньги, мы всё равно согласимся”.
Но этот страх сформировал образ, который пропаганда использует по сей день: богатый гей развращает юношей, которые готовы за деньги и удовольствия переспать с кем угодно. В “Деле со сведениями о физиологических пороках разных лиц, проживавших в Петербурге” (1890е) и вовсе рисуется картина этакого тайного общества, в котором богатые (и часто высокопоставленные) “тётки” ищут своих жертв среди банщиков, кадетов, кавалеристов и т.д., соблазняя их деньгами, ужинами в шикарных ресторанах и билетами в театр.
В то же время, был и другой, вполне обоснованный страх: что те самые юноши будут шантажировать мужчин из высшего общества. Эта проблема особенно остро стояла в Англии и Германии.
Сюда же примешивались беспокойства, типичные для больших городов, будь то Петербург, Лондон или Нью-Йорк: молодые мужчины без семей стекались в мегаполисы, не всегда могли найти работу, спокойно относились к гомосексуальным контактам, а контролировать их было сложно. Их попросту боялись.
Это всё, конечно, упрощённый взгляд, пересказ. Но стоит помнить, что с гомофобией всё не так просто, и её происхождение зависит от эпохи и тревог того или иного времени.
Источники: London and the Culture of Homosexuality, 1885-1914, Matt Cook; Gay New York, George Chauncey; Places of Tenderness and Heat, Olga Petri
Подписаться | #Великобритания #Россия #США
Религия была лишь одной из составляющих гомофобии. Для верующего человека XIX-начала ХХ веков гомосексуальность считалась примерно таким же грехом, как любой блуд или ложь. Но к тому времени гораздо больше тревоги вызывало нарушение гендерных норм, которое угрожало маскулинности и, как следствие, установленному порядку. Геи угрожали, потому что “предавали” маскулинность, а лесбиянки – потому что выбирали мужские роли и отрицали главенство мужчины в отношениях (это если очень упрощённо). А ещё была классовая проблема.
Для обывателя гомосексуальность в прошлом ассоциируется с высшим классом: богема, аристократия... Но как только начинаешь копать глубже, понимаешь, что в первую очередь квир-история, во всяком случае, дошедшая до нас – это история низших классов. И так было везде: нью-йоркские фэйри были в основном из рабочего класса и/или мигрантами, в России банщики, кучера, мастеровые гуляли искали любовников, на Кавказе за мужеложство чаще задерживали торговцев и рабочих. Ну, и везде очень любили солдат.
В Англии ещё до Уайльда был скандал Кливленд-Стрит с телеграфистами, занимавшимися проституцией. И даже в деле Уайльда сильное возмущение вызывало то, что он якшался с простыми юношами и мужчинами и – о ужас – приводил их в дорогие отели и рестораны. Это тоже было нарушением норм, потому что смешение классов грозило привычному миропорядку.
Ещё хуже было, когда гей из среднего/высшего класса приводил любовников домой. Средний класс цеплялся за приватность дома и противопоставлял её “дикой” улице, населённой низшими слоями. Так же противопоставлялся и секс: буржуа были сдержанными, бедняки же любили беспорядочные связи и не знали, что такое самоконтроль.
Писатель Эдвард Карпентер жил с рабочим Джорджем Мерриллом, и многих больше напрягало не то, что это союз двух мужчин, а то, что это союз интеллигента с работягой. Автор “Автобиографии андрогина” имел хорошую работу, типичную для среднего класса, но его коллег в равной степени могло шокировать и то, что он занимался сексом с мужчинами, и то, что для этого он отправлялся в места увеселения рабочих.
Тревога дошла до того, что один английский журналист заявил: любая дружба мужчин различных классов – признак гомосексуальности.
В представлении среднего класса, молодые рабочие и солдаты, которые занимались сексом с мужчинами, делали это только из-за денег. Отчасти это было правдой, но сами геи с этим бы не согласились. Один английский гвардеец, например, заявил: “Мы занимаемся этим, потому что нам нравится, и даже если джентльмен не даёт нам деньги, мы всё равно согласимся”.
Но этот страх сформировал образ, который пропаганда использует по сей день: богатый гей развращает юношей, которые готовы за деньги и удовольствия переспать с кем угодно. В “Деле со сведениями о физиологических пороках разных лиц, проживавших в Петербурге” (1890е) и вовсе рисуется картина этакого тайного общества, в котором богатые (и часто высокопоставленные) “тётки” ищут своих жертв среди банщиков, кадетов, кавалеристов и т.д., соблазняя их деньгами, ужинами в шикарных ресторанах и билетами в театр.
В то же время, был и другой, вполне обоснованный страх: что те самые юноши будут шантажировать мужчин из высшего общества. Эта проблема особенно остро стояла в Англии и Германии.
Сюда же примешивались беспокойства, типичные для больших городов, будь то Петербург, Лондон или Нью-Йорк: молодые мужчины без семей стекались в мегаполисы, не всегда могли найти работу, спокойно относились к гомосексуальным контактам, а контролировать их было сложно. Их попросту боялись.
Это всё, конечно, упрощённый взгляд, пересказ. Но стоит помнить, что с гомофобией всё не так просто, и её происхождение зависит от эпохи и тревог того или иного времени.
Источники: London and the Culture of Homosexuality, 1885-1914, Matt Cook; Gay New York, George Chauncey; Places of Tenderness and Heat, Olga Petri
Подписаться | #Великобритания #Россия #США
❤70❤🔥12🔥4🐳2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ладно, это кликбейт. Не Джиджи, а Сапиде Моафи, но в образе Джиджи первого сезона, до гламуризации под Бет!
В сентябре выйдет фильм «I'll Be Right There», в котором Моафи играет сексуальный интерес взрослой женщины.
Ничего больше про фильм не знаю, только увидела трейлер у самой Моафи и сразу делюсь!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤69🔥15❤🔥8💔2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥83❤30👀9🙈3
За все годы вы могли заметить, что я крайне редко упоминаю @parni_plus — у этого нет никакой специальной причины, просто я отношусь к ним, как к гейскому проекту, в котором мне мало места.
Но я обнаружила у них отличные тексты (и много!) по квир истории, конечно, в основном истории мужчин, но тем не менее хорошо написанные с классными цитатами! Собрала!
1. Текст о геях в военных императорских структурах с цитатами из личных дневников. Конечно, есть про князя Константина Константиновича, внука Николая I, генерала от инфантерии.
«Перечитывал свои дневники за прошедшие 10 и 20 лет. Я недоволен собой. Десять лет назад я стал на правильный путь, начал серьезно бороться с моим главным грехом и не грешил в течение семи лет или, вернее, грешил только мысленно. В 1900 году, сразу после моего назначения главой военно-учебных заведений, летом в Стрельне я сбился с пути».
2. Текст о «квир детях влиятельных чиновников Российской Империи и их содержанках». Например, о Батурине, сыне сенатора Правительствующего Сената. Полицейский отчет о нем очень харизматичный.
«Батурин, 20-ти лет, сын Сенатора, служит в Волжско-Камском банке, очень красив. Бывает всюду и среди теток считается кокоткой высшей марки. Не чуждается женщин».
Или вот, надеюсь, отчет того же полицейского о коллекционере бароне Шлихтинге:
«Шлихтинг, барон, 35-ти лет; миллионер. Употребляет и его употребляют солдаты; бывает всюду, но действует скрытно».
Есть и про графа Шереметева:
«Почтительно я приступаю к характеристике молодого вельможи, давшего такой богатый матерьял для создания типа фешенебельного гомосексуалиста. Как-никак, а граф С. С. Ш-ев и по своему рождению и по дедовскому наследию один из самых блестящих представителей родовой русской аристократии».
3. Текст про геев Балтийского флота.
«Но не обошлось и без скандала! Случился он в разгар Первой Мировой войны и незадолго до того, как империя вместе с флотом прекратила существование. Разумеется, бывало подобное и раньше, но этой истории повезло дожить до наших дней благодаря статье “Следственное дело о мужеложстве в машинной школе Балтийского флота в 1916 г.” доктора исторических наук Д.В.Левинцева».
4. Текст на основе книги «Арго русской гомосексуальной субкультуры: материалы к изучению» Владимира Козловского от 1986 года про гейский слэнг того периода.
Термины предлагались такие: «гетеросексуальный мужчина — стрейтовик; лесбиянка — лесбон, шоколадница; гетеросексуальная женщина — натурель».
Также в тексте вы найдете перечисление общественных туалетов по всей Москве. И вот эта вот дырка между стенками, через которую предлагалось в этих туалетах заниматься сексом, называлась.. телевизором.
5. Текст про Таврический сад. И вас снова ждут полицейские отчеты:
«Солдаты Л<ейб>. Гв<ардии>. Конного полка, кавалергарды, казаки, как Уральцы, так и Атаманцы, приходят в Зоологический сад единственно с целью заработать несколько двугривенных без всякого с их стороны труда. Они знают почти всех тёток в лицо, и вот солдат, проходя мимо одного из них, многозначительно взглядывает на него и направляется в сторону ватерклозета, оглядываясь, следует ли за ним тётка. Если тётка идет, то в ватерклозете он делает вид, что отправляет свои естественные нужды, и старается показать свой член. Тётка становится рядом, и если член действительно большой, то щупает его рукой и платит солдату 20 коп.».
6. Текст про влиятельных геев на службе государя:
Андрей Муравьёв, обер-секретарь Святейшего синода:
«Говорили с Е. В. <Евгений Васильевич, муж Александры, генерал от инфантерии и писатель> об Андрее Николаевиче Муравьёве. Е. В. сказал, что Муравьёв развратил Мещерского и Мосолова, которые затем развратили пол-Петербурга своей постыдной страстью».
7. Про теток и 8. и геев Нью Йорка начала XX века.
«Трейды были гетеросексуалами, которые не чурались однополого секса, даже регулярного. Сегодня их наверняка бы признали геями, но в то время мужчина, который сохранял свою мужественность во внешности и в сексе (был активом), для многих не был ни фэйри, ни квиром».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤43❤🔥12🔥8⚡3🌚2
Начала читать Игру престолов впервые в жизни. Интенсивное чтиво (напишу еще потом). Но Россия продолжает быть интенсивнее. Второй день досуг мой выглядит так:
глава игры престолов
проверить новости про обмен
глава игры престолов
открыть аккаунт Эммы Дарси (бессмысленно и безыдейно, как холодильник)
проверить новости про обмен
поспорить самой с собой про все этические вопросы вокруг таких обменов
проверить новости про обмен
запихать преждевременную радость поглубже, потому что отвыкла от таких новостей
поставить чайник и открыть новую главу игры престолов
И так по кругу.
глава игры престолов
проверить новости про обмен
глава игры престолов
открыть аккаунт Эммы Дарси (бессмысленно и безыдейно, как холодильник)
проверить новости про обмен
поспорить самой с собой про все этические вопросы вокруг таких обменов
проверить новости про обмен
запихать преждевременную радость поглубже, потому что отвыкла от таких новостей
поставить чайник и открыть новую главу игры престолов
И так по кругу.
❤🔥102💯20❤15🤯1