​​И сорок лет спустя мы спорим,
Кто виноват и почему.
Так, в страшный час над Черным морем
Россия рухнула во тьму.
Гостинодворцы, царедворцы
Во всю спасались рысь и прыть;
Безмолвствовали чудотворцы,
Не в силах чуда совершить.

И начался героев — нищих
Голгофский путь и торжество,
Непримиримость все простивших,
Не позабывших ничего.


Георгий Иванов

​​Молчание

«Правда Христова до боли проста
Крест не снимают, снимают с креста»

Недавно решил пересмотреть фильм Мартина Скорсезе «Молчание», рассказывающий о гонениях на христиан в Японии XVII века. В этой работе режиссёр поднимает очень острый вопрос: допустимо ли ради своего собственного спасения или спасения родных и близких формально отречься от Христа, при этом оставаясь тайным христианином? Будет ли это считаться предательством Бога?

Весь сюжет я пересказывать не буду, возможно кто-то еще не видел эту работу, но в общем и целом я согласен с критикой отца Георгия Максимова. В фильме действительно хорошо показано отличие гуманизма от христианства, и там, где гуманист будет руководствоваться спасением жизни, истинно верующий христианин будет руководствоваться спасением души.

А еще так совпало, что примерно тогда же я посетил «Левашовскую пустошь» — бывший расстрельный полигон НКВД, на котором захоронено около 45 тысяч жертв репрессий во времена гонений на христиан, только уже в СССР XX века. Множество фотографий расстрелянных священников, архиепископов, монахов и монахинь — убивали целыми приходами(!).


Архимандрит Игнатий (Егоров) (14 июля 1874 г. — 26 марта 1938 г.). Последний настоятель Свято-Троицкой Сергиевой Приморской Пустыни. Арестован (повторно) за «контрреволюционную деятельность». Из протокола допроса отца Игнатия:
«Вынужден сознаться, что я ... проводил систематическую контрреволюционную агитацию против мероприятий, проводимых советской властью. Я постоянно говорил прихожанам моего прихода, что советская власть — власть сатаны.»
По приговору особой «тройки» отец Игнатий был расстрелян 26 марта 1938 г.


Не смолчали, но выбрали путь открытого исповедничества и мученичества. Но тут же возникает чисто практичный вопрос: как тогда возможно сохранить паству? Насколько эффективно открытое исповедничество с точки зрения распространения веры? (На эту же самую тему на канале Букварь был опубликован опрос).

Например, в исламе есть такое понятие, как Таки‌я (араб. تقية‎ — букв. благоразумие, осмотрительность, осторожность‎) — исламский термин, которым обозначается «благоразумное скрывание своей веры». В частности Коран допускает в случае крайней необходимости внешнее отречение от веры, дружбу с неверными, нарушение ритуальных предписаний. Во времена пророка Мухаммада произошёл случай, когда один из первых сподвижников пророка — Аммар ибн Ясир — был вынужден формально отречься от ислама, но сохранил веру в сердце.

За этим явлением стоит чисто прагматичный и утилитарный подход в рамках сохранения и преумножения количества своих адептов — абсолютно человеческая и потому понятная нам логика.

Но дело в том, что ничего подобного «такии» в христианстве попросту нет. Более того, всем известный эпизод с Апостолом Петром, когда он в страхе быть арестованным отрекается от Христа, не трактуется никак иначе, кроме как отречение и предательство, и в чем сам Пётр потом горько раскаивался. Христос же учит христиан строго обратному «такии»:

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее [Мф. 16:25]

Ничего про стратегическое планирование, холодный расчет, эффективный менеджмент и показатели KPI Христос не говорил, а сказал то, что казалось бы не должно было позволить христианству стать самой крупнейшей религией мира, а Библии самой тиражируемой книгой в истории человечества, несмотря на многочисленные гонения христиан на всем протяжении развития человеческой цивилизации (и в 2022 году христиане гонимы, и не только в странах Африки, Ближнего Востока и Азии, но и с некоторых пор гонениям подвергаются и в Швейцарии, и на Украине).

Кажется, что это противоречит логике, но результатом многочисленных и свирепых попыток истребить христиан и уничтожить христианство стало распространение христианства по всей Земле

Это кажущееся противоречие отлично отражено в знаменитой формуле Тертуллиана:

«Чем более вы истребляете нас, тем более мы умножаемся; кровь христиан есть семя христианства».

В Москве убили Дашу Платонову

Её автомобиль подорвали, когда она возвращалась с фестиваля «Традиция». Даша активно продвигала идеи новых правых и была непримиримым бойцом с глобализмом. Вот и убили её после того, как она провела главное русское культурное мероприятие года.

Гибель Даши стала для меня абсолютным шоком. Она строила большие планы и мечтала о Великой России; помогала нам с переводом текстов для книги, выпуск которой был отложен из-за СВО. А сегодня я вижу эти кадры, которые никак не ожидаешь получить из благополучной и сонной Москвы. Война пришла туда, чтобы забрать лучших.

Упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей Дарьи. Прости ей вся согрешения вольная и невольная, и даруй Царствие Небесное

https://t.me/readovkanews/40523

Наглядная картина: на детской площадке один ребёнок европейской внешности в окружении четырёх среднеазиатских (4 к 1, а то ли ещё будет).

Но кого этим уже можно удивить? Увы, это стало нормой не только для Москвы и Петербурга, но и для более отдалённых регионов РФ. Но больше всего поражает другое: расчетливая и прагматичная логика отца, который, сложив 2 и 2, уже сейчас воспитывает своего ребёнка не русским европейцем, а «юным евразийцем», видимо чтобы не обрекать чадо на нелёгкую судьбу гонимого меньшинства в грядущем Русском Национальном Государстве Евразийском Халифате.

Ну и отдельно хочется отметить тот факт, что в данном случае среднеазиатские дети всё-таки принимают в свою компанию «будущего евразийца». Это редкая удача, которой могут похвастаться далеко не все. А значит и с будущей интеграцией в неоордынское общество Прекрасной России Будущего Евразийского Халифата проблем быть не должно.

«восточные дети [...] играют с нашим Фёдором, заботятся как о младшем»

Всё верно, ведь в евразийстве русскому народу отводится роль именно младшего брата — самая низкая ступень в иерархии. (но стоит отметить, что это не самая худшая из существующих перспектив, потому что младших братьев хотя бы не режут как скот)

Наши румунски и грчки другови са којима учествујемо у пројекту ,,Defend Europe", заједнички су снимили песму и спот под називом ,,Господи помилуј" (Kyrie Eleison). Ово пропагандо дело са снажном духовном и идеолошком поруком, препоручујемо вашој пажњи:

https://youtu.be/Apzv0by2DAA

Ну, раз мова — это неотъемлемая часть Империи и без украинизации нам никак не справиться с её строительством, то меня волнует следующий вопрос:

А ждать ли нам по такому случаю исполнения от Акима Апачева Имперского гимна РФ українською мовою?

Всё это напомнило мне в очередной раз слова одного свидомого укра:

«Ще до війни жартома казав, якщо раптом програємо – будемо танцювати гопак на Червоній площі, та бити росіян у Москві, змушуючи їх на камеру говорити «Слава Україні».

Для тех, кто вдруг ещё не осознал ключевую роль мовы в строительстве Империи и пока не розуміє української мови, ниже перевод:

«Еще до войны шутя говорил, если вдруг проиграем – будем танцевать гопак на Красной площади, и бить россиян в Москве, заставляя их на камеру говорить «Слава Украине».

В основе этого трагикомичного прогноза лежит экстраполяция итогов чеченской войны на украинскую кампанию, поэтому лично для меня такое развитие событий никак не кажется фантастичным.

​​«Был я и в ту знаменательную поездку дежурным при Его Величестве, когда Государь, после долгих колебаний генерал-адъютанта Иванова, уже будучи Сам Верховным Главнокомандующим, настойчиво требовал, чтобы Его допустили до передовых окопов наших пехотных расположений.

Генерал-адъютант Иванов боялся взять на себя эту ответственность, но Господь Бог видимо благословил желание Государя: с утра пал сильный туман, дорога, ведущая к окопам и обстреливаемая неприятельской артиллерией, сравнительно была безопасна. Генерал-адъютант Иванов настоял, чтобы было не более трех автомобилей.

В первом Государь с Наследником Цесаревичем, во втором Воейков со мной и в третьем Иванов с министром двора графом Фредериксом.

Окопы были заняты одним из наших пехотных полков, насколько я помню, Модлинским. Автомобили остановились; дальше надо было идти пешком. Государь приказал Цесаревичу хранить полное молчание. Рота солдат, вынырнувшая из окопа и возвращавшаяся на отдых, с удивлением узнала Цесаревича Алексея Николаевича. Надо было видеть радость и изумление на лицах солдат, когда они поняли, что перед ними Государь Император с Наследником Цесаревичем. Возвращение Государя из сферы огня окончилось, слава Богу, благополучно. Государь был в радостном настроении духа.»

Граф Шереметев Д. С., «Из воспоминаний о Государе Императоре Николае II».



Император Николай II постоянно посещал фронт с инспекциями, проверяя боеспособность, настрой и боевой дух генералитета, офицерства и рядовых солдат, навещал раненых, общался с бойцами и собственноручно вручал награды, чему есть множество подтверждений и что является историческим фактом.

Подобное поведение — образец для любого правителя государства в тяжёлые годы войны.

Сегодняшний же наш правитель так же далек от этого образца, как полигон «Сергеевский» в Приморском крае далёк от Балаклеи и даже дальше.
В бинокль точно не разглядеть.

Изюм сдан. Мы выходили последними.
Изюм и другие города Харьковской области были сданы властями РФ по предварительной договоренности. Это факт! Правда мы, на передовой узнали об этом последними. И выходили из Шервудского тоже практически последними. Армия России начала движение из Изюма уже утром 9 сентября, когда под Балаклеей и Купянском сражались брошенные российским командованием железные каски. Мы дрались за Изюм и Славянск 5 месяцев. Мы дрались за Шервуд 3 месяца. И нас, Русскую Армию, как когда то под Хасавьюртом предали и продали. То, что уважаемый Стрелков называет организованным отходом, было бегством. Солдаты шли пешком с одним автоматом и вещь-мешком. Брошенные командованием, не зная пути они шли наугад. Теми силами, что были выведены из Изюма можно было не только удержать область, но и удачно наступать на Славянск. Для того, что бы исход выглядел естественно, в неравный бой были брошены бойцы отдельных подразделений. Они погибли или были взяты в плен. Много вооружения и техники было оставлено ВСУ.
Мы бросили людей, которые доверялись России. Многих из них убьют. Другие попадут в тюрьмы. Русская Православная Церковь на этой территории будет уничтожатся.
Состояние наших войск подавленное. Ненависть к врагу ростки, но ещё больше растет ненависть к власти и командованию.
Многие считают это началом конца.
Мы, русские православные националисты, имперцы, верим..... Мы ещё вернёмся! Освободим Изюм! Святые горы, Купянск .... Освободим юг России. Но это будет потом.

​​>встал, отряхнулся, опять разбежался, опять прыгнул, и не просто попал ногой по ветке, он эту ветку на**р пополам переломал». (...) это свойство Путина зовётся «политическим дзюдо».

Эх..а вот если бы знали западные партнёры с какой жестокостью, остервенением и упорством, достойным лучшего применения, Путин ломает ветки (и сухую пучку, пинает камни и рвёт полынь), то не в жизнь бы не связались с таким опасным человеком.

Благо, что своё знаменитое «политическое дзюдо» ЛадимЛадимыч не использует против западных партнёров (как и против южных, так и восточных), ради их же собственной безопасности. Иначе бы им всем не поздоровилось!

🔥🇦🇲 Комментаторы из рядов охранителей часто любят пугать публику «патриотическим майданом». Видимо, они путают Россию с Арменией. В Армении сейчас, если что, граждане прорываются к парламенту и требуют отставки премьер-министра Пашиняна — из-за того, что тот захотел подписать мир с Азербайджаном на советских границах (т.е. сдать Карабах).

Едва ли в России можно представить что-то подобное.

#протесты #армия #внешняя_политика
@verdachtig

Итак, по мнению данного спикера Донецк — это смесь коммунизма, скифства, красных флагов, памятников большевикам и евразийства...

Как будто украинскую агитку послушал. Ей-Богу, с такими сторонниками Русского «Евразийско-большевистского мира» украинской антирусской пропаганде ничего делать и не нужно, а просто почаще включать украинскому населению чаяния всяких евразийцев, нацболов и прочей хтони.

Я неоднократно утверждал, что религиозная идентичность (при условии наличия оной у индивидуума) выше национальной, поэтому в заявлении «христианство для меня дороже русскости» я не вижу ничего провокационного, как для кого-то может показаться на первый взгляд.

Несомненно, потеря христианских святынь, осквернение и разрушение древних христианских храмов в результате азербайджано-турецкой экспансии отражается болью в душе не только армян, но и миллионов христиан по всему миру.

Армения — древний христианский форпост Кавказа и Ближнего Востока, но есть ощущение, что этот форпост не сегодня и может быть не завтра, но падёт в силу объективных причин, что станет еще одним стратегическим поражением христианского мира исламу. (Кстати, после этого следующей на очереди будет Грузия, которую не спасёт её сегодняшняя «протурецкость», которая наоборот расстилает ковровую дорожку перед экспансией Турции и ислама в регион)

Кто-то из православных людей возразит, что армяне не являются частью православно-христианского мира, что это еретики-монофизиты и потому пускай сами разбираются со своими проблемами. Пускай это так, но смотреть на то, как спиливаются Кресты даже с церквей монофизитов я спокойно не могу. Для наших врагов абсолютно нет никакой разницы к какой из христианских ветвей мы принадлежим и, когда они скидывают Кресты и разрушают церкви, то воюют прежде всего со Христом, а это абсолютно точно должно быть наказуемо.

Кто-то из добрых русских людей скажет, что армяне во многом заражены русофобией, что русские люди страдают от разгула армянской диаспоры, которая покрывает преступников, совершивших преступления в отношении русских людей, что армянское кумовство и трайбализм уже всех порядком достал, что они чувствуют себя в РФ хозяевами жизни и прочее и прочее. И это действительно большие проблемы, в решении которых должны быть заинтересованы прежде всего сами армяне.

Потому как, несмотря на влиятельное армянское лобби, США никогда не пойдет на открытый конфликт с Турцией из-за Армении. И одну из главных стратегических задач армян я вижу в том, чтобы восстановить добрососедские и уважительные отношения с русскими, а для этого армянам необходимо прежде всего приструнить свою диаспору в РФ, криминальное поведение которой и является главной причиной «армянофобии» среди русских.

Когда и если взаимное доверие между армянами и русскими будет восстановлено, то перспективы армян на сохранение своей веры, государственности и этноса существенно возрастут.

Ну что ж, теперь посмотрим как хорошо у нас развиты интуиция и гадательные способности на кофейных гущах.