13 февраля — день памяти св. мученика Викторина и с ним пострадавших

13 февраля - день памяти святых мучеников Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серафиона (Серапиона) и Папия (251).

Святые мученики Викторин, Виктор, Никифор, Клавдий, Диодор, Серафион (Серапион) и Папий пострадали в Коринфе в правление императора Декия, который был одним из жесточайших гонителей христиан.

Святые пострадали после убиения шестерых мучеников Кодрата, Киприана, Дионисия, Анекта, Павла и Крискента. Свв. Викторин, Виктор и Никифор (после того как преемником коринфского игемона Иасона сделался уже Тертий) были положены в каменную ступу и в ней истолчёны.

Мученик Клавдий скончался после отсечения рук и ног; Диодор сам бросился в приготовленный для него костёр, и в нем, как в светлом чертоге с миром почил. Серапиону была усечена глава, Папий был ввержен в море. Также и Леонид, претерпев страшные и многочисленные муки от игемона Венуста, сменившего Тертия, был потоплен в море.

Память святого мученика Викторина и с ним пострадавших празднуется также 23 марта.

Страдание святых мучеников Кодрата, Викторина и прочих с ними. День памяти: 23 марта по н.ст. / В изложении святителя Димитрия Ростовского/

В праздник Сретения Церковь призывает нас встретить Христа: «Приидем и мы, песньми божественными Христа усрящем». В праздничных песнопениях показывается величие Того, Кто приносится в ветхозаветный храм «яко Младенец четыредесятодневен» смиренной Матерью-Девой. Богоматерь и святой обручник были так бедны, что могли принести в жертву за Первенца только «две горлицы или двух птенцов голубиных» (Лк. 2:24). Принесенный ими Младенец назван в песнопениях «Ветхим денми», Законодавцем, Который на окруженной молниями и громовыми раскатами Синайской горе дал священные скрижали Боговидцу-Моисею. Он именуется Тем, Кто законом и пророческими словами вещал людям, о Ком провозглашали пророки – Богом-Словом. Церковь так торжественно возвышает голос, чтобы мы поняли важность происходящего, услышали о Спасителе и приняли Его...

Как нам встретить Христа? Беседа игумении Викторины (Перминовой) с сестрами к празднику Сретения Господня

"На Страшном Судищи без оглагольников обличаюся,
без свидетелей осуждаюся..."

/Тропари по 3-й кафисме Псалтири, глас 3 /

Мысль о Страшном Суде Божием оказывает глубокое и сильное воздействие на человека. Яркий пример мы видим в житии преподобномученицы Евдокии – бывшей блудницы, которая, услышав слова Писания о Суде и воздаянии, всем сердцем обратилась к Богу, а также в житии преподобного Досифея, ученика святого аввы Дорофея, и равноапостольного князя Владимира, увидевшего картину Страшного Суда в руках православного инока и потрясенного ею. Таких примеров множество…

Читать далее

Вечером 14 февраля 2026 года, в канун Недели мясопустной, о Страшном Суде, и праздника Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в нашей обители состоялось всенощное бдение, которое совершило монастырское духовенство. В храме молились настоятельница нашего монастыря игумения Викторина (Перминова) с сестрами и прихожане обители.

Редкое уставное сочетание воскресного богослужения, постной Триоди и двунадесятого праздника Сретения Господня сделало эту службу особенно торжественной и напомнило о том, что последний Суд Божий будет Встречей с Богом, а то, какой будет эта встреча, зависит от нас, и важно, чтобы она не стала последней. Для этого, как призывает нас сегодняшнее богослужение, "Господни разумевше заповеди, тако поживем: алчущия напитаим, жаждущия напоим, нагия облечем, странныя введем, болящия и в темнице сущия посетим. Да речет и к нам хотяй судити всей земли: приидите благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие".

Завтра у молодых верующих праздник - День православной молодежи, с которым их сердечно поздравляем!

Сретение Господне - радостный праздник, потому что Встреча Господа - самое долгожданное событие для человеческой души. Господь всегда с нами, но часто мы удаляемся от Него своими грехами, греховными мыслями, желаниями и намерениями. Но Бог, желающий "всем человеком спастися и в разум истины прийти", дарует нам встречу с Собой и в церковных Таинствах, а также в наших ближних и в обстоятельствах жизни, радостных и скорбных, в молитве и доброделании, и внутренне призывая нас голосом совести, и многими различными способами являя нам Свою благость и любовь. И для нас важно услышать голос Любящего Господа и прийти к Нему с покаянием, благодарностью, желанием исполнить Его волю, добровольно и от всего сердца Ему послужить.

Да поможет и нам Господь встречать и благодарить Его на пути нашей жизни!

14 февраля 2026 г.

...Нам надо настроиться внутренне, чтоб носить Господа в объятиях души и сердца, ибо таков закон жизни нашей о Христе Иисусе, и что когда сие сбудется в нас, тогда – и только тогда – душа песнию, подобною песни Симеона, исповедует свое вседовольство и, сложив все орудия своего многозаботливого и многотрудного действования, предастся покою в упокоенном ею в себе Господе. Сему закону жизни поучает нас Господь, по закону ныне в храм приносимый и сретаемый в нем Симеоном... И того, в ком Бог воцарился внутри, вы видите участвующим во всех делах, к каким обязывает его положение; но в них он только внешне, внутренне же он весь в Боге, от Коего и исходят для него мановения на всякие дела и начинания, на число их, широту и образ совершения.

Святитель Феофан Затворник

Что удостоило праведного Симеона сделаться Богоприимцем и Богоносцем? То, что он был человек праведен, чая утехи Израилевы (Лк. 2, 25), то, что он жил по закону Божию и ожидаемого Мессию носил в сердце прежде, нежели принял Его в свои трепещущие руки. Если бы этого не было в праведном Симеоне, то не удостоился бы он принять Христа на руки свои, или если бы и принял, то не воспел бы такой отрадной песни: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…" Ведь внешнее осязание Христа и прикосновение к Нему без внутренней веры и любви бесполезно. Многие иудеи осязали Его и прикасались к Нему, однако это не принесло им никакой пользы. Отсюда ясно видно, что Богоносцем может назваться лишь тот, кто соблюдает заповеди Христовы, любит Бога.

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю празднования Дня православной молодежи.

Дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с великим двунадесятым праздником Сретения Господня и отмечаемым ныне Днем православной молодежи.

Сретение — это праздник встречи. Однако речь идет не просто об исторической встрече, описанной в Евангелии и очень важной лишь для нескольких людей. Таинственное событие, воспоминаемое сегодня, на самом деле простирается в вечность. Праведный Симеон, принявший Младенца Иисуса, стал образом всякой человеческой души, жаждущей Бога. Дитя, Которое объемлет руками старец (припев на 9-й песни канона), — Тот же Самый Христос, Который стоит у дверей нашего сердца и стучит (Откр. 3:20), ожидая, что мы примем и полюбим Его всею душею и всем разумением (Мф. 22:37).

Наша жизнь порой перенасыщена разными событиями, но за туманом суеты и обилием забот важно не пропустить главное. Это главное — то, ради чего живет каждый человек: встреча с Богом — вот что способно наполнить наше бытие подлинным смыслом и непреходящей ценностью, дать крепкую опору и духовную поддержку, которых ищет любой из нас, но особенно — молодые люди.

В этот праздничный день молитвенно желаю всем вам, чтобы, открыв Господу свое сердце, вы смогли обрести необоримый душевный мир, истинное счастье и жизнь с избытком (Ин. 10:10).

Благословение Спасителя мира да пребывает со всеми вами.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ


Источник: https://www.patriarchia.ru/article/119570

14 февраля 2026 года, в канун Недели мясопустной, о Страшном Суде, и праздника Сретения Господня, на подворье нашей обители состоялось всенощное бдение, которое совершил священнослужитель обители протоиерей Серафим Хайруллин. В храме молились трудящиеся на подворье сестры и наши прихожане.

Фотоальбом

15 февраля 2026 года, в Неделю мясопустную, о Страшном Суде, праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа и День православной молодежи, в обители состоялось праздничное богослужение, которое совершило монастырское духовенство. В храме молились настоятельница нашего монастыря игумения Викторина (Перминова) с сестрами и прихожане обители.