Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Продолжаю делать для вас наглядные отрывки/нарезки из фильмов.
Это видео - из "Нации прозака", практически учебного пособия по ПРЛ - про запуск связки страх-гнев-стыд при ПРЛ. Очень хорошо видно, как героиня буквально за минуту разгоняется от триггера до почти истерики. На таких скоростях живут нескомпенсированные пограничники, и это очень тяжело и для них, и для партнёров.
В кратком эпизоде - и идеализация/обесценивание, и гнев + импульсивное поведение, и страх отвержения, и трудности в выстраивании отношений. Почти все критерии пограничного расстройства.
Опишу подробнее: сначала срабатывает страх отвержения - признаться в этом невыносимо, да и сам страх невыносим - это порождает манипуляцию и раздражение - затем вспыхивает неконтролируемый гнев, человека нужно обвинить, обесценить, иначе его мнимое (или не мнимое) отвержение невозможно пережить - взрыв гнева - стыд, вина, слёзы и желание спрятаться или причинить себе вред.
Знакома ли ситуация из отрывка?
#станция_кладовка #станция_птицепост
Это видео - из "Нации прозака", практически учебного пособия по ПРЛ - про запуск связки страх-гнев-стыд при ПРЛ. Очень хорошо видно, как героиня буквально за минуту разгоняется от триггера до почти истерики. На таких скоростях живут нескомпенсированные пограничники, и это очень тяжело и для них, и для партнёров.
В кратком эпизоде - и идеализация/обесценивание, и гнев + импульсивное поведение, и страх отвержения, и трудности в выстраивании отношений. Почти все критерии пограничного расстройства.
Опишу подробнее: сначала срабатывает страх отвержения - признаться в этом невыносимо, да и сам страх невыносим - это порождает манипуляцию и раздражение - затем вспыхивает неконтролируемый гнев, человека нужно обвинить, обесценить, иначе его мнимое (или не мнимое) отвержение невозможно пережить - взрыв гнева - стыд, вина, слёзы и желание спрятаться или причинить себе вред.
Знакома ли ситуация из отрывка?
#станция_кладовка #станция_птицепост
Ветер гасит свечу и разжигает огонь.
Читаю тут "Антихрупкость" Талеба и, естественно, такие явления как ПРЛ, БАР, свой блог в конце концов, тоже пытаюсь осмыслить в рамках авторской концепции. Есть шкала антихрупкость - неуязвимость - хрупкость, где антихрупко всё, что "от случайных событий или каких-то потрясений скорее улучшается, чем ухудшается". Обратное - хрупко. Остающееся неизменным - эластичное, гибкое, неуязвимое, какое угодно, но не антихрупкое.
Есть взять стрессор в виде коммуникации (-> чрезмерно интенсивная реакция из-за гиперактивной лимбической системы) - как на него отреагирует бордерлайн? Наша способность к адаптации и "отзеркаливанию" - всего лишь следствия нарушений самоидентификации, нельзя сказать, что в процессе мимикрии, отзеркаливания других людей или адаптации к меняющимся событиям мы остаемся неуязвимы. Напротив, больное яблоко "поворачивается" своим гнилым боком, из которого легко вырезать гниль перочинным ножиком. Мы, скорее всего, претерпим изменения в процессе триггерной коммуникации - и, хоть коммуникация для кого-то плевое дело, для нас она бывает Черным лебедем - катастрофой, которую невозможно предвидеть - а значит, подходит в качестве примера для системы "пограничник".
Ветер гасит свечу и разжигает огонь. Мне откликнулась эта фраза. И всё же - свеча мы или огонь?
Окей, неуязвимыми мы не остаемся. Но какого рода происходят изменения? Взять например любую тяжелую коммуникацию с ФП - перетряхивающую до самых основ нашу психику. Что случится потом? Выйдем мы из потрясения, став лучше, или не сумеем оправиться и постепенно урон будет копиться, приводя к общему ослаблению? Я думаю, что именно концепт времени, который Талеб включает в "Кластер Беспорядка", является ключевым. Время - та переменная, над которой мы не властны. Антихрупкость и хрупкость одинаково подвержены переменчивому времени. Антихрупкость любит проверку временем.
Что выносит бордерлайн из своих микро-Черных лебедей? Опыт, да - но какой? Я говорю о концепте времени потому, что даже накопление урона, вопреки написанному выше, может приводить к разным последствиям: от совершения су*цида до физического, духовного, волевого роста и изменения качества жизни в лучшую сторону. Мы можем стать лучше даже если в конкретной ситуации стали слабее. Вероятно, стратегическая антихрупкость более важна, чем тактическая.
Тут интересен еще аспект статистики, согласно которой каждый 10 человек с ПРЛ завершает жизнь самостоятельно, а каждый 3 пытался хоть раз сделать это. Почему некоторые из нас ослабевают и сдаются, а другие - продолжают борьбу? Выходит какая-то черно-белая картинка: бордерлайны - одновременно самое хрупкое и самое антихрупкое явление. Достаточно небольшого потрясения, чтобы человек с ПРЛ "вышел из игры", приняв фатальное решение; недостаточно боли и стресса всего мира, чтобы человека с ПРЛ "сломать" - он упорно идет вперед, претерпевая невообразимые внутренние изменения и в итоге выживая и становясь лучше. Лучше здесь - свободнее, приобретая иммунитет к любому потенциально вредоносному действию Черных лебедей и одновременно оставаясь абсолютно открытым к ним, изменяясь вместе с ними, приобретая навык сёрфинга по волнам непредсказуемого.
Я пока склоняюсь к тому, что, хоть само ПРЛ на шкале располагается где-то ближе к хрупкости, люди-носители этого расстройства тусуются в "антихрупкой" половине. Статистически, каждый 10 - хрупок, но все остальные распределяются от "хрупкости" до "суперантихрупкости" и сдается мне, коэффициент их повышается ближе ко второму значению.
Ну а мыслями про свой блог поделюсь в другой раз, когда окончательно избавлюсь от мусора вины в голове. Пока выходит, что я как человек и автор - хрупкая, а Станция напротив. При этом как носитель ПРЛ я ближе к антихрупкости. Буду разбираться :)
#станция_птицепост
Читаю тут "Антихрупкость" Талеба и, естественно, такие явления как ПРЛ, БАР, свой блог в конце концов, тоже пытаюсь осмыслить в рамках авторской концепции. Есть шкала антихрупкость - неуязвимость - хрупкость, где антихрупко всё, что "от случайных событий или каких-то потрясений скорее улучшается, чем ухудшается". Обратное - хрупко. Остающееся неизменным - эластичное, гибкое, неуязвимое, какое угодно, но не антихрупкое.
Есть взять стрессор в виде коммуникации (-> чрезмерно интенсивная реакция из-за гиперактивной лимбической системы) - как на него отреагирует бордерлайн? Наша способность к адаптации и "отзеркаливанию" - всего лишь следствия нарушений самоидентификации, нельзя сказать, что в процессе мимикрии, отзеркаливания других людей или адаптации к меняющимся событиям мы остаемся неуязвимы. Напротив, больное яблоко "поворачивается" своим гнилым боком, из которого легко вырезать гниль перочинным ножиком. Мы, скорее всего, претерпим изменения в процессе триггерной коммуникации - и, хоть коммуникация для кого-то плевое дело, для нас она бывает Черным лебедем - катастрофой, которую невозможно предвидеть - а значит, подходит в качестве примера для системы "пограничник".
Ветер гасит свечу и разжигает огонь. Мне откликнулась эта фраза. И всё же - свеча мы или огонь?
Окей, неуязвимыми мы не остаемся. Но какого рода происходят изменения? Взять например любую тяжелую коммуникацию с ФП - перетряхивающую до самых основ нашу психику. Что случится потом? Выйдем мы из потрясения, став лучше, или не сумеем оправиться и постепенно урон будет копиться, приводя к общему ослаблению? Я думаю, что именно концепт времени, который Талеб включает в "Кластер Беспорядка", является ключевым. Время - та переменная, над которой мы не властны. Антихрупкость и хрупкость одинаково подвержены переменчивому времени. Антихрупкость любит проверку временем.
Что выносит бордерлайн из своих микро-Черных лебедей? Опыт, да - но какой? Я говорю о концепте времени потому, что даже накопление урона, вопреки написанному выше, может приводить к разным последствиям: от совершения су*цида до физического, духовного, волевого роста и изменения качества жизни в лучшую сторону. Мы можем стать лучше даже если в конкретной ситуации стали слабее. Вероятно, стратегическая антихрупкость более важна, чем тактическая.
Тут интересен еще аспект статистики, согласно которой каждый 10 человек с ПРЛ завершает жизнь самостоятельно, а каждый 3 пытался хоть раз сделать это. Почему некоторые из нас ослабевают и сдаются, а другие - продолжают борьбу? Выходит какая-то черно-белая картинка: бордерлайны - одновременно самое хрупкое и самое антихрупкое явление. Достаточно небольшого потрясения, чтобы человек с ПРЛ "вышел из игры", приняв фатальное решение; недостаточно боли и стресса всего мира, чтобы человека с ПРЛ "сломать" - он упорно идет вперед, претерпевая невообразимые внутренние изменения и в итоге выживая и становясь лучше. Лучше здесь - свободнее, приобретая иммунитет к любому потенциально вредоносному действию Черных лебедей и одновременно оставаясь абсолютно открытым к ним, изменяясь вместе с ними, приобретая навык сёрфинга по волнам непредсказуемого.
Я пока склоняюсь к тому, что, хоть само ПРЛ на шкале располагается где-то ближе к хрупкости, люди-носители этого расстройства тусуются в "антихрупкой" половине. Статистически, каждый 10 - хрупок, но все остальные распределяются от "хрупкости" до "суперантихрупкости" и сдается мне, коэффициент их повышается ближе ко второму значению.
Ну а мыслями про свой блог поделюсь в другой раз, когда окончательно избавлюсь от мусора вины в голове. Пока выходит, что я как человек и автор - хрупкая, а Станция напротив. При этом как носитель ПРЛ я ближе к антихрупкости. Буду разбираться :)
#станция_птицепост
👍6