Постараемся и мы надеждою и молитвою отдалять от себя всякое мирское попечение, если же не можем исполнить этого в совершенстве, то будем приносить Богу исповедание в недостатках наших, прилежание же о молитве никак не оставим, ибо лучше подвергнуться укорению за частное упущение, нежели за совершенное оставление.

Преподобный Марк Подвижник

Не фарисейски, а мытарски молись в священном месте молитвы, чтобы и тебе быть оправданным от Господа.

Святитель Феофан Затворник

97 лет назад в Соловецком лагере, в тифозном изоляторе, находившемся на острове Анзер в Голгофо-Распятском скиту, преставился ко Господу архиепископ Воронежский Петр (Зверев). Он был очень любим народом. Гонители Церкви преследовали его за народную любовь и святость жизни…

Священномученик Петр (Зверев), архиепископ Воронежский

Святитель Григорий Богослов (326-389 гг.) был сыном Григория (впоследствии епископа Назианского) и Нонны, женщины высоких нравственных правил. Еще до рождения сына она обещала посвятить его Богу и употребила все старания, чтобы склонить его волю на служение Господу. Воспитание, данное ему матерью, святитель Григорий почитал самым для себя важным. При выдающихся способностях св. Григорий получил прекрасное образование: он учился в школах Кесарии Палестинской, где была богатая библиотека, собранная мучеником Памфилом, в Александрии, где изучал творения Оригена, и, наконец, в Афинах, где в особенности сблизился с св. Василием Великим, с которым знаком был несколько ранее и дружбу с которым считал полезнее самой высшей школы…

Читать далее

Источник (текст и изображение): Азбука веры

В нашем монастыре выступили учащиеся школы-интерната № 30 г. Москвы и была представлена конкурсная работа по истории нашей обители

6 февраля 2026 года, в 13.00, в здании монастырских школ, учащиеся 10-11 классов Специальной коррекционной общеобразовательной школы-интерната № 30 г. Москвы, с которой сотрудничает наш монастырь, выступили с интересной программой. Вместе с учащимися обитель посетили их преподаватели.

В программу выступления вошли:
1. Вступительное слово священника Дмитрия Саверина;
2. Вступительное слово Морозовой Татьяны Викторовны (методист по преподаванию основ религиозных культур и светской этики р-на Сокольники ВАО Москвы);
3. Жестовая песня "Молитва";
4. Приветственное слово Сорокиной Елены Анатольевны (педагог, преподаватель истории) и Григорьевой Надежды Петровны (преподаватель математики);
5. Презентация виртуальной экскурсии "Собор Рождества Пресвятой Богородицы Рождественского монастыря: от княгини Марии до протоиерея Бориса".
Работа ученицы школы посвящена истории обители в лицах людей, непосредственно участвовавших в её становлении и развитии: схимонахине Марфе и протоиерею Борису Николаеву, духовнику нашего монастыря.
6. Стихотворение " Звон колоколов " (Юрий Сомов);
7. Жестовая песня "Спешите делать добро";
8. Жестовая песня " Россия";
9. Вручение благодарственного письма для настоятельницы монастыря игумении Викторины.

Руководство школы выразило большую благодарность настоятельнице нашей обители игумении Викторине (Перминовой) и всему монастырю за содействие в духовно-нравственном воспитании детей и подростков Восточного Административного округа г. Москвы. Как изложено в благодарственном письме из Специальной коррекционной общеобразовательной школы-интерната № 30, священнослужитель монастыря "иерей Дмитрий Саверин помогает... школе-интернату № 30 в Сокольниках, участвует в уроках и встречах по изучению Православия. Проведена экскурсия старшеклассников по монастырю. Педагоги надеются на дальнейшее сотрудничество с монастырем!"

В завершение участникам встречи были вручены подарки от монастыря.

Для нас большая радость, что наши гости стремятся к Богу и ко всему доброму, и что преподаватели поддерживают учащихся в их добром стремлении! И было очень радостно увидеть и услышать выступления талантливых ребят, подготовившихся с усердием и любовью. Желаем, чтобы наше сотрудничество принесло пользу и помогло учащимся на жизненном пути!

6 февраля 2026 г.

Киевский – чтимый святой нашей обители

Священномученик Владимир (в миру Василий Никифорович Богоявленский) родился 1 января 1848 года в селе Малая Моршка Моршанского уезда Тамбовской губернии в семье священни­ка. По некоторым сведениям, мальчик рано осиротел: его отец был убит, а его воспитанием занималась мать. Чуткий и сострадательный, Василий с юных лет стремился к Богу. Отличительной чертой характера мальчика была застенчивость, однако впоследствии, благодаря непрестанному аскетическому деланию, святой изменил это свойство, преобразив его в скромность и деликатность, которые не препятствовали ни в деле проповеди, ни в мужественном стоянии за веру и убеждения…

Господь бодрствует! Не сомневайся. И все видит Его любящее око и за всем любовно надзирает, и с той же любовью все опекает Господня милующая рука. И могут ли помешать Божьему водительству законы мира, даже когда они искажены злой волей человека?! Итак, спокойно отдадимся промыслительной Господней руке. А Божью волю о мире, Божьи промыслительные законы жизни будем «проразумевать».

Священномученик Григорий (Лебедев), епископ Шлиссельбургски

Рассказывая притчу о блудном сыне, Господь Иисус Христос с неизреченной любовью обращается к человеческой душе. В этой притче отражается вся жизнь человека, по собственной воле удалившегося от Бога, а также показывается отношение Небесного Отца к нему и возможность возвращения в Отчий Дом. Эту возможность предоставляет человеку Сам Господь, нужно только ей воспользоваться…

«Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче…» Неделя о блудном сыне. Беседа игумении Викторины с сестрами

Слово новомучеников. Каким из сынов Отца Небесного являемся мы?

Как многие и весьма многие, может быть большая часть, христиане бегут или желают, пытаются убежать от своего Бога - Отца Небесного на страну далече, покидают родной дом - Святую Церковь со всеми ее благодатными средствами, отвергают религию, слово Божие, Христовы заповеди. Разве и мы, христиане, подобно евангельскому блудному сыну, не рассуждаем так же легкомысленно и самоуверенно, как он: «Бог Отец дал ум, силы душевные и телесные и все средства к жизни, а мы уж сумеем ими распорядиться сами так, как нам хочется, как найдем для себя удобным и полезным».

Таким образом, люди ставят каждый себе свои цели, свои выгоды, свои занятия, обеспечивающие их сытое спокойствие, удовольствие чувств, удовлетворение страстей грешной природы. Уклонившись от назначения, данного Отцом Небесным, мы увлекаемся суетой жизни, носимся по бурному житейскому морю в бесплодной борьбе, подавляемые заботами и тревогами века сего, растрачиваем, теряем дары Божии - силы ума и сердца. Наша душа, не согреваемая благодатию духа Божия, охладевает к добру и благочестию, томится голодом, пустотою и противным ей от природы чувством рабства греху и страстям.

Но если мы похожи по жизни на старшего сына притчи, то тоже не вполне отвечаем цели высокого звания христианина. Христианство дает нам высшую свободу- свободу духа. Обратимся к своей собственной жизни и деятельности. Если мы рабски совершаем свою христианскую жизнь, если мы трудимся только из-за наград, стараемся только не делать зло, но и доброго также не делаем или если и творим доброе, то не по чувству любви к Нему, без воодушевления, то запомним, что, поступая так, мы только рабы в дому Отца Небесного. А Господь Иисус Христос освободил нас от духа рабства, соделал нас детьми и друзьями Божиими.

Отец Небесный нам говорит: «Дети Мои! вы всегда со Мною, и все Мое-ваше». Нужно и нам воспользоваться благостью, милостью и любовью Отца нашего Небесного, оставить неразумные желания и стремления свои бежать от Него на страну далече, на полный простор стихийной жизни, страстей и похотей, удовольствий чувственной жизни! Кто чувствует себя по своему настроению жизни далеко, далеко отошедшим от Бога Отца, от истинно христианской жизни и звания христианина - возвратись к любвеобильному Отцу нашему Небесному, пока нетрудно, скажи от сердца: отче! я согрешил против неба и пред тобою (Лк. 15, 18) ! Все мы, братие, будем помнить, что Отец Небесный разделил нам имение Свое, чтобы мы приумножали его, чтобы свободно и самостоятельно, с любовью и чистой совестью, под Премудрым руководством и попечением Отца Небесного, при помощи Его благодати, во всяком благочестии и чистоте содевали свое спасение, постоянно обновлялись и духовно-нравственно совершенствовались.

Священномученик Мефодий (Красноперов), епископ Петропавловский

Мы сами, собственными грехами удаляемся от Бога, а потом жалуемся, что Бог из нашей жизни куда-то “исчез”. А Он никуда не исчезал. Бог всегда близ и готов подать нам благодать и помощь, но мы, к сожалению, не можем ее принять. Почему? Потому что мы холодны к Богу, далеки от Него. Нам необходимо обратиться к Нему всем сердцем, как сделал это блудный сын, полностью признав себя виновными в содеянных грехах, без всякого самооправдания. Сделать это нужно так, как мы слышим в стихе псалма – «непщевати вины о гресех». Нужно смирить себя перед Богом, искренне ощутить свое недостоинство. Святые отцы воспевают: “Недостойно стояще в пречистом дому Твоем, вечернюю песнь воссылаем”. И блудный сын сказал отцу: “Несмь достоин нарещися сын твой”.

Протоиерей Борис Николаев, духовник монастыря

Преподобномученица Мария (Портнова), послушница.
День памяти — в Соборе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Пришла в монастырь за год до революции. Подвизалась под началом игумении Афанасии (Лепешкиной). После закрытия обители так и осталась возле матери Афанасии. Арестовали послушницу вместе с настоятельницей в 31-м. На допросе у следователя Мария сказала, что в монастырь пришла добровольно, когда ей исполнилось двадцать семь лет, и принуждения ни с чей стороны, ни с родительской и ни с какой другой, не было. В монастыре она работала скотницей. При организации в селе Архангельском группы бедноты, она никакой агитации против них не вела. Помнит, что какой-то гражданин, фамилию которого она не знает, говорил ей, что, мол, скоро вас, монашек, всех заберут. В селе Архангельском она жила на квартире и ухаживала за детьми хозяев, крестьян, но чтобы они не шли в колхоз, не убеждала. Что говорили другие монахини, она не знает, потому что ей «некогда было ходить от детей». 5 лет ссылки в Казахстан. Освободившись, жила в Павлодаре. Там ее арестовали в 37-м вместе с послушницей Агафией (Крапивниковой) и двумя мирянками. Мучениц расстреляли.
Подробнее см. https://fond.ru/home/156/mariya/

Преподобномученица Мария (Портнова), послушница.

Жизнеописание святой Аполлинарии Бутовской, составленное по новооткрытым архивным сведениям

Марина Климова

Аполлинарию Петровну опросили только формально. Следователь и так убедился: верная Христу подвижница – именно та, что должна быть «стерта с лица земли». Незачем было и проверять, признает ли обвиняемая, что ведет антисоветскую деятельность.

8 октября «тройка» вынесла приговор о расстреле, но еще несколько дней протекли в неизвестности. Неопределенность стала еще одним испытанием, явившим стойкость и верность Христу.

13 октября, накануне Покрова Божией Матери, когда отошла уже всенощная, сто сорок семь страдальцев погрузили в автозаки и повезли в сторону охраняемого объекта, обнесенного колючей поволокой. В ту ночь выпал первый за эту осень снег. Трое палачей подписали акт о приведении приговора в исполнение.

Шло время, но семья ничего не знала о ее судьбе. Только в 2010 году племянница и многочисленные родные и близкие узнали, что тетя Поля была расстреляна на полигоне Бутово под Москвой и погребена в безвестной общей могиле. И что Русской Православной Церковью за стойкость до смерти в исповедании веры во Христа Аполлинария Тупицына проставлена в лике новых мучеников Российских.

https://pravoslavie.ru/175564.html