#ответ
Как на счёт рассуждений по поводу внутренней гомофобии? Довольно распространённая штука в нашем царстве-государстве, да и не только здесь, в принципе.

Лично я вижу проблему внутренней гомофобии в проблемах социализации и идентификации себя. Опять же, мои слова о типичных лесбиянках — это тоже внутренняя гомофобия: я пытаюсь дистанцироваться от ассоциаций с определенной категорией лесбиянок, которых и в категорию то отводить неправильно.

И сейчас я затрону лед еще тоньше, чем ТЛ — российский шоубиз, в котором у нас нет адекватной репрезентации. Все эти гадания “а не лесби ли Земфира” оказали нам медвежью услугу. Как и песня Арбениной:
нас миллионы и нам по колено
мы курим при встрече, при встрече жмём руки
нам юбки — измена, а платья — как спальник

Обе они чураются слова лесбиянка, но воспитали целое поколение лесбиянок, для которых это (скрытность и стереотипы о внешности) было единственной репрезентацией, чтобы выжить. И мне они тоже достались, хоть уже и меньше.

Еще одним показателем жопы считаю ответ Литвиновой на вброс о том, что они с Земфирой поженились — не дай боже, как вы смеете мне такое говорить, Я ЖЕ МАТЬ. То есть вы могли бы просто сказать нет, ваш выбор слов имеет значение, и причем тут блять вообще материнство.

Также из-за “итак все знают” и наследия умолчания у меня есть много знакомых 29+, которые никогда не говорили с родителями и близкими, “потому что они итак знают”. Но не знают. Это усугубляет неумение разговаривать о важном вообще. Как мы тогда можем просить лесбиянок потом открыто обсуждать секс с партнерками, если они слово лесбиянка, возможно, ни разу в жизни не произносили и близким не открывались.

Сейчас для репрезентации больше выбора, но вести себя так, как тебе комфортно — возможно только, если повезет, в большом городе. Знакомиться страшно, а значит, навыков коммуникации маловато. Ограниченный выбор может привести к тому, что отношения завязываются просто потому, что люди хотят любви и тепла, а это единственный приемлемый вариант на сотни километров.
Мне всегда хотелось этим и оправдать большое количество измен в тусовках лесбянок. Есть же даже этот отвратительный ролик, в котором женщины ТОЛЬКО матерились, бухали и изменяли друг другу, а подавалось это как “вот они мы, настоящие лесбиянки”. Тут хочешь не хочешь внутренняя гомофобия проснется.

Многие сейчас боятся знакомиться с новыми лесбиянками, боясь за свои отношения. Но если взглянуть на это, прости господи, гетеро взглядом, то это же дикость. Мы не дикари, что за черт. Мы же не отбиваем себе самок в ритуальном бою. Мы знакомимся с людьми, строим отношения, мы адекватные взрослые. Если ваш партнер захочет завершить отношения — изолировать его от лесбиянок все равно не поможет.

Так что я, наверное, считаю внутренней гомофобией в России — отсутствие репрезентации, социализации, вместо этого порция страха и стереотипов.
Это сделало сообществом очень закрытым, а нормы и правила в нем не очень современными. Вместо поиска своего я приходится отрицать другие — чаще мужественные или женственные, что еще больше увозит в стереотипы, закрывает сообщество и дистанцирует от другой его части.
Открытость и больше примеров в медиа — реально необходимый нам вариант.

Очень крутые и смелые квир-подростки с настоящими фио и фото рассказывают о себе.

http://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life/235077-lgbt-teens#comments

Я же говорила, что нынешние подростки прекрасны
🖤

Ну я же не одна вижу здесь двух женщин?? Это иллюстрация к рассказу в журнале «Работница» за 1948 год.

Пытаюсь в сотый раз структурировать свои месячные, завела приложение и вот застряла на пунктах про секс. Там есть варианты «секс», «секса не было», «сильное желание» и «мастурбация».
И вот, например, секс был, но непосредственное действо происходило с партнершей. И как, секс был, он был и для меня, ну типа я считаю это сексом, но для менструального приложения у меня его не было? Что этот пункт вообще считывает - наличие желания, возбуждения, оргазм, проникновение, а оральный секс ему секс, что ему от меня нужно? 🤨

Решали с Ли, что будем делать вечером.
Это заняло 40 минут, был составлен перечень вариантов времяпрепровождения от "а" до "е" с учетом свободного времени, погоды, уровня лени, дней до зарплаты (Ли, не моей, я питаюсь воздухом) и географии. Кажется, остановились на варианте "лежать на балконе с кальяном", но это не точно.

А еще я решила потестить с вами новый формат — видео. Даже восполнила старые потери — четыре года назад потеряла запчасть от штатива на съемках, без которого он не работает. Заказала новый. Возможно, зря и понадобится он мне на одно видео, но была не была.

Приехала тут домой по работе, залезла в шкафы искать зарядку для фотика, а нашла свои подростковые увлечения.

Вот такие были будни у 14 летней лесбиянки.

Сижу на пафосном журналистском тренинге от фонда Генриха Белля, прямо из командировки сюда, в 5:00 утра встала, злая, сижу настраиваюсь такая. А в чатике обсуждают, какими пальцами кто пользуется во время фингеринга. Люблю вас ужас как

И сегодня ночером обещаю нормальный пост, без шуток прям 💪🏼

Мне не очень понятен этот «новый» разговор о том, что гомосексуальность может быть выбором и, мол, хватит везде настаивать на природном происхождении, будто мы звери и нуждаемся в том, чтобы наше существование было биологически оправданно.

Да я все понимаю. Бесит, конечно же, что нам нужно оправдываться. Но для кого, в основном, пишут тексты, доказывающие «нормальность» чего-то из нормы выбивающегося? Для самой нормы и пишут. И наша с вами вокруг гетеросексуальная норма еще не просто не приняла довод «гомосексуальность — это естественно», она еще «насиловать — можно», «в Библии не велели».
И ей необходимы тексты, доказывающие существование гомосексуальности с логичных для них точек зрения — биологии, генетики и т.д.
И вот когда она примет этот довод, мы с ними сможем поговорить и о том, что человек, вообще то, самостоятельная личность, которая может любую норму нахуй, потому что он так решил, а не биология напела. Но я не понимаю, как это может быть в другом порядке.

Вот этот показательный ролик, где вопрос был о гетеросексуальности, но люди думали о геях. Страшный же до жути ролик. Они не отвечали не потому, что совсем не знают терминов. Наверняка знают, если подумать, но у них уже рефлекс — слово ориентация — плохо! Низя думать. Стыдно думать. Нынче положена такая команда. Они же отворачивались от камеры, сквозь зубы отвечали или уходили в религию. Они боятся ответить на вопрос об их мнении! И я не хочу, чтобы они сейчас даже раз услышали от лесбиянки слова «гомосексуальность может быть выбором». Не хочу. Не сейчас. Не они.

И штука про выбор или осознание во взрослом возрасте немного совершенно не тоже самое, что осознание себя лет в 8-11 в гомофобной стране.
Если бы я в моменты первых мыслей и страхов прочла, что это может быть выбором — я бы испоганила себе жизнь. Да, грустно и тяжело читать от гомосексуальных людей слова «если бы я мог проснуться гетеро — я бы проснулся», «если бы существовала таблетка — выпил бы». Но это переводится как «если бы я мог обезопасить свою жизнь — я бы сделал это».
И почему мы опять от геев требуем геройствовать, страдая?

Конечно, и тезис, «кто бы добровольно пошел на такие страдания» тоже обидный. Но это же факт. Для большинства, осознавшего себя в детстве — это были страдания. И осознанно на них мало бы кто пошел, ибо нахуя? Да, в 20 я узнала как могу быть счастлива, как ахуенна моя жизнь, как я люблю любить женщин и уже ни на что это не променяю. Но мне 15-летней было только плохо. До «хорошо» было ждать года. Ну вот такая вокруг меня реальность.

Да, мы должны ее менять. Но глупо от нее совершенно отмахиваться и, мне кажется, преждевременно, требовать от масс и СМИ позиции: «Это можно выбрать осознанно, выбирай». Это история не про нас.
Она про США сейчас, возможно. Там тоже много гомофобии, но там есть сформировавшее свое мнение толерантное гражданское общество и есть закаленные чувством собственного достоинства геи, которые уже жили/живут в мире, где дискриминация в целом плохо и умеют громко требовать, даже если это вынудит делать каминг аут на всю страну.
У нас нет ни того, ни другого. Общество не умеет принимать "другое", а мы не жили в мире, где пробовали требовать, и нам давали. Ну так зачем подливать масла в огонь, давая гомофобам в большинстве и правительстве аргументы ровно цитатами из их программ против нас. Если они их услышат — мы не справимся. Кому придется отбиваться? Двум с половиной публичным лесбиянкам?

Разговор об осознанности, словоупотреблении, повестке дня, выборе, поиске положительного во всем, страданиях ради — он для нас с вами пока. Между нами. Но в массы его рано. Она еще ни одно мнение о нас не переварила, помимо языка ненависти. Крупные СМИ только начали видеть ЛГБТ повестку, только стали учить своих читателей ее видеть и принимать, а мы хотим кинуть в них почти противоположное мнение (пусть и абсолютно понятное для всех толерантных, адекватных людей) и ждать чего? Принятия и уважения? Долго придется ждать.

Москвичи и петербуржцы постоянно зовут меня на крутые мероприятия, в программе которых обязательно есть слово "секс" или "лесбиянка", и я страдала, что не могу, да еще и в Казани такого не бывает. А 2 июня будет!

Называется это дело — бесплатный научно-популярный лекторий «Coito ergo sum», пройдет он в Смене (ул. Бурхана Шахиди, 7)
Я не могу представить, что это будет и как-то так вышло, что не знаю никого из спикеров, но я там буду, можем заодно визуализироваться и выпить вместе кофе в той же Смене.

Вот программа, там два лектория, в них параллельно лекции, начало с 16:00.

https://docs.google.com/document/d/1lo2UWJ_0mBvC7zPhSqlWgAHnV2Cx-w5JHDGR9CK87ls/edit

В чате тут обсуждали употребление слова “любовь” между партнерами. Мол, когда люди говорят “я тебя люблю” вместо “привет” — это убивает значение слова.
Я тоже так думала, и процентов 80% своей жизни не слышала и не употребяла не просто слова “любовь”, но и любые ласковые. При этом я чувствовала, что меня любит мама, например, но навыка демонстрировать и воспринимать нежность вербально я не получила.
Я даже рассказ в школе написала с пафосным названием “я не пишу о любви”. В какой-то момент паника перед нежностью стала проблемой.

Я вообще в жизни разговариваю примерно как Роза из Бруклин 99. Когда рядом кто-то нуждался в поддержке — я не знала как произнести «ты молодец», «ты лучше всех», «я тобой горжусь», «я люблю тебя». Вместо этого я как кот — молча клала на человека лапу, а трогать людей без разрешения нельзя; при этом обнимать, когда надо, я тоже не умела; не умела слышать нежность в свою сторону, у меня слезы на глаза наворачивались.
Отсутствие тактильного контакта и ласковых слов вместе с еще ворохом проблем из детства делали меня дерганной, и я шутила неуместные шуточки, чтобы сбавить напряжение или привлечь внимание — ведь адекватно сказать «меня сейчас нужно обнять и поставить чайник» я тоже не могла.

Короче это начинало изрядно бесить. Так что я стала учиться, а точнее ломать себя. Потому что первое время слова «я тебя люблю» из моего рта казались чем-то сюрреалистичным, неуместным.

Вообще паника вокруг «люблю» ужасно отвлекает от самого чувства. Причем именного того, что чувствуете вы, а не рекламной любви. Например, я долго не могла сказать люблю Ли, потому что ждала салюта, фанфар, романтичной музыки и выскакивания сердца. Пришлось разобрать свои чувства к ней на отдельные составляющие и придумать, как бы я заменила «люблю» — и тогда я использовала свое любимое слово — комфорт. Мне с ней комфортно. Мне комфортно разбираться с ней в бытовухе и работать на цыпочках после полуночи, потому что она чутко спит. Мне комфортно ее любить, я люблю в ней все, даже ее поясную сумочку для путешествий. Но фейрверка нет, потому что с хуяли.

Постепенно я научилась выражать свои чувства целиком и словами, это помогло мне прокачать говорение о сексе и Ко. И теперь я не берегу слово «люблю» как мы дома берегли подарочный сервиз. Оно у меня не в дефиците, оно не кончится. Да, я люблю постоянно, но люди не читают мысли. Да, близкие знают, что я их люблю. Но слышать о том, что тебя любят — важно. Я говорю «люблю» Ли сорок раз в день, я начинаю и заканчиваю так звонок со своей шестилетней сестренкой, я говорю это холодной маме, и она отвечает мне, я говорю это подругам и мне не жалко.

У меня это заняло года четыре работы, и мне не жаль, что я не сохраняю сакральность слова «люблю». Его сакральность принесла мне немало проблем. И с близкими я все еще общаюсь как Роза, но теперь изящно сочетаю «ты тупая пизда, найди работу» с «я люблю тебя» 👌

Люблю вас, вы замечательные, сладких снов
🖤

Поговорили тут с Ириной из @interestingfor и сразу столько тем на подумать.

Например, больная и актуальная — употребление в своей речи слова “лесбиянка”. Это щас не о тех, кто против ярлыков в принципе, а тех, кто лесбиянка и так себя чувствует.

Она высказала интересную точку зрения, что “голубой”, “лесбиянка” и другие производные долго употряблялись в качестве оскорбления, и когда в употребление вошло слово “гей” — это дало возможность реабилитировать и присвоить себе его нейтральное значение. Но у лесбиянок такого слова не появилось. И если английский позволяет употреблять "гей" как универсальное, то на русском оно не прижилось.

И я с этим очень согласна. В итоге, чтобы начать употреблять его — нужно сначала самой с ним смириться и уже пройти большой такой путь самоосознания и рефлексии. И даже это не облегчит его особо то употреблять.

Я вот тут будто вся такая прогрессивная и смелая, но только благодаря каналу, наконец, стала в повседневности его употреблять. А когда я только для себя окончательно приняла эту мысль и ни разу не говорила вслух, одна моя подруга по свински рассказала своим друзьям обо мне и меня с порога встречали вопросами: “Ты что, лесбиянка?”
Я тогда ужасно смущалась слышать это слово по отношению к себе. И прям мялась что-то ответить. Это было ново, я была не готова.
Но когда возникла потребность говорить, и я была не согласна с предложенным вариантом: “Ты в теме, да?”, пришлось научиться говорить хотя бы: “Я встречаюсь с женщинам”, а потом дошла и до лесбиянки. Но это пиздец как было сложно.

Еще в самом начале моего осознанного лесбийства у меня были волосы до жопы, и я люблю обтягивающие жопу вещи, платья и рисовать стрелки на глазах, так что за вопросом: “Ты что, лесбиянка?” следовало: “М, а не похожа”. Это будто проводило черту между мной "мной" и мной "лесбиянкой". Все вокруг вот знают, как лесбиянки выглядят, уверились, что выглядят они «плохо» и тебе предлагается это как-то парировать. Причём под «плохо» я подразумеваю вообще все, что теоретически приписывают лесбиянкам: были и вопросы типа «мужик обидел?» и «а ты в отношениях мужик или кто?». И этот компот тоже идёт в комплекте с «лесбиянкой» вслух.
Это, конечно, совершенно ужасные стереотипы, но ожидается, что ты сразу готова с ними сражаться и кому-то что-то объяснять.

Короче ужс как сложно произносить слово “лесбиянка”. Еще сложнее, чем “люблю”.
Но я считаю, что это тоже важно. Потому что если ты по-настоящему ощущаешь, что лесбиянка — это именно то, что тебя описывает, что у тебя гармония с этим понятием, то научиться его принимать важно и в итоге облегчает жизнь существенно.
И опробовано — как только тебе самой становится комфортно его употреблять и не шепотом, и без эвфемизмов, а уверенно так — стрематься начинают все остальные и перестают его видеть как ругательство. Они уже начинаются заботиться тем, чего это им так вдруг стремно это слово слышать громко и вслух, и идут это рефлексировать.

Каналу пять месяцев и в личку первый раз пришло хуйло. С почином меня 🖖🏼

Уф, вчера был международный день феминизма, и я таки решила в связи с этим выродить пост о наших с ним сложных отношениях.

Точнее так — с идеями феминизма у меня полная гармония, и я не буду здесь вдаваться в теоретические детали, но гармония.

У меня проблемы с принятием в феминистском сообществе. Ну, как проблемы, для публичного рунетного сообщества меня не существует, то есть у них со мной проблем нет. И, в общем, пока я вас окончательно не запутала, коротко: я — воплощение страха российской феминистки. И внизу щас будет довольно тригероватое объяснение.

Во-первых, я нещадно обобщаю, но имею ввиду гетеросексуальную цис женщину средних лет с хорошим достатком — для меня публичный дискурс феминизма в России такой.

Местечковый феминизм вокруг немного отличается, но тоже на 99% состоит из гетеросексуальных людей. И если у публичных феминисток уже прокачены защитные функции, и они знают, как отвечать или принимать стандартную критику типа “тебя мужик обидел” или “ты лесбуха что-ли”. Не настолько публичных феминисток вокруг меня тоже бомбардируют именно этими вопросами. Это прям упрек/проверка , мол, если убедишь меня, что на оба вопроса ответ “нет” — тогда я, так и быть, послушаю твою точку зрения.

И вот дело в том, что у меня на оба вопроса ответ “да”. Поэтому если какой-то человек из прошлого знает, что 9-летнюю меня пытался изнасиловать 120 килограммовый мужик, то когда находит мой канал или статьи сейчас, то безапелляционно озвучивает: “Ну понятно”.

Так и если новые знакомые сначала узнают, что я лесбиянка, то автоматически записывают меня в феминистки, потому что, по их мнению, мы все там. А если наоборот, то такое же: “А, поэтому”. Причинно-следственные связи люди делают одинаковые и с молниеносной скоростью, но я не могу им ответить — мне объяснять, что это не связано? Это биографию свою рассказывать? В любом случае это выглядит оправданием, а мне не за что оправдываться.

И пока феминистки все-таки часто начинают со слов: “Но я натуралка, и мужчины у меня в жизни были хорошие” — таким как я приходится отбиваться. У меня как бы тоже мужчины в жизни были хорошие, и я не собираюсь судить всех по тому , уже мертвому, мудаку, но вот объяснять вот это все я не хочу. И я понимаю, что феминистки это не от хорошей жизни делают, но таким образом выпихивают меня из дискурса.

И до канала и ваших вопросов я искренне считала, что занимаюсь общим таким просвещением, то есть я пишу про гетеро секс, про согласие в нем и уважение, но толерантно же, а лесбиянки же все вынуждены читать такие тексты и между строк искать инфу для себя. Я даже мысли не допускала, что могу писать исключительно для лесбиянок и не осознавала, как много у нас проблем и стереотипов, которые хорошо бы вместе разгребать и рефлексировать. Меня этим Саша из ПР удивила в свое время, она и открыла мне на это глаза. И для меня показатель того, что говорить есть о чем — когда после любого поста Саши, Ирины или Беллы мне хочется накатать свой, потому что цепляет, часто возмущает, удивляет: аба, надо обсудить, ух ты.

Эм, не знаю, объяснило ли это как-то хоть что-то, но вот так. Люблю феминизм, не хочу, чтобы лесбиянкам в нем было еще сложнее, чем вне его.

Патрик Мелроуз очень тяжело мне дается. Не понимаю, как относится к тому, что маленький мальчик играет такую роль.

И в ближайшее время выкачу ответку на все поступившие мне претензии на прошлый пост. Столько отзывов не было со времен типичной лесбиянки.

Меня на этой лекции в Смене в лицо узнало 3 человека.

Это страшнее, чем кажется. И также круто и приятно 👀

Но знакомиться вы подходите, я этому очень рада. И шарахаться я перестану. Когда-нибудь.

Столько отзывов давно не было. Попробую по пунктам.

1. Нет, я не считаю, что феминизм — это борьба против мужчин.
2. Нет, я не считаю, что феминизм — это агрессивно и иррационально.
3. Нет, я не считаю, что женщины должны говорить “я не обижена на мужчин”.
4. Нет, я не считаю, что лесбиянки в кругу феминисток занимают привилегированное положение.
5. У меня нет претензий к гетеросексуальным женщинам.
6. И ко всем остальным идентичностям, ориентациям и т.д тоже нет.

То, что обо всем этом вы подумали, прочитав пост, по-моему, как раз показатель существования проблем. Но не во мне и не в выбранных мной формулировках.

Да, дерьмовее некуда, что разговор о мужчинах часто всплывает вокруг феминизма. Да, дерьмово, что феминисткам часто и обильно льются претензии и вопросы, да, они часто об отношении к мужчинам. Так что многие (в моем окружении и в публичном дискурсе вокруг меня) вынуждены оправдываться. И часть этого оправдания, к сожалению: “Я не лесбиянка”. Не всегда прямым текстом, но существует в контексте. Не я это придумала, но это факт. И он изолирует лесбиянок от фем. дискурса. Я никого в этом не виню. Это “я-высказывание”. Я озвучиваю существующий вокруг меня факт, который доставляет мне дискомфорт.

Я категорически не согласна, что у лесбиянок есть привилегии в фем сообществе. Во-первых, гетеронормативность для всех. Во-вторых, когда я просила написать, чего ЛГБТ сообщество хочет от РФ — половиной сообщений были истории об избиениях и насилии именно по причине ориентации. Подписчица еще упомянула, что “с проблемами гетеросексуальных отношений мы не сталкиваемся”. Но сталкиваемся и это немного другой разговор, гетеронормативность — она для всех. У нас в отношениях все пытаются найти “мужчину” и “женщину”, мы не говорим о согласии, потому что до гетеро отношений еще только стали доносить эту мысль, а с чего до нереально закрытых нас должно дойти быстрее? У нас есть насилие в отношениях, потому что насилие норма повсеместно в этой стране, а вместе с лесбийством супер осознанность, рефлексия и процессинг в комплекте не идут, как и к полиамории, к слову. Так что внутри фем. сообщества я соглашусь только на формулировку “особое - невидимо положение”. И опять же, я не виню в этом феминисток в России, с чего бы им говорить о наших проблемах углубленно, у них реально своего дерьма разгребать еще десятилетия. Но у нас нет достаточного “представительства” в фем. сообществе. И это проблема. Не какие-то люди. А ситуация — проблема. И да, то, что я очень мало делаю для этой видимости — тоже проблема.

Последнее даже комментировать не буду. Возможно, я упустила, когда обозначение “цис” стало негативным. Для меня, и для доступных мне источников информации — цисгендерность — это обозначение людей, чья гендерная идентичность совпадает с биологическим полом. Даже в такой формулировке нет негатива — “термин для обозначения людей, которые не идентифицируют себя вне бинарной гендерной системы, при этом не настаивая на существовании «нормальной» гендерной самоидентификации”. Короче, если я и правда упустила какие-то изменения тут и "цис женщина" читается примерно как "белый мужик" — напишите мне, пожалуйста.

Из прикольного, что было на лекциях в Смене.

Я была на двух. Лекции врача-психотерапевта, сексолога Амины Назаралиевой — «Мифы о сексуальности» и Екатерины Шульман — политолога, специалист по проблемам законотворчества — «Новое викторианство: стоим ли мы на пороге сексуальной контрреволюции?»

Я выбрала только первую, на вторую попала случайно. После Назаралиевой ходила за кофе и заперлась в аудиторию уже сильно не сначала, добралась до спикера, услышала от него “клиторальный и вагинальный оргазмы” и ушла.

От Назаралиевой я мало нового услышала, потому что читаю те же исследования, удивлялась больше количеству людей — помещение было битков, ни у кого больше такого не было. Все таки спрос на тему есть. И 9 из 10 вопросов были о гомосексуальности. Правда, “ИЗМ и ИСТЫ”, но вопросами засыпали, причем информативными, негатива не было ни у кого. И это тоже, я считаю, круто.

Из супер нового было, что если девушка забеременела до 14, то это обычно всегда результат насилия. Если я не ошибаюсь, то до 18 тоже показатель нездоровых отношений.

У Шульман новым для меня было почти все, потому что она строила выступление на основании тонны статистики, то есть не исследований, а именно цифр, и шикарно их обыгрывала и много (очень много) шутила. Например, говоря о стране, в которой только в 70-е разрешили развод и до сих пор мало браков заключают и мало разводятся, она добавила: “Люди подходят к отношениям аккуратнее, когда вход рубль, выход — три”.

И на мой вопрос она рассказала очень оптимистичную вещь.

По ее мнению, традиционные ценности, скрепы и православие — не причина гомофобии в стране. Она считает, что проблема в романтизации тюремной культуры и в количестве прошедших через реальные тюрьмы, которые породили страх перед гомосексуальностью. Она вообще много говорила о том, как количество сидевших при отсутствии реабилитации плохо сказывается на обществе. И вот, мол, если отсидевшему отцу ребенок говорит, что он гей, то у отца не задеты нравственные, духовные чувства — ему страшно, потому что в его системе координат это означает полную смену статуса для ребенка и реальную вероятность того, что его убьют. И вот она считает, что если сократить количество заключенных (например, через отмену этой жести по наркотикам) и активно вымывать эту романтику вокруг тюрьмы, то гомобофия страны сдуется, и мы быстро и радостно станем толерантнее. И плюс по опросам, молодежи уже, как минимум, нейтрально, ну и смену поколений никто не отменял. Правда она уточнила, что не любит примеры, которые звучат: “Ну вот когда кто-то умрет — станет лучше”. Но как-то так.

И лично меня это очень подбадривает. Потому что духовные скрепы и т.д очень абстрактная вещь, с которой не понимаешь, как бороться. А здесь есть реальная проблема, у нее есть решение, можно моделировать ожидания и итог. И еще меня порадовало ее легкое отношение к традиционному мракобесию вокруг. Она постоянно повторяла, что это всегда временно. И сами по себе пропагандируемые “традиционные ценности” обычно, как показывает история, только провоцируют сексуальные революции. Потому что даже приверженцы этих ценностей обычно не выносят такого агрессивного влезания в постель и ярлыков.

Итак, я уже пару дней в отпуске. Две важных новости:

1. У меня тут есть куллер с вином.
2. Нет никого счастливее Ли и воды (это наша первая поездка к морю, ещё не видела ее в такой локации)