Равноапостольный Николай (Касаткин), создатель и первоиерарх японской церкви, является выдающимся русским миссионером ХХ-го века. Почив в 1912 году, он был причислен к лику святых спустя шестьдесят лет после своей кончины (31 марта 1970 года).

В Неделю мясопустную и день Сретения Господня на подворье обители состоялось праздничное богослужение

15 февраля 2026 года, в Неделю о Страшном Суде и праздник Сретения Господня, на подворье нашей обители состоялось богослужении, которое совершил священнослужитель монастыря протоиерей Серафим Хайруллин. В храме молились трудящиеся на подворье сестры и наши прихожане.

После праздничной Литургии и славления, протоиерей Серафим огласил обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю празднования Дня православной молодежи и призвал и молодых, и прихожан самого разного возраста искать опору и поддержку в Боге.

"Чтобы пребывать с Богом и в течение нашей жизни, и в Горнем мире, и после Страшного Суда Христова, необходимо делать то, что заповедал Господь. Он изложил все необходимое просто и доступно, как мы слышали в сегодняшнем Евангельском чтении. Накормить, напоить, помочь ближнему в беде, посетить больного, заключенного, оказать помощь неимущему, поддержать человека, которому трудно. Это исполнение заповеди о любви к ближним. Здесь Господь говорит только о ближних, но все это обращает наши мысли ко Христу, потому что в делая добро ближним - образу Божию, мы совершаем это для Христа. И, конечно, мы призваны поступать как истинные христиане - не только в храме и перед иконами дома, а везде, где бы мы ни находились. Мы не должны забывать, что Господь нас видит, обращаться к Нему в молитве и призваны прославлять Его своей жизнью, добродетелями и благими делами. Следующая неделя дается нам для того, чтобы подготовиться к Великому посту испрашиванием у ближних прощения и примирения со всеми, кого обидели и кто обидел нас, с кем возникали недоразумения и непонимания на пути жизни. Желаю провести эти дни в плодотворной подготовке к Великому посту, в том числе и молитвенной".

15 февраля 2026 г.

Что удостоило праведного Симеона сделаться Богоприимцем и Богоносцем? То, что он был человек праведен, чая утехи Израилевы (Лк. 2, 25), то, что он жил по закону Божию и ожидаемого Мессию носил в сердце прежде, нежели принял Его в свои трепещущие руки. Если бы этого не было в праведном Симеоне, то не удостоился бы он принять Христа на руки свои, или если бы и принял, то не воспел бы такой отрадной песни: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…" Ведь внешнее осязание Христа и прикосновение к Нему без внутренней веры и любви бесполезно. Многие иудеи осязали Его и прикасались к Нему, однако это не принесло им никакой пользы. Отсюда ясно видно, что Богоносцем может назваться лишь тот, кто соблюдает заповеди Христовы, любит Бога.

Архимандрит Кирилл (Павлов)