У нас тут соревнование, чья версия законопроекта будет хуже и победить, судя по всему, должна Единая Россия. И настолько, что у инициатив от кого-то другого шансов нет.

На днях группа депутатов по инициативе
главы комитета по делам семьи, женщин и детей Нины Останиной (КПРФ) внесла новые поправки в законы о СМИ, о государственной поддержке кинематографии РФ и еще чего-то (почитать можно тут), которые бы запрещали «пропаганду отрицания семейных ценностей и нетрадиционных сексуальных отношений» и для взрослых тоже, и предлагала не выдавать прокатное удостоверение фильмах с такими персонажами (какими именно не очень ясно, там и чайлдфри депутатам не нравятся)

Так вот он сейчас типа зарегистрирован и направлен на рассмотрение, но всего через два дня после его появления поправки раскритиковали через «Ведомости» «эксперты» и Хинштейн:

«Авторам инициативы необходимо дать очень четкое определение пропаганды, – говорит руководитель исследований Института кино ВШЭ Олег Иванов. – Будет ли относиться к таковой наличие персонажа ЛГБТ в сюжете проекта». То есть требуется «провести четкую границу» между демонстрацией и пропагандой нетрадиционных сексуальных отношений, отмечает он, а также определиться, кто будет определять эту границу».

Интересно наблюдать за видимостью дискуссии и размышлений о терминологии, конечно:

«Против инициативы коллег выступил председатель комитета Госдумы по информационной политике Александр Хинштейн («Единая Россия»), который ранее поддерживал идею спикера нижней палаты Вячеслава Володина о разработке схожего по замыслу законопроекта о введении ответственности в КоАП за пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений среди граждан любого возраста. Он сказал ТАСС, что работа над аналогичным документом уже ведется в комитете.

Зампред думского комитета по информационной политике Евгений Попов («Единая Россия») сказал «Ведомостям», что партия документ оппозиции не изучала, но сам он считает его «сырым» и «куцым». Из него непонятно, что такое семейные ценности, говорит Попов.

«Возьмите хасидов, у них жесткий домострой, некоторым он диким кажется, но они так живут. У староверов свои обычаи, которые многим кажутся странными. А домашние побои, за которые у нас административка, – это какие ценности? – сказал депутат «Ведомостям». – Что, например, делать с экранизациями Набокова?»

Никаких выводов, только новости о том, что вот эти конкретные последние поправки критикуем не только мы.

Но мне очень нравится этот язык про демонстрацию, пропаганду и отрицание.

Можно вместо паспорта хорошего русского как-то получить документ о том, что я обязуюсь не заниматься пропагандой отрицания традиционных семейных ценностей, а только демонстрацией нетрадиционных сексуальных отношений. Так, витринный образец.

А я дочитала вот эту книгу. Вторая дочитанная книга с февраля. Первой были последние страниц 50 четвёртого Гарри Поттера.

По-моему, книга отличная. Она про доктора Мастерса и Вирджинию Джонсон, которые первыми сделали исследование по физиологии секса, наблюдая за мастурбирующими и занимающимися сексом добровольцами с помощью приборов и через стекло в кабинете. Мастерс считал, что исследование Кинси отличное, но оно основано на заполнении анкет и разговорах, а люди врут, и он это наблюдал годами, работая в клинике по лечению бесплодия. В том числе, он видел, как и у людей, и у медицины все плохо со всем, что происходит до наступления беременности. Например, к нему приходила пара, в которой оба учителя, лечить бесплодие. Оказалось, что они несколько пытались забеременеть, считая, что достаточно просто спать в одной постели. Но и врачи были не лучше — они не знали про секс ничего, они всмысле акушеры/гинекологи, что это говорило про степень невежества остальных. И им пришлось держать исследование в секрете больше 10 лет, потому что иначе его не просто не дали бы закончить, но могли и арестовать.

— книга так разрекламирована, с такой ужасной обложкой и так весело начинается, что я очень удивилась, поняв, что результат этого исследования формирование сексологии в сегодняшнем виде

— удивительно, что вся новизна исследования и структуры терапии была создана женщиной без образования, просто ей дали оказаться в условиях, в которых дали попробовать поговорить с людьми и поработать — и она сделала для секса и женщин больше, чем вся академия из мужчин до нее, молившаяся на фрейдовские теории зависти к пенису и несостоятельности женского оргазма

— опять же, несмотря на заигрывающий тон книги, там пошли глубже истории о том, что секретарша, ставшая позже соавтором исследования и именитый доктор начали заниматься сексом друг с другом, якобы чтобы не перенести возбуждение от наблюдения за сотней ебущихся людей на клиентов. В итоге в книге много уделено попыткам понять их отношения, и Вирджиния сначала говорила, что ей его объяснение казалось логичным и спать с ним было несложно, хотя она его никогда не хотела. Но потом она говорит, что он ей манипулировал, как хотел, а его коллеги признавались, что все понимали, что у нее нет выбора и если бы она отказалась, то лишилась бы работы

— вообще ты первую половину книги больше очарован Мастерсом, чем нет, потому что у них обоих отвратительные родители и детство, есть, чему сочувствовать, сопереживать и воодушевляться, но фигура Мастерса становится все более зловещей к концу. Например, их первая книга дала начало сексологии, в том виде, что мы знаем, но их третья книга легализовала конверсионную терапию.

И помимо того, что идея пытаться исследовать, как лечить гомосексуальность — такое себе, еще и никто в клинике не видел клиентов никогда и материалов, на которые в книге ссылался Мастерс, а Вирджиния и их основной помощник-коллега в книге рассказывают, что заподозрили, что он выдумал клинические случаи и отговаривали его от публикации, но он заявил, что люди должны знать, «что они могут все» и за две недели терапии покончат не только с сексуальными дисфункциями, но и с гомосексуальностью

— и это еще не все спорные этические вопросы, которые вылезают к концу книги, когда уже ничего в истории не ждешь

Например, вот про конверсионную терапию, а оказывается именно на это исследование и сегодня ссылаются все, кто пытается представить гомосексуальность чем-то, что можно вылечить

Тут Татьяна Лазарева как обычно великолепна

Тут у Марвел вышел новый мини сериал, который продолжает введение новых молодых супергероев.

Так нам дали супергероиню-лесбиянку (Америка из нового Доктора Стрэнджа), но не знаю, когда мы с ней что-то увидим и будет ли это хорошо, потому что она очень маленькая и невнятная пока. Да и комикс про нее какая-то тухлая пародия на Чудо Женщину с ее женским государством (Америка из вселенной, в которой живут только женщины (вселенную создал мужчина, как и амазонок в DC) и мало того, что Америка сама лесбиянка — у нее две мамы.

Но этот новый сериал — Мисс Марвел — снят по классному комиксу. Это первая супергероиня мусульманка, которую и написала мусульманка.

Камала родилась в США, но ее родители из Пакистана и в сериале много говорится о том, какой травмой для всех стал раздел территории Индии британцами.

Камала — 16 летняя фанатка Мстителей. Люди уже много знают про них, потому что после закона о регистрации личности многих супергероев раскрыты, а Человек Муравей вообще ведет подкаст. Но главная ее любовь — Капитан Марвел. И про нее у Камалы есть ютуб канал, и на конкурс косплееров она хочет пойти в ее костюме, только в обтягивающем красном ей никуда не дают пойти родители (но предлагали пойти в костюме Халка)

Когда она получает суперсилу, то сначала пытается подражать Кэрол, а в комиксах даже превращается в нее физически, но в сериале ей не дали такой способности, и она ментально проделывает работу по тому, чтобы найти свой путь в своем теле, а не подражать Бри Ларсон.

И вы посмотрите, какая сцена теперь есть в массовом подростковом сериале:

Несмотря на то, что лесбиянкой заявлена Мисс Америка, а бисексуалкой Валькирия — за химию пока отвечают эти две: