«حب علی‌بن‌ابیطالب حق علینا و‌من الواجب»
🔸سنگ‌نوشته‌‌ای در اطراف مدینه منوره
محل اين کتیبه در دره های اطراف مدینه است که سنگ نوشته های متقدم زیادی دارد.
مرجع سنگ نوشته : توییتر آقای محمد اثر محقق سنی مذهب عربستانی
https://x.com/mohammed93athar/status/1748017919584268479?t=5ufO7Zc0j6wuzkYFLGLY6A&s=35
#فرقه_ناجیه
#پیدایش_شیعه
@borrhan
🔸سنگ‌نوشته‌‌ای در اطراف مدینه منوره
محل اين کتیبه در دره های اطراف مدینه است که سنگ نوشته های متقدم زیادی دارد.
مرجع سنگ نوشته : توییتر آقای محمد اثر محقق سنی مذهب عربستانی
https://x.com/mohammed93athar/status/1748017919584268479?t=5ufO7Zc0j6wuzkYFLGLY6A&s=35
#فرقه_ناجیه
#پیدایش_شیعه
@borrhan
#فراسوی_ادیان (۶۶)
🔻سخنان میخائیل نعیمه اندیشمند سرشناس مسیحی و دانش آموختهٔ دانشگاه واشنگتن آمریکا در باره امیرالمومنین علی علیه‌السلام
http://yon.ir/Bm390
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻ایشان در مقدمه‌ای که بر کتاب امام علی علیه‌السلام صدای عدالت انسانی نوشته جرج جرداق نوشته است میگوید:
«دلاوری ها و قهرمانی های امام على [علیه‌السلام] فقط منحصر به میدان های کارزار نیست، بلکه او در روشن اندیشی، پاکی وجدان، سحر بیان، عمق و کمال انسانیت، شور و حرارت ایمان، بلندی همت و فکر، هواداری از رنج دیده ها و ستم کشیده ها در برابر خودکامگان و ستم پیشگان و فروتنی در مقابل درخشش هر گونه حقی نیز قهرمان بود. و همه این قهرمانی‌ها، به هر اندازه که از زمان آن بگذرد، همیشه پناهگاه پرمایه ای است که امروز، و هر روز دیگری که شوق ما برای پی ریزی و بنیاد جامعه و زندگی سعادتمندانه و فاضله ای تشدید میشود، به سوی آن رو می‌کنیم.
من نمی‌خواهم که پیش از مطالعه خوانندگان، از نکات و موارد جالب و ارج‌دار این کتاب پرده بردارم. زیرا که آن موارد بسیار است و از آن جمله است: بیان فروزنده ای که اینجا و آنجا، چهره های برجسته شعری، سرشار از احساس و عاطفه، با رنگ آمیزی دلپذیری به وجود آورده و با زیبایی خاصی جلوه گر و نمایان است! و همچنین هم آهنگی و آراستگی در شرح و تفسیر اوضاع، اقدام دلیرانه در نقل و بررسی افکار و عقاید سیاسی، دینی، اجتماعی و اقتصادي على [علیه‌السلام] و تطبیق آن با صحنه های زندگی امروزه ماست و این، اقدام عالی و موفقیت آمیزی است و نویسندگانی که قبلا در این موضوع بحث کرده اند، بدان دست نیافته اند. گواه صدق ما کوششهای جدید نویسنده که در شرح و تفسير بعضی از رویدادهای دوران زندگی امام علی[علیه‌السلام] به عمل آورده است. این تفسیر و بررسی با سبک و روش معمولی تاریخ نویسانی که تا امروز درباره امام نوشته اند، مغایرت دارد.
در واقع هیچ مورخ و نویسنده ای، به هر اندازه که باهوش و باشخصیت، نکته سنج و نابغه هم باشد، امکان ندارد که بتواند حتی در هزار صفحه، تصویر کاملی را از بزرگانی که در ردیف امام علی [علیه‌السلام] هستند، ترسیم کند و حقیقت آن را بر شما و برای شما مجسم سازد، یا بتواند رویدادهای مهمی را که در دوران آن به وقوع پیوسته، به نحو شایسته ای روشن سازد. پس آنچه را که امام علی [علیه‌السلام] در باره آن فکر و دقت نموده و به آنچه که این شخصیت بزرگ عرب، بین خود و خدای خود گفته و عمل کرده است، از اموری است که هرگز هیچ گوشی آن را نشنیده و هیچ چشمی آن را ندیده است. و البته این خیلی بیشتر از آن است که با دستش انجام داده و یا با قلم و زبانش آن را آشکار کرده است. و بنابر این، هر صورتی که ما از او ترسیم و نقاشی کنیم، مسلما تصویر ناقصی خواهد بود، ولی چیزی که ما از آن می‌خواهیم و به آن امیدواریم، جنبش و حرارتی است که به زندگی می‌بخشد.
هدف نهایی در کتابی از این قبیل، تفحص و بررسی مواهبی است که از کارها و گفتارهای علی[علیه‌السلام] به ما رسیده و سپس درک آن به صورت دقیق و واقع بینانه بوده و بعد نشان دادن شکل و سیمای این مرد است آن چنان که مؤلف تصور و ترسیم کرده و انتظار دارد که شما نیز همان گونه او را تصور و درک کنید! من ایمان دارم که مؤلف این کتاب نفیس و پر ارزش، با کمالی که در قلم و با حرارتی که در قلب و باانصافی که در وجدان او وجود دارد، در ترسیم شکل واقعی امام علی بن ابیطالب[علیه‌السلام]، تا حدود زیادی موفق و کامیاب گشته است، به طوری که در مقابل آن چاره ای جز این نیست که اقرار کنیم : این تصویر، شکل زنده ای از بزرگترین مرد دنیای عرب، پس از پیامبر است.»
📒 منبع، امام علی علیه‌السلام صدای عدالت انسانی ، تالیف جرج جرداق ، ترجمه سید هادی خسروشاهی، جلد ۱ صفحات ۸۳ ، ۸۴
➖➖➖➖
@borrhan
🔻سخنان میخائیل نعیمه اندیشمند سرشناس مسیحی و دانش آموختهٔ دانشگاه واشنگتن آمریکا در باره امیرالمومنین علی علیه‌السلام
http://yon.ir/Bm390
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻ایشان در مقدمه‌ای که بر کتاب امام علی علیه‌السلام صدای عدالت انسانی نوشته جرج جرداق نوشته است میگوید:
«دلاوری ها و قهرمانی های امام على [علیه‌السلام] فقط منحصر به میدان های کارزار نیست، بلکه او در روشن اندیشی، پاکی وجدان، سحر بیان، عمق و کمال انسانیت، شور و حرارت ایمان، بلندی همت و فکر، هواداری از رنج دیده ها و ستم کشیده ها در برابر خودکامگان و ستم پیشگان و فروتنی در مقابل درخشش هر گونه حقی نیز قهرمان بود. و همه این قهرمانی‌ها، به هر اندازه که از زمان آن بگذرد، همیشه پناهگاه پرمایه ای است که امروز، و هر روز دیگری که شوق ما برای پی ریزی و بنیاد جامعه و زندگی سعادتمندانه و فاضله ای تشدید میشود، به سوی آن رو می‌کنیم.
من نمی‌خواهم که پیش از مطالعه خوانندگان، از نکات و موارد جالب و ارج‌دار این کتاب پرده بردارم. زیرا که آن موارد بسیار است و از آن جمله است: بیان فروزنده ای که اینجا و آنجا، چهره های برجسته شعری، سرشار از احساس و عاطفه، با رنگ آمیزی دلپذیری به وجود آورده و با زیبایی خاصی جلوه گر و نمایان است! و همچنین هم آهنگی و آراستگی در شرح و تفسیر اوضاع، اقدام دلیرانه در نقل و بررسی افکار و عقاید سیاسی، دینی، اجتماعی و اقتصادي على [علیه‌السلام] و تطبیق آن با صحنه های زندگی امروزه ماست و این، اقدام عالی و موفقیت آمیزی است و نویسندگانی که قبلا در این موضوع بحث کرده اند، بدان دست نیافته اند. گواه صدق ما کوششهای جدید نویسنده که در شرح و تفسير بعضی از رویدادهای دوران زندگی امام علی[علیه‌السلام] به عمل آورده است. این تفسیر و بررسی با سبک و روش معمولی تاریخ نویسانی که تا امروز درباره امام نوشته اند، مغایرت دارد.
در واقع هیچ مورخ و نویسنده ای، به هر اندازه که باهوش و باشخصیت، نکته سنج و نابغه هم باشد، امکان ندارد که بتواند حتی در هزار صفحه، تصویر کاملی را از بزرگانی که در ردیف امام علی [علیه‌السلام] هستند، ترسیم کند و حقیقت آن را بر شما و برای شما مجسم سازد، یا بتواند رویدادهای مهمی را که در دوران آن به وقوع پیوسته، به نحو شایسته ای روشن سازد. پس آنچه را که امام علی [علیه‌السلام] در باره آن فکر و دقت نموده و به آنچه که این شخصیت بزرگ عرب، بین خود و خدای خود گفته و عمل کرده است، از اموری است که هرگز هیچ گوشی آن را نشنیده و هیچ چشمی آن را ندیده است. و البته این خیلی بیشتر از آن است که با دستش انجام داده و یا با قلم و زبانش آن را آشکار کرده است. و بنابر این، هر صورتی که ما از او ترسیم و نقاشی کنیم، مسلما تصویر ناقصی خواهد بود، ولی چیزی که ما از آن می‌خواهیم و به آن امیدواریم، جنبش و حرارتی است که به زندگی می‌بخشد.
هدف نهایی در کتابی از این قبیل، تفحص و بررسی مواهبی است که از کارها و گفتارهای علی[علیه‌السلام] به ما رسیده و سپس درک آن به صورت دقیق و واقع بینانه بوده و بعد نشان دادن شکل و سیمای این مرد است آن چنان که مؤلف تصور و ترسیم کرده و انتظار دارد که شما نیز همان گونه او را تصور و درک کنید! من ایمان دارم که مؤلف این کتاب نفیس و پر ارزش، با کمالی که در قلم و با حرارتی که در قلب و باانصافی که در وجدان او وجود دارد، در ترسیم شکل واقعی امام علی بن ابیطالب[علیه‌السلام]، تا حدود زیادی موفق و کامیاب گشته است، به طوری که در مقابل آن چاره ای جز این نیست که اقرار کنیم : این تصویر، شکل زنده ای از بزرگترین مرد دنیای عرب، پس از پیامبر است.»
📒 منبع، امام علی علیه‌السلام صدای عدالت انسانی ، تالیف جرج جرداق ، ترجمه سید هادی خسروشاهی، جلد ۱ صفحات ۸۳ ، ۸۴
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#فراسوی_ادیان (۶۶) 🔻سخنان میخائیل نعیمه اندیشمند سرشناس مسیحی و دانش آموختهٔ دانشگاه واشنگتن آمریکا در باره امیرالمومنین علی علیه‌السلام http://yon.ir/Bm390 ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻ایشان در مقدمه‌ای که بر کتاب امام علی علیه‌السلام صدای عدالت انسانی نوشته جرج…
✅ چاپ کتاب برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام به هزینهٔ کلیسا!
🔻برشی از سفرنامه رضا امیرخانی به لبنان و دیدار با جرج جرداق:
«از طریق برادرم با #نهج_البلاغه آشنا شدم.... تصميم گرفتم يك تحقيقِ خيلي جدي بكنم پيرامونِ اين شخصيت. از عقاد و طه حسين بگير تا علماي شيعه. هر كتابي را كه مرتبط با امام علي بود خواندم. با مطالعه‌ي اين كتاب‌ها متوجه شدم كه همه در موردِ ولايتِ امام علي، حقانيت يا عدمِ حقانيتِ او صحبت كرده‌اند ......اولِ كار مسيحي‌ها فهميدند و آمدند پهلوي من. ذوق‌زده و شادان. مي‌گفتند تو عرب را سرافراز كرده‌اي. پول جمع كرده بودند و مي‌خواستند پولِ چاپِ كتاب را به من بدهند. گفتم اين كتاب را با پولِ خودم چاپ نكرده‌ام و رئيسِ رُهبانِ كارمليه چاپ كرده. رفتند كه به او پول بدهند. او گفت خجالت بكشيد، من اين را چاپ نكرده‌ام. اين پولِ راهباني است كه در اين‌جا عبادت مي‌كنند. ببريد اين پول را بدهيد به فقرا. بعدها آن كشيش -رئيسِ رهبانِ كارمليه- به من گفت من امام علي را دوست دارم و از بركتِ او فقراي ما نيز به نوايي رسيدند....حک عبارت لافتی ..»
متن کامل↓↓
http://ermia.ir/contents.aspx?id=32
#فراسوی_ادیان (۶۷)
#احد
@borrhan
🔻برشی از سفرنامه رضا امیرخانی به لبنان و دیدار با جرج جرداق:
«از طریق برادرم با #نهج_البلاغه آشنا شدم.... تصميم گرفتم يك تحقيقِ خيلي جدي بكنم پيرامونِ اين شخصيت. از عقاد و طه حسين بگير تا علماي شيعه. هر كتابي را كه مرتبط با امام علي بود خواندم. با مطالعه‌ي اين كتاب‌ها متوجه شدم كه همه در موردِ ولايتِ امام علي، حقانيت يا عدمِ حقانيتِ او صحبت كرده‌اند ......اولِ كار مسيحي‌ها فهميدند و آمدند پهلوي من. ذوق‌زده و شادان. مي‌گفتند تو عرب را سرافراز كرده‌اي. پول جمع كرده بودند و مي‌خواستند پولِ چاپِ كتاب را به من بدهند. گفتم اين كتاب را با پولِ خودم چاپ نكرده‌ام و رئيسِ رُهبانِ كارمليه چاپ كرده. رفتند كه به او پول بدهند. او گفت خجالت بكشيد، من اين را چاپ نكرده‌ام. اين پولِ راهباني است كه در اين‌جا عبادت مي‌كنند. ببريد اين پول را بدهيد به فقرا. بعدها آن كشيش -رئيسِ رهبانِ كارمليه- به من گفت من امام علي را دوست دارم و از بركتِ او فقراي ما نيز به نوايي رسيدند....حک عبارت لافتی ..»
متن کامل↓↓
http://ermia.ir/contents.aspx?id=32
#فراسوی_ادیان (۶۷)
#احد
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔺جرج جرداق : الامام علي عظيم العظماء والنسخه التي ليس لها مثيل لا في الشرق و لا في الغرب. 🔺جرج جرداق نویسنده و شاعر مسیحی کتابی دارد به نام "امام علی صدای عدالت انسانی" کتاب وی مورد استقبال گسترده اندیشمندان مسلمان و غیرمسلمان قرار گرفت است. در پشت جلد کتابش…
فایل pdf کتاب امام علی صدای عدالت انسانی" ترجمه کتاب «الامام علی صوة العدالة الانسانیه» مولف: جرج جرداق
مترجم ابوالحسن شعرانی - تک جلدی -۴۵۳صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8703
🔗 پیش از این ترجمه آقای خسروشاهی از این کتاب , در کتابخانه قرار گرفته بود.
مترجم ابوالحسن شعرانی - تک جلدی -۴۵۳صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8703
🔗 پیش از این ترجمه آقای خسروشاهی از این کتاب , در کتابخانه قرار گرفته بود.
#حکومت_علوی (۲۲۰)
✅ عدالت را فدای مصلحت نمی‌کند؛
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
▪️[الكافی] عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَیْمَانَ الْبَجَلِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ شُعَیْبِ بْنِ مِیثَمٍ التَّمَّارِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِی مِخْنَفٍ الْأَزْدِیِّ قَالَ: أَتَی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام رَهْطٌ مِنَ الشِّیعَةِ فَقَالُوا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَوْ أَخْرَجْتَ هَذِهِ الْأَمْوَالَ فَفَرَّقْتَهَا فِی هَؤُلَاءِ الرُّؤَسَاءِ وَ الْأَشْرَافِ وَ فَضَّلْتَهُمْ عَلَیْنَا حَتَّی إِذَا اسْتَوْسَقَتِ الْأُمُورُ عُدْتَ إِلَی أَفْضَلِ مَا عَوَّدَكَ اللَّهُ مِنَ الْقَسْمِ بِالسَّوِیَّةِ وَ الْعَدْلِ فِی الرَّعِیَّةِ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَیْحَكُمْ أَ تَأْمُرُونِّی أَنْ أَطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ فِیمَنْ وُلِّیتُ عَلَیْهِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا وَ اللَّهِ لَا یَكُونُ ذَلِكَ مَا سَمَرَ السَّمِیرُ وَ مَا رَأَیْتُ فِی السَّمَاءِ نَجْماً ... .
#ترجمه : گروهی از شیعیان نزد أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه آمدند و گفتند:
ای أمیرالمؤمنین ای کاش این اموال را بیرون آوری و میان این سران و اشراف تقسیم کنی و آنها را بر ما برتری دهی تا وقتی که کارها به سامان میشود؛ آنگاه به آن تقسیم عادلانه و عدالت با مردم که خدا تو را با آن سرشته است بازگردی.
حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
«وای بر شما، آیا من را فرمان میدهيد تا پیروزی را بجويم به ستم كردن درمورد آنانی که والی او هستم ؟!» نه به خدا مادامی که قصه گوی شب قصه گوید و ستاره‌ها را در آسمان ببینی این چنین نخواهد بود....»
📔 بحارالأنوار جلد۴۱ صفحه۱۲۲
✍ پی‌نوشت: یکی از نکات کلیدی در حکومت داری امیرمومنان علی علیه‌السلام که باید هماره به مثابه الگو و تابلویی در پیشگاه همگان باشد آن است که حضرت سلام الله علیه برای حفظ و بقای حکومت اسلامی خود هرگز حاضر نبودند عدل و حق و اخلاق را به پای آن ذبح کنند و در یک کلام، سیاستشان مخالف با سیاست اموی و ...بود که در آن هدف، هر وسیله‌ای را توجیه می‌کند.
➖➖➖➖
@borrhan
✅ عدالت را فدای مصلحت نمی‌کند؛
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
▪️[الكافی] عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَیْمَانَ الْبَجَلِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ شُعَیْبِ بْنِ مِیثَمٍ التَّمَّارِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِی مِخْنَفٍ الْأَزْدِیِّ قَالَ: أَتَی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام رَهْطٌ مِنَ الشِّیعَةِ فَقَالُوا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَوْ أَخْرَجْتَ هَذِهِ الْأَمْوَالَ فَفَرَّقْتَهَا فِی هَؤُلَاءِ الرُّؤَسَاءِ وَ الْأَشْرَافِ وَ فَضَّلْتَهُمْ عَلَیْنَا حَتَّی إِذَا اسْتَوْسَقَتِ الْأُمُورُ عُدْتَ إِلَی أَفْضَلِ مَا عَوَّدَكَ اللَّهُ مِنَ الْقَسْمِ بِالسَّوِیَّةِ وَ الْعَدْلِ فِی الرَّعِیَّةِ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَیْحَكُمْ أَ تَأْمُرُونِّی أَنْ أَطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ فِیمَنْ وُلِّیتُ عَلَیْهِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا وَ اللَّهِ لَا یَكُونُ ذَلِكَ مَا سَمَرَ السَّمِیرُ وَ مَا رَأَیْتُ فِی السَّمَاءِ نَجْماً ... .
#ترجمه : گروهی از شیعیان نزد أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه آمدند و گفتند:
ای أمیرالمؤمنین ای کاش این اموال را بیرون آوری و میان این سران و اشراف تقسیم کنی و آنها را بر ما برتری دهی تا وقتی که کارها به سامان میشود؛ آنگاه به آن تقسیم عادلانه و عدالت با مردم که خدا تو را با آن سرشته است بازگردی.
حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
«وای بر شما، آیا من را فرمان میدهيد تا پیروزی را بجويم به ستم كردن درمورد آنانی که والی او هستم ؟!» نه به خدا مادامی که قصه گوی شب قصه گوید و ستاره‌ها را در آسمان ببینی این چنین نخواهد بود....»
📔 بحارالأنوار جلد۴۱ صفحه۱۲۲
✍ پی‌نوشت: یکی از نکات کلیدی در حکومت داری امیرمومنان علی علیه‌السلام که باید هماره به مثابه الگو و تابلویی در پیشگاه همگان باشد آن است که حضرت سلام الله علیه برای حفظ و بقای حکومت اسلامی خود هرگز حاضر نبودند عدل و حق و اخلاق را به پای آن ذبح کنند و در یک کلام، سیاستشان مخالف با سیاست اموی و ...بود که در آن هدف، هر وسیله‌ای را توجیه می‌کند.
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#حکومت_علوی (۲۲۰) ✅ عدالت را فدای مصلحت نمی‌کند؛ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ▪️[الكافی] عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَیْمَانَ الْبَجَلِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ الْحَسَنِ…
‼️ از بی‌تدبیری و ستم پرهیز کن!
قَالَ أمیرالمؤمنین علیه السلام لِزِيَادِ ابْنِ أَبِيهِ -وَ قَدِ اسْتَخْلَفَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلَى فَارِسَ وَ أَعْمَالِهَا- فِي كَلَامٍ طَوِيلٍ كَانَ بَيْنَهُمَا نَهَاهُ فِيهِ عَنْ [تَقْدِيمِ] تَقَدُّمِ الْخَرَاجِ: اسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ وَ احْذَرِ الْعَسْفَ وَ الْحَيْفَ. فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ. وَ الْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْف.
🔸امیرالمؤمنین علیه‌السلام هنگامی که زیاد بن ابیه را به جای عبدالله بن عبّاس، به فرمانداری فارس منصوب نمود، او را از گرفتن مالیاتِ پیش از موعد، نهی نموده، فرمودند:
«عدالت را به‌کار بند و از بی‌تدبیری و ستم پرهیز کن، زیرا بی‌تدبیری به جدا شدن مردم (از تو) منجر میشود و ستم (تو به آنها)، به نزاع و شمشیر منجر می‌گردد.»
📔نهج البلاغه حکمت ۴۷۶
#حکومت_علوی (۲۲۱)
#زیاد_بن_ابیه (۱۸)
@borrhan
قَالَ أمیرالمؤمنین علیه السلام لِزِيَادِ ابْنِ أَبِيهِ -وَ قَدِ اسْتَخْلَفَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلَى فَارِسَ وَ أَعْمَالِهَا- فِي كَلَامٍ طَوِيلٍ كَانَ بَيْنَهُمَا نَهَاهُ فِيهِ عَنْ [تَقْدِيمِ] تَقَدُّمِ الْخَرَاجِ: اسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ وَ احْذَرِ الْعَسْفَ وَ الْحَيْفَ. فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ. وَ الْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْف.
🔸امیرالمؤمنین علیه‌السلام هنگامی که زیاد بن ابیه را به جای عبدالله بن عبّاس، به فرمانداری فارس منصوب نمود، او را از گرفتن مالیاتِ پیش از موعد، نهی نموده، فرمودند:
«عدالت را به‌کار بند و از بی‌تدبیری و ستم پرهیز کن، زیرا بی‌تدبیری به جدا شدن مردم (از تو) منجر میشود و ستم (تو به آنها)، به نزاع و شمشیر منجر می‌گردد.»
📔نهج البلاغه حکمت ۴۷۶
#حکومت_علوی (۲۲۱)
#زیاد_بن_ابیه (۱۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [188] از تاریخ ۲۹دی تا ۶بهمن ۱۴۰۲ ۷ تا ۱۴رجب ۱۴۴۵ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ - فهرست نام و اوصاف امیرالمؤمنین علیه‌السلام در کتب مقدس یهودیت و مسیحیت - حدیث منزلت و‌جایگاه هارون و آل هارون…
#لیست_جامع_هفته [189]
از تاریخ
۶ تا ۱۳بهمن ۱۴۰۲
۱۴ تا ۲۱رجب ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- معرفی هشتک‌های مرتبط با نیمه شعبان
https://t.me/borrhan/57523
- عمل خاص روز نیمه رجب و مبعث
https://t.me/borrhan/57525
-فایل pdf دعای ام داوود
https://t.me/borrhan/57526
- مدح حضرت زینب کبری سلام الله علیها در لسان دختر جوادالائمه علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57527
- عظمت زینب کبری سلام الله علیها در کلام امام سجاد علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57528
🔻🔻شباهت‌های امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حضرت هارون نبی/ تداوم تفکر سامری و تخریب شخصیت حضرت هارون توسط جاعلین
https://t.me/borrhan/57532
- اذعان جرج جرداق مسیحی به عظمت کلمات حضرت امیر علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57534
- گورنبشته قرن هفتم هجری و کلامی از امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57535
- کاسه لعابی قرن چهارم هجری مزین به کلامی از امیرالکلام علی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57536
- مأمون و چرایی شهادت حضرت رضا علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57538
🔻🔻حکمت عدم اجبار در دین
https://t.me/borrhan/57539
- التماس دعای رکن الدوله به شیخ صدوق در زیارت امام رضا علیه‌السلام در ماه رجب
https://t.me/borrhan/57541
- یکی از دعاهای جامع ماه رجب
https://t.me/borrhan/57542
🔻آیا سامری را می‌توان در تورات یافت؟
https://t.me/borrhan/57544
- با علم به فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام را سب می‌کردند!
https://t.me/borrhan/57546?single
🔻باز هم بخاری و تحریف در حقایق تاریخی
https://t.me/borrhan/57548
https://t.me/borrhan/57555
https://t.me/borrhan/57556
- اهمیت روزه سه روز پایانی ماه رجب
https://t.me/borrhan/57549
🔻🔻سوزاندن فضایل امیرالمؤمنین و کتب مطاعن صحابه و تایید احمد بن حنبل
https://t.me/borrhan/57552
https://t.me/borrhan/57553
- سنگ نوشته‌ای جالب توجه در دره‌های اطراف مدینه
https://t.me/borrhan/57557
- سخنان میخائیل نعیمه درباره امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57559
- کلیسا و چاپ کتاب در باره امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57560
- امیرالمومنین عدالت و حق را فدای مصلحت نمی‌کنند
https://t.me/borrhan/57562
- عاقبت بی‌تدبیری در حکومت سبب دور شدن مردم از والیان میشود
https://t.me/borrhan/57563?single
🎙بارگذاری یک جلسه سخنرانی از شیخ حسین انصاریان در برهان مدیا با موضوع: فضائل حضرت زینب کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhanmedia/2760
📔بارگذاری کتب در کتابخانه برهان:
السیدة زینب فی تاریخ الاسلام - القصیده المذهبیه فی مدح امیرالمؤمنین علیه‌السلام - الامام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام و آثاره فی القرآن - امام های علیه‌السلام و هارون در تورات و قرآن - تحریف حقایق - ترجمه فارسی کتاب الامام علی صوت العدالة الإنسانية
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۶ تا ۱۳بهمن ۱۴۰۲
۱۴ تا ۲۱رجب ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- معرفی هشتک‌های مرتبط با نیمه شعبان
https://t.me/borrhan/57523
- عمل خاص روز نیمه رجب و مبعث
https://t.me/borrhan/57525
-فایل pdf دعای ام داوود
https://t.me/borrhan/57526
- مدح حضرت زینب کبری سلام الله علیها در لسان دختر جوادالائمه علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57527
- عظمت زینب کبری سلام الله علیها در کلام امام سجاد علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57528
🔻🔻شباهت‌های امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حضرت هارون نبی/ تداوم تفکر سامری و تخریب شخصیت حضرت هارون توسط جاعلین
https://t.me/borrhan/57532
- اذعان جرج جرداق مسیحی به عظمت کلمات حضرت امیر علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57534
- گورنبشته قرن هفتم هجری و کلامی از امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57535
- کاسه لعابی قرن چهارم هجری مزین به کلامی از امیرالکلام علی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57536
- مأمون و چرایی شهادت حضرت رضا علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57538
🔻🔻حکمت عدم اجبار در دین
https://t.me/borrhan/57539
- التماس دعای رکن الدوله به شیخ صدوق در زیارت امام رضا علیه‌السلام در ماه رجب
https://t.me/borrhan/57541
- یکی از دعاهای جامع ماه رجب
https://t.me/borrhan/57542
🔻آیا سامری را می‌توان در تورات یافت؟
https://t.me/borrhan/57544
- با علم به فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام را سب می‌کردند!
https://t.me/borrhan/57546?single
🔻باز هم بخاری و تحریف در حقایق تاریخی
https://t.me/borrhan/57548
https://t.me/borrhan/57555
https://t.me/borrhan/57556
- اهمیت روزه سه روز پایانی ماه رجب
https://t.me/borrhan/57549
🔻🔻سوزاندن فضایل امیرالمؤمنین و کتب مطاعن صحابه و تایید احمد بن حنبل
https://t.me/borrhan/57552
https://t.me/borrhan/57553
- سنگ نوشته‌ای جالب توجه در دره‌های اطراف مدینه
https://t.me/borrhan/57557
- سخنان میخائیل نعیمه درباره امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57559
- کلیسا و چاپ کتاب در باره امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/57560
- امیرالمومنین عدالت و حق را فدای مصلحت نمی‌کنند
https://t.me/borrhan/57562
- عاقبت بی‌تدبیری در حکومت سبب دور شدن مردم از والیان میشود
https://t.me/borrhan/57563?single
🎙بارگذاری یک جلسه سخنرانی از شیخ حسین انصاریان در برهان مدیا با موضوع: فضائل حضرت زینب کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhanmedia/2760
📔بارگذاری کتب در کتابخانه برهان:
السیدة زینب فی تاریخ الاسلام - القصیده المذهبیه فی مدح امیرالمؤمنین علیه‌السلام - الامام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام و آثاره فی القرآن - امام های علیه‌السلام و هارون در تورات و قرآن - تحریف حقایق - ترجمه فارسی کتاب الامام علی صوت العدالة الإنسانية
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
[ کانال برهان ]
#نقد_زرتشتی_گری (۷۸) ❗️ازدواج استقراضی (یا ازدواج نِرزود nirzud) ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔹نوعی ازدواج در منابع زرتشتی قرض دادن زن خود به مردی دیگر و به عبارت دیگر ازدواج استقراضی بوده است. خلاصهٔ ازدواج استقراضی چنین است که مرد حتی بدون اجازهٔ زن خود، می توانست…
🟧 محدودیت تحصیل برای مردم عادی زرتشتی، از جمله دلائل مهم مسلمان شدن اختیاری جمع کثیری از زرتشتیان
پروفسور زرتشتی- جمشید کرشاسب - فارغ التحصیل دانشگاه هاروارد - استاد دانشگاه ایندیانا آمریکا مینویسد:
«با بررسی تاریخ های محلی و شهری در نخستین سده های اسلامی، معلوم میشود در ایرانشهر و ماورءالنهر، تعداد مسلمانان باسواد بیشتر از زرتشتیان باسواد بوده است. علت آن بود که در طول تاریخ، سواد در میان جامعه زرتشتی منحصر به روحانیون، دبیران و بعضی از بزرگان و بازرگانان بود، در حالیکه آموزش برای همه مسلمانان آزاد بود. فرهنگ مکتوبی که مسلمانان پدید آوردند، به چنان کمالی رسید که موبدان زرتشتی هرگز حریف آنان نشدند.»
📓کتاب ستیز و سازش، تالیف جمشید گرشاسب، صفحه ۱۲۸
#نقد_زرتشتی_گری (۷۹)
#اسلام_و_ایرانیان (۹۸)
@borrhan
پروفسور زرتشتی- جمشید کرشاسب - فارغ التحصیل دانشگاه هاروارد - استاد دانشگاه ایندیانا آمریکا مینویسد:
«با بررسی تاریخ های محلی و شهری در نخستین سده های اسلامی، معلوم میشود در ایرانشهر و ماورءالنهر، تعداد مسلمانان باسواد بیشتر از زرتشتیان باسواد بوده است. علت آن بود که در طول تاریخ، سواد در میان جامعه زرتشتی منحصر به روحانیون، دبیران و بعضی از بزرگان و بازرگانان بود، در حالیکه آموزش برای همه مسلمانان آزاد بود. فرهنگ مکتوبی که مسلمانان پدید آوردند، به چنان کمالی رسید که موبدان زرتشتی هرگز حریف آنان نشدند.»
📓کتاب ستیز و سازش، تالیف جمشید گرشاسب، صفحه ۱۲۸
#نقد_زرتشتی_گری (۷۹)
#اسلام_و_ایرانیان (۹۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🟧 محدودیت تحصیل برای مردم عادی زرتشتی، از جمله دلائل مهم مسلمان شدن اختیاری جمع کثیری از زرتشتیان پروفسور زرتشتی- جمشید کرشاسب - فارغ التحصیل دانشگاه هاروارد - استاد دانشگاه ایندیانا آمریکا مینویسد: «با بررسی تاریخ های محلی و شهری در نخستین سده های اسلامی،…
باتوجه به نزدیک شدن به روز مبعث به علاقمندان پیشنهاد میشود هشتک‌های ذیل را سرچ بفرمایند:
- #مبعث
- #منجی (بشارات کتب عهدین به خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله)
- #پیامبر_اهل_تسنن
- #اسلام_و_ایرانیان و #فتوحات (علل گرایش ایرانیان به اسلام و جنایات خلفا در ایران و عدم حضور و رضایت اهل بیت علیهم السلام از کشورگشایی های غاصبین)
- #اعجاز_علمی_قرآن (با رویکرد پاسخ به شبهه اسلام ستیزان که آیا قرآن رونوشتی از کتب پیشینیان است؟)
- #مکارم_اخلاق (سیرهٔ نبوی)
- #فراسوی_ادیان (دیدگاه اندیشمندان جهان درباره شخصیت خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله)
- #صلوات (روایات مرتبط درباره اهمیت صلوات)
- #تاریخ_پیامبر_اعظم (بازخوانی کتاب الصحیح من سیرة النبی ص)
- #مبعث
- #منجی (بشارات کتب عهدین به خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله)
- #پیامبر_اهل_تسنن
- #اسلام_و_ایرانیان و #فتوحات (علل گرایش ایرانیان به اسلام و جنایات خلفا در ایران و عدم حضور و رضایت اهل بیت علیهم السلام از کشورگشایی های غاصبین)
- #اعجاز_علمی_قرآن (با رویکرد پاسخ به شبهه اسلام ستیزان که آیا قرآن رونوشتی از کتب پیشینیان است؟)
- #مکارم_اخلاق (سیرهٔ نبوی)
- #فراسوی_ادیان (دیدگاه اندیشمندان جهان درباره شخصیت خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله)
- #صلوات (روایات مرتبط درباره اهمیت صلوات)
- #تاریخ_پیامبر_اعظم (بازخوانی کتاب الصحیح من سیرة النبی ص)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ضرورت_معرفت_امام (۶۴)
#شخصیت_زدگی (۳۵)
#تبری (۴۵۱) #اولی_الامر (۵۸)
#نقد_مسیحیت (۱۰۰)
✅ معنای عبادت در برابر مخلوق
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصت_و_چهارم
🔻همانطورکه ائمه علیهم‌السلام فرموده اند، اگر کسـی مخلوقی را در معصـیت خالق، اطاعت کند، در واقع او را عبادت کرده است.از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند:
🔸ليسَ العِبادَةُ هِيَ السُّجودَ و لا الرُّكوعَ، إنّما هِيَ طاعَةُ الرِّجالِ، مَن أطاعَ المَخلوقَ في مَعصِيَةِ الخالِقِ فقَد عَبَدَهُ
#ترجمه : «عبادت سـجده و رکوع کردن نیست، بلکه عبارت است از : اطاعت از افراد. کسی که مخلوقی را در معصیت خالق اطاعت کند، در واقع او را عبادت کرده است.»(۱)
همچنین در ذیل آیه شریفه‌ٔ:
📖 اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
#ترجمه : «اینهـا شخصـیت‌هاي علمی و عبادي خود و نیز حضـرت عیسـی بن مریم را به عنوان اربابی غیر از خداونـد برگرفتنـد در حالیکه مأمور بودنـد فقط یک معبود را عبادت کننـد، همان که جز او معبودي نیست، او از آنچه برایش شـریک قرار می‌دهند، منّزه و متعالی است.»
ّ✅🔚 نتیجه آنکه : در روایـات متعـددي از اهل‌بیت علیهم‌السلام نقل شـده است که عبادت کردن افراد و رب دانسـتن آنها به این صورت نبوده است که در پیشگاه آنها سجود و رکوع به جا آورند.
🔻شرك ناآگاهانه منکران ولایت
←اصولا اگر کسانی مردم را به عبادت خودشان می‌خواندند، کسی از ایشان نمی‌پذیرفت، بلکه آنها حلال خدا را بر مردم حرام و حرام الهی راحلال می‌کردنـد (یعنی در دین بـدعت می‌گذاشـتند) و مردم هم در این احکـام از آنهـا پیروي می‌کردنـد و بدین ترتیب بدون آنکه خودشان بفهمند، به عبادت غیر خدا و شرك مبتلا می‌شدند.
ابو بصیر از امام صادق علیه السلام نقل کرده که درباره همین آیه شریفه فرمودند:
🔸أَمَا وَ اللَّهِ مَا دَعَوْهُمْ إِلَی عِبَادَهًِْ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ دَعَوْهُمْ مَا أَجَابُوهُمْ وَ لَکِنْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَیْهِمْ حَلَالًا فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَیْثُ لَا یَشْعُرُونَ.
#ترجمه : «بدانیـد؛ قسم به خـدا، اینهـا مردم را به سوی عبادت کردن خودشان نخواندنـد، و اگر چنین می‌کردنـد، کسـی دعوت ایشان را نمی‌پـذیرفت، ولی حرامی را بر ایشان حلال و حلالی را حرام کردنـد (و آنها هم پذیرفتنـد) پس آنها را بـدون آنکه خودشان بفهمند، عبادت نمودند» (۳)
🔖 نکته مهم در این بحث همان قید «مِن حَیثُ لایَشعُرون» است←←که نشان می‌دهد اگر کسی در عبادت مشرك شود و غیرخدا را عبـادت کنـد، #لزوما خود به این امر آگاه نیست؛ ازطرفی چون میدانـد که نبایـد دنبال بـدعتگزار برود، پس حّجت بر او تمام اسـت و مسـؤول کوتـاهی کردنش می باشـد ولی ممکـن اسـت ندانـد کـه ندانسـتن، حقیقت مسأله را تغییر نمی‌دهـد و او واقعاً مشـرك میشود هر چند خودش به این امر توجه نداشـته باشد. از این رو تبعیت او از بـدعتگزار، او را مشـرك می‌کنـد.
این دشـمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام که از ناحیه پیروان شان اطاعت میشوند، درحقیقت، معبود آنان هسـتند و هر معبودي جز خدا در حقیقت «بُت» است و بنـابراین پیروان‌شـان در واقـع بت پرست هسـتند.
در لسـان ائمه علیهم السلام هم در مـورد ائمهٔ کفر تعابیري همچون «وثن» ، «صنم» (۴) ، «لات» و «عّزي» (۵)، «جبت» و «طاغوت» (۶) به کار رفته است.
۱- تفسیر علی بن ابراهیم قمی ج۲ص۲۹
۲- سوره توبه آیه ۳۱
۳- اصول کافی ج۲ص۳۹۸ کتاب الایمان و الکفر، باب الشرك ح۷ (📸تصویر الحاقی)
۴- بحارالانوارج۸۵ص۲۶۰ح۵ از بلدالامین(دعاي معروف به #دعای_صنمی_قریش).
۵- کمال الدین باب۳۶ح۲
۶-اقبال الاعمال ص۴۷۳ در اعمال روز عیدغدیر
+ توصیهٔ مهم حضرت جوادالائمه علیه السلام
➖➖➖➖➖
@borrhan
#شخصیت_زدگی (۳۵)
#تبری (۴۵۱) #اولی_الامر (۵۸)
#نقد_مسیحیت (۱۰۰)
✅ معنای عبادت در برابر مخلوق
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_شصت_و_چهارم
🔻همانطورکه ائمه علیهم‌السلام فرموده اند، اگر کسـی مخلوقی را در معصـیت خالق، اطاعت کند، در واقع او را عبادت کرده است.از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند:
🔸ليسَ العِبادَةُ هِيَ السُّجودَ و لا الرُّكوعَ، إنّما هِيَ طاعَةُ الرِّجالِ، مَن أطاعَ المَخلوقَ في مَعصِيَةِ الخالِقِ فقَد عَبَدَهُ
#ترجمه : «عبادت سـجده و رکوع کردن نیست، بلکه عبارت است از : اطاعت از افراد. کسی که مخلوقی را در معصیت خالق اطاعت کند، در واقع او را عبادت کرده است.»(۱)
همچنین در ذیل آیه شریفه‌ٔ:
📖 اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
#ترجمه : «اینهـا شخصـیت‌هاي علمی و عبادي خود و نیز حضـرت عیسـی بن مریم را به عنوان اربابی غیر از خداونـد برگرفتنـد در حالیکه مأمور بودنـد فقط یک معبود را عبادت کننـد، همان که جز او معبودي نیست، او از آنچه برایش شـریک قرار می‌دهند، منّزه و متعالی است.»
ّ✅🔚 نتیجه آنکه : در روایـات متعـددي از اهل‌بیت علیهم‌السلام نقل شـده است که عبادت کردن افراد و رب دانسـتن آنها به این صورت نبوده است که در پیشگاه آنها سجود و رکوع به جا آورند.
🔻شرك ناآگاهانه منکران ولایت
←اصولا اگر کسانی مردم را به عبادت خودشان می‌خواندند، کسی از ایشان نمی‌پذیرفت، بلکه آنها حلال خدا را بر مردم حرام و حرام الهی راحلال می‌کردنـد (یعنی در دین بـدعت می‌گذاشـتند) و مردم هم در این احکـام از آنهـا پیروي می‌کردنـد و بدین ترتیب بدون آنکه خودشان بفهمند، به عبادت غیر خدا و شرك مبتلا می‌شدند.
ابو بصیر از امام صادق علیه السلام نقل کرده که درباره همین آیه شریفه فرمودند:
🔸أَمَا وَ اللَّهِ مَا دَعَوْهُمْ إِلَی عِبَادَهًِْ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ دَعَوْهُمْ مَا أَجَابُوهُمْ وَ لَکِنْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَیْهِمْ حَلَالًا فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَیْثُ لَا یَشْعُرُونَ.
#ترجمه : «بدانیـد؛ قسم به خـدا، اینهـا مردم را به سوی عبادت کردن خودشان نخواندنـد، و اگر چنین می‌کردنـد، کسـی دعوت ایشان را نمی‌پـذیرفت، ولی حرامی را بر ایشان حلال و حلالی را حرام کردنـد (و آنها هم پذیرفتنـد) پس آنها را بـدون آنکه خودشان بفهمند، عبادت نمودند» (۳)
🔖 نکته مهم در این بحث همان قید «مِن حَیثُ لایَشعُرون» است←←که نشان می‌دهد اگر کسی در عبادت مشرك شود و غیرخدا را عبـادت کنـد، #لزوما خود به این امر آگاه نیست؛ ازطرفی چون میدانـد که نبایـد دنبال بـدعتگزار برود، پس حّجت بر او تمام اسـت و مسـؤول کوتـاهی کردنش می باشـد ولی ممکـن اسـت ندانـد کـه ندانسـتن، حقیقت مسأله را تغییر نمی‌دهـد و او واقعاً مشـرك میشود هر چند خودش به این امر توجه نداشـته باشد. از این رو تبعیت او از بـدعتگزار، او را مشـرك می‌کنـد.
این دشـمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام که از ناحیه پیروان شان اطاعت میشوند، درحقیقت، معبود آنان هسـتند و هر معبودي جز خدا در حقیقت «بُت» است و بنـابراین پیروان‌شـان در واقـع بت پرست هسـتند.
در لسـان ائمه علیهم السلام هم در مـورد ائمهٔ کفر تعابیري همچون «وثن» ، «صنم» (۴) ، «لات» و «عّزي» (۵)، «جبت» و «طاغوت» (۶) به کار رفته است.
۱- تفسیر علی بن ابراهیم قمی ج۲ص۲۹
۲- سوره توبه آیه ۳۱
۳- اصول کافی ج۲ص۳۹۸ کتاب الایمان و الکفر، باب الشرك ح۷ (📸تصویر الحاقی)
۴- بحارالانوارج۸۵ص۲۶۰ح۵ از بلدالامین(دعاي معروف به #دعای_صنمی_قریش).
۵- کمال الدین باب۳۶ح۲
۶-اقبال الاعمال ص۴۷۳ در اعمال روز عیدغدیر
+ توصیهٔ مهم حضرت جوادالائمه علیه السلام
➖➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#ضرورت_معرفت_امام (۶۴) #شخصیت_زدگی (۳۵) #تبری (۴۵۱) #اولی_الامر (۵۸) #نقد_مسیحیت (۱۰۰) ✅ معنای عبادت در برابر مخلوق ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_شصت_و_چهارم 🔻همانطورکه ائمه علیهم‌السلام فرموده اند، اگر کسـی مخلوقی را در معصـیت خالق، اطاعت کند، در واقع او را عبادت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 خوب به این فیلم دقّت کنید، بنگرید چگونه روایات و منابع را #تحریف می‌کنند و سعی در فریب دادن عوام دارند؛ تا به هر قیمتی شده از باطل و بدعت دفاع کنند! این همان روشی است که بزرگان این جماعت قرن‌ها داشته‌اند و دارند، و با همین وقاحت و بی‌تقوایی دست به تحریف در منابع و مصادر زده‌اند تا عوام امّت اسلام را بفریبند←وقتی می‌گوییم ائمه کفر ، معبود و بُت پیروان‌شان هستند منظور همین است!!
✅ هرکس دیگری به جای این وهّابی بیسواد و کذّاب بود، دیگر در اجتماع حاضر نمی‌شد چه رسد به إجرای برنامه در شبکه ماهواره‌ای! هرچند این جماعت خیلی وقیحند و صدبار دیگر نیز رسوا شوند، باز به روی نامبارک خود نمی‌آورند!
@borrhan
✅ هرکس دیگری به جای این وهّابی بیسواد و کذّاب بود، دیگر در اجتماع حاضر نمی‌شد چه رسد به إجرای برنامه در شبکه ماهواره‌ای! هرچند این جماعت خیلی وقیحند و صدبار دیگر نیز رسوا شوند، باز به روی نامبارک خود نمی‌آورند!
@borrhan
[ کانال برهان ]
#ضرورت_معرفت_امام (۶۴) #شخصیت_زدگی (۳۵) #تبری (۴۵۱) #اولی_الامر (۵۸) #نقد_مسیحیت (۱۰۰) ✅ معنای عبادت در برابر مخلوق ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_شصت_و_چهارم 🔻همانطورکه ائمه علیهم‌السلام فرموده اند، اگر کسـی مخلوقی را در معصـیت خالق، اطاعت کند، در واقع او را عبادت…
🔸پس از بارگذاری کتاب اصول کافی ثقة الإسلام كليني رضوان الله تعالی علیه و شرح و ترجمه آقای صادق حسن زاده و ترجمه روضه کافی آقای آژیر ، فایل pdf ترجمه و شرح مرحوم کمره‌ای ره و مرحوم ملاصالح مازندرانی ره بر کتاب شریف اصول کافی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8709
https://t.me/borrhanlibrary/8716
https://t.me/borrhanlibrary/8709
https://t.me/borrhanlibrary/8716