Слово новомучеников. Как нужно заботиться о душе

Человек ради хлеба насущного трудится в поте лица, не тем ли более должен в поте лица, сея со слезами, трудиться, чтобы пожинать плоды жизни вечной? Как очищает он землю на поле, в огороде от сорной травы, как ежедневно должен очищать душу от сорных трав – худых мыслей, желаний, страстей. Как глубоко взрыхляет, бороздит землю, так пусть бороздит ниву души, глубже вдумываясь, исследуя, что в ней происходит, пусть умягчает для воспринятия семян жизни евангельской.

Как человек проводит дни целые в торговле, чтобы добыть средства к жизни, покупает, продает, меняет одно на другое, делая разные обороты, так пусть пользуется всеми случаями жизни земной, чтобы что-либо купить для жизни вечной, земное выменять на небесное. Если человек будет делать так, тогда только видно будет, что он заботится о душе не менее, чем о теле, о пище, одежде, а он должен о душе заботиться более, чем о теле, о пище и одежде.

Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской

5 февраля 2026 года исполняется 20 лет со дня блаженной кончины приснопамятного архимандрита Иоанна (Крестьянкина) (1910-2006) – великого старца, прошедшего суровую школу жизни и взрастившего духовный плод – любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание. Отец Иоанн был одним из ревностных служителей и наиболее рассудительных и любвеобильных пастырей нашей Церкви. Он совершил подвиг исповедничества, претерпев за веру тюремное и лагерное заключение в годы гонений. И знаменательно, что старец отошел ко Господу в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских…

Священнослужитель и чтецы из Патриаршего Экзархата Африки обучаются изготовлению просфор в нашей обители

5 февраля 2026 года иерей Андрей Тушабэ (Уганда), чтецы Владимир Мдока (Малави), Давид Окурут (Уганда), Рафаил Андайи (Кения), Иаир Атиели (Кения), проходящие практику в нашем монастыре, обучались изготовлению больших служебных и маленьких просфор. Наших гостей обучали монахиня Матрона (Джепчирчир) из Кении и просфорницы обители.

Агничная просфора самим своим названием говорит об искупительной Жертве Агнца Божия, вземлющего грехи мира. Она является тем священным хлебом, который становится в Таинстве Евхаристии Телом Христовым, а ее боковые части именуются антидором - великой святыней. Святитель Симеон Солунский писал: «Антидор есть священный хлеб, который был принесен в предложение и которого середина была вынута и употреблена для священнодействия; этот хлеб, как запечатленный копием и принявший божественные слова, преподается вместо страшных Даров, то есть Тайн, тем, которые не причащались их». И поэтому труд просфорника, священный и ответственный, всегда совершается с молитвой и благоговением.

Просфора, приготовленная из муки от зерен бесчисленного множества колосьев, означает и человеческое естество, состоящее из множества элементов природы, и человечество в целом, состоящее из множества людей. При этом нижняя часть просфоры соответствует земному (телесному) составу человека и человечества; верхняя часть с печатью соответствует духовному началу в человеке и человечестве. В человеке - образе Божии, таинственно присутствует Дух Божий: Божие присутствие и духовное начало пронизывают собою все естество человека и человечества, что при изготовлении просфор отображается добавлением святой воды и дрожжей в воду. Святая вода знаменует при этом благодать Божию, а дрожжи — животворящую силу Духа Святого, дающую жизнь всякому созданию. Это соответствует словам Спасителя о духовной жизни, стремящейся к Царству Небесному, которую Он уподобляет закваске, положенной в муку, благодаря чему постепенно поднимается все тесто.

Разделение просфоры на две части видимым образом обозначает это невидимое разделение естества человека на тело (мука и вода) и душу (дрожжи и святая вода), находящиеся в неразрывном, но и неслитном единстве, почему и изготовляются верхняя и нижняя части просфоры отдельно одна от другой, но затем соединяются так, что становятся одним целым. Печать на верхней части просфоры обозначает видимым образом невидимую печать образа Божия, проникающего все естество человека и являющегося высшим началом в нем. Такое устройство просфоры соответствует устройству человека до грехопадения и природе Господа Иисуса Христа, восстановившего в Себе это нарушенное грехопадением устройство.

"Радуйтесь, утешайтесь, окрыляйтесь ревностью, - воодушевляет подвизающихся преподобный Феодор Студит. - Ни от чего не отвращайтесь, – ни от душевных, ни от телесных трудов, потому что и телесное наше, будучи посвящаемо Богу, духовно есть. К тому же кто рачителен в телесном, тот рачителен бывает и в духовном". А выпечка просфор, на которых совершается Таинство Святого Причастия - это благодатный и благословенный Богом труд, в которым да поможет Господь нашим братьям из Африки!

5 февраля 2026 г.

Материал о просфорах взят из источников: Православие.ру

https://www.palomnik.by/palomnik/sermons/art-897/

Ко дню памяти святой блаженной Ксении Петербургской предлагаем Вашему вниманию беседу игумении Викторины (Перминовой) с сестрами о терпении и несении жизненного креста.

Доклад игумении Феофании (Проценко), настоятельницы Сезеновского Иоанно-Казанского женского монастыря (Елецкая епархия) на XXXIV Международных Рождественских образовательных чтениях «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени»; направление «Древние монашеские традиции в условиях современности»; тематическая дискуссия «Монашеский подвиг и внутреннее делание в современных условиях: актуальные вопросы реализации принципов монашеской жизни в практической жизни монастырей» (Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь, 28 января 2026 года)

Значение игумена в формировании осмысления монашествующим послушания как свободного следования воле Божией

#XXXIV_Международные_Рождественские_образовательные_чтения

Не огорчайся, когда получишь не то, что ожидал.
Учись смирению.
Что ни случится плохого или неприятного, принимай, как заслуженное.
По Марку Подвижнику, ничего не может случиться, если человек не заслужил. Одна из сторон покаяния состоит в том, чтобы принимать все скорбное, как следствие сделанных грехов.
Это научает человека смирению.

Игумен Никон Воробьев

Источник: ПРАВОСЛАВНЫЕ † | 2026 год от РХ

Участники направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений поделились с порталом «Монастырский вестник» своими впечатлениями о форуме

#XXXIV_Международные_Рождественские_образовательные_чтения

Когда ты один молишься, и унывает дух твой, и станет скучать и тяготиться одиночеством, помяни тогда, как и всегда, что на тебя светлейшими, паче солнца, очами взирает триипостасный Бог, все святые ангелы, Ангел твой хранитель и святые Божии человеки.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский