Будни картофеля
Photo
Для меня Евровидение только недавно стало трансформироваться в квирный Новый год.
Очевидно, итак сильно медленнее, чем у всех остальных квиров, но это еще и споткнулось о 2022. Ни в 2022 ни в 2023 я не смотрела Евро, потому что не могла переключиться так быстро на этот праздник жизни, который проходит несмотря ни на что.
Возможно, потому что на праздник жизни можно смотреть, когда тебе известна его политическая позиция, с Евро все не так просто. Короче, из-за этой медленной трансформации его лично для меня — я пропустила Ханну Уоддингем ведущей!
В этот раз я случайно посмотрела финал вместе с квирной компанией, и у меня получилось проникнуться! Итак, переходим к кринж-обзору.
Я поняла, что Евро — гейское шоу по выступлениям, но ведущие — общепризнанные милфы тысячелетия.
Ханна Уоддингем в том году и комикесса Петра Меде в этом. И Петра вела евро третий раз! Надеюсь, если когда-нибудь выиграет Австралия — вести будет Селеста Барбер.
Так как дома у меня тоже живет милфа, я купила к просмотру соответствующую футболку, с надписью I
Понятно, что тут легко быть осведомленнее меня, потому что знания о музыке невероятно не мой конек, но я не знала, что этот кавер на Hooked on a Feeling, что и сделало песню известной, сделала шведская группа во главе с Бьорном Скифсом, за возможность узнавать это евро тоже люблю.
Ну и юмор шведский я тоже полюбила с Петрой. В том числе их обстебывание аполитичности конкурса. Объясните мне кто-нибудь, почему политика запрещена, а сатанизм нет? Сатана вне политики, можно пентаграмму на сцене рисовать, а высказываться про войны и целоваться нельзя?
И почему Австралия и Израиль участники, а Палестина нет?
Украина, к слову, удивительно выступает который год. Я всегда смотрю Евро с чувством быстрого доступа к стыду, на случай, когда участники не могут уловить эту тонкую грань между хорошо и плохо кринжовым выступлением, удачной и не удачной серьезностью и т.д., и подумала в этот раз, что с Украиной уже просто о таком не переживаю. Они как-то стабильно очень уместны в шикарном перформансе с отличным вокалом.
Дерзкая девочонка из Армении мне тоже очень понравилась. Но мне и Хорватия в ее салфетках понравилась, хотя я читала у Кати шикарный настоящий обзор, в котором она объясняет, почему выступление хорватское — слишком солянка из удачных номеров других лет в надежде на победный вирусный рецепт. Знаю, что за такое же не любят Эда Ширана?
Ещё мне понравилась молодая мать из Австрии, похожая на Ходченкову, с песней, похожей на клубную версию песни из мультика Алеша Попович и Тугарин змей...
И да, небинарная персона победитель — однозначно приятное событие, которое усложняет жизнь какой-нибудь Марии Захаровой, которая вчера сделала просто фанатскую нарезку кринжовых выступлений евро под музыку с бала сатаны Мастера и Маргариты.. Получился отличный трейлер.
Но простите меня, поиск своей небинарности в 24 года в 2024 году в Швейцарии — маловероятно опыт, заслуживащий строчку: I went to hell and back to find myself on track
Несмотря на это, номер Немо мне правда понравился, как и Олли Александер, который выглядит просто как заводская фигурка гея, от которой произошли все остальные геи.
Количество всевозможных квирных флагов на Евро делало невозможным не считать его нашим праздником. Это однозначно приятно. И также однозначно непонятно, какое в этом заявление у половины участников, об идентичностях и мнении которых нам неизвестно? Или только мне неизвестно? Почему у португальской певицы был радужный веер, а Италия вся обсыпана всеми флагами?
В следующий раз попытаюсь следить за евро так, чтобы знать это все..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤81💅17💘10❤🔥5🤔4🐳3
Мультик о том, как девушки дружат, ходят в походы, вкусно там готовят и обсуждают, как выбирать туристическое снаряжение — и у них ничего плохого не происходит!
«Лагерь на свежем воздухе» называется.
Я сама не смотрю аниме, но этот планируем попробовать сегодня, слишком уж заманчиво звучит.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤89😍17❤🔥13🥰9💘3🔥1
Международные дискуссии о гомосексуальности
Принесла вам шикарную статью Александра Кондакова за 2018 год. Она о том, что политики — это политики, и их защита прав геев такой же элемент власти, как и гомофобия, а еще и меняется быстро.
Например, он рассказывает о том, что 35 лет назад Тэтчер предостерегала страну от пропаганды геев перед детьми, а 25 лет спустя ее же коллега по той же консервативной партии стал тем, кто объявил о необходимости признать права геев во всем мире.
И это все произошло только десять лет назад, в 2012-2016 годах.
Еще Кондаков напоминает о сотрудничестве консерваторов разных стран. Когда принимали наш первый закон пропаганде, скорее всего, примером логики для властей был документ, подготовленный украинским «Движением в защиту семьи, детства и нравственности».
А «корни российского закона о пропаганде следует искать в штате Иллинойс. Именно там расположен Говард-центр семьи, религии и общества, возглавляемый Алланом Карлсоном. Этот человек посетил Москву в 1995 г. и подружился с завкафедрой демографии МГУ Антоновым».
Другой американец, Скотт Лайвли, приезжал в российские регионы еще перед первый принятием закона в 2006 в Рязани, и написал потом «письмо русскому народу», предупредив об опасностях гей-движения».
Кондаков вспоминает и СССР, когда книга Баткиса про секс с официальной позицией советской власти, что гомосексуальность — «естественное сношение» специально была переведена на немецкий, чтобы пропагандировать свои взгляды на Западе.
Основная идея статьи в том, что может иметь смысл выработать дистанцию как к «плохим», так и к «хорошим» действиям правительств.
«Точно так же как президент Мугабе утверждает, что он знает, чего заслуживают геи, президент Обама заявляет, что он знает — они хотят однополых браков. Государственное признание квир-отношений не являлось сколь-либо значимой повесткой гей-освободительного движения в США в 1970, оно не упоминается активистами 80-х. Однако теперь утверждается, что это единственный важный вопрос повестки борьбы».
Принесла вам шикарную статью Александра Кондакова за 2018 год. Она о том, что политики — это политики, и их защита прав геев такой же элемент власти, как и гомофобия, а еще и меняется быстро.
Например, он рассказывает о том, что 35 лет назад Тэтчер предостерегала страну от пропаганды геев перед детьми, а 25 лет спустя ее же коллега по той же консервативной партии стал тем, кто объявил о необходимости признать права геев во всем мире.
И это все произошло только десять лет назад, в 2012-2016 годах.
Еще Кондаков напоминает о сотрудничестве консерваторов разных стран. Когда принимали наш первый закон пропаганде, скорее всего, примером логики для властей был документ, подготовленный украинским «Движением в защиту семьи, детства и нравственности».
А «корни российского закона о пропаганде следует искать в штате Иллинойс. Именно там расположен Говард-центр семьи, религии и общества, возглавляемый Алланом Карлсоном. Этот человек посетил Москву в 1995 г. и подружился с завкафедрой демографии МГУ Антоновым».
Другой американец, Скотт Лайвли, приезжал в российские регионы еще перед первый принятием закона в 2006 в Рязани, и написал потом «письмо русскому народу», предупредив об опасностях гей-движения».
Кондаков вспоминает и СССР, когда книга Баткиса про секс с официальной позицией советской власти, что гомосексуальность — «естественное сношение» специально была переведена на немецкий, чтобы пропагандировать свои взгляды на Западе.
Основная идея статьи в том, что может иметь смысл выработать дистанцию как к «плохим», так и к «хорошим» действиям правительств.
«Точно так же как президент Мугабе утверждает, что он знает, чего заслуживают геи, президент Обама заявляет, что он знает — они хотят однополых браков. Государственное признание квир-отношений не являлось сколь-либо значимой повесткой гей-освободительного движения в США в 1970, оно не упоминается активистами 80-х. Однако теперь утверждается, что это единственный важный вопрос повестки борьбы».
❤49❤🔥11🤔7🐳2
и пока не забыла — сегодня день рождения у Кати, соведущей подкаста Кроме шуток от издательства No kidding press и ведущей канала @howtolooksmart
в честь чего я напоминаю, что в мире существует вот столько книг про мох, грибы и женщин
в честь чего я напоминаю, что в мире существует вот столько книг про мох, грибы и женщин
❤55❤🔥8💘6💅5🍾3🔥2🐳2
Вчера я вам показала статью Кондакова, сегодня статья из того же номера журнала — от его мужа — Евгения Шторна.
Вы могли о нем слышать из-за книги «Хроники беженства», она вышла в 2020, в ней Шторн рассказывает о своей жизни в ирландском лагере для беженцев, и про такую Ирландию ты вообще не ожидаешь услышать. Это очень реалистичный текст про беженство в целом.
Статья же на тему убийств на почве ненависти. Примеры в тексте жуткие, так что я их не использовала практически. Сквозь эти судебные цитаты и анализ проскальзывает такая горькая история (не)принятия.
Почти все преступления совершены под алкоголем всех участников процесса, часто люди знакомы и ориентация всех всем известна, и в показаниях указано, что убийство произошло только из-за попыток заняться сексом, но по тем же делам и обстоятельствам непонятно, точно ли нападавший от секса отказался и что у них были за отношения. Например, есть душераздирающий случай, где у мужчин был секс по согласию, но потом один поцеловал второго — и тот его убил, потому что поцелуи — это уже про близость и реальность, на которую ты с таким уровнем внутренней гомофобии не готов.
И я правда рекомендую предыдущую статью Кондакова прочитать целиком, в отличие от этой, жестокой.
У предыдущей есть очень хороший пойнт, который мы часто упускаем и который у меня не хватает объема поста описать!
Кондаков емко показывает, как работает раздача прав человека сверху: «народный комиссар здравоохранения Семашко во время своего визита в Берлин сообщил, что декриминализация гомосексуальности в СССР — осознанный шаг» и «что никаких нежелательных последствий после отмены этой статьи не выявлено, и он не хотел, чтобы вопрос о возвращении наказания еще раз поднимался на каком-либо уровне».
Точно также разрешение абортов для женщин устраивало, но когда к войне просела демография — женский вопрос был «решен» без участия женщин. И раздача прав, и их забор прошли без участия реальных людей.
Опять не лезет у меня ничего, почитайте статью!!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤45❤🔥8🔥2🍾1
Пост про эту удивительную цитату с ПМЭФ от исследовательницы Эллы Россман:
На Петербургском международном экономическом форуме замглавы Министра юстиции, Олег Свириденко, заявил об опасности «гендерного экстремизма и гей-национализма». И это не только очередное тревожное (и, конечно, дискриминационное) заявление российских властей, но и небезынтересный кейс для тех, кто исследует язык современной российской государственной идеологии и возможные источники её словаря.
Дело в том, что замглавы, вероятно, не сам придумал понятие «гей-национализм». Очень похожий термин существует не где-нибудь, а в… современных гендерных и квир-исследованиях! На английском языке он звучит как homonationalism (гомонационализм) и был введён профессоркой Ратгерского университета (США) Джазбир Пуар ещё в 2007 году, в книге «Terrorist Assemblages: Homonationalism in Queer Times».
Понятно, что Пуар использовала понятие в ином контексте и значении. В книге она анализирует ситуацию, когда правительства, организации и отдельные люди оправдывают предубеждение к каким-то группам и даже агрессию к целым странам «заботой» о правах ЛГБТ. В качестве примера Пуар приводит американскую исламофобию: предубеждение к мусульманским сообществам в США часто оправдывается тем, кто мусульмане угнетают женщин и меньшинства. Пуар показывает, как американская война с терроризмом, которая была на деле империалистической и привела к многочисленным нарушениям прав человека со стороны США, оказалась вся пронизана идеями борьбы за либеральные свободы, в числе которых оказались и права ЛГБТ. Пуар пишет, что гомонационализм распространён в странах запада, является новой версией ориентализма и служит оправданием неоколониальных практик и насилия. Эта система взгляда на себя и других не позволяет состояться развёрнутому разговору о том, что происходит в самих странах запада с положением ЛГБТ и о вариантах квир-освобождения, которые предлагает западный мир, — например, она затушёвывает критику гей-браков, которые легитимируют ЛГБТ в обществе через распространение на них вполне себе гетеронормативных практик (включения их во вполне традиционные семейные структуры).
Свириденко, судя по всему, видит «гей-национализм» скорее в духе докладной записки зампредседателя ОГПУ Генриха Ягоды Сталину от 15 сентября 1933 года. Ягода писал о раскрытии ячеек гомосексуалов в Москве и Ленинграде и, в частности, объяснял, что ячейки эти занимались «созданием сети салонов, очагов, притонов, групп и других организованных формирований педерастов с дальнейшим превращением этих объединений в прямые шпионские ячейки». За этим докладом последовали репрессии и криминализация «мужеложества» в УК, а также другие идеологические тексты о гомосексуальности, например, статья Максима Горького «Пролетарский гуманизм» (1934), где писатель прямо писал об участии фашистов в намеренном распространении «разлагающих» веяний среди европейской молодёжи. У Свириденко (и в документе Верховного суда от 2023 года) «международное движение ЛГБТ» не просто вовлекается в шпионскую деятельность или «развращается» фашистами, оно занимается экстремизмом (что для меня выглядит как эскалация даже по сравнению со сталинскими документами). Но шпионский компонент или, скорее, тема внешнего влияния остаётся неизменной, ведь экстремизм этот организуется, по словам замминистра, на деньги «неправительственных фондов и грантов от США, Швеции, Нидерландов, Великобритании».
🤔42😱10⚡7❤6😐3😡2
Forwarded from Бессмертный пол
🔼🔼🔼 Отличный разбор! Я обычно страшно не люблю параллели со сталинизмом, такие исторические прыжки, на мой вкус, слишком оторваны от развития материальной реальности, но тут Элла явно ухватила устойчивый параноидальный взгляд сотрудников служб национальной безопасности, который все превращает в заговоры и сети.
Наблюдение насчет заимствования гей-национализма (гомонационализма) из современных квир-исследований, как и многого другого из кремлевского словаря из современной теории меня неизменно наводит на грустную мысль, что на той стороне эти речи пишут люди с таким же багажом чтения, что и я, только с другими принципами (или вовсе без них).
Ну и наконец заставляет задумываться о том, как нам стоит производить знание. «Какова же теперь цена с трудом завоёванному умению культурного критика делать видимыми скрытые за либеральной наружностью следы угнетения и гонений?» — спрашивает Ив Кософски Седжвик в моем любимом эссе.
Наблюдение насчет заимствования гей-национализма (гомонационализма) из современных квир-исследований, как и многого другого из кремлевского словаря из современной теории меня неизменно наводит на грустную мысль, что на той стороне эти речи пишут люди с таким же багажом чтения, что и я, только с другими принципами (или вовсе без них).
Ну и наконец заставляет задумываться о том, как нам стоит производить знание. «Какова же теперь цена с трудом завоёванному умению культурного критика делать видимыми скрытые за либеральной наружностью следы угнетения и гонений?» — спрашивает Ив Кософски Седжвик в моем любимом эссе.
syg.ma
Ив Кософски Сэджвик. Параноидное чтение и репаративное чтение, или Как же тебя параноит, поди думаешь, что это эссе о тебе
Полный перевод влиятельного эссе Сэджвик из её книги «Touching Feeling» (2002): всё, что вы хотели знать о взгляде квир-теоретика на актуальную паранойю, и немного о радости репарации (18+)
❤17🔥3