Была сегодня на семинаре у Анхелины Мартинес Миранды, традиционной мексиканской акушерки и целительницы. Давно хотела попасть и вот сложилось.
Прежде всего хотела посмотреть на женское, которое не пострадало от трансгенерационных травм. Каким могло бы быть наше без XX века.
А получила я вот что: мы, женщины, когда собираемся вместе в теплой и безопасной атмосфере, очень красивые. Каждая (!) Независимо от возраста, веса, цвета волос, наличия/отсутствия морщин, жизненного опыта. Каждая прекрасна как редкий цветок. Давайте это чувствовать всеми собой.
Анхелина ещё во время практики предложила фразу: "я принимаю и благословляю себя". Мне такое раньше в голову не приходило, пытаюсь вжиться.
#бытовое

Детские каникулы привели меня в место под названием "праздник для глаз". Не знала, что у нас почти рядом такая красота 😍
В комментариях будет много красивого.
#бытовое

Одно дело - теоретически знать, что многие болезни начинаются от холода в теле, другое дело - видеть и чувствовать.
***
Ну и, чтоб два раза не вставать - Божественное всегда тёплое.
#шаманское

Попозже сегодня будет обещанный пост про Деды, а пока эксперимент.
Посмотрите, пожалуйста, хорошо на этот рисунок.
#бытовое
П.с. Через некоторое время расскажу.

Так вот Деды. (Начало про покойников тут.)
Отмечались от трёх до шести раз за год. Праздновались всегда в доме - считалось, что предки приходят с того света в гости, их нужно было встретить надлежащим образом.
Основные годовые празднества: в масленую субботу (зимние), в Духовскую субботу перед Троицей (весенние или Троецкие) и осенью: либо в субботу перед Дмитриевым днём (26.10), либо перед днём Кузьмы и Демьяна (1.11) либо в субботу перед Михайловским днём (8.11). Везде старый стиль, я считаю его более природосообразным. В отдельных местностях праздновались Деды после Пасхи перед Радуницей (Радоничные. Сама Радуница праздновалась исключительно на кладбище), и перед Николой вешним и зимним (покровские или никольские).
У славян-католиков осенние поминальные дни назывались Задушки и праздновались как раз 1-2 ноября (день Всех Святых и день душ умерших родственников)

Деды - это, конечно, обозначение всех умерших родственников, независимо от пола и возраста, но в некоторых местах (например, в Полесье) поминальные дни существовали и отдельно для женщин - "бабы". В этом случае ритуалы длились два дня - в пятницу готовили постное и ждали мужчин, в субботу разговлялись и ждали женщин.

Что в этот день делать было нельзя:
- убираться и белить печь;
- выполнять любые виды хозяйственных работ кроме готовки. Особенно строго всё женское - прясть, сновать, ткать, шить. Все подготовительные дела, включая уборку, делались в пятницу до вечера.;
- оставлять на перекладине в избе висящую одежду (чтобы предки, входя, не запутались);
- заниматься сексом (иначе ребёнок мог родиться немым или калекой);
- спускать на ночь с цепи собак;
- ходить в лес, отправляться в путь;
- ходить ночью на кладбище - т.к. в эти дни мёртвые выходят на землю, могли утянуть живых в могилы за собой.

Что готовили:
строго определённое количество блюд: нечётное (5-7-9) или ровно 12. Среди них обязательно кутья (канун, сочиво, коливо - каша из цельных зёрен пшеницы, ячменя, реже — пшена или риса с добавлением сыты, иногда — с изюмом, орехами, маком), "сыта" (вода, послащённая мёдом), овсяный кисель, а также блины (первый блин, традиционно, рвался на куски и клался на окно или за окно для предков). Ритуальной пищей также считался горох (бобы, фасоль), сваренный в медовой сыте - его разбрасывали по углам и за печь. Если в семье часто умирали дети, то дополнительно пекли оладьи, «каб жывыя дзеци не памiралi» (Могилёвщина). Если плохо неслась домашняя птица, к столу резали курицу или гуся как жертву для предков.
У католиков старались напечь и раздать как можно больше хлеба\хлебных изделий (в некоторых местах каждая хозяйка выпекала до 200—300 изделий), не только в качестве поминального акта, но и в качестве акта приумножения достатка. В Словении молодежь после раздачи устраивала соревновательные "сборы хлебов" - с кладбищ и костёлов.

Как праздновали:
Как уже сказала, вся семья собиралась дома. Не только семья, которая в этом доме жила, но и родственники из других мест, а также те, кто в отъезде, старались возвращаться домой к этому сроку.
Днём топили баню, мылись сами и оставляли тёплую воду и чистое полотенце для душ предков: "Ну, честные родители, приходите и вы, мойтесь". (Смоленщина, Беларусь) В селах вост. Польши в ночь с 1-го на 2-е ноября хозяйка придвигала к натопленной печи лавку, ставила на нее сосуд с водой, клала гребень, мыло и полотенце, «чтобы души могли помыться и причесаться»; тут же оставляли мелкие деньги, крестик и молитвенник для умерших.

Поминовение начиналось в сумерках, когда зажигался огонь. У входа ставили борону, чтобы не впустить "чужих" покойников, которые могли навредить. Открывали дверь и печную заслонку, зажигали свечу, собирались вокруг стола, празднично одетые, потом глава семьи читал молитву и приглашал предков к столу.
«Мама, деду, прадеду и вси душечки, которые сте на' сем месте пребывали, хлеба и соли заживали, — просимо до обеду!» «Правядныя радитяли! Хаднтя к нам вячерать, и сами, и вядитя с сабою малых детак, и тых, кому не к каму ити!»
«Святыя дзяды, просiм за пачэсны стол!»
Иногда называли по именам тех, кто умер именно в этом доме (Зап. Беларусь), поэтому, например, в доме, где ещё никто не умер, Деды не справляли.

Далее семья либо ждала какое-то время в молчании, пока поедят души, либо "подкармливала" их во время ужина: ставили лишние приборы (иногда оставляли их пустыми, иногда клали в них по ложке каждого блюда), отливали немного еды и напитков на стол, под стол либо в окно, после каждого куска\ложки клали ложку на стол рядом с собой выемкой вверх, не убирали и не мыли посуду после трапезы, в Словении оставляли на ночь стакан вина, в отдельных областях Словакии целый ужин.
Оставшиеся после ужина крошки бросали в печь, в колодец, под фруктовые деревья.
Во время ужина запрещено было шуметь и веселиться, часто вставать и садиться, пользоваться ножом и острыми предметами (хлеб ломали руками), упавшие приборы не поднимали.

Иногда глава семьи обходил ужинающих (или весь дом снаружи) с лучиной или свечой - по миганию свечи пытались определить, сколько душ пришло в дом. Любой стук, скрип, шорох, насекомое воспринимались как свидетельство присутствия душ.
После ужина глава семьи "провожал" предков за пределы дома: кропил водой вокруг стола или поливал весь пол до двери или брал остатки кутьи в руки и пятился к двери, приговаривая, например: "Святыя дзяды! Ели и пили, идзице да сябе!"

Еда, отложенная для дедов, зря не пропадала, её доедали на следующий день (почему-то я тут вспоминаю Новый год), чтобы не болели зубы, ей кормили детей, чтобы они не боялись грозы, часть отдавали нищим, скоту или птицам, жидкие кушанья выливали на дрова, «щоб згорало, а дым до Бога шоу». Могли отнести и на кладбище и оставить на могилах.

Считалось, что, если весь день поститься и молчать, а вечером празднования сесть на печь, можно увидеть пришедших на ужин своих умерших родственников. Правда есть и минус - считалось, что тот, кто увидит мёртвых, тоже долго не проживёт, умрёт в этом году. Также этим вечером можно было гадать о своей судьбе по теням на стене, по дыму от потушенной свечи, по ложкам, оставленным на ночь вокруг миски с кутьей.
#этнографическое

В общем, теперь вы полностью подготовлены к празднованию. Напоминаю, что всё можно переделывать и адаптировать под себя, важна не столько буква, сколько дух ритуала.

У нас вчера завершилась бесплатная группа по лежанию, вынесу сюда наш свежеобретённый слоган: "Пока так."

Мало разбить большую задачу на маленькие шаги, по-настоящему поддерживает доброе отношение к себе на этом пути.
#терапевтическое

Наступил ноябрь, месяц, когда мы уйдём вглубь себя, разбирать неработающие паттерны, встречаться со своими тенями, "сортировать" душевный багаж на полезное в новом цикле и то, что нужно оставить сейчас.
Поэтому сегодня приглянулись мне карты Род - вытащу желающим подсказку от предков на этот период.
#МАК_игра
П. С. Ресурс от предков бесконечен, поэтому кто ещё не, можете писать в любое время.

Сегодня у нас рубрика "терапевтичные песни". Слушать лучше на английском, всё-таки другой язык - другие смыслы, переводом не всё можно передать.
https://rutube.ru/video/bfa5f9414406a9066f81d2c29c28a6f8/?r=wd

Песня о том, что можно быть разной и это ок.
И можно быть в этом принятой.
И обтёсывать себя для кого-то тоже не нужно.
И мир от этого не рухнет.
#музыка

п.с. кто хочет - делитесь своим терапевтичным в комментариях.
Осенью как никогда важна стая своих по смыслу.

Дочитала. Среди меня описание такое (делилась вчера с сестрой): "книга отвратительная, но автор чёртов гений".

Вот, что в цитатник для помогающих практиков: "Выбрав Когтевран, ты не выбрала свою сторону, девочка. Сторона определяется всей жизнью. Тем, что мы делаем для других людей и тем, что мы делаем для себя. Будешь ли ты озарять жизни людей или погружать их во мрак? Вот в чём выбор между Светом и Тьмой, а вовсе не в слове, что выкрикивает Распределяющая шляпа. И, самое трудное, Падма Патил, не в том, чтобы сказать"Свет", самое трудное - это решить, что есть что. И признать свою ошибку, когда свернёшь на неверный путь."
(с) Гарри Поттер и методы рационального мышления
#книги_статьи

Завершая в этом году тему покойников (начало тут и тут), напишу про навьев или навий.
Это древнейшее название мертвецов - от индоевропейского слова nanu - вид погребального обряда или nau-s корабль, на котором плывут в царство мёртвых. Также Навь - тот свет. Nav по-чешски - могила. Навий - юнорус. "мертвец, поднявшийся из могилы." Существует выражение "в нави зрети", т.е. ожидать смерти. Одна из двенадцати лихорадок-лихоманок носит имя Невея. Общепринятый поминальный день - Радуница - носит второе название "навий день" или "навьи проводы". "Навья косточка" - косточка у основания пальца или одна из мелких косточек стопы или пясти, выступающая под кожей. Считалось, что она никогда не гниёт в трупе, бывает причиной смерти или беды и появляется у того, кто в Навий день перелез через забор. Болгары отличись и тут - у них навя кост - это кость животного, умершего в родах и использовалась она как оберег.

Исходя из вышесказаного, ясно, что это вам не Деды, а очень даже враждебные сущности.
Считалось, что навьями становятся, безусловно, заложные покойники, а также покойники "чужие" - иноверцы, чужаки, враги, недоброжелатели. Во многих регионах навьями становились дети, умершие некрещёнными, мёртворожденные, убитые матерями и выкидыши. Хотя само слово навьи относится к мертвецам, в народе их часто объединяли с упырями, т.к. навьи тоже досаждали людям. Упыри - олицетворяли всё зло мира: и холод, и темноту, и болезни и, конечно же, смерть. Не сохранилось сведений от том, как именно они выглядели, но олицетворяли они точно могущественное и сверхъествественное, человеку неподвластное.
Соответственно, и навьи тоже могли быть аморфными, не имеющими постоянного облика и даже невидимыми, а могли быть похожи на птиц. Особенно подробно про них рассказывалось у южных славян - например у болгар, македонцев навьи имели вид огромных голых птиц размером с орла, летающих по ночам, в бурю и дождь, крича, "подобно голодным ястребам". Их крик (свист, писк, плач, похожий на плач ребёнка) или пение предвещал болезни и смерть (очень похоже на баньши или гарпий). У болгар навьи нападали на беременных женщин и детей, а также на скотину - пили молоко и кровь.

В "Повести временных лет" рассказывается об эпидемии в Полоцке, которую якобы вызвали мертвецы на конях "навие биють полочаны". Это явилось предвестием целого ряда несчастий: засухи, лесных пожаров, нападения половцев и зимнего мора в Киеве (погибло 7000 человек).

Навьи могли напасть примерно везде: и на природе, и в доме и даже в храме, поэтому лучше всего было носить с собой обереги, первейший из которых соль и огонь. Иногда топор (как говорится, добрым словом и пистолетом...). Также обережный орнамент размещался везде, где был "вход": ворот, подол и рукава рубахи, все предметы, с помощью которых делалась сама ткань,
двери и окна избы, ворота, конёк крыши, все предметы бытового обихода. Роженицам до крещения ребёнка на ночь связывали ноги (приравнивая её к покойнику), чтобы навьи сказали "Это не наша мать, когда её возьмём, как же она может ходить с нами, если у неё связаны ноги". (болг.)
Ну и в Чистый четверг ("Навий великдень" или "Пасха мёртвых") для навьев готовили баню. "И мылница топят и на печь льют и попел посреде сыплют следа ради. И глаголют: "Мыйтеся!" И чехли вешают и убруси и велят ся терти. <...> и егда видять на попели след и глаголють: "Приходили к нам навья мытися!" (следы обычно были похожи на трёхпалые птичьи). Там же, в бане (как вариант - на крыше сарая), могли оставить и еду - часто с мясом, ритуальным печеньем, алкоголем. Эта часть с баней дожила аж до начала XXв - в бане оставляли воду и мыло уже не в Чистый четверг, а в любой другой день, когда топили баню. После этого в баню заходить до утра уже не разрешалось.

Сам факт, что в дом навьев не звали, трапезу с ними не разделяли, а оставляли их в бане, которая традиционо считалась местом нечистым, где Граница между мира была очень тонкой - это ещё один признак "недобрых" для человека покойников.
#этнографическое

А давайте поговорим? Что бы вы хотели узнать, что вас сейчас особенно волнует, какое у кого состояние в этот ОЧЕНЬ переходный период? Делитесь, чем хотите - можно лытдыбром, можно вопросами.
Всё равно мы можем в итоге оказаться в ЖЖ, можно и вспомнить традиции :)
#бытовое

Послушала одну бесплатную лекцию (не по профессии!). Первые 50 минут были очень хорошими, по теме, без воды, без продаж. Потом 20 минут продаж с вот этим "скидка действует только сейчас, для тех, кто перешёл из эфира", "рассрочка только сегодня" и о том, как устроен курс (хорошо устроен) и какой он полезный (тут не подпишусь), потом в какой-то момент я вышла из эфира, ответы на вопросы уже не стала слушать.

Больше с материалами этой школы соприкасаться желания нет, хотя человек явно с удовольствием рассказывает по теме. Очень агрессивный маркетинг - стопицот писем мне пришло. Не буду писать пафосных речей о потере клиентов, потому что я, вероятно, не целевая аудитория.

Как у вас, участвуете в воронках продаж, если тема интересная? Мне почему-то кажется, что от них многие устали 🤔
#бытовое

Начали смотреть Моану 2. Кхм-кхм... Даже если у вас нет СДВГ и эпилепсии, после этого мультика они могут появиться (особенно, если у вас слабый тип нервной системы).
Картинка постоянно мелькает, мимика-ужимика, психоделические цвета, сюжет постольку-поскольку.
Это теперь все мультики так снимают? Мы хотели на Зверополис 2 сходить (это где зайчиха и лис), теперь наверное подожду - в кинотеатре и совсем отъехать можно.
Поделитесь хорошим опытом мультиков, а?
#бытовое

И о рабочем. Хочется чего-то поделать руками в женском кругу, ибо процессы идут, как всегда в ноябре, глубокие и молчаливые.
В прошлом году делали с Инной куклу Обавница. В этом году предлагаю онлайн сделать куклу Кувадка.
Она:
1. Самая простая
2. Многофункционально обережная (то чего нам всем не хватает)
3. Пока крутим, можно многое про себя понять и поладить, как всегда в народном.
Я покажу известные мне 3 варианта этой куклы.

Когда: В субботу, 15 ноября, в 19:00. Зум. По времени 1.5-2 часа, в зависимости от количества народу.
Для кого: для всех, кому откликается, и отдельно для тех, кто хочет научиться крутить народных кукол, потому что на Кувадках обычно показывается постановка рук и принципы работы.
Материалы: Любые натуральные нескользящие ткани - хлопок, ситец, сатин, байка. Идеально, если ношенные! (старое постельное бельё, ночные рубашки и т.п.) Ножницы и моток красных ниток типа ирис. Свеча.

Стоимость: 1500р. Оплата на Сбер по номеру телефона +79015244661. Потом пишите в личные сообщения или вацап +79015244661.
#куклы

П. С. Добавила фото в комментарии.

И ещё о рабочем. Мне нравится, как коллеги делают расписание на месяц, я тоже сейчас такое напишу :))
Ноябрь
1. Разовая сессия онлайн в зуме 10000р, очно в кабинете в центре Москвы 14000. По времени час-полтора. Обычно это расстановка+полевая терапия или что-то шаманское по надобности, в общем работаю для вашего движения всей собой. Можно записаться только на шаманскую работу, условия те же. Если работа для животного - 8000р, но проблема должна быть у самого животного, а не у вас с ним, и во время работы оно должно находиться рядом.

2. Регулярная терапия в том же подходе два раза в месяц - 7000р\сессия. Места остались только на утренне-дневное время в будни.
Регламент описывала тут.

3. Самая актуальная ноябрьская тема: ресурс. Это работа с картой Рода "Птица". Здесь только собираем ресурсы Рода и иногда словесные послания по вашему запросу. 5000р.\50 мин.

4. Очная группа "Про дороги и переходы" 29 ноября с 12:30. Подробности тут.
Онлайн ближайшая 15 ноября - крутим кукол Кувадка (предыдущий пост).
Шаманская 16 ноября в 10:30 по Мск. Подробности тут.

5. Хотя месяц генограммы закончился, на неё всегда можно прийти и про неё я ещё буду писать. 10000р.

6. Last, but not least, напоминаю, что с 1 декабря будет небольшое повышение цен. Это не значит, что нужно бежать в последний вагон - этот поезд ещё тут покатается - но вдруг вы давно собирались.

п.с. Произойдёт ли магия и волшебство от моей работы, рассказывала тут.

Оказывается, сегодня (или 30 октября по ст.стилю) Зиновий - Синичный день/Зиновий-синичник/Зиновий-охотник (Видимо, по созвучию слова "зинька" - синица).
Считалось, что перелётные птицы окончательно улетали, а зимующие перебирались ближе к человеческому жилью и их пора было подкармливать.
У нас сегодня вот так ☝️
Это приятно, радостно и "телевизир для котов".
#бытовое #этнографическое

Так. Я нашла родоначальников идеи, что тело это ограничитель для Души. Это, оказывается, Сократ с Платоном. Если найти 25 час в сутках, я бы, конечно, подробнее изучила философию.🧐
С другой стороны, он же родоначальник идеи, что у Души нет частей, она целостна, что, как мы знаем в шаманизме, совершенно не так. Может и не много теряю 🤔
#мысли_вслух

Зачем вообще современной женщине крутить народных кукол. К группе в субботу.
Во-первых, вся размеренная работа руками помогает мозгу успокоиться и войти в медитативный ритм, что уже, по нынешним временам, клад.
Во-вторых, обрядовые куклы имеют вполне конкретную функцию - защитную, обережную, привлекающую удачу, очищающую и т.д. и являются таким же рабочим инструментом как, воск, соль, яйца, наузы и прочая народная магия.
В-третьих, если мы говорим о психологии, то есть куклы разных возрастов - от беременных до старушек, поэтому, создавая куклу, можно сначала увидеть, а потом и поладить то, что у вас происходило в этом возрасте.
Пример: кукла Коза - весёлая и задорная, с бубенчиками. Я сделала её только с третьей попытки, причём на второй у меня была ретравматизация, которую я понесла терапевту. Лыко и ленточки, ага.
Или моя "любимая" Славутница, к которой я подступалась несколько лет, и то последний результат тоже далек от ладной и цельной куклы, хотя она уже, по крайней мере, ровно стоит сама.
В-четвёртых, по куклам годового цикла можно делать довольно точные предсказания на будущий период, а само их создание вводит нас в ритмы годового цикла (что косвенно перекликается с п.1).Опять же куклу можно поладить, то есть мы сами творим свой год и свою жизнь.
Ну и в-четвёртых, это просто красиво.

В субботу на группе (подробности тут) будем крутить самое простое - Кувадок, запасаться обережьем во всех сферах, где это нужно, смотреть в свои роды и новорожденность и во всё, что всплывёт в процессе. Если вам сюда - добро пожаловать!
#куклы

Ну и традиционно. Попробовала новую для себя помогающую практику - имею много мыслей.
Никто из нас не может полностью понять другого человека. Даже если нам кажется, что у нас было ровно то же самое, мы не учитываем, что у нас, как минимум:
- другой жизненный опыт;
- другой тип нервной системы;
- другое окружение;
- другое количество ресурсов.
Поэтому каждое "о, и у меня так было", как минимум бесит (меня точно). Нет, не так было. Даже если внешне очень похоже.
Что, безусловно, не отменяет эмпатию, но довольно часто на этом узнавании человек сбивается с курса и начинает предлагать то, что ЕМУ помогло. А надо искать то, что поможет МНЕ.
Отсюда всякие, "ну вы просто...а, б, с". Нет не просто, было бы просто, человек бы уже давным-давно всё сделал. (Нет, в этот раз мне никто так не говорил, но было и иначе)
Очень молюсь, чтобы так не делать или хотя бы вовремя замечать в своей практике.
#терапевтическое

Внезапно в это воскресенье, 16 ноября в 10:30, шаманское путешествие. "Переход. Часть 1.Умирание."
Приносите свои текущие переходы, свои старые шкурки, свои стеклянные потолки, старые отношения и паттерны и прочее, что просится к завершению. Будем качественно умирать в старой идентичности.
Зум. По времени примерно полчаса, как обычно.
Стоимость 1500р. Оплата на Сбер по номеру телефона +79015244661, потом пишите в личные сообщения или Вацап +79015244661 за ссылкой.
Записываясь на группу, вы также принимаете Правила Участия в шаманских группах.
Почитать, что примерно будет происходить - тут.
#шаманские_группы