وحين يستتب له الأمر يطمع بالسيطرة على العراق ، ويفكر في غزوها عسكرياً ، فيوجه إليها جيشاً يكون هو قائده .فيلتقي في طريقه جيش أرسله حكام العراق من أجل دفعه ، فيقتتل الجيشان في منطقة تسمى بقرقيسيا ويكون قتالهم ضارباً ، يقتل فيه من الجبارين حوالي مئة ألف .والجبار العنيد هو كل حاكم منحرف ... وهو كناية عن أن كل من يقتل يومئذ من أي الجشين هو من الفاسقين المنحرفين .وبذلك تتخلص المنطقة من أهم القواد العسكريين الذين يحتمل أن يجابهوا المهدي (ع) عند ظهوره .
❤5
وعلى أي حال ، فالنصر سوف يكون للسفياني أيضاً ، فيدخل العراق ، ويضطر إلى منازلة (اليماني) في ارض الجزيرة فيسيطر عليه أيضا ويحوز من جيش اليماني ما كان قد جمعه من المنطقة خلال عملياته العسكرية
ثم يسير إلى الكوفة ، فيمعن فيها قتلاً وصلباً وسبياً ... ويقتل أعوان آل محمد (ص) ورجلاً من مسميهم يعني المحبوسين عليهم .وقد سمعت ما في أحد الأخبار من أنه ينادي مناديه في الكوفة : من جاء برأس من شيعة علي ، فله ألف درهم ، فيثب الجار على جاره ،وهما على مذهبين مختلفين في الإسلام ، ويقول : هذا منهم ، فيضرب عنقه ، ويسلم رأسه إلى سلطات السفياني ، فيأخذ منها ألف درهم .
ولا تستطيع حركة ضعيفة وتمرد صغير يحدث في الكوفة من قبل مؤيدي اتجاه أهلها ... لا تستطيع التخلص من سلطة السفياني ، بل سوف يفشل وسيتمكن السفياني من قتل قائد الحركة بين الحيرة والكوفة ، وكأنه يكون قد انهزم بعد فشل حركته ، فيلقي السفياني عليه القبض في الطريق فيقتله .
وفي بعض الأخبار أنه تراق بين الحيرة والكوفة دماء كثيرة ،وهو إشارة إلى هذه الحادثة ... فيها الدلالة على أن لقائد الحركة مركزاً مهماً هناك ، لن يستطيع السفياني السيطرة عليه بسهولة ....
ثم يسير إلى الكوفة ، فيمعن فيها قتلاً وصلباً وسبياً ... ويقتل أعوان آل محمد (ص) ورجلاً من مسميهم يعني المحبوسين عليهم .وقد سمعت ما في أحد الأخبار من أنه ينادي مناديه في الكوفة : من جاء برأس من شيعة علي ، فله ألف درهم ، فيثب الجار على جاره ،وهما على مذهبين مختلفين في الإسلام ، ويقول : هذا منهم ، فيضرب عنقه ، ويسلم رأسه إلى سلطات السفياني ، فيأخذ منها ألف درهم .
ولا تستطيع حركة ضعيفة وتمرد صغير يحدث في الكوفة من قبل مؤيدي اتجاه أهلها ... لا تستطيع التخلص من سلطة السفياني ، بل سوف يفشل وسيتمكن السفياني من قتل قائد الحركة بين الحيرة والكوفة ، وكأنه يكون قد انهزم بعد فشل حركته ، فيلقي السفياني عليه القبض في الطريق فيقتله .
وفي بعض الأخبار أنه تراق بين الحيرة والكوفة دماء كثيرة ،وهو إشارة إلى هذه الحادثة ... فيها الدلالة على أن لقائد الحركة مركزاً مهماً هناك ، لن يستطيع السفياني السيطرة عليه بسهولة ....
❤5 1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
فكيف تجمعون بين المودة في القُربى والترضي على يزيد الذي قتل سيد شباب اهل الجنة وسبط النبي ..
فكيف تجمعون بين المودة في القُربى والترضي على يزيد الذي قتل سيد شباب اهل الجنة وسبط النبي ..
❤4
📍 من غرائب العلوم :
هل تعلمون ان (بليز باسكال) - وهو عالم رياضيات وفيلسوف فرنسي، يقال انه استخدم الرياضات وحسب موعد موته
ومات فعلا في اليوم الذي حسبه
وهل تعلمون ان عالم الرياضيات والفيزياء (اسحاق نيوتن )
احتسب موعد يوم القيامة بإستخدام الرياضيات
وتوصل الى ان العالم سينتهي وستقوم الساعة في سنة 2060
الله يستر
هل تعلمون ان (بليز باسكال) - وهو عالم رياضيات وفيلسوف فرنسي، يقال انه استخدم الرياضات وحسب موعد موته
ومات فعلا في اليوم الذي حسبه
وهل تعلمون ان عالم الرياضيات والفيزياء (اسحاق نيوتن )
احتسب موعد يوم القيامة بإستخدام الرياضيات
وتوصل الى ان العالم سينتهي وستقوم الساعة في سنة 2060
😱5❤1😐1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 قال الله تعالى في مُحكمِ كِتابه:
﴿أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ (البقرة: 44)
كما قال سبحانه :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾
(سورة الصف: 2-3)
﴿أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ (البقرة: 44)
كما قال سبحانه :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾
(سورة الصف: 2-3)
❤4👍1
🕊🖤 تمت الزيارة بالإنابة عن الاخت انجيلا و جميع مشتركي قناتها إلى ضريح الإمامين موسى الكاظم و محمد الجواد عليهما السلام و الشيخين المفيد و إبن قولويه القمي رحمهما الله 🕊🖤 .
من احد الاخوة حفظه الله
من احد الاخوة حفظه الله
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الله يسأل النبي هل ابا بكر راضٍ عني
الله اكبر
الله اكبر
😱5🤨1
الأسلوب_الأمثل_لمعرفة_الأحاديث_المعتبرة_في_بحار_الأنوار_على_ضوء.pdf
6 MB
أُحب هذا الكِتاب
الاسلوب الأمثل لمعرفة الروايات المعتبرة من البحار
(على منهج آصف محسني)
الاسلوب الأمثل لمعرفة الروايات المعتبرة من البحار
(على منهج آصف محسني)
❤3
🛑 قال الله تعالى في مُحكم كتابه :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ {لقمان: 6}
وقال القرطبي في تفسير قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ (من) في موضع رفع بالابتداء، ولهو الحديث الغناء في قول ابن مسعود وابن عباس وغيرهما
وقال الطبري في تفسيره لهذه الآية: وأما الحديث اختلفوا فيه، فقال بعضهم: هو الغناء والاستماع له،
ثم ساق ابن جرير بسنده إلى أبي الصهباء، أنه سأل ابن مسعود، عن قول الله ومن الناس من يشتري لهو الحديث، قال: الغناء. وبأسانيد متعددة إلى ابن عباس رضي الله عنه أنه قال في قوله تعالى: ومن الناس من يشتري لهو الحديث. قال: الغناء. وبإسناده إلى جابر قال: لهو الحديث هو الغناء والاستماع له.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. (رواه البخاري)
فلكم الحكم على هذه الفتاوى وعلى هؤلاء (العلماء)
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ {لقمان: 6}
وقال القرطبي في تفسير قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ (من) في موضع رفع بالابتداء، ولهو الحديث الغناء في قول ابن مسعود وابن عباس وغيرهما
وقال الطبري في تفسيره لهذه الآية: وأما الحديث اختلفوا فيه، فقال بعضهم: هو الغناء والاستماع له،
ثم ساق ابن جرير بسنده إلى أبي الصهباء، أنه سأل ابن مسعود، عن قول الله ومن الناس من يشتري لهو الحديث، قال: الغناء. وبأسانيد متعددة إلى ابن عباس رضي الله عنه أنه قال في قوله تعالى: ومن الناس من يشتري لهو الحديث. قال: الغناء. وبإسناده إلى جابر قال: لهو الحديث هو الغناء والاستماع له.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. (رواه البخاري)
فلكم الحكم على هذه الفتاوى وعلى هؤلاء (العلماء)
👌3😱1
أتَظُنُّ أنكَ عندما أحرَقْتَنِي
ورَقَصْتَ كالشيطانِ فوق رُفاتي
وتَرَكْتَنِي للذَّاِرياتِ تَذُرُّنِي
كُحلاً لعين الشمس في الفلوات
أتظن أنك قد طَمَست هويتي?
ومَحَوْتَ تاريخي ومعتقداتي
عبثاً تُحاول ... لا فناء لثائرٍ
أنا كالقِيامةِ ذاتَ يومٍ آت
مثلُ عيسى عائدٌ وبقوةٍ
من كل عاصفةٍ أَلُمُّ شتاتي
سأعودُ أقدمَ عاشقٍ متمردٍ
سأعودُ أعظمَ أعظمَ الثَّورات
ورَقَصْتَ كالشيطانِ فوق رُفاتي
وتَرَكْتَنِي للذَّاِرياتِ تَذُرُّنِي
كُحلاً لعين الشمس في الفلوات
أتظن أنك قد طَمَست هويتي?
ومَحَوْتَ تاريخي ومعتقداتي
عبثاً تُحاول ... لا فناء لثائرٍ
أنا كالقِيامةِ ذاتَ يومٍ آت
مثلُ عيسى عائدٌ وبقوةٍ
من كل عاصفةٍ أَلُمُّ شتاتي
سأعودُ أقدمَ عاشقٍ متمردٍ
سأعودُ أعظمَ أعظمَ الثَّورات
❤7😱1