Сколько лет прошло, а ничего не меняется:

«Взирая на нынешнее состояние отечества моего с таковым оком, каковое может иметь человек, воспитанный по строгим древним правилам, у коего страсти уже летами в ослабление пришли, а довольное испытание подало потребное просвещение, дабы судить о вещах, не могу я не удивиться, в коль краткое время повредилиса повсюдно нравы в России. Воистину могу я сказать, что естли, вступя позже других народов в путь просвещения, и нам ничего не оставалось более, как благоразумно последовать стезям прежде просвещенных народов; мы подлинно в людскости и в некоторых других вещах, можно сказать, удивительные имели успехи и исполинскими шегами шествовали к поправлению наших внешностей, но тогда же гораздо с вящей скоростию бежали к повреждению наших нравов и достигли даже до того, что вера и божественный закон в сердцах наших истребились, тайны божественные в презрение впали».

Это мы плывем подальше от вас https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=JZkD9TFXrdU

Тян не нужны.

Переезжаем:

http://tass.ru/obschestvo/4959436

Грядет пятница вечер, вы знаете чем заняться — сажайте зрение, а не печень. Почитайте пока статью любимого нами издания Aeon о том, что западная философия зиждется на расизме и подавлении альтернативных интеллектуальных традиций, симбиоз с которыми мог бы стать плодотворным. А чуть позже обсудим, действительно ли это так или это очередной либерал тянет свои трясущиеся от толерантности в последней стадии ручонки к канону великих мертвых белых мужчин.

«ДАЖЕ САМ КАНТ БЫЛ ИЗВЕСТНЫМ РАСИСТОМ»

https://aeon.co/essays/why-the-western-philosophical-canon-is-xenophobic-and-racist

Авдо Меджедович из Биело-Поле исполняет песню «Женитьба Смаилагича Мехо».

«В версии Авдо более 12 тысяч строк. За несколько лет до этого он узнал эту песню из дешевого издания, купленного в Сараеве мясником Хивзо Джафичем, который держал лавку рядом с его собственной. Авдо бы неграмотен, Хивзо выучился читать самоучкой. Медленно разбирая текст, Хивзо мало-помалу прочел Авдо песню из сборника; в ней было менее 2200 строк. Эта песня впервые была записана в 1884 году Фридрихом С. Краусом и опубликована в 1886 году в Дубровнике». Альберт Лорд, «Сказитель»

В «Илиаде» 15 тысяч строк.

https://www.youtube.com/watch?v=8buaCDlYU2U

Сходили вчера на фильм «Костры и звезды», заметим, что опять дурацкое название — ни звезд, ни костров там нет. Да и как противопоставление это не работает, размежевываются там не земное с небесным, а традиция и не осознающий себя таковым колониализм, сидящий в макбуках и аблетоне. В первых кадрах Булат Халилов, основатель этнографического лейбла Ored, признается, что раньше был готом, блэкарем, поклонником скальдов, старой Европы и прочего against the modern world, а потом понял, что живет-то он в Нальчике и если где-то и искать параллельную современности культуру, то в заповедных селах, разбросанных по Кавказу — чем он успешно и занимается. Следом появляется второй герой — по сергейлобановски милый в своей беспомощности техновундеркинд Федя Moa Pillar, который десантируется в Нальчике, чтобы сделать совместную запись с местными виртуозами камыля и шичепшина. К чему привела попытка контакта двух культур фильм лицемерно умалчивает, но это, пожалуй, единственный (хотя и серьезный, пускай в России в принципе мало кто умеет кино заканчивать) его минус — в остальном же это плотнейший материал для размышления о внутреннем колониализме, уместности культурной апроприации сейчас и, скажем, в расцвет модерна, о дизайнерском мышлении, оперирующим орнаментами и паттернами против народной прагматики, когда у практически любой песни есть четкая функция и так далее. Сегодня «Костры и звезды» покажут в Питере и мы советуем северным кротам не мешкать и спешить в Place, благо с комментарием Халилова и с концертом ансамбля «Жъыу» эта история работает на полную мощность. А про Ored Recordings и их экспедиции мы еще расскажем отдельно.

«Я все думаю: вот сегодня человек вселяется в квартиру. В гламурный, гладкий, скользкий, полированный, чис­тый мир. В котором не заводятся микробы. И при этом еще реклама идет по телевизору — покупайте мыло, убивает 93 процента микробов.
Ведь даже если у человека есть талант, это его прибьет окончательно. Ему даже не обо что занозить руку. Откуда тут взяться творчеству?»

Юрий Норштейн

редакция КРОТа сходила на фильм «Сияние обрушится вниз»...
ладно, все не так — 1/7 редакции сходила, да невытерпела и ушла с середины и делится с вами (полагаем, настолько же заебанными флешмобовским кипишем вокруг фигуры И.Ф.) следующими соображениями: хватит тормошить прошлое в его самом безопасном изводе на потеху публике — мы, конечно, понимаем издательскую политику Натальи Юрьевны Чумаковой, весьма последовательную по-своему, но всему есть предел, братцы. конечно, наша вина, можно было заподозрить неладное на густопсовом байопике байопиковиче «Здорово и вечно» (который в одно жало вытягивал Кузьма и его супруга), да и куцая распечатка интернета в лице «Оффлайна» тоже могла навести на подозрения, но мы же честные сказочные, нам нужно чтобы три раза об камень лбом приложиться — иначе никак. в поминальный день, и без того омраченный гавканьем бесчисленных кашиных и прочих подушек, открыли прокат откровенно слабого выступления «Гражданской Обороны» — с беспонтовым звуком, заезженной программой, попугайской операторской работой и минимальным саспенсом (помимо того, что это «последний концерт ГО» — невелика отрада). ставьте хештеги, вспоминайте первые знакомства, трите души, но не забывайте, что каждое лишнее произнесение слова лишает его своей силы. вот и мы стали свидетелями беспрецедентной акции коллективного подрыва всего того преображающего потенциала, что скрывается в этих песнях. сука, четверть зала, тупящих в телефонах — даром, что не жующих попкорн, видимо, повезло — остальные амебно смотрящие в экран, откуда глухо, как из бочки, несутся слова, предназначенные ранить и возвышать — можно ли представить зрелище отвратительнее? нет, пожалуй, можно — фейсбуковская вакханалия либералов, открывших для себя Летова-антикоммуниста и притворно скорбящих об утрате. низведение Летова до поп-композитора (которым он, безусловно, являлся, но только лишь отчасти, как невозможно рассечь изумруд на оксид хрома и все остальное) — тупиковая ветвь, ведь в каждой его песне мерцает большая идея, которой как огня боятся его новые квазисторонники. не по мощам елей — и лучше бы каждый взял и пересмотрел электрический «Апельсин» (не в пример более сыгранный и драйвовый) или переслушал «Питерский хардкор» (куда более интересный с точки зрения того, что представляла собой группа в переломный период), а не лил воду на мельницу общественной истерии, которая схлынет как вода от айсбакетчелленджа. все в ваших руках, братья и сестры — будьте благоразумнее, подвергайте сомнению даже то, что его уже, казалось бы, давно прошло.

приветствуем движения наших братьев из Петербурга. миру нужно больше трактовок трактатов о крокодилах, недостаточно говорит о крокодиле современная культура