[ کانال برهان ]
✅ الله شناسی در مکتب عرفان و تصوف، با الله شناسی در مکتب وحی بسیار متفاوت است.←توحیدی که نتیجه اش #وحدت_وجود باشد و نجاسات در آن پاک و مطهر شوند، توحیدی نیست که مکتب وحی معرفی کرده است. شيخ صدوق ره روایت میکند: قَالَ الرِّضَا علیه السلام مَنْ شَبَّهَ اللَّهَ…
سید محمد حسین طهرانی گوید:
«منادیِ خداوند در خواب، لقبِ «علامه» را بمن داد و گفت: خداوند فرموده این لقب تنها برازنده تُست!»
📗مهر فروزان، ص ١٠۶
✍ پینوشت: حال اگر کسی در مقابل خواب دید که خداوند به او الهام کرده علامه طهرانی، ضال مضل است، تکلیف چیست؟ یعنی ایشان اینقدر عقده علامه شدن داشتند که گویی با یک خواب بهانه لازم برای اطلاق لقب علامه بر خود آنهم از جانب حق متعال را روا دانستند.
←اگر کسی حقیقتا علومش را از سرچشمه اصلی آن اخذ کرده باشد انشاالله نزد خداوند سبحان، علامه خواهد بود و آنگه برای اثبات آن به دیگران نیز نیاز به خواب و مکاشفه نیست. آثار و مآثر باقیمانده از شخص، گواه آن است که او علامه است یا قاطع طریق عن سبیل الله...
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۳۰)
#خواب (۱۱۷)
@borrhan
«منادیِ خداوند در خواب، لقبِ «علامه» را بمن داد و گفت: خداوند فرموده این لقب تنها برازنده تُست!»
📗مهر فروزان، ص ١٠۶
✍ پینوشت: حال اگر کسی در مقابل خواب دید که خداوند به او الهام کرده علامه طهرانی، ضال مضل است، تکلیف چیست؟ یعنی ایشان اینقدر عقده علامه شدن داشتند که گویی با یک خواب بهانه لازم برای اطلاق لقب علامه بر خود آنهم از جانب حق متعال را روا دانستند.
←اگر کسی حقیقتا علومش را از سرچشمه اصلی آن اخذ کرده باشد انشاالله نزد خداوند سبحان، علامه خواهد بود و آنگه برای اثبات آن به دیگران نیز نیاز به خواب و مکاشفه نیست. آثار و مآثر باقیمانده از شخص، گواه آن است که او علامه است یا قاطع طریق عن سبیل الله...
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۳۰)
#خواب (۱۱۷)
@borrhan
#نقد_تصوف (۶۱۷)
#خواب (۱۱۸) #نقد_مولوی (۲۱۰)
#نقد_شمس_تبریزی (۴۰)
#علم_دین
✅ تصوف، مَلجأ سرخوردگان
←گزارشاتی جالب توجه و البته اسفبار از علمستیزی صوفیه!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍🏻 دکتر زرینکوب مینویسد:
«تصوف در واقع مَلجأ سرخوردگان بود. سرخوردگان از دنیا و سرخوردگان از علم. يوسف بن حسین رازی میگفت هم دنیا طغیان دارد و هم علم!!! نجات از طغيانِ علم به عبادت است و نجات از طغیان مال به زهد؛ در بین صوفیه کسانی بودند که در واقع از دنیا - از دنیای بی بند و بار خویش - به تصوف میگریختند. ابراهیم ادهم و ابوبکرشبلى امارت و حكومت را رها کردند و پناه به تصوف بردند. (البته فيه نظر) شقیق بلخی از مشغله تجارت و قيل و قال بازار به خانقاه صوفیه روی آورد. ابومحمد سنبکی از راهزنی توبه کرد و در زی صوفیه در آمد.* شیخ احمد ژنده پیل ( احمد جام ) از شرابخواری و تبهکاری خویش به تصوف گریخت. بعضی هم از علم و بحث و قیل و قال مدرسه سر میخوردهاند و پناه به خانقاه میآوردهاند. در واقع عدهای از صوفیه در آغاز کار اشتغال به علم و حدیث میداشتهاند و سپس از آن ملول میشدهاند و به ترك آن میپرداختهاند. یوسف بن ایوب همدانی در فقه و حدیث و خلاف و اصول در عصر خویش مُبَرز بود اما آنهمه را ترک کرد و دست به مجاهده و ریاضت زد. مجلس او در نظاميه مشحون بود از وعظ و زهد؛ ابو عبدالله ترمذی در حدیث تصنيفات داشت، با این حال اوقات خود را بیشتر مصروف احوال قلبی میکرد؛ ابوحمزه بغدادی فقیه بود و در بغداد و مدینه منبر میرفت. مع هذا غالبا در سیاحت بود و به شهرت و قبول فقیهان اعتنایی نداشت. ابوعلی ثقفی فقیه ومحدث بود و بعد از تمام مقامات و معارف دست شست و به تصوف گرائید. #ابوسعید_ابوالخیر هم نخست به درس و بحث علاقه تمام نشان داد، اما آخر از آن منصرف شد و گویند کتابهای خود را دفن کرد!!! غزالی در فقه و حدیث و کلام و فلسفه سرآمد بود، با این حال از آنهمه سرخورده شد و آرامش قلبی را در تصوف جست. در بین صوفیه کسانی از مشایخ بودند که حتی سواد نداشتند و این را هم عیب نمیشمردند!!! ابوعلی سیاه از مشایخ قدیم، اُمیّ بود، نه چیزی میتوانست نوشت نه چیزی میتوانست خواند!!! شمس تبریزی و صلاح الدین زرکوب از مشایخ مولویه هم هر دو بیسواد بودند، و صلاح الدين حتى به لفظ درست سخن نمیگفت!!! شیخ داود کبیر از مشایخ شاذلیه نوشتن و خواندن نمیدانست. نزد بعضی از صوفیه اشتغال به علم حجاب راه بود، در احوال عدهای از مشایخ هست که دفاتر و أمالی حدیث را شستهاند و در خاك کردهاند!!! در گفت و شنودی که گویند بین شمس تبريزی و مولوی در آغاز آشنایی روی داد، مشهور است که شمس هم به این نکته اشارت داشت.ابوبکر شبلی علم خِرق را در مقابل علم وَرق عرضه میکرد! و از ابن مسروق نقل است که خواب دید کثرت اشتغال او به حدیث سبب محروم ماندنش از مائدهای شده که پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) در روز قیامت برای صوفیه ترتیب داده بود. طعنی هم که صوفیه در باب عبدالرزاق صنعانی - محدث نام آور قدیم - دارند از این باب است. و از همین روست که بعضی از صوفیه وقتی در مجلسی سخن از "حدثنا واخبرنا" که شیوه اهل حدیث بود میشنیدند، بر میآشفتند و فریاد میزدند که "تا چند از ین حدثنا و أخبرنا؟! يك تن نیست که سخن از حدثنی قلبي عن ربی بگوید؟" و آنجا که صوفیه علم خویش را ورای علم اهل مدرسه میدیدهاند و دفتر خویش را از سواد و حرف عاری میشمردهاند اینجاست، و اینهمه از اسرار صوفیه به شمار میآید.»
📙 ارزش میراث صوفیه، ص ٢٠۶ _ ٢٠٨
(*) : وی از راهزنی چیزی عایدش نشده، به راهزنی دین و ایمان روی آورده، که اگر اموال مردم را میربود امید توبه داشت، اما بدعت نهادن و نشر آن، توبه ندارد.
✅ خلاصهٔ کلام دکتر زرینکوب بدون تعارف این است که: هرکس در زندگیاش چیزی نشده و به جایی نرسیده و هنری نداشته، آمده در خانقاه و بعد دُکانی گشوده که متاعش دروغ و تزویر و کفر و شرک بوده و عدهای لامذهب و بیعقل نیز مشتری این دُکانها شدهاند. آیا دانش آموز دورههای ابتدایی میپذیرد که معلمش خواندن و نوشتن نداند؟! آیا چنین شخصی را به معلمی میپذیرد و باز به کلاسش میرود؟! آیا کتابهای خود را میسوزانَد یا دفن کند؟!
حال چه بگوئیم وقتی صوفیه از مُشتی بیسواد و بیعقل و بیهنر که تنها هنرشان بیسوادی و تَوهُم و دروغ و نقل خواب و مکاشفه و بَردگی شیطان بوده، تجلیلها به عمل آوردهاند و مقاماتی برایشان تراشیدهاند و بلکه مطیع محضشان شدهاند!!! باید گریست به حال جماعتی که این طایفه را مؤمن و مسلمان میدانند! کسانی که نوشتن و خواندن و حتی مکالمه عادی و متعارف نمیدانستند، ادعای "حدثنی قلبي عن ربي" داشتهاند و بیپرده میگفتهاند بر ما وحی میشود!!! آری وحی بوده، اما از نوعِ "إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِم."
➖➖➖➖
@borrhan
#خواب (۱۱۸) #نقد_مولوی (۲۱۰)
#نقد_شمس_تبریزی (۴۰)
#علم_دین
✅ تصوف، مَلجأ سرخوردگان
←گزارشاتی جالب توجه و البته اسفبار از علمستیزی صوفیه!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍🏻 دکتر زرینکوب مینویسد:
«تصوف در واقع مَلجأ سرخوردگان بود. سرخوردگان از دنیا و سرخوردگان از علم. يوسف بن حسین رازی میگفت هم دنیا طغیان دارد و هم علم!!! نجات از طغيانِ علم به عبادت است و نجات از طغیان مال به زهد؛ در بین صوفیه کسانی بودند که در واقع از دنیا - از دنیای بی بند و بار خویش - به تصوف میگریختند. ابراهیم ادهم و ابوبکرشبلى امارت و حكومت را رها کردند و پناه به تصوف بردند. (البته فيه نظر) شقیق بلخی از مشغله تجارت و قيل و قال بازار به خانقاه صوفیه روی آورد. ابومحمد سنبکی از راهزنی توبه کرد و در زی صوفیه در آمد.* شیخ احمد ژنده پیل ( احمد جام ) از شرابخواری و تبهکاری خویش به تصوف گریخت. بعضی هم از علم و بحث و قیل و قال مدرسه سر میخوردهاند و پناه به خانقاه میآوردهاند. در واقع عدهای از صوفیه در آغاز کار اشتغال به علم و حدیث میداشتهاند و سپس از آن ملول میشدهاند و به ترك آن میپرداختهاند. یوسف بن ایوب همدانی در فقه و حدیث و خلاف و اصول در عصر خویش مُبَرز بود اما آنهمه را ترک کرد و دست به مجاهده و ریاضت زد. مجلس او در نظاميه مشحون بود از وعظ و زهد؛ ابو عبدالله ترمذی در حدیث تصنيفات داشت، با این حال اوقات خود را بیشتر مصروف احوال قلبی میکرد؛ ابوحمزه بغدادی فقیه بود و در بغداد و مدینه منبر میرفت. مع هذا غالبا در سیاحت بود و به شهرت و قبول فقیهان اعتنایی نداشت. ابوعلی ثقفی فقیه ومحدث بود و بعد از تمام مقامات و معارف دست شست و به تصوف گرائید. #ابوسعید_ابوالخیر هم نخست به درس و بحث علاقه تمام نشان داد، اما آخر از آن منصرف شد و گویند کتابهای خود را دفن کرد!!! غزالی در فقه و حدیث و کلام و فلسفه سرآمد بود، با این حال از آنهمه سرخورده شد و آرامش قلبی را در تصوف جست. در بین صوفیه کسانی از مشایخ بودند که حتی سواد نداشتند و این را هم عیب نمیشمردند!!! ابوعلی سیاه از مشایخ قدیم، اُمیّ بود، نه چیزی میتوانست نوشت نه چیزی میتوانست خواند!!! شمس تبریزی و صلاح الدین زرکوب از مشایخ مولویه هم هر دو بیسواد بودند، و صلاح الدين حتى به لفظ درست سخن نمیگفت!!! شیخ داود کبیر از مشایخ شاذلیه نوشتن و خواندن نمیدانست. نزد بعضی از صوفیه اشتغال به علم حجاب راه بود، در احوال عدهای از مشایخ هست که دفاتر و أمالی حدیث را شستهاند و در خاك کردهاند!!! در گفت و شنودی که گویند بین شمس تبريزی و مولوی در آغاز آشنایی روی داد، مشهور است که شمس هم به این نکته اشارت داشت.ابوبکر شبلی علم خِرق را در مقابل علم وَرق عرضه میکرد! و از ابن مسروق نقل است که خواب دید کثرت اشتغال او به حدیث سبب محروم ماندنش از مائدهای شده که پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) در روز قیامت برای صوفیه ترتیب داده بود. طعنی هم که صوفیه در باب عبدالرزاق صنعانی - محدث نام آور قدیم - دارند از این باب است. و از همین روست که بعضی از صوفیه وقتی در مجلسی سخن از "حدثنا واخبرنا" که شیوه اهل حدیث بود میشنیدند، بر میآشفتند و فریاد میزدند که "تا چند از ین حدثنا و أخبرنا؟! يك تن نیست که سخن از حدثنی قلبي عن ربی بگوید؟" و آنجا که صوفیه علم خویش را ورای علم اهل مدرسه میدیدهاند و دفتر خویش را از سواد و حرف عاری میشمردهاند اینجاست، و اینهمه از اسرار صوفیه به شمار میآید.»
📙 ارزش میراث صوفیه، ص ٢٠۶ _ ٢٠٨
(*) : وی از راهزنی چیزی عایدش نشده، به راهزنی دین و ایمان روی آورده، که اگر اموال مردم را میربود امید توبه داشت، اما بدعت نهادن و نشر آن، توبه ندارد.
✅ خلاصهٔ کلام دکتر زرینکوب بدون تعارف این است که: هرکس در زندگیاش چیزی نشده و به جایی نرسیده و هنری نداشته، آمده در خانقاه و بعد دُکانی گشوده که متاعش دروغ و تزویر و کفر و شرک بوده و عدهای لامذهب و بیعقل نیز مشتری این دُکانها شدهاند. آیا دانش آموز دورههای ابتدایی میپذیرد که معلمش خواندن و نوشتن نداند؟! آیا چنین شخصی را به معلمی میپذیرد و باز به کلاسش میرود؟! آیا کتابهای خود را میسوزانَد یا دفن کند؟!
حال چه بگوئیم وقتی صوفیه از مُشتی بیسواد و بیعقل و بیهنر که تنها هنرشان بیسوادی و تَوهُم و دروغ و نقل خواب و مکاشفه و بَردگی شیطان بوده، تجلیلها به عمل آوردهاند و مقاماتی برایشان تراشیدهاند و بلکه مطیع محضشان شدهاند!!! باید گریست به حال جماعتی که این طایفه را مؤمن و مسلمان میدانند! کسانی که نوشتن و خواندن و حتی مکالمه عادی و متعارف نمیدانستند، ادعای "حدثنی قلبي عن ربي" داشتهاند و بیپرده میگفتهاند بر ما وحی میشود!!! آری وحی بوده، اما از نوعِ "إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِم."
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#نقد_تصوف (۶۱۷) #خواب (۱۱۸) #نقد_مولوی (۲۱۰) #نقد_شمس_تبریزی (۴۰) #علم_دین ✅ تصوف، مَلجأ سرخوردگان ←گزارشاتی جالب توجه و البته اسفبار از علمستیزی صوفیه! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✍🏻 دکتر زرینکوب مینویسد: «تصوف در واقع مَلجأ سرخوردگان بود. سرخوردگان از دنیا…
🔻علم ستیزی صوفیان/ باز هم ردپای استناد به #خواب در پیدایش این باور غلط!
←ابن مسروق از علمای صوفی سنی مذهب قرن سوم خواب دیده کثرت اشتغال او به حدیث سبب محروم ماندنش از مائدهای شده که پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) در روز قیامت برای صوفیه ترتیب داده!!
توضیحات↓↓↓
https://t.me/borrhan/57433
✍پینوشت: با مراجعه به قرآن و روایات معصومین علیهمالسلام مدح و تمجید فراوانی نسبت به مقوله «علم و عالم» مییابیم و در عین حال به برتری اشخاص عالم ، نسبت به اشخاص زاهد و عابد که به فراگیری علم نپرداختهاند پی میبریم.
شخص عالم به احادیث، علاوه بر خود ، میتواند به هدایت دیگران نیز بپردازد لذا در روایات میفرمایند: شخص عالم هزار برابر بهتر از شخص عابد است، اما بنگرید این جماعت صوفی چگونه علم را حجاب راه معرفی میکنند ! البته حق هم دارند چون کسی که عالم به علوم دین گردد ، به حکم عقل ، دین خود را از نصوص قطعیه میگیرد ، نه خواب و کشف و شهود و به سلک صوفیان در نمیآید!
+ پیشنهاد مطالعه: عقل ستیزی صوفیان و پاسخ به سوالی مهم:
https://t.me/borrhan/48765
https://t.me/borrhan/56767
←ابن مسروق از علمای صوفی سنی مذهب قرن سوم خواب دیده کثرت اشتغال او به حدیث سبب محروم ماندنش از مائدهای شده که پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) در روز قیامت برای صوفیه ترتیب داده!!
توضیحات↓↓↓
https://t.me/borrhan/57433
✍پینوشت: با مراجعه به قرآن و روایات معصومین علیهمالسلام مدح و تمجید فراوانی نسبت به مقوله «علم و عالم» مییابیم و در عین حال به برتری اشخاص عالم ، نسبت به اشخاص زاهد و عابد که به فراگیری علم نپرداختهاند پی میبریم.
شخص عالم به احادیث، علاوه بر خود ، میتواند به هدایت دیگران نیز بپردازد لذا در روایات میفرمایند: شخص عالم هزار برابر بهتر از شخص عابد است، اما بنگرید این جماعت صوفی چگونه علم را حجاب راه معرفی میکنند ! البته حق هم دارند چون کسی که عالم به علوم دین گردد ، به حکم عقل ، دین خود را از نصوص قطعیه میگیرد ، نه خواب و کشف و شهود و به سلک صوفیان در نمیآید!
+ پیشنهاد مطالعه: عقل ستیزی صوفیان و پاسخ به سوالی مهم:
https://t.me/borrhan/48765
https://t.me/borrhan/56767
[ کانال برهان ]
#خواب (۱۲۲) #ادعیه #آداب_خواب (۳) 🌌 هنگام #خواب شب، اینگونه باشید.. ✧❁﷽❁✧ 🔸قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ كَمَسْجِدِهِ فَإِنْ ذَكَرَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ فَلْيَتَيَمَّمْ مِنْ…
امام صادق علیه السلام فرمودند:
«هرکس پیش از #خواب سوره یاسین را بخواند، خداوند به هزار فرشته مأموریّت میدهد که او را از شرّ شیاطین و هر بلایی حفظ کنند.»
- حلیة المتّقین انتشارات امام علی علیهالسلام، ص٣٨٠
✅ همچنین در روایات دیگر، به خواندن سوره یاسین برای "رفع فقر، دفع جنون، رفع وسواس، آسایش در آخرت، کاهش سکرات موت، گشایش امور زندگی، آرامش، امان از آوار، امان از زیان مالی" سفارش شده است.
- ثواب الاعمال انتشارات شریف رضی، ص١٣٨
#آداب_خواب (۴)
@borrhan
«هرکس پیش از #خواب سوره یاسین را بخواند، خداوند به هزار فرشته مأموریّت میدهد که او را از شرّ شیاطین و هر بلایی حفظ کنند.»
- حلیة المتّقین انتشارات امام علی علیهالسلام، ص٣٨٠
✅ همچنین در روایات دیگر، به خواندن سوره یاسین برای "رفع فقر، دفع جنون، رفع وسواس، آسایش در آخرت، کاهش سکرات موت، گشایش امور زندگی، آرامش، امان از آوار، امان از زیان مالی" سفارش شده است.
- ثواب الاعمال انتشارات شریف رضی، ص١٣٨
#آداب_خواب (۴)
@borrhan
#خواب (۱۲۰)
#فرقه_ناجیه (۶۴)
#علم_زندگی (۸۹)
💡برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهمالسلام
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔰قانون خواب
خواب و رویا را هرگونه که تعبیر کنید به وقوع میپیوندد لذا خوابهایتان را همیشه حمل به خیر و خوبی کنید و آنها را برای هر کسی تعریف نکنید.
(حتما بخوانید: الرویا علی ما تعبر)
🔰قانون دعا
هنگام دعا کردن نزد درگاه خداوند، به هر اندازه که به گرفتن حاجت خود امیدوار باشید حاجت روا میشوید.حضرت میفرمایند وقتی دعا میکنید حاجت خود را پشت در حاضر ببینید یعنی تا این اندازه انتظار برآورده شدنش را بکشید.
«إِذَا دَعَوْتَ فَظُنَّ أَنَّ حَاجَتَكَ بِالْبَاب»
پس حاجت خود را مکرر از خدا بخواهید و به اجابتش یقین داشته باشید تا عطا کند و هیچگاه ناامید نشوید؛
دیر و زود دارد سوخت و سوز ندارد.
🔰قانون کارما
آدمی تنها آنچه را که میدهد باز میستاند. بازی زندگی، بازی بومرنگ هاست. پندار و کردار و گفتار انسان دیر یا زود با دقتی حیرت انگیز به خود او بازمیگردد. اگر می.خواهید فرزندانتان به شما نیکی کنند به والدین خود نیکی کنید
«بَرُّوا آبَائَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاءُكُم»
اگر میخواهید در کوچه و برزن کسی مزاحمت خانواده شما نشود باید ابتدا خود با خانواده دیگران به عفت و حیا رفتار کنید
«وعفّوا عن نساء غيركم تعفّ نساؤكم»
بسیاری از مردم از این واقعیت غافلند که هدیه دادن نوعی سرمایه گذاری است و اندوختن از سر حرص و احتکار جز تنگدستی عاقبتی ندارد. لذا طبق روایت برای دوری از فقر باید بخشید، آن هم نه از اشیاء کهنه و به درد نخور بلکه از اموری که مورد علاقه شماست.
«لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون»
🔰قانون پرهیز از تردید و هراس
جز تردید و هراس هیچ چیز نمیتواند میان انسان و آرمانهایش فاصله ایجاد کند. اگر انسان بدون دلهره، برای تحقق آرزوهایش تلاش کند، بیدرنگ برآورده خواهد شد.
ترس، دشمن بزرگ بشر است. لذا امیرالمومنین علیه السلام میفرمایند:
«إذا هِبتَ أمراً فَقَع فیهِ فإنَّ شِدَّةَ تَوَقّیهِ أعظَمُ مِمّا تَخافُ مِنهُ»
هرگاه از کاری ترسیدی خود را در آن بینداز زیرا ترس از آن کار بزرگتر از خود آن کار است.
🔰قانون چشم زخم
اگر موفقیت بزرگی در زندگی به دست آورده اید اگر چیز زیبایی خریده اید و اگر تحولی شگرفت در زندگی مادی و معنوی خود رقم زدید که اسباب تعجب دیگران را فراهم میکند، سعی کنید آن را با هیچ کس در میان نگذارید.
مردم ناخودآگاه شما را چشم میزنند و این موضوع به شدت در زندگی شما تاثیر منفی میگذارد ؛ چشم زخم، تاثیر تکوینی دارد و موجب ضرر برای اشخاص می شود.
ضمنا خیلی اوقات خودمان خویش را چشم میزنیم لذا از این مهم هم غافل نشوید و بر ذکر «ماشاء الله لا قوة الا بالله»
مداومت داشته باشیم؛
«الْعَيْنُ حَقٌّ وَ لَيْسَ تَأْمَنُهَا مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ وَ لَا مِنْكَ عَلَى غَيْرِكَ فَإِذَا خِفْتَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ فَقُلْ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ثَلَاثاً.»
🔰قانون ازدیاد نعمت "مکانیزم شکر"
اگر نعمت نیکی از جانب پرودرگار به شما عطا شده است و نمی خواهید آن را از دست بدهید باید تا می توانید خدا را بابت آن شکر و حمد کنید در این صورت نه تنها آن شی را از دست نمیدهید بلکه چندین برابر آن در همین دنیا به شما عطا خواهد شد
«لئن شکرتم لأزیدنّکم»
🔰قانون بیماری و بهبودی
اگر بیمار شدید کسی را از آن مطلع نکنید و از بیماری خود به کسی گله نکنید؛
دائما به بهبودی سریع خود بیندیشید و از خدا بخواهید شما را شفا دهد و از مومنین طلب دعای خیر در این باره کنید ،
البته اسباب مادی مانند مصرف دارو و دکتر رفتن را هم نباید فراموش کرد. بنابر روایات میزان اثر کردن یک مریضی، به اندیشه مریض بستگی دارد، به صورتی که اگر او مریضی خویش را مهلک بداند هلاک میشود ولی اگر آن را سهل و زودگذر فرض کند بهبود مییابد هرچند مرضی لاعلاج باشد.
امروزه پزشکان سخت ترین بیماری های جسمی و روانی مانند سرطان را فقط با این روش درمان می کنند درحالیکه روایات ما ۱۴۰۰ سال پیش به این مهم اشاره کرده بودند.
🔰قانون فال نیک و بد
هر امر اتفاقی و غیر مترقبه ای که در زندگی تان به وقوع میپیوندد را حمل بر نیکی و خوبی کنید. اگر صبح کلاغ یا گربه سیاه دیدید آن را حمل بر شر و بدی نکنید زیرا طبق همان فالی که میزنید در ادامه سرتان خواهد آمد. طبق روایات فال نیک و بد سبب جلب منفعت و ضرر میشود لذا مراقب اندیشه ها و تفألهای خود باشید.
نقل است که حضرت رسول ص حتی برای امور ناگوار و به ظاهر شر نیز فال خیر میزدند و به خوبی اتفاق میافتاد.
امام صادق علیه السلام فرمود:
«تأثیر فال بد به خودت بستگی دارد. اگر آن را آسان بگیری آسان میشود، اگر سخت بگیری سخت میشود . اگر به آن اهمیت ندهی بیاثر میشود.»
➖➖➖➖
@borrhan
#فرقه_ناجیه (۶۴)
#علم_زندگی (۸۹)
💡برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهمالسلام
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔰قانون خواب
خواب و رویا را هرگونه که تعبیر کنید به وقوع میپیوندد لذا خوابهایتان را همیشه حمل به خیر و خوبی کنید و آنها را برای هر کسی تعریف نکنید.
(حتما بخوانید: الرویا علی ما تعبر)
🔰قانون دعا
هنگام دعا کردن نزد درگاه خداوند، به هر اندازه که به گرفتن حاجت خود امیدوار باشید حاجت روا میشوید.حضرت میفرمایند وقتی دعا میکنید حاجت خود را پشت در حاضر ببینید یعنی تا این اندازه انتظار برآورده شدنش را بکشید.
«إِذَا دَعَوْتَ فَظُنَّ أَنَّ حَاجَتَكَ بِالْبَاب»
پس حاجت خود را مکرر از خدا بخواهید و به اجابتش یقین داشته باشید تا عطا کند و هیچگاه ناامید نشوید؛
دیر و زود دارد سوخت و سوز ندارد.
🔰قانون کارما
آدمی تنها آنچه را که میدهد باز میستاند. بازی زندگی، بازی بومرنگ هاست. پندار و کردار و گفتار انسان دیر یا زود با دقتی حیرت انگیز به خود او بازمیگردد. اگر می.خواهید فرزندانتان به شما نیکی کنند به والدین خود نیکی کنید
«بَرُّوا آبَائَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاءُكُم»
اگر میخواهید در کوچه و برزن کسی مزاحمت خانواده شما نشود باید ابتدا خود با خانواده دیگران به عفت و حیا رفتار کنید
«وعفّوا عن نساء غيركم تعفّ نساؤكم»
بسیاری از مردم از این واقعیت غافلند که هدیه دادن نوعی سرمایه گذاری است و اندوختن از سر حرص و احتکار جز تنگدستی عاقبتی ندارد. لذا طبق روایت برای دوری از فقر باید بخشید، آن هم نه از اشیاء کهنه و به درد نخور بلکه از اموری که مورد علاقه شماست.
«لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون»
🔰قانون پرهیز از تردید و هراس
جز تردید و هراس هیچ چیز نمیتواند میان انسان و آرمانهایش فاصله ایجاد کند. اگر انسان بدون دلهره، برای تحقق آرزوهایش تلاش کند، بیدرنگ برآورده خواهد شد.
ترس، دشمن بزرگ بشر است. لذا امیرالمومنین علیه السلام میفرمایند:
«إذا هِبتَ أمراً فَقَع فیهِ فإنَّ شِدَّةَ تَوَقّیهِ أعظَمُ مِمّا تَخافُ مِنهُ»
هرگاه از کاری ترسیدی خود را در آن بینداز زیرا ترس از آن کار بزرگتر از خود آن کار است.
🔰قانون چشم زخم
اگر موفقیت بزرگی در زندگی به دست آورده اید اگر چیز زیبایی خریده اید و اگر تحولی شگرفت در زندگی مادی و معنوی خود رقم زدید که اسباب تعجب دیگران را فراهم میکند، سعی کنید آن را با هیچ کس در میان نگذارید.
مردم ناخودآگاه شما را چشم میزنند و این موضوع به شدت در زندگی شما تاثیر منفی میگذارد ؛ چشم زخم، تاثیر تکوینی دارد و موجب ضرر برای اشخاص می شود.
ضمنا خیلی اوقات خودمان خویش را چشم میزنیم لذا از این مهم هم غافل نشوید و بر ذکر «ماشاء الله لا قوة الا بالله»
مداومت داشته باشیم؛
«الْعَيْنُ حَقٌّ وَ لَيْسَ تَأْمَنُهَا مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ وَ لَا مِنْكَ عَلَى غَيْرِكَ فَإِذَا خِفْتَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ فَقُلْ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ثَلَاثاً.»
🔰قانون ازدیاد نعمت "مکانیزم شکر"
اگر نعمت نیکی از جانب پرودرگار به شما عطا شده است و نمی خواهید آن را از دست بدهید باید تا می توانید خدا را بابت آن شکر و حمد کنید در این صورت نه تنها آن شی را از دست نمیدهید بلکه چندین برابر آن در همین دنیا به شما عطا خواهد شد
«لئن شکرتم لأزیدنّکم»
🔰قانون بیماری و بهبودی
اگر بیمار شدید کسی را از آن مطلع نکنید و از بیماری خود به کسی گله نکنید؛
دائما به بهبودی سریع خود بیندیشید و از خدا بخواهید شما را شفا دهد و از مومنین طلب دعای خیر در این باره کنید ،
البته اسباب مادی مانند مصرف دارو و دکتر رفتن را هم نباید فراموش کرد. بنابر روایات میزان اثر کردن یک مریضی، به اندیشه مریض بستگی دارد، به صورتی که اگر او مریضی خویش را مهلک بداند هلاک میشود ولی اگر آن را سهل و زودگذر فرض کند بهبود مییابد هرچند مرضی لاعلاج باشد.
امروزه پزشکان سخت ترین بیماری های جسمی و روانی مانند سرطان را فقط با این روش درمان می کنند درحالیکه روایات ما ۱۴۰۰ سال پیش به این مهم اشاره کرده بودند.
🔰قانون فال نیک و بد
هر امر اتفاقی و غیر مترقبه ای که در زندگی تان به وقوع میپیوندد را حمل بر نیکی و خوبی کنید. اگر صبح کلاغ یا گربه سیاه دیدید آن را حمل بر شر و بدی نکنید زیرا طبق همان فالی که میزنید در ادامه سرتان خواهد آمد. طبق روایات فال نیک و بد سبب جلب منفعت و ضرر میشود لذا مراقب اندیشه ها و تفألهای خود باشید.
نقل است که حضرت رسول ص حتی برای امور ناگوار و به ظاهر شر نیز فال خیر میزدند و به خوبی اتفاق میافتاد.
امام صادق علیه السلام فرمود:
«تأثیر فال بد به خودت بستگی دارد. اگر آن را آسان بگیری آسان میشود، اگر سخت بگیری سخت میشود . اگر به آن اهمیت ندهی بیاثر میشود.»
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#خواب (۱۲۰) #فرقه_ناجیه (۶۴) #علم_زندگی (۸۹) 💡برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهمالسلام ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔰قانون خواب خواب و رویا را هرگونه که تعبیر کنید به وقوع میپیوندد لذا خوابهایتان را همیشه حمل به خیر و خوبی کنید…
💡برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهمالسلام
۱- قانون خواب
۲- قانون دعا
۳- قانون کارما
۴- قانون پرهیز از تردید و هراس
۵- قانون چشم زخم
۶- قانون ازدیاد نعمت
۷- قانون بیماری و بهبودی
۸- قانون فال بد و نیک
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/57456
✍ پینوشت۱: کل این مطالب ناظر به این حقیقت است که ما افراد عادی از این عالم چیز زیادی نمیدانیم. بنا بر این، عقل حکم میکند که سعی کنیم از اوامر خداوند و اولیاء الهی علیهم السلام تخطی نکنیم. بی اعتنایی به اوامر عواقب ناشناخته ای در پیخواهد داشت؛ که گاهی، هیچ چاره ای برای آنها یافت نمیشود.
✍ پینوشت۲: یکی از جالبترین و مهمترین موضوعاتی که حق تعالی در ساحت انسانی نهاده است، موضوع #خواب یا رؤیا است که غفلت از جایگاه و دایره حجیت آن، میتواند به بزرگترین انحرافات یک شخص، بلکه یک مکتب و حتی یک نسل منجر شده و برای همیشه دست آنها را از وصول به حقیقت کوتاه و منقطع سازد و از طرف دیگر انسان میتواند با شناخت جایگاه خواب از طریق روایات معتبر، بسان رحمتی عظیم از فوائد آن بهره مند شده و موجبات توفیق هر چه بیشتر خویش را فراهم سازد.
۱- قانون خواب
۲- قانون دعا
۳- قانون کارما
۴- قانون پرهیز از تردید و هراس
۵- قانون چشم زخم
۶- قانون ازدیاد نعمت
۷- قانون بیماری و بهبودی
۸- قانون فال بد و نیک
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/57456
✍ پینوشت۱: کل این مطالب ناظر به این حقیقت است که ما افراد عادی از این عالم چیز زیادی نمیدانیم. بنا بر این، عقل حکم میکند که سعی کنیم از اوامر خداوند و اولیاء الهی علیهم السلام تخطی نکنیم. بی اعتنایی به اوامر عواقب ناشناخته ای در پیخواهد داشت؛ که گاهی، هیچ چاره ای برای آنها یافت نمیشود.
✍ پینوشت۲: یکی از جالبترین و مهمترین موضوعاتی که حق تعالی در ساحت انسانی نهاده است، موضوع #خواب یا رؤیا است که غفلت از جایگاه و دایره حجیت آن، میتواند به بزرگترین انحرافات یک شخص، بلکه یک مکتب و حتی یک نسل منجر شده و برای همیشه دست آنها را از وصول به حقیقت کوتاه و منقطع سازد و از طرف دیگر انسان میتواند با شناخت جایگاه خواب از طریق روایات معتبر، بسان رحمتی عظیم از فوائد آن بهره مند شده و موجبات توفیق هر چه بیشتر خویش را فراهم سازد.